( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
Ngụy thế thành thân biên đích tôn khiếu đích phản ứng dã thị kỳ khoái.
Kiến tha môn quả nhiên hữu trá, thủ trung thiết liên thuấn gian phi xuất, xí đồ triền trụ tần tăng đích cước hõa...
Nhiên nhi tần tăng đích thủ lí đích chủy thủ canh khoái, tại thiết liên triền trụ tha chi tiền tương kỳ kích thiên!
Tần tăng phi lược hồi lôi diệp thân biên, thuyết đạo: “Sự thành liễu!”
Lôi diệp kinh hồn vị định, “Nguyên lai nhĩ an bài tô đại tha môn khứ thâu tập ngụy thế thành đích thuyền? Nhĩ chẩm ma bất cáo tố ngã? Hại ngã hoàn dĩ vi nhĩ chân đích yếu khứ tố nhân chất liễu!”
Công tôn ý dã tại khán trứ tần tăng.
Tha tưởng tri đạo như quả thuyền na biên thâu tập bất thành, tha hội bất hội chân đích cân tự kỷ giao hoán, khứ tố ngụy thế thành đích nhân chất.
Bất quá, một hữu như quả.
Thâu tập thành công liễu.
Tần tăng nhất hướng toán vô di sách.
Tô đại tựu thị na kỉ cá lưu hạ lai đích hải môn tử chi nhất.
Tần tăng nhượng tha lĩnh trứ kỳ tha nhân khứ thâu tập ngụy thế thành đích, thị nhân vi tô đại thị kỳ trung tối hữu bổn sự đích nhất cá, bỉ giác dung dịch nhượng nhân phục chúng. Nhi thả ngụy thế thành bất tri đạo tha môn đích tồn tại, bỉ giác dung dịch phóng tùng cảnh thích.
Ngụy thế thành kiểm sắc âm trầm.
“Chẩm ma hồi sự? Tức tiện tao ngộ thâu tập, thuyền thượng đích nhân dã bất khả năng hào vô phòng ngự!”
Tôn khiếu đạo: “Bất tri tha môn dụng liễu thập ma quỷ kế!”
Phác thông! Phác thông……
Chỉ kiến thuyền thượng bất đoạn hữu hắc y nhân bị ngũ hoa đại bảng phao nhập hải trung.
Ngụy thế thành chuyển đầu khán hướng tần tăng, khước kiến tha môn dĩ kinh tiệm tiệm triều tự kỷ bức cận.
Nguyên bổn đích ưu thế đột nhiên tiện thành liễu nhược thế!
Ngụy thế thành lãnh tiếu: Tức tiện nhĩ môn đoạt liễu hắc giáp thuyền, hựu năng nại ngã hà?
Tần tăng tựu giá ma kỉ cá nhân, ngụy thế thành thân hậu đích nhân thị tha môn đích kỉ bội.
Nhiên nhi tựu tại giá cá thời hầu.
Viễn xử đột nhiên truyện lai kỉ thanh hào giác!
Ngụy thế thành mãnh địa hồi đầu, kiểm sắc đại biến!
Đại tĩnh biên thành.
Lý thanh ý đích kế hoa nhất kinh thật thi, truyện ngôn tiện tưởng trường liễu sí bàng nhất bàn, ngận khoái tựu sấm nhập đáo sùng nam quân trung.
Nhất khai thủy chỉ thị tiểu phạm vi đích lưu truyện, hậu lai nhân nhân đô tại nghị luận.
Tựu liên ân tị huy hạ đích đại tương đô tại hữu ý vô ý đích quan sát ân tị đích cử động.
Chỉ bất quá một nhân cảm tại ân tị diện tiền biểu lộ.
Ân hành sổ thứ na bách tính yếu hiệp, đãn phàm hữu điểm huyết tính đích tương sĩ đô khán bất quá khứ.
Nam nhân tựu cai tại chiến tràng thượng tư sát, nã lão nhược phụ nhụ tố đáng tiễn bài toán thập ma?!
Chỉ thị một nhân xuất đầu, đại gia đô nhẫn liễu.
Quân tâm bất ổn, vĩnh bình hầu giá lí tựu vô vãng bất lợi.
Song phương kỉ thứ bính chàng cánh nhiên một cật thập ma khuy.
Yếu tri đạo, đối phương túc hữu nhị thập kỉ vạn binh mã tại thủ, nhi vĩnh bình hầu giá phương chỉ hữu thập kỉ vạn, kỉ hồ chỉ thị đối phương đích bán sổ.
Giá chủng tình huống hạ, năng bất cật khuy tựu toán thị đả liễu thắng trượng.
Đãn dã hữu cá phôi tiêu tức.
Hỗn tiến ninh thành đích tham tử đả thính bất đáo thái tử đích tiêu tức.
Bất quá, tần tăng thủ hạ đích tham tử hỗn tiến thành, kiến phùng sáp châm, thừa nặc thịnh tộc nhân giá thời hầu phản liễu ân hành, dĩ tiền tha môn tại đại tĩnh tố đích sự, triều đình khả dĩ kí vãng bất cữu.
Hoàn khả dĩ nhượng tha môn tại đại tĩnh an gia, phân phong thổ địa, tòng thử dĩ hậu, đường đường chính chính đích tố nhân.
Giá thị triều đình cấp tha môn tối hậu đích cơ hội.
Nhất đán đại quân công phá thành trì, đáo thời hầu thịnh tộc tựu chỉ năng thị “Dư nghiệt” liễu, tối chung đô tương bị sạn trừ!
Nhi thả, ân hành như kim dĩ kinh đáo liễu giá chủng địa bộ, dĩ tha đích hung ngoan độc lạt, bách tính môn hữu hảo nhật tử quá mạ?
Sùng nam đích tương sĩ tảo tựu hữu liễu động diêu chi tâm, ẩn tàng tại các xử đích thịnh tộc nhân dã đô tâm sinh hối ý.
Tham tử bí mật lạp long đích nhân dã bất đa, chuyên công bắc thành thủ tương.
Lưỡng thiên tiền, nhị thập đa cá bách tính điếu liễu nhất dạ hậu, trọng tân hoán nhất bát..
Bị mãi thông đích thủ thành tương sĩ đái trứ tâm phúc tại điếu nhân đích thằng tử thượng tố liễu thủ cước.
Na thằng tử chỉ yếu khinh khinh nhất động, điếu trứ đích bách tính tựu hội tấn tốc vãng hạ điệu, tuy nhiên hội hữu đoản tạm đích thống khổ, đãn khảm đoạn thằng tử, tha môn suất lạc tại địa
Tựu năng đào liễu.
Tha môn đào tẩu chi thời, tựu thị triều đình công đả thành môn đích thời hầu.
Ân hành một tưởng đáo dạ lan nguyệt lạc nhập lý thanh ý thủ trung hoàn hữu hoạt mệnh đích cơ hội, hoàn hội bang trứ đại tĩnh phản kích, canh bất nhận vi hỗn tiến thành đích tham tử hội khởi đáo giá ma đại đích tác dụng.
Dã một hữu tưởng đáo hội hữu nhân bối bạn tha giá cá “Hảo hoàng đế”.
Một hữu liễu đáng tiễn bài, vĩnh bình hầu tha môn công thành tựu vô sở cố kỵ liễu.
Nhị thập vạn đại quân sinh sinh bị vĩnh bình hầu bức hồi liễu ninh thành.
Đại chiến cáo tiệp, chúng nhân đô tùng liễu khẩu khí.
Duy nhất đích đam ưu, thị thái tử bất tri hạ lạc.
Lý thanh ý trác ma trứ nhãn tiền đích cục thế, thuyết đạo: “Sùng nam hoàng đế bất bả bách tính môn đương hồi sự, tại truyện ngôn đích gia trì hạ, vô nghi thị tại tự kỷ đầu đỉnh thượng huyền liễu nhất bả lợi nhận. Nhược thị một hữu thái tử tác vi uy hiếp, tương giá lợi nhận lợi dụng đắc hảo, hoặc hứa khả dĩ bất phí xuy hôi chi lực tựu năng lánh ân hành thối binh, hóa giải giá thứ đích nguy cơ……”
Chính thuyết trứ, trường lan đột nhiên trùng tiến doanh trướng, “Phu nhân! Hầu gia hồi lai liễu!”
Lý thanh ý kích động địa trực trực trừu liễu nhất khẩu khí, “Nhân đáo na liễu?!”
“Thuyền nhất kháo ngạn, hầu gia đệ nhất thời gian tống liễu tiêu tức hồi lai. Cha môn thu đáo tiêu tức giá hội nhi, hầu gia phạ thị mã bất đình đề địa vãng hồi cản lộ, minh nhật ứng cai tựu năng đáo liễu!”
Lý thanh ý hân hỉ nhược cuồng, “Hồi lai đích chân thị thời hầu!”
Minh nhật tựu thị dữ sùng nam đại quân quyết chiến chi tế.
Sở hữu nhân đô tri đạo.
Sùng nam tất định yếu nã thái tử tố văn chương.
Thử thời vĩnh bình hầu chính tại đả trượng trung dữ các vị tương quân thương lượng đối sách.
Lý thanh ý bất tri đạo tần tăng năng bất năng cản hồi lai, nhất vãn thượng một chẩm ma thụy hảo.
Lăng thần thời phân, đại quân dĩ kinh tu chỉnh hoàn tất, lý thanh ý trạm tại thành tường thượng khán trứ đại quân xuất phát, đam ưu đạo: “Nhược thái tử chân đích bị áp đáo thành đầu, cai như hà thị hảo?”
“Phu nhân tựu biệt đa tưởng liễu, nâm hiện tại tối trọng yếu đích tựu thị dưỡng hảo thai.”
Lý thanh ý đích thân dựng tương tương mãn tam cá nguyệt, thai nhi dĩ kinh tọa ổn liễu, bình nhật lí đảo một na ma kiều khí, chỉ thị dựng thổ y cựu nghiêm trọng, động triếp tựu thổ đắc vị lí thập ma đô bất thặng.
“Phu nhân tựu toán thập ma đô cật bất hạ, dã đắc cật ta, bất nhiên đẳng hầu gia hồi lai, hoàn bất yếu tâm đông tử liễu!”
Lý thanh ý khước chân đích nhất khẩu đô cật bất hạ, bất chỉ thị thân tử bất thư phục, đa sổ thị nhân vi đam ưu tiền phương chiến sự.
Ninh thành thành hạ.
Vĩnh bình hầu phảng phật hữu thiên vận gia trì nhất bàn, kỳ khai đắc thắng, vô vãng bất lợi.
Ân hành đáo để thị áp trứ thái tử thượng liễu thành tường.
Vĩnh bình hầu kỵ tại chiến mã thượng, mục quang nhất trầm.
Phó tương mi đầu khẩn khẩn ninh thành liễu ma hoa. “Tương quân, chẩm ma bạn?”
Vĩnh bình hầu chính yếu thuyết thoại, thân hậu thông thông kỉ quá lai nhất nhân báo tín, “Tương quân! Tân đình hầu cản hồi lai liễu!”
Vĩnh bình hầu mục quang bá liễu lượng liễu, “Nhân tại na ni?!”
“Tựu tại trận ngoại.”
Thoại thuyết đáo giá, vĩnh bình hầu tựu thính kiến liễu tần tăng đích đích thanh âm, “Tương quân.”..
Vĩnh bình hầu giản trực nhạc khai liễu hoa, kiến tần tăng nhất kiểm phong sương, tựu tri đạo tha thị trực tiếp cản đáo giá lí lai liễu!
“Nhĩ hồi lai đích chính thị thời hầu, nhãn tiền tựu hữu cá nan đề!”
Tần tăng tảo tựu tại thu đáo lục huỳnh điệp đích thời hầu, tựu tri đạo ngụy thế thành trảo liễu thái tử bất tri sở tung, đãn ngụy thế thành xuất hiện tại lục ngân đảo, khước một hữu thái tử đích tung tích.
Tha đương thời tâm hạ tựu nhất trầm, khủng phạ thái tử chân đích tại sùng nam hoàng đế thủ lí.
Thành tường thượng, thái tử bị ngũ hoa đại bảng, ân hành đích đao giá tại thái tử bột tử thượng, cư cao lâm hạ đạo, “Tức khắc thối binh! Phủ tắc ngã sát liễu nhĩ môn thái tử!”