Tiên môn đệ nhất hàm ngư sư muội đệ 190 chương quái sự cứu cánh quái bất quái _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Tiên môn đệ nhất hàm ngư sư muội>>Tiên môn đệ nhất hàm ngư sư muội tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 190 chương quái sự cứu cánh quái bất quái

Đệ 190 chương quái sự cứu cánh quái bất quái



Tiểu nguyệt tiền cước tiến liễu môn, hậu cước giản minh ngọc tựu phiên liễu cá bạch nhãn.

Cận tại chỉ xích, giản oánh đương nhiên khán đáo liễu. Tha oai trứ đầu khán trứ giản minh ngọc tiếu.

Giản minh ngọc ngận tự nhiên đắc nhất túc mi, giản oánh đạo: “Minh ngọc, ngã tảo tựu tưởng thuyết liễu, nhĩ hòa tiểu nguyệt sư tỷ chi gian đáo để thị chẩm ma hồi sự, chẩm ma giá ma cửu liễu, hoàn thị nhất kiến diện tựu yếu sảo giá. Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo sư tôn hòa liên hành tiên tử chi gian đích quan hệ, giá cá dạng tử cấp sư tôn tri đạo liễu, sư tôn nhược vấn trách, khả bất hảo giao đãi.”

Giản minh ngọc phiết liễu phiết chủy, đạo: “Ngã dã bất tưởng nhất trực giá dạng đích.”

Giản oánh hoàn một thuyết thập ma, giản minh ngọc dĩ tiếp trứ thuyết đạo: “Tựu tượng kim nhật giá sự, tam tỷ nhĩ dã thân nhãn khán đáo liễu, khẳng định bất thị ngã đích thác.”

Giản oánh tiếu liễu tiếu, hốt nhiên cải biến liễu thoại đề: “Nhĩ thị chẩm ma tưởng đích.”

“Ngã……” Giản minh ngọc trầm ngâm đạo, “Tam tỷ giá ma vấn, tưởng lai dã thị giác đắc ngã môn xuất hiện tại giá lí ngận kỳ quái.”

Giản oánh tư khảo đạo: “Ngã ký đắc, tòng tiêu dao các na biên, thị bất khả năng trực tiếp tẩu đáo giá lí đích.”

Giản minh ngọc điểm trứ đầu thuyết: “Tam tỷ thuyết đích đối, ngã dã ký đắc ngận thanh sở. Nhược tưởng tòng na biên tẩu quá lai, xác thật thị đắc nhiễu bất thiếu lộ đích.”

“Khả thị ngã ký đắc……” Giản oánh hoãn hoãn đạo.

Giản minh ngọc tiệt khẩu đạo: “Ngã môn nhất lộ thượng đô một hữu nhiễu thập ma lộ.”

“Tòng trắc phong đáo chủ phong, bổn lai tựu một biệt đích lộ khả dĩ nhiễu”, giản oánh thuyết.

Giản minh ngọc điểm liễu điểm đầu, trầm ngâm đạo: “Biểu diện thượng khán, ngã môn thị ngộ đả ngộ chàng đáo liễu giá lí, thật tế thượng, ứng cai thị hữu nhân phí tâm tương ngã môn dẫn quá lai đích.”

“Khả thị, vi thập ma ni?” Giản oánh trì nghi đạo.

Giản minh ngọc khán trứ giản oánh, nhất song mỹ mục lượng đắc kinh nhân: “Thị a, vi thập ma ni! Ngã môn bất quá thị lưỡng cá một thập ma dụng đích đệ tử a!”

Giản oánh tự nhiên nhất tiếu, đạo: “Minh ngọc, nhược nhĩ tri đạo thập ma tựu chỉ quản thuyết. Thiếu như thử thôn thôn thổ thổ đích, đô bất tri đạo nhĩ hòa thùy học đích.”

Giản minh ngọc đạo: “Hưng hứa, đắc đẳng trứ tiểu nguyệt sư tỷ xuất lai, tài giải thích đắc thông.”

Hạnh hảo tiểu nguyệt tảo tựu khinh xa thục lộ, giá nhất tiến nhất xuất đương chân một dụng đa cửu. Như nhược bất nhiên, giản thị tỷ muội lưỡng túng thị khẩu trung tái bất thuyết, thật tế thượng đô đắc trứ cấp đắc yếu mệnh.

“Hành liễu, ngã xuất lai liễu”, tiểu nguyệt nhãn khán trứ giản thị tỷ muội lưỡng hoàn tại nguyên địa, dã tựu tẩu liễu quá lai.

Giản minh ngọc tiệt khẩu đạo: “Khả phát hiện liễu thập ma?”

Tiểu nguyệt mục quang thiểm động, một thuyết thoại.

Giản oánh lưu ý trứ tiểu nguyệt đích mục quang, giải thích đạo: “Tiểu nguyệt sư tỷ nhĩ tiến khứ thời, khả hữu phát hiện thập ma dị trạng. Hưng hứa thị na kỉ vị sư huynh thân thượng, hưng hứa, tựu thị chỉnh cá viện tử lí.”

Tiểu nguyệt hựu trầm mặc liễu bán thưởng, tài diêu liễu diêu đầu, hồi đáp đạo: “Bất thị ngã bất cáo tố nhĩ môn, ngã đương chân thị nhất vô sở tri.”

“Đương chân một hữu minh hiển đích dị trạng?” Giản minh ngọc tiệt khẩu đạo.

Tiểu nguyệt bạch liễu giản minh ngọc nhất nhãn, đạo: “Bất tín ngã nhĩ tẫn khả dĩ tự kỷ tiến khứ tiều, ngã ni, hoàn hữu sự tình, tựu bất bồi trứ nhĩ môn nháo liễu, cáo từ.”

Giản minh ngọc tài lai đắc cập tiều liễu giản oánh nhất nhãn, tiểu nguyệt nhân dĩ tẩu đắc viễn liễu.

Dao vọng trứ tiểu nguyệt ly khai đích phương hướng, giản oánh hốt nhiên đạo: “Na hiện tại chẩm ma bạn, yếu bất, ngã tiến khứ khán khán?”

Giản minh ngọc đạo: “Ngã môn tẩu.”

“Tẩu?” Giản oánh hiển nhiên một cân thượng giản minh ngọc đích tư lộ, tha nhất bả lạp trụ giản minh ngọc đích thủ, đạo, “Minh ngọc, nhĩ bả thoại thuyết thanh sở liễu.”

Giản minh ngọc yên nhiên đạo: “Ngã môn khứ trảo sư tôn a!”

Giản oánh hoảng nhiên nhất tiếu, đạo: “Ngã nhất thời một phản ứng quá lai, dã thị, giá ma đại đích sự tình, đích xác thị đắc nhượng sư tôn tẫn khoái tri đạo.”

Giản minh ngọc tố liễu cá quỷ kiểm, tiếu liễu.

Chỉ yếu thiệu thiên trần tại các lí, đối tha môn tỷ muội lai thuyết kiến đáo tự gia sư tôn đương nhiên thị cực dung dịch đích sự tình, chỉ bất quá, đẳng đáo thiệu thiên trần đích hồi ứng, tựu một na ma dung dịch liễu.

Bất tri bất giác gian, thiệu thiên trần dĩ kinh tư khảo đắc ngận cửu ngận cửu liễu.

Chính đương giản thị tỷ muội lưỡng hựu nhất thứ hỗ hoán trứ nhãn sắc, thiệu thiên trần hốt nhiên thuyết thoại liễu: “Nhĩ môn hoàn hữu thập ma một cấp vi sư thuyết.”

“Hồi sư tôn, đệ tử môn khứ tiêu dao các, chủ yếu thị vi liễu liễu giải nhất ta ma tộc đích tín tức”, giản oánh miểu trứ giản minh ngọc, đạo, “Nhi thả, dã xác thật thị trảo đáo liễu nhất ta đông tây.”

“Bất lý giải?” Thiệu thiên trần tiệt khẩu đạo.

Giản minh ngọc tiếp khẩu đạo: “Thị, xác thật thị bất lý giải.”

Thiệu thiên trần hoàn một khai khẩu, giản minh ngọc dĩ giải thích đạo: “Hữu ngận đa ký tái, hòa tiên môn truyện thụ cấp đệ tử đích đạo lý đô toàn nhiên bất đồng. Dã bất tri thị bất thị ngã môn lý giải thượng hữu vấn đề, tổng chi, tựu thị ngận kỳ quái đích.”

Thiệu thiên trần tiếu liễu tiếu, hốt nhiên đạo: “Nhĩ môn thị đô nhận vi, thị hữu nhân đặc ý tương nhĩ môn dẫn đáo na cá viện tử lí khứ đích.”

Giản oánh đạo: “Bất cảm khẳng định, đãn xác thật thị trị đắc hoài nghi. Ngã môn cương nhất xuất lai, tiện dĩ đáo liễu na viện tử đích ngoại diện.”

“Chủ yếu thị tòng tiêu dao các quá khứ đắc nhiễu bất thiếu lộ đích”, giản minh ngọc tiếp khẩu đạo.

Thiệu thiên trần tiệt khẩu đạo: “Sở dĩ nhĩ môn giác đắc ngận kỳ quái.”

Giản minh ngọc kính trực đạo: “Nan đạo chân hòa ngã môn thị khứ tiêu dao các tra trảo ma tộc ký tái hữu quan?”

Thiệu thiên trần khán trứ giản minh ngọc, hoãn hoãn nhất tiếu, đạo: “Nhĩ môn nhược tưởng tri đạo thập ma, tẫn khả dĩ vấn vi sư, vi sư định hội cáo tri vu nhĩ môn đích. Tiêu dao các trung ký tái hạo như yên hải, tưởng yếu tầm đáo ta thiết thật đích ký tái, dã tịnh bất dung dịch.”

Giản thị tỷ muội lưỡng hỗ hoán liễu cá nhãn sắc, đô bất thuyết thoại liễu.

Thiệu thiên trần hựu nhượng tha môn tưởng liễu tưởng, tài hoãn hoãn đạo: “Đa tạ nhĩ môn tương giá tiêu tức cập thời cáo tri vi sư, hiện tại, khứ hưu tức ba.”

“Sư tôn thị đả toán quá khứ khán khán mạ”, giản minh ngọc khẩn cân trứ thuyết.

Thiệu thiên trần đạo: “Hoàn hữu nhất kiện sự, nhu yếu vi sư hiện tại khứ xử lý. Nhĩ môn nhược tưởng yếu lộng thanh sở tạc vãn ngộ đáo liễu thập ma, bất phương tự kỷ tái khứ tẩu nhất biến. Đãn thị yếu ký đắc, đắc bạch thiên khứ. Trì nhất ta, vi sư tương thủ đầu thượng đích sự tình xử lý hoàn liễu, tự nhiên hội khứ trảo nhĩ môn đích.”

Giản thị tỷ muội lưỡng hựu hỗ hoán liễu cá nhãn sắc, đô điểm liễu điểm đầu.

Giản minh ngọc đạo: “Đồ nhi năng bất năng vấn nhất cú……”

“Nhĩ thị tưởng vấn, vi sư yếu khứ tố thập ma”, thiệu thiên trần tiệt khẩu đạo.

Giản minh ngọc tâm đầu mạc danh nhất khiêu, đạo: “Thị. Đãn sư tôn nhược thị hiện hạ giác đắc bất phương tiện thuyết, na tựu đẳng trứ phương tiện giảng đắc thời hầu tái giảng. Đồ nhi hòa tam tỷ đô khả dĩ đẳng.”

Thiệu thiên trần đích mục quang lạc tại giản oánh đích diện thượng, cửu cửu vô ngôn.

Bất quang giản oánh cấp tha khán đắc hữu ta tâm hoảng, tựu liên giản minh ngọc, dã hậu tâm hữu ta phát lương. Chính tại tha nhẫn bất trụ yếu khai khẩu thuyết thoại thời, thiệu thiên trần hốt nhiên đạo: “Kí nhiên đối ma tộc đích sự tình cảm hưng thú, na cận nhật tựu đa khứ tiêu dao các ba.”

“Khả thị……” Giản minh ngọc ngận tự nhiên địa tiếp liễu khẩu.

Thiệu thiên trần sĩ thủ kỳ ý giản minh ngọc thính tự kỷ thuyết, kế nhi ngận khoái thuyết đạo: “Vi sư hòa nhĩ giảng quá, tại tiêu dao các trung, bất cận cận thị bảo lưu hữu tiên giới chi vật, ma giới chi vật dã thị hữu đích.”

Sậu nhiên nghênh thượng liễu giản oánh đích mục quang, giản minh ngọc điểm liễu điểm đầu, đạo: “Đồ nhi ký đắc đích.”

“Na nhĩ nhất định hoàn ký đắc, nhĩ thân thượng hữu nhất kiện chúc vu tiên giới đích vật kiện nhi”, thiệu thiên trần đạo.

Giản minh ngọc đích nhãn quang hốt nhiên nhất lượng, đạo: “Tựu thị bất tri đạo đồ nhi lý giải đích đối bất đối liễu.”

Thiệu thiên trần đạo: “Đan thuần tra duyệt hòa ma tộc hữu quan đích ký tái, ứng cai bất chí vu dẫn khởi giá chủng quái sự. Trừ phi……”

“Trừ phi thập ma”, giản oánh tiệt khẩu đạo.

Thiệu thiên trần khán liễu giản oánh nhất nhãn, giải thích đạo: “Trừ phi, nhĩ thân thượng đích thiên hằng thần sa, vô ý trung kinh nhiễu liễu thu tàng tại các trung đích ma tộc chi vật.”

“Đồ nhi đích xác thị dụng thiên hằng thần sa lai trảo đắc thư.”

Nghênh trứ thiệu thiên trần đích mục quang, giản minh ngọc tố liễu cá quỷ kiểm, tiếp trứ thuyết: “Sư tôn tự kỷ đô thuyết liễu, na tiêu dao các trung đích thu tàng hạo như yên hải. Nhược thị một hữu thiên hằng thần sa đích bang mang, đồ nhi hòa tam tỷ lưỡng nhân phạ đắc trảo đáo minh niên đô bất nhất dạng trảo đắc toàn liễu.”

Thiệu thiên trần hàm tiếu đạo: “Bất tất trứ cấp, vi sư dã một thuyết nhĩ tựu thị thác liễu.”

Giản minh ngọc miểu trứ giản oánh, bất thuyết thoại liễu.

Thiệu thiên trần dã một đẳng giản thị tỷ muội lưỡng thuyết thập ma, cực đoản tạm địa trầm mặc chi hậu, tha kế tục thuyết đạo: “Hà huống, khả dã chỉ thị nhất chủng khả năng nhi dĩ. Quang thính nhĩ môn giá ma thuyết, vi sư dã một pháp tử phân biện cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự.”

“Na khả chẩm ma bạn”, giản minh ngọc tiếp khẩu đạo.

Thiệu thiên trần khán liễu tha nhất nhãn, hoãn hoãn đạo: “Vãn nhất điểm vi sư đái nhĩ môn khứ tẩu tẩu. Hoặc hứa, đồng dạng đích thời gian tái tẩu nhất thứ, tựu thập ma đô phát hiện liễu.”

“Dã tựu thị thuyết, sư tôn thị bất hứa ngã môn tự kỷ khứ”, giản minh ngọc đô nang đạo.

Thiệu thiên trần tiếu đạo: “Vi sư khả một thuyết bất hứa nhĩ môn tái khứ đích thoại, chỉ thị, vi sư hi vọng nhĩ môn bạch thiên khứ. Chí vu vãn thượng…… Vi sư nhàn liễu chi hậu, tái thuyết.”

Giản thị tỷ muội lưỡng nhĩ khán khán ngã, ngã tiều tiều nhĩ, đô tiếu liễu tiếu.

“Thuyết hảo liễu?” Thiệu thiên trần tiều trứ tha môn.

Giản minh ngọc điểm điểm đầu, đạo: “Sư tôn nhĩ nhược hữu thập ma sự, na tiện khứ bạn ba. Biệt nhân vi ngã môn ngộ liễu đại sự.”

Thiệu thiên trần đạo: “Đãi tại các lí, đẳng vi sư hồi lai.”

Giản thị tỷ muội lưỡng tài hỗ hoán liễu cá nhãn sắc đích không đương, thiệu thiên trần nhân dĩ ly khai liễu.

Bất tri tưởng đáo liễu thập ma, giản oánh hốt nhiên thuyết: “Sư tôn cứu cánh thị nhượng ngã môn khứ, hoàn thị bất khiếu ngã môn khứ.”

“Thập ma?” Giản minh ngọc ngận tự nhiên đắc nhất chinh, khán hướng giản oánh, liên mục quang đô hữu ta ngốc ngốc đích, “Tam tỷ nhĩ thuyết đắc thị thập ma?”

Giản oánh hoàn nhĩ nhất tiếu, đạo: “Sư tôn tiên thuyết, ngã môn nhược tưởng sấn trứ bạch thiên hồi khứ khán khán dã thị khả dĩ đích, yếu vãn thượng tái khứ đắc đẳng tha nhất khởi.”

“Sư tôn thị giá ma thuyết đích”, giản minh ngọc đạo.

Giản oánh đạo: “Sư tôn lâm tẩu tiền hựu nhượng ngã môn lưu tại các lí đẳng tha hồi lai.”

Giản minh ngọc tưởng liễu tưởng, “Phác xích” nhất tiếu, đạo: “Giá thoại sư tôn phảng phật dã chân đích thị thuyết liễu đích.”

Giản oánh tố liễu cá quỷ kiểm, đạo: “Sở dĩ ngã tài na ma vấn a! Nhĩ ni, đảo thị hảo tượng hảo đoan đoan đắc lăng trụ liễu.”

Giản minh ngọc bão khiểm nhất tiếu, đạo: “Tựu thị hốt nhiên tưởng đáo liễu kiện sự, tựu tẩu thần liễu. Tam tỷ nhận vi, sư tôn hãn kiến đích tiền hậu bất nhất trí thị vi liễu thập ma?”

“Nhĩ hoàn thị tiên cáo tố ngã, nhĩ thị nhân vi tưởng đáo liễu thập ma nhi tẩu thần đích”, giản oánh khán trứ tha thuyết.

Giản minh ngọc diêu diêu đầu, đạo: “Hốt nhiên tưởng khởi liễu giới luật đường, dã tưởng khởi liễu bị quan tại giới luật đường lí đích nhân. Dã bất tri đạo, sư tôn cứu cánh thị tác hà đả toán liễu.”

Giản oánh mục quang thiểm động, đạo: “Nhĩ thị tại tưởng thập ma, hoàn thị trực tiếp thuyết ba. Minh ngọc, nhĩ đích tư lộ hữu thời hầu ngã chân đích cân bất thượng.”

“Ngã tựu thị tại tưởng, sơn thượng hiện tại hoàn hữu thập ma sự năng lệnh sư tôn giá ma trứ cấp”, giản minh ngọc đạo.

Giản oánh đạo: “Na ngã môn thị tại các trung đẳng trứ, hoàn thị tự kỷ tiên khứ?”

Thượng nhất chương|Tiên môn đệ nhất hàm ngư sư muội mục lục|Hạ nhất chương