“Ngã dĩ vi kinh hồng bằng hội hảo hảo phủ dưỡng nhĩ môn trường đại.” Thư tâm lan tâm lí thuyết bất xuất thập ma tư vị. Chẩm ma thuyết huynh muội nhị nhân đô thị tha sinh đích, tha thân thủ dưỡng liễu lưỡng nhân hảo kỉ niên, tha hi vọng tha môn quá đích hảo.
“Đãn chương anh hằng tri đạo, tha một cáo tố nhĩ?” Đam hoa tra đáo liễu giá sự, tịnh thả tại kinh hồng bằng bị bào hủy quyên cật đích tử tử đích sự thượng, chương anh hằng hoàn tiến hành liễu thôi ba trợ lan.
“Anh hằng tha bất khả năng tri đạo.” Thư tâm lan thỉ khẩu phủ nhận, “Tử tô, ngã tri đạo ngã đối bất khởi nhĩ cân nhĩ ca, ngã hội bổ thường nhĩ môn, nhất bách vạn cú bất cú?”
Đam hoa đích song nhãn bình tĩnh vô ba, khước khán xuyên liễu thư tâm lan đích tưởng pháp.
Thư tâm lan phạ tha trảo thượng chương gia môn, đả phá liễu tha như kim mỹ mãn hạnh phúc đích sinh hoạt.
“Bất cú.”
“Na nhĩ tưởng yếu đa thiếu?”
“Thập ức.”
“Thập ức!” Thư tâm lan bất do đắc đê thanh kinh hô liễu hạ. Tha xuất thân hữu tiền nhân gia bất giả, khả thư gia đạt bất đáo hào môn đích đương thứ, thư gia tư sản cụ thể đa thiếu thư tâm lan bất ngận thanh sở, đãn tha ngận xác định đáo bất liễu thập ức.
Chương gia chỉ bỉ dĩ tiền đích thư gia hảo nhất điểm.
Tha giá cá nữ nhi trương khẩu tựu thị thập ức, sư tử đại trương khẩu đô bất túc dĩ hình dung giá cá nữ nhi đích tham tâm.
Thư tâm lan đối nữ nhi đích quý cứu tâm tán liễu hứa đa.
Tha vi đệ nhất nhãn giác trứ giá cá nữ nhi bả hiện tại đích lưỡng cá nữ nhi bỉ hạ khứ đích niệm đầu nhi áo não.
Dã thị, kinh hồng bằng na chủng nhân đích nữ nhi năng hảo đáo na khứ?
Hạnh hảo tha ly khai liễu kinh hồng bằng, nhượng tha hữu liễu nhất đối canh hảo đích nữ nhi.
Tha bất cân lưỡng huynh muội liên hệ thị đối đích, yếu thị tha tảo liên hệ liễu lưỡng nhân, khủng phạ tha biệt tưởng quá thượng an sinh đích nhật tử.
Thư tâm lan đích kiểm thượng hữu liễu lãnh ý, “Ngã một hữu thập ức, tức tiện hữu dã thị chương gia đích tiền, ngã một hữu quyền lợi tống cấp nhĩ. Ngã cấp nhĩ tái gia ngũ thập vạn, nhất bách ngũ thập vạn dĩ viễn viễn cao vu ngã ứng cai nã đích phủ dưỡng liễu, tái đa liễu một hữu.”
“Ngã thuyết quá nhượng nhĩ cấp ngã thập ức liễu? Nhĩ vấn ngã nhất bách vạn cú bất cú, ngã thuyết bất cú.” Đam hoa thuyết đạo, “Ngã bất yếu nhĩ đích nhất bách ngũ thập vạn, nhĩ chỉ nhu yếu vi ngã tố nhất kiện sự, tố hoàn liễu chi hậu, ngã tái bất hội lai trảo nhĩ.”
Thư tâm lan một hữu mậu nhiên đáp ứng, “Thập ma sự?”
Hồng miếu thôn giá đoạn thời gian phát sinh đích đại sự nhất kiện tiếp nhất kiện: Lão miếu sơn hữu liễu tân chủ nhân, kinh gia đích sơn đầu thượng cái liễu cá phiêu lượng đích trang viên, tòng trấn thượng đáo hồng miếu thôn đích lộ trọng tu gia khoan, tịnh tân phô liễu thượng đáo lão miếu sơn đích mã lộ.
Giá sự đô cân kinh gia lưỡng huynh muội hữu quan hệ.
Lão miếu sơn đích tân chủ nhân thị kinh tử tô, trang viên thị kinh gia lưỡng huynh muội cái đích, trọng tu đích lộ dã thị kinh tử tô xuất đích tiền.
Lưỡng nhân đích tiền thị na lai đích, kim thiên hữu liễu đáp án, thị lưỡng huynh muội đích thân sinh mụ mụ cấp đích.
Lưỡng huynh muội đích thân sinh mụ mụ hồi lai đích tiêu tức ngận khoái truyện biến liễu chỉnh cá thôn tử.
Ngũ lượng đại cá đầu khí phái đích xa lượng, y thứ sử tiến liễu hồng miếu thôn, tu đích hựu khoan hựu bình đích lộ, nhượng ngũ lượng xa trực tiếp khai đáo liễu kinh gia tân cái đích tam tằng lâu phòng ngoại.
Kỉ hồ chỉnh cá thôn tử đích nhân đô cân lai liễu kinh gia đích lâu phòng tiền, khán trứ nhiệt nháo, phách trứ thị tần.
Tòng đệ nhất lượng xa cân hậu diện đích lưỡng lượng xa thượng, nhất cộng hạ lai liễu thập cá xuyên trứ hắc sắc tây trang đích bảo phiêu, cá cá khổng võ hữu lực.
Lưỡng cá bảo phiêu phân biệt quá khứ đả khai liễu trung gian lưỡng lượng xa đích xa môn.
Nhất lượng xa thượng hạ lai đích thị kinh tử tô.
Lánh nhất lượng xa thượng hạ lai đích thị cá tam thập đa tuế mô dạng đích nữ tử, lưu trứ đại ba lãng quyển, đồ trứ hồng hồng đích chủy thần, tuy nhiên song nhãn bộ vị bị đại đại đích thái dương nhãn kính già trụ liễu, khước nhưng năng nhượng nhân khán xuất tha trường đích ngận phiêu lượng.
Hữu niên linh đại ta đích nhân nhận xuất lai liễu, “Chân thị tử tô đích mụ, giá ma đa niên, mô dạng nhất điểm một biến.”
“Tử tô thuyết tha mụ thị cá hào môn thiên kim, nguyên lai đô thị chân đích.”
“Ngã thuyết thập ma lai trứ, kinh tử tô giá hài tử đa hảo, na hội thuyết đại thoại, thiên hữu nhân thuyết tha xuy ngưu.”
“Sách, tiêu tiêu gia đắc đa hữu tiền, xuất môn đô đái thập cá bảo phiêu.”
“Tiêu tiêu, nhĩ khả hồi lai liễu, giá ta niên nguyên minh cân tử tô khả cật liễu đại khổ liễu.” Kinh gia đích lân cư ngưu quế phương thượng tiền cân thư tâm lan đáp thoại.
Thư tâm lan đối ngưu quế phương tiếu liễu hạ, lễ mạo địa hảm
Liễu thanh, “Ngưu đại tỷ.”
“Ai, thập kỉ niên bất kiến nhĩ hoàn ký đắc liễu ngã.” Ngưu quế phương ngận cao hưng, “Nhĩ hồi lai liễu tử tô lưỡng cá tựu năng hưởng phúc liễu, tiêu tiêu, giá ma đa niên nhĩ chẩm ma đô hồi lai?”
Thư tâm lan án sự tiên biên hảo đích đài từ thuyết đạo, “Ngã chi tiền chàng đáo liễu đầu, vong liễu hứa đa sự, tối cận cương tưởng khởi lai.”
Tha bổn dĩ vi tự kỷ đương chúng thuyết giá ta hoang thoại hội thuyết đích ngận miễn cường, đãn chân đáo liễu giá cá thời hầu, tha thuyết đích ngận thuận khẩu.
Tha thuyết trứ, vãng đam hoa na lí miểu liễu kỉ nhãn, hữu thâm sắc đích thái dương nhãn kính già đáng, một nhân hội khán đáo tha đích nhãn bộ động tác.
Na thiên, đương nữ nhi thuyết bất yếu tha đích tiền, chỉ yếu tha giả phẫn nhất thứ tiêu tiêu y cẩm hoàn hương, tại hồng miếu thôn tẩu nhất quyển, cân tha đích mẫu nữ tình tựu toán liễu kết liễu thời, tha dĩ vi nữ nhi chỉ thị vi liễu hư vinh.
Tha đáp ứng liễu.
Đãn khán đáo nữ nhi nã xuất lai đích đại thủ bút, tha chấn kinh bất dĩ.
Canh nhượng tha cật kinh đích thị, nữ nhi nã xuất liễu nhất sáo tả trứ tiêu tiêu danh tự đích quốc ngoại thân phân văn kiện, thượng diện đích chiếu phiến thị tha hựu bất thị tha, cân tha ngận tương tự, đãn tế khán hựu bất thị ngận tượng liễu.
Thân phân văn kiện cân tha hào vô quan hệ.
Nhi lí diện nhất cá trướng hộ thượng đích tiền sổ bất đa bất thiếu, chính hảo thập ức.
Tha vấn nữ nhi tiền na lai đích, nữ nhi thuyết đích thoại nhượng tha tâm kinh, nữ nhi thuyết tiền thị tiêu tiêu, dã tựu thị tha giá cá mụ cấp đích.
Tiêu tiêu bất tồn tại, nhi nữ nhi nhượng tiêu tiêu thành liễu chân thật đích năng tra hữu thử nhân đích nhân.
Hồng miếu thôn phát sinh đích đại sự kiện, ngận khoái truyện biến liễu thập lí bát thôn, truyện đáo liễu trấn thượng.
Đô tri đạo liễu, kinh tử tô một hữu xuy ngưu, lưỡng huynh muội đích thân sinh mụ mụ tiêu tiêu chân đích thị xuất sinh tại ngoại quốc đích hào môn thiên kim, thất ức liễu bị kinh hồng bằng ngộ thượng, lưỡng nhân khán đối liễu nhãn, hồi đáo hồng miếu thôn kết liễu hôn.
Kinh hồng bằng bất tố nhân, đối tiêu tiêu động liễu thủ, tiêu tiêu bị đả đích khôi phục liễu ký ức, khước vong liễu hậu bát niên đích ký ức, tha cân tự kỷ gia nhân liên hệ thượng, hồi đáo liễu tự kỷ đích gia lí.
Tiền đoạn thời gian, tiêu tiêu ý ngoại khôi phục liễu sở hữu đích ký ức, cân lưỡng huynh muội tương nhận liễu.
Hiện tại kinh tử tô hữu tiền đích ngận, tại tự gia thừa bao đích sơn thượng kiến liễu nhất cá đại trang viên, cấp thôn tử lí tu liễu lộ, hoàn đả toán bang hồng miếu thôn đích nhân tại sơn thượng chủng tân phẩm chủng đích quả thụ.
Đương thời đích thị tần bị nhân truyện đáo liễu võng thượng.
Ngũ lượng hào xa tiến thôn, thập cá hắc tây trang bảo phiêu tùy hành, bảo hộ đích thị nhất đối tương mạo xuất chúng đích mẫu nữ, giá ta nguyên tố điệp gia, nhượng thị tần tấn tốc hỏa liễu nhất bả.
“Di, kinh tử tô? Chân thị cha môn học giáo đích kinh tử tô.” Hữu đại học đích đồng học nhận xuất lai liễu.
Đại học lí đích đa cá đồng học quần, giáo hữu quần hoạt dược khởi lai.
“Na ta trào tiếu kinh tử tô đích nhân ni, kiểm bị đả đích đông bất. Nhi thả thuyết kinh tử tô xuất thân thần bí phú hào chi gia đích truyện ngôn, bất thị kinh tử tô tự kỷ truyện xuất lai đích, chẩm ma hậu lai trành trứ kinh tử tô nhất cá nhân mạ.”
“Na phạ tựu thị kinh tử tô thuyết đích đại thoại, tha hựu một hữu tá thử vi tự kỷ mưu hảo xử, hữu thập ma lý do mạ tha.”
“Bất tri đạo hiện tại bão đại thối hoàn lai bất lai đắc cập [ cẩu đầu ]?”
Miễn phí duyệt độc.