Chính văn quyển
Chính văn quyển
Khấu khấu tiểu tỷ thân thủ tại cố vi kinh đích thủ tí thượng phách phách.
“Tạ tạ lạp, chân đích, ngã bất cự tuyệt. Cảm tạ nhĩ đích tiền, ngã môn gia hiện tại, xác thật ngận nhu yếu tha.”
Tha bả giá trương hiện kim chi phiếu chiết hảo, thu tiến tự kỷ đích y phục lí.
Khấu khấu trành trứ tự kỷ đích quần bãi.
Cương cương tẩu đích thái thông mang.
Tha ly khai thời, chỉ thuận thủ bả cương cầm biên kim chúc hạp lí đả thưởng đích linh tiền cấp sao tẩu liễu.
Đãn một hữu lai đắc cập hồi hậu đài hoán y phục.
Xa song ngoại thập tự lộ khẩu lộ đăng tương quang ảnh đầu tại tha đích thủ thượng, cước thượng, quần tử thượng, đái trứ lão thức nột chưng khí đăng đặc hữu đích hôn hoàng sắc.
Giá chủng sắc trạch nhượng khấu khấu tưởng đáo liễu khảo tương lí đích muộn nhiệt đích đăng ti.
Tha bị sinh hoạt giá chỉ đại khảo lô nhất điểm điểm đích chiếu a, khảo a.
Nhất điểm điểm đích bức càn thân thể lí đích thủy phân.
Trảo bất đáo bán ti âm lương.
“Tê tê tê.”
Khấu khấu kiều khởi chủy thần, khinh khinh đích tại tâm lí phối âm.
Tự kỷ phảng phật biến thành liễu nhất đại khối bị vi ba mạn khảo đích tích chỉ ngưu hung nhục.
Thân thượng tửu ba lí đích quần tử tựu thị bao khỏa trứ tha đích tích chỉ.
Nhi tửu ba lí đăng hồng tửu lục đích tạp loạn khí tức, na ta khách nhân thân thượng đích tửu khí, canh y thất lí quần tử thượng diện triêm nhiễm trứ bất tri tòng hà nhi lai đích các chủng liệt chất hương phấn vị đạo, tựu thị xoát tại tha thân thượng đích tương trấp.
Tổng hữu nhất thiên.
Tha hội bị tòng nhất khối phấn phấn đạn đạn đích tân tiên thủy nhuận đích đông tây, bị tiên đích song diện tiêu huân, thành vi hắc hồ hồ nhất đoàn đích đông tây.
Tha bất thị ngưu hung, sinh hoạt dã bất thị khảo tương.
Tha thị kim hoàng đích lạc diệp.
Sinh hoạt thị thái dương.
Đương xuân thiên, tha hoàn tại chi đầu đích thời hầu, dương quang ôn noãn, nhu nhuyễn, vũ mị, đái cấp tha vô tẫn đích hoạt lực hòa nhiệt lượng.
Hữu nhất thiên.
Tha tòng chi đầu phiêu lạc, biến vi liễu nhất mai kim sắc đích khô diệp tử.
Vu thị liệt nhật chích khảo trứ tha, trừu càn trứ tha đích thân thể.
Đẳng tha tái dã trá bất xuất thủy phân đích thời hầu, tha chỉnh cá nhân đô hội nhiên thiêu khởi lai, nhất điểm điểm đích quyền súc, quyển khúc, hóa vi hôi phi.
Bất tái tồn tại tại giá cá thế giới thượng.
Tựu tượng tha đích mụ mụ nhất dạng.
“Ngã môn tiên khứ nhất thảng TideMarket ba, tựu tại trung ương hỏa xa trạm tả quải bàng biên đích lưỡng điều nhai khẩu, nhĩ tri đạo tha ma?”
Khấu khấu hốt nhiên chuyển quá đầu, vọng hướng cố vi kinh.
“Nhĩ gia hiện tại bàn đáo na biên khứ liễu ma?”
Cố vi kinh tưởng liễu tưởng, vấn đạo.
TideMarket—— triều tịch thị tràng.
Tha thính thuyết quá na lí.
Tha thị ngưỡng quang bổn địa ngận hữu danh đích nhất tọa tiểu thương phẩm phê phát đích thị tràng.
Na lí phiến mại đích sản phẩm đa chủng đa dạng, chủ yếu kinh doanh nhất ta đê giới đích phục trang, gia điện, mỗ ta nhĩ hoàn toàn một hữu thính thuyết quá đích hương thủy hóa trang phẩm, nữ sĩ bì bao, thạch anh thủ biểu, hòa chỉ mại hạch toán hạ lai bất đáo kỉ thập mỹ nguyên đích “Lao lực sĩ”, kỉ mỹ nguyên đích a địch đạt tư.
Đương nhiên hoàn hữu vĩnh viễn thiếu bất liễu đích các chủng lữ du kỷ niệm phẩm.
Tha thừa tiếp trứ chỉnh cá thành thị kỉ bách vạn nhân khẩu đích liêm giới tiêu phí phẩm đích nhu yếu.
Hữu điểm tượng na chủng thế giới các địa đô năng kiến đáo nghĩa ô tiểu thương phẩm phê phát thị tràng, bất quá điều kiện hội bỉ giác tao cao.
Sự thật thượng.
Giá lí đích tuyệt đại đa sổ hóa vật, khả năng dã chân đích thị lai tự nghĩa ô.
Khiếu “TideMarket” dã bất thị nhân vi tha ai trứ ngưỡng quang cảng.
Nhi thị nhất bàn tảo thần 4, 5 điểm thái dương cương xuất lai đích thời hầu.
Thị tràng tựu dĩ kinh khai môn liễu.
Lí diện đích điếm gia môn khai thủy các chủng bị hóa điều hóa.
Nhất cá cá do tập trang sương dĩ cập tiểu bằng tử cải trang nhi thành đích điếm phô, toàn bộ bị đả khai, nhân lưu hung dũng đích tòng tập thị đích đại môn dũng lai.
Đáo liễu vãn thượng thái dương lạc sơn đích thời hầu, đại đa sổ đương khẩu tựu hựu dĩ kinh quan môn liễu.
Na ta dũng lai đích nhân lưu, trọng tân ẩn một tại liễu tứ chu đích nhai hạng trung.
Tiêu thất bất kiến.
Tựu tự sa than thượng đích hải lãng nhất dạng.
Vĩnh viễn khứ nhi phục phản.
Sở dĩ tẫn quản tha hữu chính thức đích danh tự, bổn địa nhân hoàn thị hỉ hoan quản tha khiếu giá cá “Triều tịch thị tràng” đích ngoại hào.
Cố vi kinh tri đạo khấu khấu tha môn dĩ kinh tòng nguyên bổn đích chính phủ phối phát đích trụ trạch lí bị cản liễu xuất lai.
Bất quá.
Tha hoàn chân bất tri đạo khấu khấu hiện tại gia trụ tại na lí.
Khấu khấu dã một hữu cáo tố quá tha.
Cương cương thượng xa hậu, đại gia bỉ thử đô bảo trì trứ nhất chủng kháp đáo hảo xử đích trầm mặc.
“Bất, ngã gia bất tại na, ngã gia bàn đáo liễu đông biên, trụ tại ——”
Khấu khấu đích chủy lí báo liễu nhất cá địa danh.
Mỗ cá tượng cáp tử oa nhất dạng tễ tại nhất khởi đích lão thức cư dân khu đích danh tự.
“Giá ma xảo?”
Cố vi kinh trắc liễu hạ đầu, tâm trung kinh nhạ.
Tha tòng tiểu tựu tại ngưỡng quang trường đại, nhiên nhi tha hoàn toàn bất thị na chủng đối thành thị nhai đạo tựu tượng chưởng tâm nhất dạng liễu giải đích vạn sự thông, hoạt địa đồ nhất dạng đích nhân vật.
Hữu nhất đắc tất hữu nhất thất.
Cố vi kinh họa họa thời, dụng bút đích không gian tưởng tượng lực, cấu đồ thiết kế thời kết cấu ứng cai khẩn mật hoàn thị sơ ly, đối vu thị giác tiêu điểm đích bả ác thị phủ chính xác.
Giá ta phương diện, tha đô tố đích bất thác.
Thậm chí xưng đích thượng ngận hảo.
Tha bất thị na chủng nhất khiếu bất thông đích phế sài, kiểm liễu kỳ ngộ bảo tàng hậu, tài tòng sửu tiểu áp hóa thân bạch thiên nga, tòng ngu độn đích xuẩn hóa biến đắc như hữu thần trợ đích nhân.
Hậu diện na bộ phân quan vu như hữu thần trợ thị chân đích.
Bất quá, cố vi kinh khả dĩ kiêu ngạo đích thuyết.
Tựu toán một hữu hệ thống, nguyên bổn đích tha dã thị cá phổ thông nhân lí ưu tú thủy bình đích dụng bút thiên phú, dã thị khả dĩ tương nhân sinh mục tiêu thiết tại thượng bách cường đích danh bài đại học, vận khí hảo đích một chuẩn năng lưu cá giáo, tại bác vật quán chi loại đích địa phương đương nghiên cứu viên.
Hoặc giả tương lai bào khứ dục bích, EA xá đích tố mỹ thuật thiết kế.
Tranh thủ tố cá thể thể diện diện đích thành thị trung sản đích nhân.
Tha bất tự tín chỉ thị bất tự tín vu, tự kỷ năng bất năng thành vi liễu nhất cá chân chính đích thiên vạn lí thiêu nhất đích đại nghệ thuật gia, thành vi năng mại nhập mỹ thuật sử khóa bổn đích nhân vật, thành vi tào lão tiên sinh đích quan môn đệ tử.
Trừ thử dĩ ngoại.
Bỉ bất liễu tửu tỉnh thắng tử hữu linh khí.
Khả cố vi kinh đối không gian cự ly đích chưởng khống, dã năng bị mã mã hổ hổ toán cá tiểu thiên tài.
Giá nhất điểm, thậm chí thị do hào ca thân tự nhận chứng quá đích.
Đối phương tựu giác đắc bả tha tróc khứ họa giả họa, bồi dưỡng bồi dưỡng ứng cai đĩnh hữu tiền đồ đích, tối khai thủy tài hội phản phục đăng tha môn gia đích môn.
Nhiên nhi.
Giá ta phương diện cận cận chỉ hạn định vu “Chỉ thượng đàm binh”.
Nhất đán thoát ly họa bố giá cá tái thể.
Vãng vãng cố vi kinh nhất hạ tử tựu ma trảo liễu.
Tha trường đáo thập bát tuế, chí kim phân bất thái thanh đông nam tây bắc, thậm chí hữu nhất điểm lộ si.
Tằng kinh học giáo tổ chức khứ động vật viên tố xuân quý du học, thượng cá xí sở đích trát nhãn công phu, tựu mê lộ bào đâu điệu quá. Đại bộ đội tại tập hợp điểm đẳng liễu tha bán cá tiểu thời, tài bả lão sư cấp trảo đáo.
Thử khắc.
Cố vi kinh khước kinh nhạ đích phát hiện.
Tha cánh nhiên tri đạo khấu khấu đích gia trụ tại na lí, tha ly hảo vận cô nhi viện ngận cận, cận đáo chỉ cách liễu bất đáo lưỡng điều nhai đích cự ly.
Tha mỗi nhất thiên đô hội tòng na phiến đích cư dân khu tiền kinh quá.
Thị xảo hợp dã bất thị xảo hợp.
Hảo vận cô nhi viện sở tại đích lai nhã đạt khu, bổn lai tựu thị chỉnh cá ngưỡng quang tân hưng đích lao động mật tập hình sản nghiệp hòa đại bần dân quật đích sở tại địa.
Tại miến điện giá chủng địa phương.
Giá phiến khu vực đô dĩ nhân công thành bổn đê liêm nhi trứ xưng.
Chỉ yếu nhĩ đích sinh hoạt tiêu chuẩn phóng đích cú đê, bả 1 mỹ nguyên bài thành kỉ biện, túc cú nhĩ liên thụy giác đái cật phạn, quá thượng lưỡng tam thiên đích.
Khấu khấu gia lí hiện tại tài vụ trạng huống kiết cư.
Đoản thời gian nội tưởng yếu trảo đáo năng cú cung nhất chỉnh gia nhân an gia lạc hộ đích địa phương, trừ liễu lai nhã đạt khu dĩ ngoại, thật tế dã một hữu kỳ tha thái đa tuyển trạch.
Nhược phi khấu khấu tại tửu ba nhai tố kiêm chức, mỗi thiên vãn thượng tọa dạ ban công giao xa hồi gia đích thời hầu, na thời cố vi kinh hòa tửu tỉnh thắng tử dã dĩ kinh cáo biệt liễu mạt lị tiểu cô nương các hồi các gia khứ liễu.
Nhất lai nhất hồi.
Thời gian biểu thượng chính hảo tương hỗ thác khai.
Tha môn thậm chí tảo cai bính thượng liễu hảo kỉ thứ.
“Đẳng hội nhi nhượng ngã tống nhĩ hồi gia ba, na biên đích lộ a lai đại thúc tảo tựu khai thục liễu, thuận lộ, bất ma phiền đích.” Cố vi kinh kiến nghị đạo.
“Đương nhiên, chỉ thị……”
Khấu khấu tiểu tỷ điểm điểm đầu, hựu diêu diêu đầu.
“Ngã bất tưởng xuyên trứ tửu ba đích y phục, thân thượng lộng đích vị nhi vị nhi đích hồi gia.”
Khấu khấu lý liễu nhất hạ đầu phát.
“Ngã một hữu bạn pháp cân ngã ba ba giao đãi đích. Ngã đắc trảo cá địa phương hoán nhất cá y phục, tẩy cá đầu phát, tái bả kiểm thu thập nhất hạ. Tống ngã nhất hạ ba, cố vi kinh, ma phiền nhĩ liễu.”
Cố vi kinh bổn lai cáo tố đối phương, giá cá điểm, tha giác đắc thành lí ứng cai sở hữu mại y phục đích điếm phô đô dĩ kinh quan môn liễu.
Bất quá.
Tha khán trứ khấu khấu tiểu tỷ kiểm thượng na mạt hữu ta khất cầu ý vị đích thần sắc.
Tha thật tại thuyết bất xuất nhậm hà cự tuyệt đích thoại lai.
Ý liêu chi ngoại đích thị.
Đương a lai đại thúc đích xa tại thị tràng ngoại đình hạ đích thời hầu.
Bất tượng thị cố vi kinh dĩ vi đích na dạng, hội thị an tĩnh, hắc ám đích phảng phật thị tịch tĩnh hoang nguyên hoặc giả dạ vãn quan môn hậu đích siêu cấp thị tràng na chủng quỷ khí sâm sâm đích dạng tử.
Giá lí cánh nhiên thị nhất phiến phi thường mang lục đích cảnh tượng.
Thị hữu bất thiếu điếm phô đô quan môn hiết nghiệp liễu.
Khước dã hữu bất thiếu tiểu than hoàn lượng trứ quang.
Khẩn bế đích đại môn hậu đích na ta tiểu đương khẩu tiền, tòng thượng không tiếp lạp như chu võng nhất dạng đích điện tuyến thượng huyền điệu nhi hạ trứ các chủng điện đăng phao.
Thông thường một hữu đăng tráo.
Tựu thị do nhất căn điện tuyến tiếp trứ đăng phao.
Hoàng sắc đích 鎢 ti đăng, bạch sắc đích tiết năng đăng, quải tại tường bích chiêu bài thượng liêm giới đồng ti đăng hòa nhị cực quản đăng đái giao triền tại nhất khởi.
Diêu diêu hoảng hoảng.
Minh minh diệt diệt.
Tha môn ly đăng hỏa huy hoàng giá cá từ soa liễu bất thiếu cự ly.
Đãn tựu giá ma nhất trản liên trứ nhất trản, nhất trực mạn diên đáo thị dã tẫn đầu.
Hoàng đích bạch đích.
Phảng phật thị thiên thượng thiểm thước trứ đích ngân hà hòa địa hạ hạ nhật lí đích oánh hỏa bị niết hợp tại liễu nhất khởi.
Sở dĩ.
Một hữu thiên một hữu địa.
Chỉ hữu tinh tinh thiểm thiểm đích nhân gian.
Xuất hồ ý liêu đích ngận phiêu lượng.
“Đệ nhất thứ lai? Đại khái cố thiếu gia tòng lai một hữu cân nữ hài tử cuống quá giá dạng đích ‘ siêu thị ’ ba?”
Khấu khấu khán trứ cố vi kinh ngưng thần viễn thiếu đích dạng tử, vi vi mân liễu mân chủy, tiếu liễu nhất hạ.
Tha vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ.
Chuyển quá đầu lai, triều y nhiên trạm tại nguyên địa trành trứ thị tràng đích chiêu bài phát ngốc đích niên khinh nhân huy huy thủ, “Lai, tẩu, bồi ngã thiêu lưỡng kiện y phục ba.”
Khấu khấu một thuyết thác.
Giá cá đại tập thị cố nhiên tại chỉnh cá ngưỡng quang đại danh đỉnh đỉnh, cố vi kinh hoàn xác thật thị đệ nhất thứ bào lai giá lí.
Sở dĩ,
Tha đương nhiên dã bất khả năng hòa nhậm hà nhất cá nữ hài tử nhất khởi cuống quá giá lí đích tập thị.
Tửu tỉnh thắng tử tựu biệt thuyết liễu.
Tựu toán thị mạc na.
Đối giá chủng địa phương, học sinh hội chủ tịch tiểu tỷ dã hữu nhất chủng nguyên vu cốt tử lí đích điều kiện phản xạ bàn đích kính tạ bất mẫn.
Hữu nhất thứ tha môn xuất lai ngoạn, tòng trung tâm hỏa xa trạm xuất lai.
Đại nhiệt thiên đích chính hảo tòng giá biên kinh quá.
Cố vi kinh thuận khẩu kiến nghị, yếu bất yếu khứ lí diện khán khán hữu một hữu mại lãnh ẩm chi loại đích địa phương.
“Bất, tạ tạ, thỉnh vụ tất tương tín ngã, cố, ngã tại ban gia la nhĩ thời, dĩ kinh bả giá bối tử liên đồng hạ bối tử hòa hạ hạ bối tử, khứ giá chủng địa phương đích ngạch độ đô dụng hoàn liễu.”
Mạc na mãnh đích hướng hậu thối liễu nhất đại bộ, cận hồ cường ngạnh đích tư thái, bả tha cấp tha tẩu liễu, “Na lí tựu phảng phật thị…… Phảng phật thị tam đẳng thương. Nễ bất hội tưởng tại na chủng địa phương trảo đường thủy hát đích. Đối vu tễ tại nhất khởi đích miên dương lai thuyết, thiểm thiểm biệt nhân đích lưu trứ hãn đích dịch hạ, tựu toán thị hát đường diêm thủy liễu.”
Ngận trường nhất đoạn thời gian lí.
Cố vi kinh đô một hữu thái cảo minh bạch, thập ma khiếu tố “Na lí thị tam đẳng thương”.
Trực đáo hậu lai.
Tha độc đáo nhất bổn ngận hảo khán đích lữ hành du ký thượng tả quá, ấn độ đích hỏa xa, tòng thư thích văn minh, kim bích huy hoàng, hữu phó nhân thiếp thân chiếu liêu đích đầu đẳng thương, đáo để tằng quần chúng cấu mãi đích biệt thuyết nữ tính quán tẩy thất, liên xí sở đô khả dĩ đẳng đồng vu địa bản đích tam đẳng xa thương.
Tựu tượng thị giai cấp hoa phân đích súc ảnh.
Tại 1947 niên ấn độ tuyên bố phế trừ chủng tính chế độ dĩ hậu.
Khán tha tọa hỏa xa đích thời hầu, hội thừa tọa na cá xa sương, yếu bỉ khán tha khiếu thập ma, canh năng thanh tích đích khu phân xuất, nhất cá nhân đáo để thị chúc vu na cá giai cấp đích nhất phân tử.
Như hà xử lý tam đẳng thương thừa khách cực vi tao cao đích thừa tọa điều kiện, thị kỉ hồ quá khứ chỉnh chỉnh nhất cá thế kỷ lí, ấn độ chính trị truyện thống lí đích lão đại nan vấn đề.
BBC báo đạo quá.
Mỗi niên tam đẳng sương đích thừa khách, tòng hỏa xa thượng bị tễ hạ lai suất tử đích án kiện, đô hội siêu quá nhất thiên khởi.
Thánh hùng cam địa tằng kinh bão oán quá nhất cú quan vu tam đẳng thương danh ngôn —— thiết lộ công tư đối đãi tha môn thừa tọa tam đẳng thương đích thừa khách, tựu phảng phật thị đối đãi trang tại sương tử lí vận thâu đích miên dương.
Tha môn nhận vi thừa khách sở nhu đích thư thích, tựu thị miên dương sở nhu đích thư thích.
Nhi ni hách lỗ thuyết, “Tức sử thị khán trứ thừa khách thừa tọa tam đẳng xa sương, đô thị nhất kiện thống khổ đáo lánh nhân trảo cuồng đích sự tình”.
Sự thật chứng minh.
Tha đích nữ nhi xác thật ngận trảo cuồng.
Anh cát lạp · cam địa thậm chí tại thượng đài hậu, nhẫn vô khả nhẫn đích tuyên bố liễu nhất hạng tân chính sách, —— tòng 1974 niên khai thủy, tương sở hữu đích tam đẳng xa sương canh danh vi liễu nhị đẳng xa sương.
Cố vi kinh hòa miêu ngang ôn tại đức uy cùng đích cân khất cái nhất dạng, na thị cân học giáo lí đích đồng học bỉ.
Tại ngưỡng quang, tha môn gia hoàn chân đích toán bất thượng “Thirdclass” đích quần thể.
Khấu khấu quản tha khiếu cố thiếu gia.
Cố nhiên thị nữ hài tử đích điều khản, khả nhược thị ly khai đức uy đích giáo viên phạm trù dĩ ngoại đích thoại, tái xưng tha nhất thanh “Thiếu gia”, dã bất toán thái quá vãng kiểm thượng thiếp kim.
Mạc na gia lí thiên thành kim điếm tòng mạnh mãi lai đích đả công hỏa kế, dã thị nhất trực quản tha thiếu gia, vi kinh thiếu gia đích khiếu trứ.
Bất đề gia lí thư họa phô khai tại đích ngưỡng quang hà lưỡng ngạn, bổn lai dã tựu thị vi vãng lai du khách thụ mại thương phẩm đích trọng yếu đích lữ du nhai.
Một tất yếu xá cận cầu viễn.
Giá biên tập thị đích chủ yếu mục tiêu khách hộ quần thể, dã hòa cố vi kinh tha môn gia bất thái đáp.
Một chuẩn…… Dã tựu hòa cố lão đầu hữu điểm đáp.
Cố đồng tường thính thuyết giá lí hữu tam thập mỹ nguyên nhất khối đích đại “Kim” biểu mại đích thời hầu, tằng kinh ám trạc trạc đích tâm động quá, tưởng yếu cấp tự kỷ chỉnh nhất khối, nã xuất khứ trang bức dụng.
Hậu lai.
Lão gia tử do dự liễu bán thiên, giác đắc phụ cận đích nhai phường lân cư, bỉ thử đô thị tri căn tri để đích.
Biệt thuyết đái giả biểu liễu.
Tha tựu toán giảo giảo nha, chân thượng nhất khối chân đích nhị thủ gian kim lao lực sĩ, bào xuất khứ huyễn đích thời hầu, dã khả năng hội bị nhân nhận vi thị giả biểu.
Trang bức trang đích bất cú sảng lợi.
Giá tài chỉ hảo tác bãi.
“Quá lai, ngã ký đắc, giá lí hữu cá tiểu môn, năng trực thông hậu diện kỉ tranh đích phục trang khu.”
Khấu khấu uyển như nhất chỉ hồi đáo thục tất lĩnh địa đích linh xảo tiểu lộc, song thủ linh trứ hồng quần tử, tại tập trang sương đáp kiến nhi thành đích cương thiết tập thị lí mẫn tiệp đích toản lai toản khứ.
Kinh quá nhất cá cá tượng cố vi kinh giá dạng đích sơ lai giả căn bổn khán bất đổng ý nghĩa đích đương khẩu đích phún tất phù hào hòa miến ngữ giản tả đích khoái tiệp lộ tiêu.
Tha lĩnh trứ tha.
Nhất lộ vãng do tập trang sương cấu thành đích cương thiết tùng lâm đích thâm xử nhi khứ.
Cố vi kinh gia khoái liễu cước bộ, khóa quá liễu địa thượng nhất than tòng bàng biên lậu thủy đích giản dịch xí sở lưu thảng trứ quá lai đích, đái trứ phao mạt đích khả nghi dịch thể, nhượng tự kỷ tranh thủ năng cân thượng khấu khấu tiểu tỷ đích cước bộ.
Chân đích tẩu cận giá tọa phê phát tập thị chi hậu.
Cố vi kinh tài phát hiện, giá lí kí bất tượng ngoại diện khán đăng hỏa thời na dạng mỹ, dã một hữu san đức nỗ tiểu tỷ tưởng tượng đích na dạng khả phố đích như thị sung mãn liễu yêu ma quỷ quái.
Tựu tượng tha đích danh tự.
Giá lí tựu thị nhất tọa đại tập thị nhi dĩ, nhất tọa tùy trứ nhân lưu nhi tại phồn mang hòa thanh lãnh gian biến huyễn trứ đích triều tịch tập thị.
Hiện tại giá cá thời gian điểm.
Tựu kháp tại lạc triều hòa trướng triều chi gian đích trung gian khu vực.
Giá ta nhưng nhiên tại lượng trứ đăng hỏa đích tập trang sương đương khẩu, hữu đích chính tại tiến hóa, các chủng các dạng đích tiểu thương phẩm bị tòng tiểu hóa xa thượng bàn hạ lai. Hữu đích chính tại phát hóa, bả phê phát đích thành khổn thành khổn nhiễm sắc miên liêu hòa ni long thiếp hảo tiêu thiêm, trang thượng hóa xa.
Hữu đích điếm chủ chính tại đương khẩu tiền đả điện thoại.
Hữu điểm điếm chủ chính tại thanh điểm trướng mục.
Hữu đích nhân chỉ thị kháo tại tập trang sương thượng nhất căn tiếp trứ nhất căn đích hấp yên. Đối phương đích mục quang cân trứ khấu khấu tiểu tỷ tiên hồng sắc đích quần bãi di động, đương tha phát hiện cố vi kinh chính tại khán tha đích thời hầu, hựu bả mục quang thu liễu hồi khứ, trành trứ thủ cơ thượng đích phác khắc bài du hí phát ngốc.
Giá lí tựu tượng thị ẩn tàng tại thành thị lí đích na chủng mê cung bàn đích tùng lâm.
Phi cầm tẩu thú, dạ hành động vật hòa nhật hành động vật tề tụ nhất đường, công tác hoặc giả hưu tức, mỗi cá nhân đô hữu ngận cường đích mục đích tính.
Chỉ hữu cố vi kinh.
Tha tượng thị truy trục trứ nhất chỉ hồng sắc đích ban điểm tiểu lộc ngộ nhập thử gian đích mục dương thiếu niên, hữu ta mê mang vô thố.
Hào vô nghi vấn.
Giá lí quang bằng trứ phục tạp đích vị đạo, tựu năng cản tẩu tượng thị mạc na tiểu tỷ giá dạng đích khách nhân.
Bất năng đan thuần đích dụng “Xú” hoặc giả dụng “Hương” lai hình dung.
Tựu hòa thế giới thượng đại đa sổ đông tây nhất dạng, giá lí bất thị dụng giá ma giản đan đích từ hối tựu năng nhất ngôn dĩ tế chi đích tràng hợp.
Tha bất cận ngận xú, dã ngận hương.
Cố vi kinh ngận nan hình dung giá ma phục hợp hình đích cảm giác.
Thị giác, khứu giác, nãi chí thính giác.
Nhĩ khán đáo thập ma, văn đáo thập ma, thính đáo thập ma, giá nhất thiết đô bị hỗn hợp tại nhất khởi, tịnh hòa nhĩ đích cước bộ lao lao đích bảng định.
Tùy trứ không gian đích biến hóa nhi bất đoạn biến hóa.
Đại đa sổ tình huống hạ, giá lí đích không khí đô bỉ giác ô trọc.
Khả văn trứ hương hoàn thị xú, chỉ thủ quyết vu nhĩ cương cương kinh quá đích, thị chính tại tiểu thôi xa biên dụng tượng giao quản tiếp trứ môi khí quán, mại bổn địa đặc sắc tiểu cật, tạc đích phích lịch ba lạp đích đậu hủ xuân quyển hòa đôn đích cô cô mạo phao ngư thang phấn đích dạ tiêu than, hoàn thị chính tại hốt hốt lậu thủy đích giản dịch xí sở.
Huân đích nhĩ tưởng yếu lưu nhãn lệ đích đông tây, dã bất thái hảo thuyết.
Khả năng thị nhất bình bị thùy bàn vận hóa thời, bất tiểu tâm đả toái tại giác lạc xử đích pha li hương thủy bình, khả năng thị mại vệ dục dụng phẩm tiểu điếm tập trang sương lí truyện lai tiêu độc thủy đích nùng liệt vị đạo.
Dã khả năng thị cố vi kinh cương cương soa điểm thải trung đích nhất chỉ —— bất tri đạo tử liễu đa cửu, đãn tại ngưỡng quang bạch thiên muộn nhiệt đích thiên khí hạ, dĩ kinh khai thủy hủ lạn đích đại lão thử.
Hảo ba.
Tựu bằng giá tối hậu nhất dạng, cố vi kinh chí thiếu tán đồng san đức nỗ tiểu tỷ đích nhất cá quan điểm.
“Giá lí xác thật bất thị trảo lãnh ẩm hát đích hảo địa phương.”
Hữu ta thời hầu.
Dĩ thượng kỉ chủng trạng thái thậm chí thị điệp gia tại nhất khởi đích, kỉ chủng vị đạo dã thị điệp gia tại nhất khởi đồng thời tồn tại đích, nhĩ đích cảm quan bị mô hồ điệu liễu, phân bất thanh đáo để bộ tróc trung liễu thập ma dạng đích cảm giác.
Thậm chí liên thời gian dã bị mô hồ liễu.
Cố vi kinh khán đáo hữu ta xích lỏa trứ kiên bàng, chỉ xuyên trứ nhất cá đại khố xái thảng tại hành quân sàng thượng đích khán điếm hỏa kế, chính nhu trứ thụy nhãn tinh tùng đích nhãn giác chuẩn bị khởi sàng.
Hữu ta điếm lí, chính hữu nhân thoát y phục, đả liễu cá đại đại đích cáp khiếm, bả quân lục sắc đích điện phong phiến lạp quá khứ, đối trứ sàng mãnh xuy.
Tự hồ thị chuẩn bị yếu thượng sàng thụy giác.
Cố vi kinh thậm chí bất xác định, na vị chính tại mãi tạc du điều đích điếm chủ, tha đáo để thị tại cật nhất đốn ngận vãn đích dạ tiêu, hoàn thị tại cật nhất đốn ngận tảo đích tảo xan.
Chân thị nhất chủng vô pháp bộ tróc, vô pháp hình dung đích cổ quái cảm giác.
Vị đạo, cảm quan, thời gian, không gian, sở hữu đích nhất thiết đô tại giá tọa phê phát tập thị lí, tại cố vi kinh đích tứ chu dung hợp vi liễu nhất thể.
Mỗi nhất chủng cảm giác đô thị giá lí đích nhất bộ phân.
Tựu tượng na lượng y lan đặc kiệu xa tại cao tốc vận chuyển thời, phục tạp đích phân bất khai đích các chủng thanh âm, sở tổ thành đích huyên hiêu tấu minh khúc.
Vật lý khóa bổn thượng thuyết, khí thể, dịch thể, cố thể tam chủng vật chất hỗn hợp.
Thủy chưng khí, nhị dưỡng hóa thán hòa thiếu lượng nhị dưỡng hóa lưu…… Sở hữu đích giá nhất thiết nhu tạp tại nhất khởi, hình thành liễu ngã môn khán đáo đích yên.
Nhi đăng quang, tiểu cật than, tạp hóa phô, hương thủy, lão thử, chi chi thanh, cô cô thanh, tất ba thanh…… Sở hữu đích giá nhất thiết nguyên tố tại cố vi kinh đích tứ chu hỗn hợp tại nhất khởi đích thời hầu.
Tựu hình thành liễu nùng đích cận hồ vu hóa bất khai đích yên hỏa khí.
Đương nhiên.
Dã khả dĩ canh gia giản đan.
Dụng tân gia pha song niên triển đích chủ đề lai khái quát ——
“Tha bất tượng đức uy na ma phiêu đáo vân đoan, dã bất tượng cô nhi viện na ma trầm tại nê nính lí, giá lí tựu thị nhân gian đích huyên hiêu.” Cố vi kinh đối tự kỷ thuyết.
“Giá lí đích điếm phô vận doanh đích thời gian đô bất thái nhất dạng. Tuy nhiên thị tràng đích đại môn yếu đáo thiên lượng thời phân tài khai, đãn thị hữu ta tảo đích phê phát đương khẩu, lăng thần tam điểm chung tựu khai thủy doanh nghiệp liễu. Hiện tại chính thị tha môn yếu bị hóa đích thời gian, đối vu tha môn lai thuyết, tòng hiện tại, tân đích nhất thiên tựu dĩ kinh khai thủy liễu.”
Khấu khấu chú ý đáo cố vi kinh đích mục quang, trạm tại tiền diện đẳng tha, khai khẩu thuyết đạo.
“Nhi dã hữu đích điếm phô, hội tòng hạ ngọ nhất trực khai nghiệp đáo vãn thượng thập nhất điểm, sở dĩ, đối tha môn lai thuyết, quá khứ cựu đích nhất thiên thậm chí hoàn một hữu kết thúc, hiện tại chính thị tha môn chỉnh lý quá khứ nhất thiên đích thu hoạch, thanh điểm trướng mục đích thời hầu.”
“Khấu khấu, nhĩ bất thị đệ nhất thứ lai ma?”
Cố vi kinh khán trứ tha.
Bỉ giá chủng đại thị tràng, tha sinh hoạt liễu thập bát niên khước tòng lai đô một hữu đạp túc nhất bộ, canh gia nan dĩ lý giải đích thị.
Khấu khấu tiểu tỷ cánh nhiên bất thị đệ nhất thứ lai.
Hà chỉ bất thị đệ nhất thứ lai.
Tha lai giá lí, tựu tượng thị hồi gia nhất dạng khinh xa thục lộ.
Giá dĩ kinh bất thị gia lí cùng liễu dĩ hậu, khai thủy yếu khảo lự tiết ước khai chi, trảo điểm tiện nghi đích tiểu thương phẩm mãi mãi khả dĩ giải thích đích thanh sở đích liễu.
Yếu tri đạo.
Tái kỉ chu dĩ tiền, khấu khấu hoàn thị y thực vô ưu đích phú gia thiên kim.
Tại tư lập quý tộc học giáo lí, đô thị gia đình điều kiện tối hảo đích kỉ cá nhân chi nhất.
Mạc na đô hoàn toàn vô pháp tiếp thụ giá lí đích hoàn cảnh, canh hà huống khấu khấu ni?
Giá lí cân tha sở sinh hoạt đích quan để, hoàn toàn thị lưỡng cá thế giới đích bất đồng duy độ.
Nhi khấu khấu.
Tha cư nhiên đối thị tràng lí đích nhất thiết cấu tạo đô liễu như chỉ chưởng đích dạng tử, thậm chí hoàn tri đạo na lí hữu tiểu môn.
“Hữu ta niên đầu một hữu lai quá liễu, bất quá giá chủng địa phương, nhất đãn khai khởi lai, cấu tạo tựu kỉ hồ bất hội phát sinh cải biến.” Khấu khấu khinh thanh thuyết đạo.
“Tiểu thời hầu, ngã mụ mụ hội kinh thường lai giá lí, hữu ta thời hầu, dã hội đái trứ ngã.”
( bổn chương hoàn )