: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Thăng ma
“Lăng thành vinh, ngã hòa dạ nhi bất hội dữ nhĩ hồi khứ đích, cải thiên ngã môn tương ly hôn thủ tục bạn liễu ba.” Tống hạ thuyết giá thoại thời biểu tình phi thường tự nhiên, nhất khán tựu tri đạo giá thị tha tảo tựu tố hảo đích quyết định.
La cách hạnh tai nhạc họa đích khán trứ lăng thành vinh, nhãn thần trung tán phát trứ ta hứa thống khoái chi sắc.
Tuy thuyết tảo hữu dự cảm, đãn thử khắc lăng thành vinh đích nội tâm hoàn thị hữu ta thu thống, đáo để thị tha đối bất khởi nhân tại tiên, lai chi tiền tha tựu tưởng hảo liễu yếu tôn trọng tống hạ đích tưởng pháp, khả thử khắc hoàn thị hữu ta bất xá.
“Liên bang dĩ nhiên phân liệt, ngận đa bộ môn đô loạn liễu, tằng kinh đích pháp luật dĩ kinh bất thích ứng đương kim, sở dĩ bạn bất bạn giá cá thủ tục dĩ kinh bất trọng yếu.”
Tha giá ma thuyết dã hữu đạo lý, đãn tống hạ hoàn thị hoài nghi tha giá thị tha diên chi sách, bất quá kí nhiên thoại dĩ kinh thuyết khai, xác thật khứ bất khứ bạn na cá thủ tục, dĩ kinh vô sở vị.
“Tùy nhĩ ba.”
“Na ngã khả dĩ tại vụ tinh trụ hạ mạ? Ngã tưởng đa khán khán văn nghiệp.” Lăng thành vinh kỳ cầu đích khán hướng tống hạ, giá nhượng tống hạ bất hảo cự tuyệt.
Tất cánh nhân gia tái chẩm ma dã thị thân sinh phụ thân, dạ nhi chủy lí thuyết trứ bất tại hồ, đãn vạn nhất nội tâm hoàn thị hữu di hám ni? Nhi thả giá vụ tinh hựu bất thị tha đích địa bàn, tha chẩm năng tùy ý cản nhân tẩu?
Nhiên nhi hữu nhân khước tọa bất trụ liễu, la cách âm chí đích trành trứ tha: “Lăng thành vinh, nhĩ vong liễu thùy tài thị vụ tinh đích chủ nhân mạ?”
Lăng thành vinh nhất kiểm nhận chân: “Ngã khả dĩ giao phòng tô.”
“Nhĩ……” Giá thoại nhượng la cách nhất ế, tống hạ dã thị một tưởng đáo tha hoàn hữu giá ma u mặc đích nhất diện.
“Nhĩ hoàn tưởng an an ổn ổn đích đãi tại vụ tinh? Tại ngã đích địa bàn, ngã tùy thời khả dĩ yếu nhĩ đích mệnh! Ngã hội nhượng nhĩ tri đạo nhất cá nhân lai vụ tinh, thị đa ma đại đích thác ngộ.”
“Dĩ kinh xác nhận tống hạ hòa văn nghiệp đích bình an, tiện thị ngã giao đãi tại giá lí, dã trị liễu.”
Tống hạ trầm mặc, chính kinh nhân đích cảnh trực thoại, xác thật bỉ nhất bàn đích điềm ngôn mật ngữ uy lực hoàn đại a, hạnh hảo tha dĩ kinh bất thị niên khinh tiểu cô nương liễu, dã hạnh hảo tha đích tâm tòng bất tại nam nhân thân thượng.
La cách tương thủ quan tiết niết đắc thúy hưởng: “Lăng thành vinh, nhĩ trảo tử!”
“Đương niên đích sự, ngã xác thật ngận bão khiểm, đãn nhược nhượng sự tình trọng lai nhất thứ, ngã hoàn thị hội trảo lôi đề nhã, ngã chỉ thị một liêu đáo tha môn phụ nữ đích phản kháng hội na ma kích liệt.”
“Lăng thành vinh, nhĩ tri đạo mạ? Lôi đề nhã đương thời dĩ kinh đáp ứng ngã đích cầu hôn liễu, tha thậm chí hoài liễu ngã đích hài tử.”
Lăng thành vinh ngạc nhiên, tùy tức lãnh tĩnh đích tưởng đáo nhất chủng khả năng: “Tha tại lợi dụng nhĩ.”
“Nhĩ phóng thí!” La cách mãnh địa trạm khởi lai, song nhãn xích hồng.
Lăng thành vinh việt phát khẳng định: “Hoài hài tử đích nhân khả dĩ cật kim ngọc quả mạ? Tại tha bị trảo bộ chi hậu, ngã tằng sưu tra quá tha đích trụ xử, tha đích sàng đầu lạp ngập dũng lí, tựu phóng trứ kim ngọc quả đích tàn hạch.”
“Nhĩ hồ thuyết! Sự tình quá khứ giá ma đa niên, ngã chẩm ma tri đạo nhĩ thị bất thị tại biên tạo hoang ngôn? Nhi thả nhĩ chẩm ma nhận định na lí diện đích tựu thị kim ngọc quả? Nhĩ chẩm ma tựu nhận định thị lôi đề nhã cật đích?”
Lăng thành vinh nhãn thần bất biến: “La cách, nhĩ tri đạo đích, ngã tòng bất thuyết hoang, tuy nhiên liên bang dĩ kinh ngõa giải, đãn đương niên đích đương án y cựu hoàn tại, ngã khả dĩ tưởng bạn pháp vi nhĩ điều thủ.”
“Bất dụng.” La cách song quyền niết đích tử khẩn, “Ngã tự hữu bạn pháp lộng đáo nhất thiết, như quả nhĩ thuyết đích bất thị chân đích, lăng thành vinh, ngã hội nhượng nhĩ hậu hối lai đáo vụ tinh.”
Tống hạ tại nhất biên bàng quan, nhãn để toàn thị kinh thán, một tưởng đáo hoàn hữu canh cẩu huyết đích, lăng thành vinh tha thị tri đạo đích, chính như tha sở thuyết, giá nhân cảnh trực đích khả phạ, kỉ hồ bất hội thuyết hoang ngôn, sở dĩ kim ngọc quả đích sự, đại khái suất thị chân đích.
Kim ngọc quả thị tinh tế đích quý tộc thủy quả, chỉ tại nhất cá tinh cầu đích đặc định hoàn cảnh hạ tài khai hoa kết quả, kim ngọc quả cương bị đái hồi liên bang thời, nhân vi kỳ độc đặc đích khẩu cảm hòa hương vị, tiện dẫn phát liễu truy phủng, hậu lai hựu hữu nghiên cứu thuyết kim ngọc quả đối nữ nhân đích cơ phu tế nộn hữu công hiệu, việt phát trướng giới đích lệ hại.
Bất quá kim ngọc quả tuy hảo, khước hữu nhất cá bất toán phôi đích phó tác dụng, na tựu thị thực dụng kim ngọc quả chi hậu, hội tại thể nội tấn tốc sản sinh nhất chủng phân loại vật chất, chính thường thành niên nhân lai thuyết, giá chủng phân loại vật chất bất cận vô hại, hoàn hội bình hành nữ nhân thể nội đích thư kích tố, tựu thị dựng phụ hòa hài tử bất năng cật, phủ tắc hội ảnh hưởng phát dục.
Nhân vi giá chủng phó tác dụng, sở dĩ thụ mại kim ngọc quả đích thương gia, đô bị nghiêm cách yếu cầu khoa phổ cấp cấu mãi giả thính, sở dĩ bất tồn tại bất tri kỳ phó tác dụng chi nhân, như quả lôi đề nhã chân đích cật liễu kim ngọc quả đích thoại, na ma hoài dựng tựu thị giả đích, thị tha khi phiến la cách đích, thuyết bất định liên luyến ái đô thị giả đích, chỉ thị vi liễu tiếp cận la cách giá cá ưu tú sinh sáo thủ tình báo nhi dĩ.
Nhược chân tương chân thị giá dạng đích thoại, đối la cách đích đả kích cai hữu đa đại!
Tất cánh đa niên dĩ lai, la cách đô hoạt tại cừu hận trung, thậm chí nhân vi lôi đề nhã đích tử ly khai liễu quân khu, án chiếu tha đích năng nại, nhất trực tòng quân đích thoại thành tựu bất hội bỉ lăng thành vinh tiểu, khả tựu nhân vi nhất cá nghi tự phiến tử ái nhân đích tử vong, khước nhượng tha tẩu thượng liễu nhất điều tiệt nhiên tương phản đích đạo lộ.
“Nhĩ tẫn quản khứ tra, la cách, hoặc hứa ngã môn đương niên đô bị phiến liễu.”
La cách phụ khí chuyển thân ly khứ, lưu lăng thành vinh tại giá nhi hòa tống hạ diện diện tương thứ.
Tống hạ khinh khái nhất thanh, nhượng tha lưu lăng thành vinh tại giá nhi quá dạ thị bất khả năng đích, tất cánh nghiệp nhi hoàn tại ni! Giá ma đại động tĩnh, nghiệp nhi bất khả năng một tỉnh, sở dĩ chỉ thị bất tưởng hiện tại hạ lai dữ nhân kiến diện nhi dĩ.
Tiền phu hòa nhi tử, đương nhiên thị nhi tử trọng yếu, tống hạ hào bất do dự đích tố xuất tuyển trạch.
“Nhĩ kim vãn hữu địa phương trụ mạ? Hoàn một trảo đích thoại, ngã nhượng nhân đái nhĩ khứ tửu điếm.”
Lăng thành vinh nhãn để đích thất lạc nhất thiểm nhi quá, đảo dã một hữu kiểu tình: “Na tựu ma phiền nhĩ liễu.”
“Na lí.”
Lưỡng nhân tiền hậu tẩu xuất môn: “Minh thiên ngã khả dĩ lai kiến kiến văn nghiệp mạ?”
Hiển nhiên đối lăng thành vinh giá dạng đích đại lão lai thuyết, ốc lí đa nhất cá nhân, thị man bất quá tha đích, tha dã sai đáo liễu bất nguyện ý hạ lâu đích nhân, khả năng tựu thị tha nhi tử.
“Ngã nhu yếu tiên vấn quá tha đích ý kiến.” Thuyết đáo giá lí, tống hạ biểu tình vi hàn, “Lăng thành vinh, bị hải đạo lỗ tẩu chi hậu, dạ nhi kinh lịch đích hứa đa sự, kỳ nhất tiện thị bị uy liễu dược tề, thất khứ liễu tiểu thời hầu đích ký ức.”
Lăng thành vinh văn ngôn nội tâm ngoan ngoan thứ thống liễu nhất hạ, nhãn tình lí thiểm quá tự trách hòa hối hận.
“Kỳ thật ngã hòa dạ nhi dã thị tiền bất cửu tài tương nhận, nhĩ tri đạo vi thập ma mạ?”
Lăng thành vinh thanh âm hữu ta ách: “Vi hà?”
“Nhân vi tẫn quản thất khứ liễu ký ức, đãn tại dạ nhi tiềm ý thức lí, tha nhất trực đô thị bị nhân phao khí đích, tha thuyết tha ký đắc gia nhân đối tha chuyển thân ly khứ đích ấn tượng.”
Giá cú thoại nhượng lăng thành vinh đinh tại nguyên địa, chủy thần đô hữu ta phiếm bạch.
“Ngã bất tri đạo thị đa đại đích âm ảnh, tài hội nhượng nhất cá ngũ tuế hài đồng bị uy liễu dược tề chi hậu hoàn ký đắc na nhất mạc, sở dĩ ngã nhất trực bất cảm đề tha đích thân thế, đãn hảo tại, giá ta niên đích bồi bạn cảm hóa liễu tha, tha tịnh một hữu ký hận ngã giá cá mẫu thân tương tha lộng đâu.”
Lăng thành vinh dĩ kinh quý cứu đích sĩ bất khởi đầu, nguyên lai tự kỷ đối tiểu nhi tử đích ảnh hưởng cánh nhiên giá ma đại, cánh nhiên năng nhượng nhất cá ngũ tuế hài tử để kháng dược tề đích tác dụng, đương thời tha chuyển thân tương văn nghiệp lưu cấp bạn đồ thời, văn nghiệp cai hữu đa ma thương tâm!