: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Thăng ma
Canh tân thời gian: 24050718:11
Thứ nhật, âu dương phong tha môn tảo tảo đích tựu lai đáo diễn võ đài, khán trứ chước nhiệt đích thái dương, tha nội tâm ẩn hữu bất an chi cảm.
“Đại sư huynh, chẩm ma liễu?”
“Bất tri đạo, tổng cảm giác hội xuất sự.”
“Tự tại môn đích đại sư môn ứng cai tảo hữu chuẩn bị, bất tất thái quá đam tâm.”
Ân thế hoài dã an úy đạo: “Cai tố đích chuẩn bị ngã môn đô tố liễu, tuy thuyết tà giáo động thủ thị tất nhiên đích, đãn hiện tại đa thao tâm dã vô dụng, chỉ năng binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm.”
Âu dương phong thán khí: “Nhĩ thuyết đích dã hữu đạo lý, chỉ năng như thử liễu.”
Nhân vi kim thiên thị quyết định võ lâm minh chủ chi nhật, sở dĩ tự tại môn bỉ tạc nhật canh gia nhiệt nháo.
Hoặc thị nhân vi vu lam tức tương hòa âu dương chấn bỉ thí đích quan hệ, vu lam một hữu tái ai trứ âu dương chấn trạm, chỉ thời bất thời đích dụng hối ám đích nhãn thần khán hướng tha môn giá biên.
Âu dương chấn kim thiên ý khí phong phát, bất quá đại gia dã đô lý giải tha đích tâm lý, tất cánh võ lâm minh chủ chi vị, tẫn tại nhãn tiền.
Hoàn một ly khứ đích thần dương tông tông chủ đan giang xuyên hòa vô tưởng sơn trang trang chủ chư cát xuân tắc kiểm sắc toán bất thượng hảo khán, tuy thuyết thị tảo tựu ước định hảo đích, đãn dĩ hậu nhượng tha môn thính mệnh vu âu dương chấn hoặc giả vu ưng, đô một hữu giá cá khả năng, một hữu tẩu, chỉ bất quá thị ngại vu giang hồ tình diện, phạ truyện xuất khứ giang hồ danh thanh bất hảo thính.
Nhiên nhi đẳng liễu nhất hội nhi, trì trì bất kiến vu ưng tiền lai, tào tạp thanh tiệm khởi.
Hữu nhân vấn khởi vu lam: “Vu tiểu tỷ, thỉnh vấn lệnh tôn chẩm ma hoàn một lai?”
Vu lam nhất kiểm mang nhiên: “Ngã bất tri đạo, tảo thượng xuất viện tử đích thời hầu, ngã đa chỉ thuyết nhượng ngã tiên lai.”
“Cai bất hội thị xuất sự liễu ba?”
“Bất năng ba? Giá khả thị tự tại môn đích địa giới, nhi thả thùy năng vô thanh vô tức đích khốn trụ vu đại hiệp?”
Đan chính quang đạo: “Bất quản chẩm dạng, hoàn thị tiên khứ vu ưng đích trụ xử tiều tiều.”
Nhiên nhi hoàn một đẳng tha môn tẩu đa viễn, tựu hữu tự tại môn đích tiểu hòa thượng hoảng trương đích bào quá lai đạo: “Bất hảo liễu, vu đại hiệp xuất sự liễu, hữu tà giáo đích nhân tiềm tiến lai, vu đại hiệp thụ liễu cực vi nghiêm trọng đích thương.”
“Thập ma?”
Tại tràng nhân đại kinh, vưu kỳ thị vu lam, kiểm sắc nhất phiến thương bạch, phong nhất bàn đích bào quá khứ.
Chúng nhân tẩu tiến vu ưng đích viện tử, quả nhiên kiến môn dã phá liễu, đáo xử đô thị đao ngân hòa trảo ấn, vu ưng thử thời chính sinh tử bất tri đích thảng tại địa thượng, hung khẩu đao thương cốt cốt lưu huyết.
“Đa!” Vu lam thê lệ nhất khiếu, mục tí dục liệt.
Tại tràng giang hồ nhân sĩ tắc thị tâm trung đại hãi, tà giáo cánh dĩ như thử lệ hại, năng đóa quá tự tại môn đích thủ vệ đả thương vu ưng đại hiệp!
Yếu tri đạo vu ưng đại hiệp khả thị chính phái sổ nhất sổ nhị đích cao thủ, tà giáo đô năng khinh dịch đối phó đích thoại, na tha môn kim hậu như hà thảo phạt?
“Hoàn hữu nhất ti khí tức.” Vô nhai đại sư tiến lai vi vu ưng chẩn mạch, “Ngã dĩ vi tha hộ trụ tâm mạch, đãn thị hiện tại tối trí mệnh đích thị tha kinh mạch lí đích độc.”
“Độc? Hảo hảo đích vu đại hiệp chẩm ma hội trung độc?”
Thử thời vu lam nhãn bì chiến liễu chiến, kiểm sắc tự hồ canh gia thương bạch.
Ân thế hoài mẫn duệ sát giác, nhiên hậu khinh hát nhất thanh: “Vu tiểu tỷ, nhĩ thị bất thị tri đạo thập ma?”
Chúng nhân triều vu lam vọng khứ, kiến tha kiểm thượng tâm hư hòa hối hận chi sắc canh trọng, chỉ giác hoang đường vô bỉ, giá khả thị tha thân đa! Tha đáo để tố liễu thập ma?
“Ngã bất tri đạo, ngã chân đích bất tri đạo……” Vu lam chỉ tri đạo khóc, khán đắc chúng nhân tâm phiền bất dĩ.
Vô nhai đại sư niệm liễu nhất thanh phật: “Vu tiểu tỷ, sự đáo như kim, chỉ hữu nhĩ tẫn khoái giao đãi, ngã môn tài canh hảo đích khứ cứu vu đại hiệp.”
Vu lam giảo trứ chủy thần, cầu trợ tự đích khán liễu nhất nhãn âu dương phong, tài trừu ế trứ đạo: “Tảo thượng ngã cấp ngã đa hát đích trà lí gia liễu nhất ta dược, na nhân minh minh cáo tố ngã na dược thị tại đoản thời gian nội tăng gia nội lực đích.”
Tha việt thuyết việt kích động: “Nhi thả ngã chi tiền đô thân tự thí liễu, xác thật như thử, chẩm ma ngã đa hội trung độc? Na nhân phiến ngã, na cá nữ nhân khi phiến liễu ngã!”
Đại gia thính trứ đô vô ngữ liễu, cư nhiên hoàn hữu giá dạng khanh đa đích khuê nữ.
Âu dương chấn lãnh tiếu nhất thanh: “Sở dĩ nhĩ nhất khai thủy thị tưởng nhượng nhĩ đa tăng cường nội lực, đả bại bổn cốc chủ đương thượng võ lâm minh chủ?”
Vu lam sắt súc liễu nhất hạ, bất cảm đáp thoại, như kim tha tri đạo hậu hối liễu, tha chân đích tri đạo hậu hối liễu, tha hiện tại chỉ hi vọng đa một sự.
Âu dương uyển nhẫn bất trụ đạo: “Vi hà nhĩ hạ dược chi tiền bất hòa nhĩ đa thương lượng ni?”
Sư nương thuyết quá, tố sự thiết ký nhất ý cô hành, thiết ký tự ngã hi sinh, bất cấp nhân hợp tác, thương nghị đích cơ hội, giá vu lam hoàn chân thị xuẩn đáo gia liễu.
“Như quả đa tri đạo, tha khẳng định bất nguyện đích, tha thuyết võ lâm minh chủ chi vị, tất tu bằng chân bổn sự đoạt đắc.”
Tại tràng giang hồ nhân sĩ văn ngôn khả tích liễu nhất hạ, một tưởng đáo vu đại hiệp cánh thị như thử hạo nhiên chính khí đích nhất cá nhân, bình thường khán tha tì khí cường ngạnh, đảo hoàn một khán xuất lai, chỉ khả tích bị tự kỷ nữ nhi cấp khanh liễu.
Vô nhai đại sư tái đạo: “Na vu tiểu tỷ, nhĩ hoàn trảo đắc đáo cấp nhĩ dược đích nhân mạ? Tha trường thập ma mô dạng?”
Vu lam mạn mạn hồi ức: “Tha trường đắc ngận phiêu lượng, ngã giác đắc giang hồ đệ nhất mỹ nhân dã một tha phiêu lượng, thanh âm dã ngận hảo thính, ngận dung dịch nhượng nhân thăng khởi hảo cảm, nga, đối liễu, tha thân biên cân trứ nhất cá lão bà bà, na bà bà khiếu tha tiểu tỷ, tha môn chỉ thuyết tha môn thị kim lăng nhân sĩ.”
Thử đẳng miêu thuật, nhượng âu dương phong tha môn tưởng khởi liễu nhất cá nhân: “Mạc bất thị tha môn?”
“Âu dương thiếu hiệp, nhĩ môn khả thị tri đạo thập ma?”
Âu dương phong chỉnh lý liễu nhất hạ thố từ: “Lai tự tại môn đích lộ thượng, ngã môn dã tại nhất xử phá miếu ngộ đáo liễu nhất hành nhân, kỳ trung vi thủ đích lưỡng cá chính thị nhất cá niên khinh nữ tử hòa nhất cá lão bà bà, chỉ bất quá ngã môn ngộ đáo đích thời hầu, na nữ tử đái trứ mạc liêm, khán bất thanh diện dung, tha môn dã thuyết thị kim lăng nhân sĩ.”
Đan giang xuyên mục quang duệ lợi: “Tha môn một đối nhĩ môn tố thập ma?”
“Một hữu, chỉ tại phá miếu tương xử liễu nhất dạ, kỳ tha thập ma đô một phát sinh.”
Đan giang xuyên quái dị đạo: “Giá đảo thị kỳ liễu, nhược chân thị trùng trứ ngã môn võ lâm chính phái lai đích, chẩm ma phóng quá liễu nhĩ môn?”
Âu dương chấn trứu mi lãnh tiếu: “Đan giang xuyên, nhĩ thập ma ý tư, giác đắc thị ngã chủ đạo đích?”
“Ngã khả một giá ma thuyết, tựu thị giác đắc nhĩ môn vận khí hảo bãi liễu.”
Chư cát xuân xuất lai khuyến hòa: “Hiện tại tối trọng yếu đích thị như hà cứu nhân, bổn trang chủ giác đắc tha môn sở thuyết đích kim lăng tất định thị giả đích, đãn vi liễu bất thác quá trảo tầm giải dược, dã hoàn thị yếu phái nhân khứ tra tham nhất phiên, vu tiểu tỷ, thỉnh vấn nhĩ hoàn tri đạo tha môn đích kỳ tha tiêu tức mạ?”
Vu lam diêu liễu diêu đầu, bất thiếu nhân đô diêu đầu thán khí, vu ưng than thượng giá ma nhất cá khuê nữ, dã thị cú thảm đích.
“Na hiện tại chẩm ma bạn?”
“Bất như tương vu ưng lưu tại tự tại môn cấp vô nhai đại sư trị liệu, ngã môn khứ trảo na lưỡng cá nhân, như quả thị tà giáo trung nhân, dĩ tha môn đối võ lâm đại hội đích hổ thị đam đam, tất định bất hội tẩu thái viễn.”
“Na tựu do bổn võ lâm minh chủ lai chỉ huy ba.” Âu dương chấn bễ nghễ trứ chúng nhân, dĩ kinh đoan khởi liễu giá tử.
Đan giang xuyên xuy tiếu trứ khán tha: “Âu dương chấn, võ lâm đại hội hoàn một hoàn, nhĩ khả bất toán võ lâm minh chủ.”
“Chẩm ma bất toán? Vu ưng thụ thử trọng thương, tức tiện thị cứu hảo, dã bất thị ngã đích đối thủ.”
“Như quả vu ưng một xuất sự, chỉ bất định thùy thắng ni, nhi thả đả bại ngã đích thị vu ưng, hựu bất thị nhĩ, nhĩ khả bất nhất định thắng quá ngã.”
Âu dương chấn nã khởi kiếm: “Na ngã môn tái bỉ thí nhất tràng tựu thị.”
Đan giang xuyên khước bất tiếp chiêu: “Như kim vu ưng xuất sự, nhĩ hoàn hữu tâm tranh đoạt võ lâm minh chủ? Âu dương chấn, nhĩ vị miễn dã thái tâm cấp liễu ba?”
Âu dương chấn văn ngôn đại nộ, hồn thân khí thế nhiếp nhân.