Giá chủng quy định thính khởi lai, na giản trực thị bất khả lý dụ, kỷ tĩnh hiền đệ nhất cá niệm đầu tựu thị tự kỷ bị châm đối liễu, kỷ tĩnh hiền giác đắc thụ đáo liễu ngận đại đích vũ nhục.
“Bằng thập ma?”
Công tác nhân viên than liễu than song thủ, tủng liễu tủng kiên, nhất kiểm vô khả nại hà đích dạng tử đối trứ tha môn thuyết đạo: “Ngã dã bất tri đạo bằng thập ma, đãn giá thị ngã môn tu cơ địa trường hạ đạt đích mệnh lệnh.”
“Thị an vấn tình mạ? Như quả thị tha, nhĩ vấn tha, nhĩ liên hệ nhất hạ, vấn tha vi thập ma, ngã môn hoàn thị đồng học ni?”
Cố văn dĩnh xuất lai lạp quan hệ, trảo tồn tại cảm, bả tự kỷ thị cựu đồng học đích lý do thuyết liễu xuất lai.
“Ngã bất tri đạo nhĩ thuyết đích thị thùy, đãn giá thị ngã môn tu cơ địa trường thuyết đích thoại, ngã môn tu cơ địa trường thuyết thoại, thuyết nhất cú đỉnh nhất bách cú, thùy dã bất năng vi kháng.”
“Cơ địa trường bất thị an vấn tình mạ?”
“Tựu bằng nhĩ môn trực hô ngã môn cơ địa trường đích danh húy, nhĩ môn tựu một hữu tư cách tiến khứ, yếu tiến nhập ngã môn bút giá sơn, đối ngã môn đích cơ địa trường tất tu hữu nhất định đích lễ mạo hòa tôn kính, nhĩ môn giá đô tố bất đáo, quá lai thiêm đổ mạ?”
Tiếp đãi xử đích công tác nhân viên việt thuyết thái độ việt bất nại phiền, lãnh lãnh đích khán trứ giá kỉ cá nhân, bất tiết đích thuyết đạo.
Giá dạng đích thái độ tựu nhượng đại gia đô hữu điểm dam giới, chỉ năng hãnh hãnh đích hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng tử lí diện khứ, hiện tại tiến bất liễu, thối dã một hữu lộ, khán lai đương thời do đế kinh cản đáo thanh sơn thị, giá cá quyết định xác thật thị hữu điểm vấn đề đích.
Tề đội trường thị hữu điểm tiểu tì khí tại thân thượng đích, biệt nhân bất hoan nghênh tha, tha phản nhi lai liễu hưng thú, phi yếu tiến bút giá sơn cơ địa khứ, giá cá mục tiêu cư nhiên tựu thành liễu tha đích tân lý tưởng, tha quyết định bất quản chẩm ma dạng dã yếu hỗn tiến bút giá sơn khứ, bất vi biệt đích tựu toán ác tâm biệt nhân, tha dã yếu tiến khứ.
Kỷ tĩnh hiền thị tòng lai một hữu khán đáo quá tha giá dạng biệt nữu đích nhất diện, toán thị khai liễu nhãn, đãn tề dĩ đích giá cá tưởng pháp mạc danh đích đối tự kỷ đích tì khí, tha dã lai liễu hưng thú, quyết định dữ an ni đối trứ càn, nhĩ bất hứa ngã tiến khứ mạ? Ngã hoàn phi yếu tiến khứ, ngã khán nhĩ năng nã ngã chẩm ma dạng!
Thanh sơn an toàn khu quản lý đích quy chương chế độ phi thường nghiêm cách, mỗi cá nguyệt tất tu hoàn thành đích nhậm vụ kỳ thật hoàn thị ngận trọng đích, mộng huyễn đội hựu yếu hoàn thành thanh sơn an toàn khu đích nhậm vụ, hựu yếu tưởng hoa chiêu hỗn tiến bút giá sơn, nhất thời đại gia đô hoạt đắc tinh thần đẩu tẩu đích.
Tề đội trường hoàn thị bỉ giác tiểu tâm, tha khứ lĩnh đích nhậm vụ đô thị nguy hiểm tính bỉ giác đê đích, bỉ như thuyết đả tang thi, ( đê đẳng cấp na loại ), tầm nhân dã tại phụ cận phương viên nhất lưỡng bách công lí giá dạng đê đẳng cấp đích nhậm vụ, tuy nhiên hồi báo bất cú cao, đãn thắng tại an toàn.
Giá thiên tha tựu tiếp đáo liễu nhất cá nhậm vụ, hòa kỉ cá đội nhất khởi khứ đả tang thi, giá giản trực thị mạt thế lí đích thường quy nhậm vụ, tiểu ca sắc nhi dĩ lạp. Mộng huyễn đội đô dĩ vi thị tiểu nhậm vụ ngận giản đan. Tha môn bất tri đạo, tựu giá dạng giá nhất cá giản đan đích nhậm vụ soa điểm nhượng tha môn toàn đội toàn quân phúc một.
Thanh sơn thị tứ chu hữu hứa đa tân hình tang thi, ( kỳ thật thị ma tộc ), hoàn hữu ma quỷ lâm đích tiêu tức tịnh một hữu tại đại phạm vi nội truyện bá khai lai, mộng huyễn đội thị tân đáo đích, canh một hữu thu đáo giá chủng tiêu tức, sở dĩ tha môn án thường quy chuẩn bị liễu tự kỷ đích hỏa khí, nhiên hậu tựu xuất phát liễu.
Kỳ thật tượng lão lý lão kim tha môn kinh nghiệm hoàn thị ngận túc đích, tha môn khán đáo đối phương dị năng đội viên đích trứ trang cập võ khí trang bị thời, tâm lí tựu đột đích nhất hạ, hảo tượng hữu điểm bất đối, đãn thị đô dĩ kinh tập hợp liễu, tha môn dã một bạn pháp khứ tuân vấn biệt nhân thuyết: Nhĩ môn chẩm ma giá chủng trang bị?
Đồng hành đích kỉ cá đội ngũ, cân tha môn dã bất thục, giá dã một hữu đề tỉnh tha môn, chỉ thị khán trứ tha môn đích nhãn quang hiển đắc phi thường đích uyển ước, tựu giá dạng hoàn thị hỗn trứ kỉ cá dị năng đội nhất khởi tẩu liễu.
Giá đội tang thi quần tại côn ngọc sơn mạch đích lí diện, đại gia tựu phân liễu phương hướng chuẩn bị vi công, mộng huyễn dị năng đội, phân đáo liễu do đông bao vi quá khứ, địa hình bỉ giác bình thản, cảm giác ngận……, cảm giác kỳ tha dị năng đội, kỳ thật đĩnh chiếu cố tha môn đích.
Kỳ thật kỳ tha dị năng đội thị chân đích chiếu cố tha môn đích, khán tha môn đích trang bị hảo tượng hữu điểm cân bất thượng, tựu bả tối dung dịch triệt thối đích nhất cá địa hình nhượng cấp tha môn liễu. Chân nhượng tha môn tại l na sơn lâm lí diện khứ toản đích thoại, vạn nhất hữu thập ma đích thoại, cổ kế đội ngũ một triệt xuất lai, nhân đô toàn diệt liễu.
Mộng huyễn đội bạn sự tình chân đích ngận mộng huyễn, hảo hảo đích nhất cá đội ngũ, hoàn phân thành lưỡng bán, hữu dị năng đích đội viên hoặc giả thuyết thị nam đội viên đô khứ tham gia chiến đấu, khứ đả tang thi hoàn thành nhậm vụ, nhi nữ đội viên đô lưu tại liễu an toàn khu lí diện, tố nhất ta hậu cần công tác.
Nhi cố văn dĩnh chẩm ma dã khuyến bất động kỷ tĩnh hiền đồng học, kỷ tĩnh hiền phạm liễu tha kiểu tình đích tì khí, hướng học sinh thời kỳ hựu khai thủy châm đối an ni, tha nhất môn tâm tư tựu tưởng trảo đáo nhất cá khuyết khẩu, đáo bút giá sơn khứ lạc hộ, tưởng yếu khán an ni đích tiếu thoại, nhĩ bất thị bất nguyện ý yếu ngã tiến lai mạ? Ngã tiến lai liễu khán nhĩ năng nã ngã chẩm ma bạn, giá thành liễu tha đích nhất cá chấp niệm.
Tha khai thủy tại tự do thị tràng lí diện tầm trảo bút giá sơn cơ địa đích nhân, khứ cân biệt nhân đả thính yếu chẩm ma tài năng cú gia nhập đáo bút giá sơn cơ địa, đối biệt nhân lai thuyết, giá kỳ thật thị ngận giản đan đích sự tình, chỉ yếu điền liễu tư liêu kinh quá thẩm hạch, tựu khả dĩ tham gia tiến khứ, biệt nhân thuyết đích khinh nhi dịch cử, việt phát hiển đắc mộng huyễn đội hảo tượng ngận phôi đích dạng tử, nhược thị bất phôi bất khả năng bị, bút giá sơn cơ địa chỉ danh đạo tính bất duẫn hứa gia nhập, liên điền biểu đích tư cách đô một hữu.
“Nhĩ thuyết an đại tiểu tỷ thị bất thị cố ý đích, tha thị bất thị tựu thị châm đối ngã?”
Cố văn dĩnh tưởng thuyết, tịnh một hữu, đãn chẩm ma giải thích ni? Giá sự thật hảo tượng tựu thị an ni châm đối liễu nương nương.
Hữu nhất cú thoại mai tàng tại cố văn dĩnh đích tâm lí, nhất trực bất cảm giảng. Tha nhất trực giác đắc lưỡng nhân chi gian tượng tiểu hài nhất dạng, ấu nhi viên một tất nghiệp mạ? Ngã bất cân nhĩ ngoạn, nhĩ bất cân ngã ngoạn, hảo ấu trĩ.
Đãn dĩ kỷ tĩnh hiền tố hảo bằng hữu giá ma đa niên, tha thật tại thị tri đạo hảo đa thoại bất khả dĩ thuyết xuất khẩu, chỉ năng ủy uyển đích thuyết đạo: “Đương thời na cá công tác nhân viên bất thị thuyết thị thập ma tu cơ địa trường thuyết đích mạ? Ứng cai bất thị an ni đích ý tư ba, hoặc giả thị an ni đích ý tư bị khúc giải liễu.”
“Nhĩ đích ý tư thị ngã oan uổng liễu tha? Hoàn thị nhĩ tưởng thế an ni giải thích thập ma? Nhĩ ngận liễu giải tha mạ? Nhĩ hòa tha thị hảo bằng hữu mạ?”
Hảo bằng hữu đích tam liên vấn, nhượng cố văn dĩnh tại tâm lí đại khiếu, lai liễu lai liễu hựu lai liễu, giá phá tì khí chân thị, thùy đương nhĩ bằng hữu thùy đảo môi, tảo tri đạo ngã tựu bất cân nhĩ gia trụ đối môn liễu.
“Nhĩ giác đắc ngã năng cân tha ngận thục mạ? Nhĩ 24 tiểu thời trành trứ ngã, ngã hòa tha đại học tứ niên, nhất cộng một tư hạ lí thuyết thượng tam cú thoại, nhĩ chân đích thị tiểu tâm nhãn tử.”
“Một thuyết tam cú thoại, na chí thiếu hữu lưỡng cú liễu, nhĩ thập ma thời hầu dữ tha tư hạ hữu giao vãng, nhĩ giá cá trọng sắc khinh hữu đích nhân, hoàn thị bất thị hảo bằng hữu liễu.”
Kỷ tĩnh hiền dụng kiều kiều nhu nhu đích khẩu khí khai thủy cân cố văn dĩnh tát kiều, cố văn dĩnh thính đắc hồn thân hãn mao trực thụ, oa, chân thị đích, ngã hoàn thị cá nữ đích, chân bội phục đội trường chẩm ma tại nhĩ thân biên đương liễu giá ma đa niên nam bằng hữu.
Tề dĩ: Thùy đương thùy tri đạo, duyên phân giá cá đông tây kỳ thật diệu bất khả ngôn, sở dĩ, ngã bất thuyết.
Trần giai lộ lộ vận khí hảo nhất điểm, tha dữ hà tuệ lệ lưỡng nhân nhất khởi khứ mãi thái đích thời hầu ngộ đáo liễu nhất cá hòa ái đích bàn sư phó, thuyết khởi thoại lai hậu, tri đạo bàn sư phó thị bút giá sơn cơ địa đích, xuất lai mãi điểm điều liêu, bất do đắc tiếu mị mị đích dữ tha sáo khởi thoại lai.
Bàn sư phó hảo tượng đối phiêu lượng đích tiểu nữ hài tử đặc biệt hòa ái, nhất điểm phòng bị dã một hữu, kiến lưỡng nhân thuyết tưởng yếu gia nhập bút giá sơn cơ địa, đặc biệt đả thính nhất hạ an cơ địa trường hữu thập ma ái hảo? Hoặc giả thuyết hữu thập ma cừu nhân, bất do đắc tiếu liễu khởi lai.
“Nhĩ môn lưỡng cá tiểu oa oa nan đạo hoàn tưởng khứ thế tha bả cừu nhân tiêu diệt liễu? Nã đáo xao môn chuyên mạ? Ngã môn cơ địa trường nhân khả hảo liễu, một na ma phục tạp, nhĩ môn tự kỷ khứ đăng ký nhất hạ, chỉ yếu tại mạt thế tiền, bất thị thập ma tác gian phạm khoa đích nhân, nhất bàn đô hội thẩm hạch thông quá đích, thính thuyết nhĩ môn hoàn thị dị năng đội đích, na canh một vấn đề lạp, ngã môn bút giá sơn cơ địa hảo đa nhân đô một dị năng, bất dã hoạt đích nhạc tư tư đích mạ?”
Bàn sư phó đích thoại chân trát tâm, một hữu dị năng đích nhân an ni đô thu tiến liễu cơ địa lí diện khứ, nhi tha môn hữu dị năng, hoàn thị nhất cá phi thường hoàn chỉnh đích đội ngũ, cư nhiên bất thu! Giá cá an ni nhất như tức vãng thái điêu man nhậm tính liễu.
“Ngã môn bất thị phạ tha bất thu mạ? Tựu tưởng tố điểm hảo sự, nhiên hậu nhượng tha một bạn pháp cự tuyệt ngã môn, thính thuyết na cá tu cơ địa trường vi nhân đặc biệt hà khắc, yếu thị tha bất yếu ngã môn, ngã môn tựu tưởng trảo trảo hoàn hữu thập ma bạn pháp?”
“Tu cơ địa trường a, tha vi nhân đảo hoàn hảo, bất thị hà khắc chỉ thị phi thường hữu nguyên tắc, tiểu cô nương a, như quả tha bất yếu nhĩ môn gia nhập, đối nhĩ môn khứ trảo thiên vương lão tử lai dã một bạn pháp đích.”
“Tha hoàn năng đại quá an cơ địa trường khứ, nhất cá cơ địa, bất thị cơ địa trường đệ nhất đại mạ? Ngã môn đáo thời hầu tẩu tẩu an cơ địa trường đích lộ tuyến, bất tri đạo khả bất khả dĩ?”
“Hắc tiểu oa oa tưởng pháp man đa đích, hành a, nhĩ môn khứ thí nhất thí, bất quá nhĩ môn dã bất nhất định hội bị cự tuyệt a, chẩm ma lão thị giá ma bi quan ni? Tiểu hài tử yếu triều khí bồng bột ta, chính năng lượng tri đạo mạ? Đãn thị như quả tượng nhĩ môn huyễn tưởng đích giá dạng, tu cơ địa trường bất thu nhĩ môn, ngã giác đắc nhĩ môn gia nhập bút giá sơn đích hi vọng bất đại, chân đích hi vọng bất đại.”
Giá cá nhạc a a đích bàn sư phó thuyết đích thoại, tượng nhất dũng lãnh thủy kiêu tại liễu cố văn dĩnh đẳng nhân thân thượng, giá cá bút giá sơn cơ địa đích tổ chức giá cấu hảo kỳ quái nga, cơ địa trường hữu ngận đa cá mạ? Nan đạo an ni bất thị tối đại đích tổng cơ địa trường mạ?
Kỷ tĩnh hiền quyết định tượng dĩ tiền nhất dạng dĩ công vi thủ, tha quyết định trảo an ni chính diện đàm phán, hữu ta sự tình bãi đáo trác diện thượng lai, an ni nã tha thị một hữu bạn pháp đích, giá nhất điểm thị đại học thời kỉ thứ văn nghệ hối diễn đích thời hầu, tha tựu càn quá liễu, an ni quả nhiên một hữu dữ tha tranh cá trường đoản. Bả văn nghệ hối diễn đích C vị nhượng cấp liễu tha.
Sở dĩ đương an ni thính đáo, kỷ tĩnh hiền đẳng nhân ước tự kỷ tại tự do tập thị đích điềm phẩm điếm kiến diện đích thời hầu, bất do đắc nhạc liễu, giá nhân chân thị bất đáo hoàng hà tâm bất tử a, trảo tự kỷ càn thập ma ni?
“Cổ kế thị cân nhĩ đàm yếu tiến bút giá sơn lai đích ba, chi tiền ngã thính đại môn đích nhân hối báo quá, mộng huyễn dị năng đội lai báo danh, tưởng gia nhập cha môn cơ địa, án chiếu thông tri, một hữu tiếp thụ tha môn, dã hứa giá kỉ cá tiểu phá nữu, hựu tưởng đả thập ma quỷ chủ ý?”
Chu thất thiếu, chính tại biên thượng chiết đằng trứ tha trảo tưởng văn văn mãi lai đích tân thức võ khí, tưởng văn văn đích giá cá võ khí thương thành xuất lai đích võ khí, hữu hứa đa văn sở vị văn, thao tác khởi lai hoàn nhu yếu nhất cá thục tất đích quá trình, chu thất thiếu, tẩu hậu môn mãi liễu nhất bả tùy thân đích tiểu hình trùng phong thương, chính tại trắc thí tính năng, thục tất thao tác phương pháp. Thính đáo thuyết khởi mộng huyễn đội đích nhân yếu ước an ni kiến diện, tựu tại bán biên sáp thoại liễu.
“Minh thiên mạ? Ngã hoán ban, minh thiên ngã khứ tu lý phô đương lão bản, thuận tiện chiếu ứng trứ nhĩ môn, tuy nhiên giá kỉ cá tiểu cô nương một hữu thập ma sát thương lực, đãn nhất thiết hoàn thị tiểu tâm vi diệu, na biên nãi trà phô đích đông tây bất khả dĩ cật, nhĩ môn tứ cá tự kỷ đái trứ tự kỷ đích ẩm liêu bình tử, lánh ngoại đỗ quyên hoàn hữu song bào tha môn, nhĩ môn dã đái thượng ba, đa kỉ cá nữ sinh hoàn thị hảo nhất điểm. Mục tiêu bất hội thái minh hiển.”
“Song bào mạ? Tối hảo bất yếu liễu ba, tha môn kỉ cá tiểu hài tử kỉ kỉ tra tra đích đầu bì đô sảo ma liễu, đỗ quyên hảo tượng cân trứ đội ngũ yếu xuất khứ thu vật tư, na dã toán liễu ba.”
Hảo xảo bất xảo, chu gia đích song bào cương hảo chính yếu quá lai trảo tự gia tiểu cữu cữu, thính đáo liễu tứ cá tiểu di, giác đắc tự kỷ ngận sảo ngận nháo, bất do đắc khí nhạc liễu, hảo ma, nhĩ môn giác đắc sảo na ngã môn hoàn tựu sảo liễu, nhất định yếu cân trứ khứ.
Tựu một lưỡng nhân càn bất thành đích sự, đệ nhị thiên, lưỡng song bào cân tứ tiểu di nhất khởi khứ liễu tự do thị tràng, chu thất thiếu thính đáo giá lưỡng tiểu phá hài dã yếu khứ, hựu khứ trảo liễu kỉ cá trợ thủ cân trứ tự kỷ, vạn nhất chiếu ứng bất chu toàn, xuất liễu sự tự kỷ khả ma phiền đại liễu.
Điềm phẩm điếm kỳ thật thị gian già phê ốc, hoặc giả khiếu nãi trà phô tử, nãi trà, già phê, băng kỳ lâm, thập ma đô khả dĩ tại giá lí mãi đáo, cố văn dĩnh tha môn tảo tựu tiên đáo liễu, hoàn thập phân hữu hảo đích điểm liễu ta già phê, thỉnh an ni đẳng nhân lai cật.
“Cha môn giao tình một na ma hảo ba, AA chế các nhân phó các nhân đích, tái thuyết, nhĩ môn điểm đích bất phù hợp ngã môn đích phẩm vị.”
Tiểu quan bất tập quán đối phương cố ý đích kỳ hảo, biểu kỳ bất tiếp thụ.
Chu thất thiếu chi tiền dã giao đại liễu, bất yếu tại ngoại diện loạn cật đông tây, gia thượng hựu thị cố văn dĩnh tha môn tiên đáo, tiểu quan tại tâm lí dĩ tiểu nhân chi tâm độ quân tử chi phúc, một hữu tại già phê điếm lí mãi đông tây cật, nhi thị chân đích, do bối trứ đích bao lí đào xuất liễu tự kỷ đái lai đích ẩm liêu.
“Nhĩ bất thị cơ địa trường mạ? Liên tại ngoại diện hát ẩm liêu đích tinh hạch đô một hữu, bút giá sơn cơ địa cùng thành giá dạng liễu, nhĩ hoàn bất nguyện ý nhượng ngã môn gia nhập, nhĩ đáo để tại duệ thập ma? Hữu thập ma hảo duệ đích?” Kỷ tĩnh hiền đại ước sai đáo liễu tiểu quan đích tiểu tâm tư, giá thị đam tâm ngã môn hạ dược a! Bất do đắc tiêm toan địa oạt khổ đạo.
“Ngã tiểu di tiền bối tử oạt liễu nhĩ gia đích tổ phần hoàn thị quật liễu nhĩ gia đích mộ, tha nhất cú thoại đô một thuyết, nhĩ càn ma yếu châm đối ngã tiểu di? Nhĩ môn dĩ vi giá lí đích ẩm liêu hảo hát, na bất đại biểu ngã tiểu di tha môn giác đắc hảo hát, ngã tiểu di lịch lai đô bất tập quán cật ngoại diện đích thực vật, bất vệ sinh!”
Đại song bất đẳng an ni đẳng nhân thuyết thoại, tự kỷ tựu tiên khiêu xuất lai, đỗi liễu hồi khứ, tiểu song tại biên thượng, ám tự đích cô, quả nhiên cha môn thị chân đích ngận sảo…… Cố nhi biểu tình hữu ta bất tự tại, thượng tiền lạp trụ liễu hoàn yếu phát huy đích đại song. Nhượng tha biệt thuyết thoại liễu.
Thân vi cơ địa trường đích an ni, dã bất nguyện ý dữ tha môn tái đồng chi tiền nhất dạng châm tiêm đối mạch mang đích, nhĩ thuyết ngã duệ ngã tựu duệ liễu:” Nhĩ ước ngã môn lai hữu thập ma sự tình?”
“Ngã môn tựu thị tưởng vấn nhất vấn, vi thập ma bất yếu ngã môn gia nhập bút giá sơn cơ địa, ngã tưởng ngã tịnh một hữu đắc tội nhĩ môn ba.”
“Nhĩ giác đắc hữu ý tư mạ? Dĩ tiền cha môn đô bất thị hảo bằng hữu, 10 thứ kiến diện 9 thứ đô yếu sảo giá, ngã hảo hảo đích nhất cá cơ địa, nan đạo yếu nhượng nhĩ môn tiến lai, nhiên hậu, thiên thiên dữ ngã môn sảo giá, giá nhật tử chẩm ma quá, nhĩ môn đô bất tưởng đích mạ?”
Giá cá hoàn dụng tưởng mạ! Đồng song tứ niên, bất tri đạo đả liễu đa thiếu thứ chủy trượng! Song phương đô tại an ni đích vấn thoại trung trầm mặc liễu.