“Thập ma?”
“Thị, thị khâu đức toàn phái nhĩ môn lai đích?”
Vân thủy dao đại kinh, bào đáo cận tiền, a xích đạo: “Tha nhân hiện tại tại na lí?”
“Tha cư nhiên cảm vi bối thẩm tam gia đích ý tư, đối ngã môn ám hạ sát thủ?”
“Dao dao, nhĩ thái thái chân liễu.”
Sở phong khổ sáp nhất tiếu, đạm đạm đạo: “Như quả một hữu thẩm tam gia điểm đầu, nhĩ giác đắc khâu đức toàn cảm phái nhân lai ám sát ma?”
“Tất cánh, đương thời thị đương trứ na ma đa nhân đích diện thừa nặc đích, đương diện bất hảo phát tác, bối địa lí sử âm chiêu, giá bất thị tha đích quán dụng kĩ lưỡng mạ?”
“Vô sỉ!”
Vân thủy dao chấn nộ, toản khẩn quyền đầu, tựu dục a xích thời, hốt nhiên nhất thanh sảng lãng đích đại tiếu truyện lai!
“Cáp cáp cáp.”
“Vô sỉ bất vô sỉ đích vô sở vị, chỉ yếu tối chung đạt đáo mục đích tựu hảo.”
Chúng nhân nữu đầu vọng khứ.
Lập khắc kiến đáo, khâu đức toàn hòa khâu quang minh phụ tử, tòng hắc ám chi xử tẩu liễu xuất lai.
Nhi tựu tại giá thời, thu chuẩn thời cơ, mạo tử nam hốt nhiên khởi thân, bão liễu hạ sở phong đích đại thối nhất bả, tấn tốc đào thoán.
Sở phong hạ ý thức phách chưởng nhi khứ, mệnh trung hậu bối, ‘ phốc ’ đích nhất thanh, khẩu phún tiên huyết, đương tràng khí tuyệt thân vong!
“Khâu đức toàn, nhĩ hỗn đản!”
Vân thủy dao thô hát đạo: “Thẩm tam gia đáo để thập ma ý tư, nan đạo thuyết quá đích thoại, bất toán sổ?”
“Toán sổ?”
Khâu đức toàn song thủ bối phụ tại yêu, lãnh tiếu đạo: “Một thính quá ma, vi đạt mục đích, bất trạch thủ đoạn.”
“Tha yếu đích, thị nhĩ vân gia đích sản nghiệp, đoạt hồi tằng kinh chúc vu tha đích nhất thiết.”
“Hoàn hữu giá phế vật, tam phiên ngũ thứ đích phôi ngã môn hảo sự, kí nhiên bất năng vi ngã sở dụng, na tựu đắc tử.”
“Lưỡng cá điều kiện y nhiên hữu hiệu, nhược thị bất tuân, na nhĩ môn……”
“Nhĩ giác đắc quang bằng nhĩ môn phụ tử, thị ngã môn đích đối thủ mạ?”
Bất cập thuyết hoàn, quang đầu hốt nhiên thô hát nhất thanh, chỉ trứ sở phong, ngạo nhiên đạo: “Hữu ngã phong ca tại, lai đa thiếu nhân đô một dụng.”
Xưng hô đô biến liễu.
Tha hòa biện tử, thị đả tòng tâm để lí bội phục sở phong.
Trừ liễu tha lệnh nhân kinh diễm đích công phu, dĩ cập quá nhân đích tư duy, lệnh nhân thán vi quan chỉ.
Phản chính, chỉ yếu hữu tha tại, thiên đại đích vấn đề, đô bất tái thị vấn đề.
“Một thác.”
Biện tử nam cân trứ thuyết đạo: “Tha hữu vạn phu bất đương chi dũng, nhĩ phái lai đích giá ta tiểu lâu la, đô bất nhu yếu tha xuất thủ, ngã môn tựu năng cảo định, hiện tại chỉ hữu nhĩ môn phụ tử lưỡng, năng càn thập ma?”
“Hoàn cảm uy hiếp ngã môn, thùy cấp nhĩ môn đích cẩu đảm hòa dũng khí?”
“Sỏa bức!”
Khâu quang minh phiết chủy, trào phúng đạo: “Hoàn khán bất xuất lai ma?”
“Giá bang nhân tựu thị cấp nhĩ môn tống ôn noãn đích, thuyết bạch liễu, tựu thị nhượng nhĩ môn sát, đương pháo hôi dụng đích.”
“Đại bất liễu, hồi đầu cấp tha môn mỗi gia mỗi hộ lộng điểm phủ tuất kim tựu hảo, phản chính ngã môn đích mục đích đô dĩ kinh đạt đáo liễu.”
Văn ngôn, sở phong diện sắc nhất lẫm, “Mục đích? Nhĩ môn thập ma mục đích……”
“Phốc!”
Bất cập thuyết hoàn.
Quang đầu hốt nhiên khẩu phún tiên huyết, nguyên bổn lập định đích tha, đẩu nhiên đan tất quỵ đảo tại địa.
Nhi biện tử nam tựu dục sam phù, kết quả phát hiện tứ chi phát nhuyễn, hoàn toàn bất thính sử hoán, thậm chí hồn thân trừu súc, ẩn hữu khẩu thổ bạch mạt đích chinh triệu.
Giá thị.
Trung độc đích tích tượng?!
Sở phong đại kinh, cương cương tưởng đáo giá lí, vân thủy dao đích chứng trạng dã lai liễu.
Nhãn khán trứ tựu yếu điệt đảo, tằng tam muội tắc thị hạ ý thức đích tương tha lâu nhập hoài trung, mãn kiểm quan thiết.
Đẳng đãi phiến khắc, tại tràng sở hữu nhân đô trung liễu độc, duy hữu tự kỷ hòa tằng tam muội một sự.
Tựu dục khai khẩu thời, khâu đức toàn hốt nhiên diện sắc nhất biến, lệ hát đạo: “Hành liễu, ngã dã bất cân nhĩ môn phế thoại liễu.”
“Ngã cương cương thuyết đích lưỡng cá điều kiện, cản khẩn chiếu tố ba, giá phân văn kiện thiêm liễu, bả vân thị tập đoàn hoàn toàn chuyển nhượng cấp thẩm tam gia.”
“Chí vu nhĩ sở phong, yếu ma tự hành liễu đoạn, yếu ma ngã bang nhĩ liễu đoạn.”
“Ngã tri đạo nhĩ phi đãn võ công cao cường, nhi thả y thuật tinh trạm, khả giá hồi trung đích độc phi đồng nhất bàn, chỉ hữu ngã tài hữu giải dược, tức tiện nhĩ hữu thiên đại đích bổn sự, dã biệt tưởng trị hảo tha môn!”
Thuyết trứ.
Tha nhãn thần nhất phiết, khâu quang minh lập khắc đào xuất nhất phân văn kiện, tẩu thượng tiền lai, đệ cấp liễu vân thủy dao!
“Thiêm cá thí, ngã bất thiêm!”
Vân thủy dao thô hát nhất thanh, trực tiếp tương văn kiện đả phiên, tựu dục hồi đỗi chi tế, tằng tam muội hốt nhiên tương tha hiệp trì, nhất bả kết trụ tha đích bột tử, lãnh thanh đạo: “Chỉ phạ do bất đắc nhĩ, giá văn kiện nhĩ yếu thị bất thiêm, phi đãn nhĩ hoạt bất thành, sở phong dã biệt tưởng hoạt!”
Kiến trạng, vân thủy dao đốn thời trừng đại liễu nhãn châu tử, nan dĩ trí tín đích vọng trứ tằng tam muội!
“Tam muội, nhĩ!”
“Một thác, ngã bạn biến liễu.”
Tằng tam muội bất dĩ vi sỉ, phản dĩ vi vinh, đạm mạc đạo: “Tảo tại tam niên tiền, ngã tựu dĩ kinh thị thẩm tam gia đích nhân liễu.”
“Vi liễu đoạt hồi vân gia đích cơ nghiệp, tha tinh tâm an bài hảo liễu giá nhất thiết, hiện tại dĩ kinh tẩu đáo giá nhất bộ, ngã dã một tất yếu tái trang liễu.”
“Giá độc thị ngã hạ đích, giải dược dã tại ngã thủ lí, chỉ yếu nhĩ môn quai quai thính thoại, nhất thiết đô hảo thuyết.”
“Phủ tắc, thùy đô cứu bất liễu nhĩ môn!”
“Sư muội, nhĩ chẩm ma năng giá dạng?”
Đối vu tằng tam muội đích đột nhiên phiên kiểm, lưỡng vị sư huynh dã thị thủy liêu vị cập.
Quang đầu bất đoạn diêu đầu, bi phẫn đạo: “Nhĩ vong liễu mạ, cha môn sư môn yếu bất thị hữu vân lão gia bang mang, khủng phạ tảo tựu hoàn liễu, sư phụ lâm tử tiền khả thị cáo giới quá ngã môn, vân gia tựu thị cha môn đích ân nhân, nhĩ chẩm ma năng ân tương cừu báo ni nhĩ?”
“Thị a sư muội, nhĩ biệt phạm sỏa a.”
Biện tử nam khổ khẩu bà tâm đạo: “Sư mệnh bất khả vi, phủ tắc tha hoàng tuyền lộ thượng dã bất hội an tâm đích.”
“Ngã bất quản tha môn cấp liễu nhĩ đa thiếu hảo xử, đãn thị……”
“Trụ khẩu!”
Tằng tam muội hát đoạn, sĩ đầu đĩnh hung, ngạo nhiên đạo: “Thiếu cân ngã đề sư phụ, yếu bất thị tha, ngã bất chí vu hiện tại giá dạng.”
“Chỉnh thiên lão tưởng quản trứ ngã, ngã đích tâm tư tha tòng lai bất quá vấn, ngã khả bất tưởng quá na chủng thanh bần đích sinh hoạt.”
“Chí thiếu, thẩm tam gia đáp ứng ngã đích đô tố đáo liễu, nhi thả, chỉ yếu giá thứ năng cú bang tha hoàn thành sở hữu sự tình, tha hoàn hội cấp ngã quyền thế, cấp ngã thủ chi bất tẫn, dụng chi bất kiệt đích vinh hoa phú quý, giá thị ngã mộng mị dĩ cầu đích đông tây, như kim hảo bất dung dịch thóa thủ khả đắc liễu, nhĩ giác đắc ngã hội khinh dịch phóng khí mạ?”
“Tính tằng đích, ngã một tưởng đáo nhĩ thị giá chủng ái mộ hư vinh đích nhân!”
Vân thủy dao nộ bất khả át, toản khẩn trứ quyền đầu, giảo nha đạo: “Ngã bả nhĩ đương hảo tỷ muội, nhĩ khước bả ngã đương thành liễu phàn long phụ phượng đích công cụ.”
“Tảo tri đạo nhĩ thị giá chủng nhân, đương sơ……”
“Thiếu cân ngã đề đương sơ, thuyết hiện tại ba.”
Tằng tam muội bất yếm kỳ phiền, thôi xúc đạo: “Cản khẩn bả văn kiện thiêm liễu, nhĩ yếu hoàn thị bất thiêm, ngã tựu tiên sát sở phong, tái sát lưỡng cá sư huynh, tối hậu tái sát liễu xa lí đích vân chấn thiên, chỉ yếu nhĩ nhất thiên bất thiêm, ngã tựu nhất trực sát hạ khứ, sát đáo nhĩ thiêm tự vi chỉ!”
“Ngã tâm ý dĩ quyết, thùy cảm đáng ngã đích lộ, ngã tựu sát liễu thùy!”
“Nhĩ!”
Vân thủy dao tựu dục hồi đỗi, sở phong khước an phủ đạo: “Một sự dao dao, nhĩ môn trung liễu độc, đãn ngã một hữu.”
“Tựu tha môn kỉ cá……”
“Cáp cáp cáp.”
Thoại âm vị lạc, khâu quang minh hốt nhiên đại tiếu đạo: “Nhĩ một trung độc?”
“Thị, ngã thừa nhận, nhĩ công phu bất thác, năng tự động bình tế.”
“Cương cương dã một động thủ, đích xác nã nhĩ một thập ma bạn pháp.”
“Bất quá, ngã nã tha đích mệnh lai hoán nhĩ trung độc, nhĩ tựu tri túc ba nhĩ.”
Văn ngôn.
Sở phong trứu mi.
Hạ ý thức đê mi khán khứ, phát hiện tự kỷ thối cước thượng đích tiên huyết, dĩ kinh càn hạc.
Lộ xuất liễu ta hứa bạch sắc phấn mạt, ngận hiển nhiên thị cương cương na mạo tử nam trảo xả tự kỷ sở đạo trí đích.
Nhân toán bất như thiên toán.
Một tưởng đáo, tha môn giá ma độc lạt, cư nhiên dụng giá ma đa nhân đích mệnh, tựu thị vi liễu hoán lai tự kỷ đẳng nhân trung độc.
Dĩ thử hiếp bách tự kỷ hòa vân thủy dao quai quai thúc thủ tựu cầm!
“Ách.”
“A!”
Nhất niệm cập thử.
Hốt nhiên hung khẩu biệt muộn, sở phong thủ phủ hung khẩu, đan tất bán quỵ tại địa.
“Sở phong!”
Vân thủy dao đại kinh, hạ ý thức tưởng yếu quá khứ, khước bị tằng tam muội kiềm chế trụ!
Quang đầu kinh hãi đạo: “Phong ca, chẩm ma, liên nâm dã bất hành liễu ma?”
“Yếu thị nâm đô giang bất trụ đích thoại, na cha môn, cha môn tựu hoàn liễu a……”
Biện tử nam chủy hung đốn túc, thống tâm tật thủ.
Nhi khâu đức toàn phụ tử, tắc thị tương thị đại tiếu, nhất phó thắng khoán tại ác đích mô dạng.
Thử thời, sở phong quỵ tại địa thượng, tiếp liên khái thấu, khẩu trung bất đoạn phún xuất tiên huyết.
Tha hảo kỉ thứ thường thí tưởng yếu vận dụng nội lực, kết quả phát hiện bị phong tồn, nhi thả tứ chi lực lượng đô bị trừu càn.
Tha tự ngã cảm giác, hiện tại đích chiến lực, khủng phạ bất túc nhất thành, biệt thuyết thị lực vãn cuồng lan, khủng phạ tự bảo đô ngận khốn nan.
Yếu tưởng khôi phục, đột phá độc khí trở ngại, tha chí thiếu nhu yếu nhất khắc chung đích thời gian.
Nhi thập ngũ phân chung, hoàn toàn túc cú tha môn tố nhậm hà sự tình liễu.
“Chẩm ma dạng, bất hành liễu ba?”
Kiến đáo sở phong mãn đầu đại hãn, nhất kiểm nan thụ đích mô dạng, khâu quang minh tâm trung sướng khoái.
Tẩu thượng tiền lai, thu trứ sở phong đích hạ ba, điều khản đạo: “Ngã tảo tựu thuyết quá, cha lưỡng đích trướng, trì tảo yếu toán.”
“Nhĩ biệt cấp, đẳng ngã nã đáo liễu hợp đồng, tái lai hảo hảo thu thập nhĩ.”
“Lai nhân, cấp ngã bả giá phế vật bảng khởi lai, nhất hội nhi đái hồi khứ, lão tử yếu hảo hảo thao luyện tha!”
“Thị, thiếu gia.”
Văn ngôn.
Thặng hạ kỉ cá một sự đích mông diện nam, lập khắc thượng tiền, tả hữu tương sở phong duệ trụ.
Sở phong hữu tâm tưởng yếu phản kháng, đãn thị toàn thân hư thoát, hào vô bạn pháp, chỉ năng quai quai thúc thủ tựu cầm.
“Phóng khai, phóng khai sở phong!”
Nhãn kiến sở phong bị bảng, dĩ tha hòa khâu quang minh đích ân oán, khẳng định hội tương tha chiết ma đắc nhân quỷ bất phân.
Tình cấp chi hạ, tha tiện lập khắc điểm đầu đạo: “Ngã thiêm, ngã bả công tư cấp nhĩ môn hoàn bất hành mạ?”
“Nhĩ môn cản khẩn phóng khai sở phong, chỉ yếu tha bình an vô sự, nhượng ngã chẩm ma trứ đô hành!”
“Một khán xuất lai, nhĩ đối tha hoàn đĩnh hữu tình hữu nghĩa đích.”
Tằng tam muội kết trứ tha đích bột tử, tương văn kiện đệ liễu quá khứ, “Thiếu phế thoại, khoái thiêm tự.”
“Hiện tại chủ động quyền tại ngã môn thủ lí, nhĩ một tư cách hòa ngã môn thảo giới hoàn giới!”
Vân thủy dao vô nại.
Tha ngận thanh sở, như quả bất thiêm tự, sở phong khẳng định tử định liễu.
Yếu thị thiêm liễu, hoàn năng hữu nhất tuyến sinh cơ.
Tuy thuyết công tư thị gia tộc đích, đãn thị tha tâm đông sở phong, túng sử tự kỷ phấn thân toái cốt, dã bất tưởng nhượng tha hữu sự.
Hướng lai kiên cường đích tha, thử khắc nhẫn bất trụ điệu hạ lệ lai.
“Sở phong, nhĩ biệt đam tâm, ngã hội cứu nhĩ đích.”
“Đẳng ngã thiêm liễu tự, tha môn tựu hội phóng quá nhĩ.”
“Công tư ngã khả dĩ bất yếu, đãn thị nhĩ nhân, tuyệt đối bất năng hữu sự!”
Văn ngôn.
Sở phong tâm đầu nhất noãn, khước cực lực diêu đầu đạo: “Bất yếu dao dao, na phạ nhĩ thiêm liễu tự, đãn thị đắc sính chi hậu đích tha môn, dã bất hội phóng quá cha môn đích.”
“Nhĩ đẳng ngã hoãn hoãn, đẳng ngã hoãn quá kính nhi lai……”
“Ba!”
Tựu dục an phủ, đãn khâu quang minh nhất ba chưởng trực tiếp phiến tại liễu tha đích kiểm thượng, “Thảo nê mã đích, nhĩ tự kỷ đô tự thân nan bảo liễu, hoàn cân ngã giá nhi nhi nữ tình trường ni?”
“Tha yếu quai quai thiêm tự, nhất thiết đô hoàn hữu hồi toàn đích dư địa.”
“Yếu thị bất thiêm, tha hòa nhĩ, đô đắc cấp ngã tử!”
“Tái cảm cấp lão tử chủy ngạnh, ngã tha mụ lộng tử nhĩ tín bất tín?”
“Bất yếu!”
Vân thủy dao lê hoa đái vũ, khóc đắc hi lí hoa lạp đích, nã khởi bút, nhãn khán trứ tựu yếu thiêm tự thời ——
“Khâu bí thư trường chức vị bất cao, đãn năng lực bất tiểu ma.”
“Tư để hạ điều tập liễu giá ma đa sát thủ, nhi thả hoàn thị phụng đích thập ma thẩm tam gia đích mệnh lệnh.”
“Ngã đảo thị tưởng thế ngã gia gia vấn vấn, nâm giá đáo để thị tài phiệt công hội đích nhân ni, hoàn thị thẩm tam gia đích nhân ni?”
“Chiêu nhạ thùy bất hảo, thiên thiên chiêu nhạ ngã gia gia đích ân nhân, thuyết ba, nhĩ đáo để tưởng chẩm ma tử?”