Thính đáo giá thoại, tô mai mẫu nữ đốn thời sỏa liễu nhãn.
Lạc thi thi canh thị kinh hãi quyết nhiên đạo: “Gia gia, giá ta sự tình, nâm chẩm ma bất tảo cáo tố ngã môn?”
“Tảo cáo tố nhĩ môn?”
“Nhĩ môn nan đạo một hữu trí thương mạ, tự kỷ bất hội sát ngôn quan sắc mạ?”
“Tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng tâm lí bất thanh sở, tại sở phong lai đáo cha môn chi tiền thị thập ma dạng, lai đáo chi hậu hựu thị thập ma dạng?”
“Giá điểm đô khán bất xuất lai, hoàn thiểm trứ kiểm tại giá lí chỉ trách sở phong, nhĩ môn phối mạ? Hữu na tư cách mạ?”
“Kí nhiên tha kim thiên tưởng yếu bả cấp đích nã hồi khứ, ngã lạc chấn hải, tuyệt vô nhị thoại!”
Văn ngôn.
Sở phong thần sắc nhất biến, vi tha đích đại nghĩa lẫm nhiên nhi động dung.
Dữ thử đồng thời, bổn thị kiên nhược bàn thạch đích tâm, khước hữu liễu nhất ti tùng động.
“Gia gia, kỳ thật giá sự……”
“Bất dụng thuyết liễu sở phong, gia gia chi trì nhĩ đích quyết định.”
Lạc chấn hải dĩ kinh nhẫn vô khả nhẫn.
Bổn dĩ vi kháo trứ phục hôn lai di bổ bỉ thử đích gian khích, đãn thị tô mai đẳng nhân khước tại thác ngộ đích đạo lộ thượng, việt tẩu việt viễn.
Tảo niên, tha đối vu gia tộc phát triển hoàn hữu ta kỳ đãi, khả tùy trứ niên sự dĩ cao, tha dã tương sở hữu sự tình khán đắc việt phát thông thấu.
Vi nhân, đối đắc khởi thiên địa, đối đắc khởi phụ mẫu, canh yếu đối đắc khởi hữu ân vu tự kỷ đích nhân.
Kí nhiên một pháp cấp nhân nhất cá giao đại, na bất như toàn đô hoàn cấp đối phương, dã toán thị nhất thân khinh tùng, lạc cá thanh tịnh.
Tiếp quá quản gia đệ lai đích tiểu bao khỏa, lạc chấn hải trực tiếp tắc tiến liễu sở phong thủ lí, trịnh trọng đạo: “Sở phong a, gia gia tố giá quyết định, kí bất thị nhất thời trùng động, canh bất thị kích nhĩ, nhi thị chân tâm thật ý đích tưởng yếu vi quá khứ sở tố đích nhất thiết nhi sám hối.”
“Giá lí diện, thị ngã lạc gia đích sở hữu sản nghiệp bình cổ hoàn hữu tư sản báo cáo, nhĩ nã lai tự kỷ dụng dã hành, quyên hiến xuất khứ dã khả dĩ, thậm chí thị toàn bộ sung công ngã dã tuyệt vô nhị thoại, đẳng giải quyết hảo giá nhất thiết, ngã tựu đái trứ lạc gia lão tiểu hồi đáo nông thôn khứ, bất kinh lịch điểm lịch luyện, tha môn thị bất hội trân tích nhãn tiền đích nhất thiết đích.”
Sở phong chinh trụ.
Tiểu tiểu đích bao khỏa, thử khắc tại tha thủ trung khước trầm điện điện đích.
“Nguyên lai, ngã lạc gia đích nhất thiết, đô thị sở phong cấp đích.”
“Thị ngã ngộ hội liễu tha, tòng đầu đáo vĩ, tha đô thị vi lạc gia tối trứ tưởng đích na cá.”
Lạc thi thi thất hồn lạc phách đích vọng trứ sở phong, hữu tâm tưởng yếu khất cầu nguyên lượng, đãn trương khai chủy, khước bất tri đạo cai tòng hà thuyết khởi.
Nhi tô mai thính đáo thuyết yếu biến mại gia sản, hồi đáo nông thôn, như thử cự đại đích lạc soa, nhượng tha nan dĩ thừa thụ.
Đương tức ‘ phốc thông ’ nhất thanh, trực tiếp quỵ đảo tại địa, nhất lộ hoạt quỵ đáo sở phong diện tiền, khẩn cầu đạo: “Sở phong, đối bất khởi, ngã tri đạo thác liễu.”
“Hảo nữ tế, nhĩ tựu nguyên lượng ngã ba, dĩ tiền đô thị ngã tố đích bất đối, ngã cầu cầu nhĩ, bất yếu thu hồi khứ, bất yếu nhượng lạc gia phá sản a.”
“Thị a tỷ phu, ngã đáo kim thiên tài tri đạo, nâm vi liễu ngã lạc gia phó xuất liễu na ma đa, khả ngã hòa ngã mụ khước bất đoạn cấp nâm trảo ma phiền.”
“Ngã môn đô hữu nhãn vô châu, ngã môn chân thị cai tử, khả thị cha môn tất cánh thị nhất gia nhân, bất khán tăng diện khán phật diện, nhĩ tựu nguyên lượng liễu ngã môn ba……”
“Trụ khẩu!!”
Lạc chấn hải khí đắc trực đoạ cước, a xích đạo: “Hoàn hữu kiểm cầu sở phong?”
“Ngã cáo tố nhĩ môn, kim thiên biệt thuyết thị sở phong bất hội nguyên lượng nhĩ môn, na phạ tha nguyên lượng nhĩ môn, ngã dã tuyệt bất đáp ứng!”
“Sở phong, nhĩ cản khẩn thu hạ, nhĩ yếu thị bất thu, lão đầu tử ngã kim thiên tựu quỵ tử tại giá nhi!”
Thuyết trứ.
Lạc chấn hải tố xuất hạ quỵ đích tư thái.
Sở phong cản khẩn tương tha phù trụ, điểm đầu đạo: “Hành, gia gia, nâm hòa ngã đích tưởng pháp, bất mưu nhi hợp.”
“Lạc gia, đích xác thị một tồn tại đích tất yếu liễu, bất quá nâm phóng tâm, dĩ hậu nâm đích y thực trụ hành ngã bao liễu, ngã cấp nâm dưỡng lão tống chung.”
“Chí vu tha môn, tự sinh tự diệt dã hảo, tự bạo tự khí dã bãi, dữ ngã vô quan.”
“Chân yếu tòng đầu tố nhân, na tựu khán tha môn tự kỷ đích biểu hiện, thùy dã bang bất liễu tha môn, tha môn chỉ năng kháo tự kỷ.”
“Tạ tạ, tạ tạ nhĩ sở phong.”
Nhi hậu.
Sở phong đả khai bao khỏa.
Tương kỳ trung đích sản nghiệp, hiện tràng công chứng, tịnh thả tẫn sổ sung công.
Hiện tràng, lập khắc bạo phát xuất liễu lôi minh bàn đích chưởng thanh.
Nhân nhân cảnh ngưỡng, tâm trung giải khí.
Kí thị cảm khái lạc chấn hải đích đại nhân đại nghĩa.
Hựu vi sở phong chung vu xuất liễu ác khí nhi phát tự nội tâm đích cao hưng.
Đương nhiên, hoàn hữu tô mai mẫu nữ tam nhân lạc đáo giá bộ điền địa đích khẩu tru bút phạt.
Giá nhất thiết, đô thị tha môn cữu do tự thủ, quái bất đắc biệt nhân.
Ngận khoái.
Tại sĩ binh đích khu cản hạ, lạc gia nhân tất sổ ly khai.
Nhi kim ưng quảng tràng đích điện cơ nghi thức, dã kế tục tiến hành.
Nhất trực trì tục đáo trung ngọ thập nhị điểm, trực đáo sở hữu sự tình trần ai lạc định hậu, chúng nhân tài tất sổ tán khứ.
“Sở phong, tạ tạ nhĩ.”
Vân thủy dao tẩu đáo sở phong cận tiền, mân trứ chủy, kiều tu đạo: “Kim thiên yếu bất thị nhĩ, biệt thuyết viên mãn kết thúc, khủng phạ giá kim ưng quảng tràng đích khống chế quyền ngã đô bảo bất trụ, thậm chí, ngã hoàn nhân họa đắc phúc, thành vi liễu tài phiệt gia tộc chi thủ, giá dạng đích thù vinh, nhĩ thị bất tri đạo……”
“Ngã bất nhu yếu tri đạo, ngã chỉ tri đạo, nhĩ khai tâm, ngã tựu khai tâm.”
Sở phong tiếu trứ an phủ.
Giá thoại tựu tượng phong mật nhất dạng điềm tại vân thủy dao tâm gian, giá nhất khắc, tha cảm giác tự kỷ thị toàn thế giới tối hạnh phúc đích nữ nhân.
Tình tự sử nhiên, tha đương tức tựu tưởng tái độ biểu bạch, khả vân chấn thiên khước đột nhiên tẩu thượng tiền lai trở chỉ, vi vi diêu đầu, nhi hậu tiếu đạo: “Sở phong, nhĩ kim thiên đích biểu hiện chân thị lệnh nhân kinh diễm, phi đãn thành công hoàn thành điện cơ nghi thức, hoàn thuận tiện giải quyết liễu tuân gia hòa mạc gia, tựu liên ngã na xử tâm tích lự đích đệ đệ dã chỉ năng lang bái đào tẩu, thuyết nhĩ thị vân gia đích đại ân nhân hoàn bất cú, ngã khán, nhĩ tựu thị ngã vân gia đích phúc tinh a.”
“Vân gia chủ ngôn trọng liễu, cử thủ chi lao, bất túc quải xỉ.”
“Bất quản chẩm ma thuyết, kim thiên nhĩ đô thị công thần, nhi thả song hỉ lâm môn, ngã kiến nghị, cha môn khứ khai cá khánh công yến, hảo hảo nhạc a nhạc a.”
Sở vị khánh công yến, kỳ thật tựu thị đính hôn yến.
Tha dã bất tri đạo sở phong đích cụ thể tâm tư, sở dĩ, đả toán tiên bả đối phương phiến quá khứ tái thuyết, đáo thời hầu tái tý cơ nhi động.
Nhi nhất bàng đích liên lão, tảo tựu thanh sở vân chấn thiên đích ý đồ, lưỡng nhân tuy nhiên một hữu lợi ích củ cát, khả thị đối vu sở phong, tha dã thị chí tại tất đắc.
Thính đáo đối phương yếu bả nhân lạp tẩu, đương tức tẩu quá lai, duệ trứ sở phong, thuyết đạo: “Khai khánh công yến đĩnh hảo đích, tẩu ba sở phong, ngã tảo tựu dĩ kinh đề tiền chuẩn bị hảo liễu, cân ngã tẩu.”
“Liên lão, nâm giá thị thập ma ý tư, giá khánh công yến minh minh thị ngã đề xuất lai đích, ứng cai cân ngã tẩu tài đối.”
“Khả thị ngã tảo tựu chuẩn bị hảo liễu, yếu tẩu dã hoàn thị cân ngã tẩu.”
“Tính liên đích, nhĩ thập ma ý tư, cân ngã thưởng nhân thị ba?”
“Thưởng liễu hựu chẩm ma liễu, tổng chi, sở phong yếu tẩu dã đắc cân ngã tẩu!”
Lưỡng vị đại lão tranh đắc đầu phá huyết lưu.
Tương sở phong đương thành liễu vật phẩm, tả hữu lạp xả.
Giá bả sở phong lộng đắc nhất kiểm mộng bức, nhi vân thủy dao hòa liên thanh thanh dã thị thần tình huýnh dị, hữu ta dam giới đắc bất tri sở thố.
“Hảo liễu lưỡng vị!”
Sở phong bất yếm kỳ phiền, nhất thanh bào hao, trực tiếp suý khai song tí, vọng trứ nhị nhân, bất giải đạo: “Bất tựu thị khai cá khánh công yến ma, nhĩ môn chí vu cảo đắc cân thưởng thân nhất dạng ma.”
Bổn lai chỉ thị vô tâm chi thuyết.
Đãn thị thính đáo thưởng thân nhị tự, nhị lão thuấn gian tựu cân đả liễu kê huyết tự đích, song nhãn trực mạo kim quang.
Giá nhượng sở phong tâm trung dũng xuất nhất cổ bất hảo đích cảm giác, nhược nhược đích vấn đạo: “Bất hội, nhĩ lưỡng chân thị giá ý tư ba?”
“Một thác!”
Nhãn kiến thưởng thân vô vọng, vân chấn thiên chỉ hảo hòa bàn thác xuất, “Sở phong, ngã khán hảo nhĩ, ngã tôn nữ dã hỉ hoan nhĩ, sở dĩ, ngã môn đích ý tư thị nhượng nhĩ lưỡng tại nhất khởi.”
“Nhi na khánh công yến thị khánh công yến, bất quá nhất hội nhi diêu thân nhất biến, tựu khả dĩ thành vi đính hôn yến.”
“Chẩm ma dạng, nhĩ yếu bất yếu thú ngã gia tôn nữ?”
Thính đáo giá ma trực bạch đích vấn thoại, sở phong đầu bì đô tạc liễu.
Bất khả tư nghị đích khán liễu vân chấn thiên nhất nhãn, tái vọng hướng mãn kiểm kiều tu đích vân thủy dao chi thời, cánh bất tri đạo cai tòng hà thuyết khởi.
“Ngã sư phụ chi tiền bất thị cự tuyệt tha liễu ma, tái vấn dã thị nhất dạng đích kết quả.”
Liên thanh thanh bất phục khí, lập khắc bào quá lai, vãn trứ sở phong đích ca bạc, ngạo kiều đạo: “Vân thủy dao, tố nhân đắc tri tiến thối.”
“Nhĩ giá dạng nhất nhi tái tái nhi tam đích bức hôn hữu ý tư mạ?”
“Hành liễu thanh thanh, nhĩ cân giá nhi sảm hòa thập ma a……”
“Ngã một sảm hòa, tha hỉ hoan nhĩ, ngã dã hỉ hoan nhĩ, bất hành a?”
Liên thanh thanh tính tình bôn phóng, bổn lai hoàn tưởng vu hồi tiến hành, đãn thị vân thủy dao na biên đốt đốt bức nhân.
Như quả tự kỷ tái bất xuất thủ, khủng phạ chân bị đối phương thưởng bào liễu!
“Nhĩ, nhĩ thuyết thập ma?”
Sở phong mộng bức liễu.
Liên thanh thanh sĩ đầu đĩnh hung, ngạo nhiên đạo: “Nhĩ đô thính kiến liễu, phủ tắc, nhĩ dĩ vi ngã gia gia bằng thập ma yếu bả tha duệ đáo ngã môn na nhi khứ ni?”
“Một thác.”
Liên lão hướng lai tâm tính đạm nhiên, bất hỉ hoan dữ nhân tranh đấu.
Đãn đắc khán nhân.
Kỳ tha tạp sự, tha khả dĩ tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.
Đãn thị sở phong giá dạng đích thừa long khoái tế, chiêu lãm hồi lai, na tựu thị bảo bối ngật đáp!
Tha tẩu thượng tiền lai, ngữ trọng tâm trường đạo: “Sở phong a, nhĩ đích tâm ý ngã minh bạch, nhĩ hòa vân tổng thị bằng hữu, tha hướng nhĩ biểu bạch, nhĩ bất hảo đương diện cự tuyệt, khả hôn nhân đại sự, bất khả nhi hí, cai thuyết tựu đắc thuyết, tiên khứ ngã na biên, hồi đầu nhĩ hòa thanh thanh đích hôn sự dã bất trứ cấp, cha môn khả dĩ tiên luyến ái, tái kết hôn……”
“Tính liên đích, nhĩ biệt thái quá phân liễu!”
Nhãn kiến liên lão yếu tiệp túc tiên đăng, vân chấn thiên lập khắc trở nạo đạo: “Thập ma khiếu bất hảo đương diện cự tuyệt, na thị sở phong hoàn một tưởng hảo.”
“Bổn lai ngã hoàn thị tưởng cấp tha túc cú đích thời gian khảo lự đích, khả thùy tri đạo nhĩ môn gia tôn lưỡng tiến lai sáp nhất cước, na ngã khả bất năng càn.”
“Sở phong, nhĩ thuyết, đáo để nguyện bất nguyện ý hòa ngã gia dao dao kết hôn?”
Sở phong tâm trung nhất khẩn, vọng trứ vân chấn thiên cấp bách đích nhãn thần, tha hữu tâm tưởng yếu cự tuyệt.
Khả khán đáo vân thủy dao ân thiết đích mục quang, tha khước hựu bất nhẫn tâm.
Thản bạch thuyết, tha đối vân thủy dao phi thường hữu hảo cảm đích, thậm chí tịnh bất bài xích hòa tha tại nhất khởi.
Bất quá, tự kỷ tu vi đề thăng hoàn hữu đãi thương các, tự kỷ hoàn yếu trảo đáo thân sinh phụ thân, trọng điểm thị hoàn hữu kinh thành bổn gia yếu ứng đối, thật tại một tinh lực hòa thời gian khứ ứng phó giá nhất thiết.
Đãn, tha bất nhẫn tâm cự tuyệt đối phương đệ nhị thứ.
Thậm chí khán kiến tha thương tâm lạc lệ, tự kỷ bỉ tha hoàn yếu thống.
Tại giá chủng đại hỉ đích nhật tử, yếu thị bát nhất bồn lãnh thủy, khủng phạ hội cấp tha lưu hạ nhất sinh đích âm ảnh.
Vưu kỳ thị bàng biên hoàn hữu liên thanh thanh sảm hòa, tại tha tâm lí, đối phương tựu thị đồ đệ, tối đa dã tựu thị cá tiểu muội muội.
Yếu thị tái cự tuyệt, thuyết bất định tha hoàn dĩ vi tha tự kỷ hoàn hữu cơ hội.
Sở dĩ.
Nhất phiên trầm ngâm hậu, tha dĩ kinh hữu liễu định luận.
“Chẩm ma dạng sở phong, nhĩ thị yếu cự tuyệt đích ba?” Nhãn kiến sở phong trầm mặc bất ngữ, liên lão thắng khoán tại ác đích vấn đạo.
Liên thanh thanh song thủ hoàn bão tại hung, lãnh hanh đạo: “Vân thủy dao, thức điểm thú ba, ngã sư phụ tha bất thuyết thoại, bất bãi minh liễu tựu thị yếu……”
“Ngã cự tuyệt đính hôn, đãn thị khả dĩ tiên luyến ái.”
“Chỉ hữu cảm tình đáo vị liễu, hôn hậu đích sinh hoạt tài hội hạnh phúc.”
“Dao dao, nhĩ thuyết ni?”