Sở phong tâm kinh nhục khiêu.
Tha vạn vạn một tưởng đáo, giá cá giả đích vô danh đại sư, hội hữu giá ma đại đích lai đầu.
Như quả chân hòa tha sai trắc đích tình huống nhất dạng đích thoại, na tha tác vi vinh gia đích tọa trấn cao thủ, minh thiên khẳng định hội hối đồng vân tú phu nhân ám trung động thủ cước.
Khả thán hiện tại vân thủy dao hoàn bị mông tại cổ lí, giá kỉ thiên nhất trực tại cân trứ tha tứ xử kết giao quyền quý.
Đối phương đích mục đích ngận minh hiển, tựu thị yếu chỉnh khoa vân gia, đắc đáo kim ưng quảng tràng, nhiên hậu sạn trừ tự kỷ, tảo thanh chướng ngại.
Khả thị giá ma tố đích tối chung mục đích, đáo để thị vi liễu thập ma?
Chấp trứ đích yếu đắc đáo kim ưng quảng tràng, giá nhất cá địa tiêu tính kiến trúc, đáo để hữu thập ma huyền cơ ni?
“Ô ô, ô ô.”
Tựu tại tha hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, địa thượng thảng trứ đích liên thanh thanh hốt nhiên phát xuất thống khổ đích ô yết.
Phản ứng quá lai đích sở phong, cản khẩn bào thượng tiền khứ, nhất bả tương tha bão khởi lai, tử tế tra khán tình huống.
Bả mạch chi hậu đắc tri, tha giá thị trung độc liễu, nhi thả độc tính ngận cường, thậm chí hữu khả năng nguy cập đáo sinh mệnh.
Tử tế hồi tưởng, chi tiền cật phạn đích thời hầu, khẳng định thị tha môn ám trung động liễu thủ cước.
Chỉ bất quá thị nhân vi tự kỷ thị tu hành giả, năng cú tự hành phí giải, đối tha bổn thân bất hội tạo thành nhậm hà thương hại, khả thị phổ thông nhân tựu vô pháp miễn dịch liễu!
“Khoái, bả giá lí vi liễu!”
Tựu tại giá thời, nhất chúng tuần bộ văn tấn cản đáo.
Kỳ trung lĩnh hàm đích nhất danh đội trường, bào đáo nhị nhân cận tiền, quan thiết đạo: “Chẩm ma dạng nhị vị, một sự ba?”
“Chi tiền ngã môn thu đáo quần chúng cử báo thuyết, giá lí hữu nhân tại tầm hấn tư sự……”
“Tha môn vãng na biên khứ liễu, nhĩ môn khoái khứ truy ba.”
“Tối hảo tra tra phụ cận đích giam khống, khả năng nhân truy bất đáo, đãn chí thiếu hội hữu điểm tuyến tác.”
Sở phong tâm lí ngận thanh sở, đối phương lai đầu bất tiểu, tưởng yếu bả nhân truy đáo thị bất khả năng đích, đãn thị tha môn đích lạc cước điểm, hoặc giả chu ti mã tích, hoàn thị khả dĩ trảo trảo.
Thuyết hoàn.
Tha khởi thân tựu bả liên thanh thanh bão tại liễu hoài lí, tựu yếu tẩu đích thời hầu, đội trường khước thân thủ trở lan đạo: “Tiên sinh, nâm giá thị yếu bão trứ tha thượng na nhi khứ a? Ngã khán giá vị tiểu tỷ tình huống ngận nghiêm trọng, yếu bất nhiên do ngã môn cảnh xa tống đáo y viện khứ ba……”
“Bất dụng, tha đích thương tình y viện cảo bất định, ngã tự kỷ hữu bạn pháp giải quyết, nhĩ môn tiên khứ truy nhân ba, biệt nhượng hiềm nghi phạm bào liễu!”
Bất đẳng đội trường truy vấn, tha bão trứ liên thanh thanh tiện vãng môn ngoại bào khứ.
Thượng xa chi hậu, dĩ tối khoái đích tốc độ, hồi đáo liễu biệt thự.
Tiên tương liên thanh thanh phóng tại sàng thượng, nhiên hậu nhất thông phiên tương đảo quỹ, tối chung tại dược tương lí chung vu trảo đáo liễu dĩ tiền luyện chế đích tục mệnh hoàn.
Dĩ tha cổ toán, tha ứng cai thị trung đích can tràng thốn đoạn chi loại đích độc, chỉ hữu tiên tục mệnh, tái dụng nội kính bức xuất độc tố tài hành.
Phủ tắc đích thoại, tối đa bán cá tiểu thời chi nội, tựu hội độc phát thân vong!
“Lai, thanh thanh.”
“Cật liễu giá khỏa dược, cật hoàn ngã tái cấp nhĩ liệu thương.”
“Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội nhượng nhĩ hữu sự đích.”
Sở phong tương tha phù khởi lai, phục dụng chi hậu, bổn lai trừu súc đích tha, tình huống khai thủy hảo chuyển.
Tuy nhiên thần trí hoàn bất thái thanh tỉnh, đãn thị khí sắc minh hiển yếu hảo liễu hứa đa.
Chi hậu, bàn tất nhi tọa, tòng hậu bối đả nhập nội kính, nhị nhân thân thượng toàn thị khí vụ, thập kỉ phân chung quá khứ chi hậu, liên thanh thanh hốt nhiên thô suyễn khí tức, thân thượng phi thường táo nhiệt hòa nan thụ, tối hậu phát triển đáo khai thủy khứ thoát y phục đích tình huống.
“Nhiệt, ngã hảo nhiệt a.”
Mạc danh đích, liên thanh thanh hốt nhiên phát tình liễu khởi lai.
Thuyết trứ thuyết trứ, dĩ kinh thị bất do tự chủ đích triều trứ sở phong giá biên ba liễu quá lai.
Tối quan kiện đích thị, tha mãn kiểm triều hồng, nhất phó thế tại tất đắc đích mô dạng, khai thủy khẳng trứ sở phong liễu.
Giá thị chẩm ma hồi sự?
Sở phong đại cật nhất kinh, tử tế hồi tưởng liễu hạ, hốt nhiên kinh vi thiên nhân!
“Ngã tri đạo liễu, giá độc dược hữu lưỡng tằng, nhất tằng thị giải độc, lánh ngoại nhất tằng thị thi gia độc tố.”
“Cấp độc tố gia thâm chi hậu, tựu biến thành liễu phát tình đích dược, hiện tại hồn thân táo nhiệt nan nại, như quả bất phát sinh quan hệ đích thoại, tựu một pháp đình chỉ.”
“Nhất đán kế tục duy trì, tối hậu tựu khả năng hội tâm lực háo tẫn, khô kiệt nhi tử!”
Chẩm ma hội giá dạng!
Sở phong kinh hoảng thất thố, chính tại trù trừ gian, đối phương dĩ kinh tương tha phác đảo tại liễu địa thượng!
“Yếu, ngã yếu.”
“Sở phong, khoái, khoái cấp ngã!”
Thuyết hoàn, tha dĩ kinh hầu cấp đích khứ bái lạp sở phong đích y phục, thậm chí dĩ kinh tại tha thân thượng ma thặng liễu khởi lai.
Tha tình huống tao cao, tuy thuyết hữu bạn pháp giải quyết, đãn thị giá nhu yếu thời gian, hiện tại sở phong đích não tử nhất phiến hỗn loạn.
Tuy nhiên nan vi tình, đãn thị hiện tại như quả bất cản khẩn giải quyết đích thoại, tha khủng phạ hội hữu sinh mệnh nguy hiểm!
Ngận khoái.
Nhị nhân y phục thốn khứ, thân tử triền nhiễu.
Tại giá chủng ái muội đích phân vi trung, tẫn tình sướng hưởng tự ngã, nan dĩ tự trì.
“Hô……”
Giao dung thốn khứ, thần trí trục tiệm thanh tỉnh liễu quá lai.
Nhi chung vu khôi phục thanh tỉnh đích liên thanh thanh, đương tranh khai nhãn lai, khán đáo tự kỷ hòa sở phong nhất ti bất quải đích thời hầu, đốn thời kinh vi thiên nhân!
“A!”
“Giá, giá thị chẩm ma hồi sự?”
“Sở phong nhĩ, nhĩ bả ngã đích thân tử chẩm ma liễu?!”
Tha hạ ý thức đích tương y phục nã quá lai, bao khỏa tại tự kỷ thân thượng, kinh khủng vạn phân.
Nhi sở phong tắc thị mạn mạn tỉnh lai, hồn thân thân tử mạn diệu, hương kiên phi lộ, hồn thân a na đích liên thanh thanh, tha mãn kiểm bão khiểm đích thuyết đạo: “Đối bất khởi thanh thanh, nhĩ cương cương trung liễu độc, ngã cấp nhĩ cật đích dược thích đắc kỳ phản, phản nhi kích phát liễu độc dược đích lánh ngoại nhất tằng, nhượng nhĩ nan dĩ bả trì, ngã như quả bất giá ma tố đích thoại, nhĩ khủng phạ tựu tử liễu.”
“Dã tựu thị thuyết, nhĩ cương cương hòa ngã, phát sinh liễu quan hệ?!”
Liên thanh thanh bất cảm tương tín.
Tuy thuyết tha ngận chung tình sở phong, thậm chí bả thân tử cấp tha dã một quan hệ.
Đãn thị giá đô thị kiến lập tại bỉ thử lưỡng tình tương duyệt đích cơ sở chi thượng, khả hiện tại khước thị bị bách đích.
Nhi thả, tha hoàn hữu nữ bằng hữu, na tự kỷ toán thập ma?
Tiểu tam mạ?
Hoàn thị đan thuần đích đệ tam giả?
“Thị đích thanh thanh, bão khiểm, ngã như quả bất na dạng tố, nhĩ tựu tử liễu, ai……”
Sở phong thán liễu khẩu khí, cực lực đích phiết trứ não đại, tương y phục đâu cấp tha, chuyển thân thuyết đạo: “Thanh thanh, nhĩ tiên bả y phục xuyên thượng ba, xuyên hảo liễu cha môn tái thương lượng.”
Liên thanh thanh một thuyết thoại, chỉ thị nhãn giác đích lệ thủy san nhiên lạc hạ.
Hi hi sơ sơ, xuyên đái hảo y phục chi hậu, vọng trứ đối phương dương cương đích thân thể, tâm trung động dung, đãn thị giá ma ưu tú đích nam nhân, tự kỷ khước một pháp đắc đáo, phản nhi phát sinh liễu quan hệ, giá nhượng tha nội tâm ngận thị cổ quái.
Bất quá, tha tương tín sở phong đích nhân phẩm.
Bất khả năng sấn nhân chi nguy, giá chủng tình huống chi hạ, chỉ năng nhận tài.
“Hảo liễu sư phụ, nhĩ bất dụng tự trách đích, ngã tri đạo nhĩ bất thị cố ý đích, phát sinh giá chủng sự tình, thùy dã bất tưởng.”
Liên thanh thanh khởi thân, vọng trứ địa thượng đích tiên huyết, tự kỷ đích đệ nhất thứ, tựu giá ma một liễu.
Tha tằng kinh huyễn tưởng quá vô sổ thứ giá dạng đích tràng diện, đãn thị một tưởng đáo hội dĩ giá dạng đích phương thức phát sinh.
Tâm trung tả ý đích đồng thời, hựu ngận thị trướng nhiên.
Hiện tại tử tế hồi tưởng khởi lai, mạo tự chi tiền đích na nhất thiết, hảo tượng hoàn đĩnh bất thác đích.
Nhi sở phong tắc thị mãn kiểm dam giới, đồng dạng khán đáo liễu địa thượng đích tiên huyết, tự tàm hình uế đạo: “Nhĩ phóng tâm thanh thanh, ngã hội đối nhĩ phụ trách đích.”
“Tuy nhiên giá bất thị cha lưỡng tưởng đích, đãn thị sự tình tất cánh phát sinh liễu, ngã bất thị na chủng bất phụ trách nhậm đích nhân……”
“Dã tựu thị thuyết, nhĩ yếu bả vân thủy dao suý liễu, cân ngã tại nhất khởi thị mạ?”
Diện đối tha đích tuân vấn, sở phong dục ngôn hựu chỉ.
Suý liễu vân thủy dao?
Tha tố bất đáo.
Tự kỷ hòa tha hoàn thị tâm hữu linh tê đích, hoàn tưởng trứ ủng hữu mỹ hảo đích vị lai.
Mạc danh kỳ diệu tựu phân thủ liễu, tự kỷ một pháp quá tự kỷ giá nhất quan.
Khả thị hiện tại, tha hựu hòa liên thanh thanh phát sinh liễu quan hệ, nhất thời chi gian, tha thị chân bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.
“Một sự, ngã bất quái nhĩ.”
“Nhĩ dã thị vi liễu cứu ngã, sở dĩ giá kiện sự, cha môn tựu đương tố một phát sinh quá ba, ngã bất giới ý, nhĩ dã biệt giới ý.”
Liên thanh thanh hảo ngôn an úy đạo: “Thiên tri địa tri, nhĩ tri ngã tri, tựu đáo thử kết thúc.”
“Thuyết thật thoại, ngã dã bất nhẫn tâm phá phôi nhĩ hòa vân thủy dao, tương bỉ khởi luyến nhân, ngã hiện tại canh tưởng tố nhĩ đích đồ đệ.”
“Na phạ dĩ hậu hoài thượng liễu bảo bảo, ngã dã hội đả điệu đích, bất hội cấp nhĩ thiêm ma phiền đích.”
“Thanh thanh……”
Sở phong tâm trung biệt muộn, bất tri đạo cai như hà biểu đạt tự kỷ đích tâm tình.
Thậm chí, na phạ tha đại sảo đại nháo, hoặc giả thị đả tự kỷ nhất đốn dã hành.
Khả tha khước biểu hiện đắc giá ma bình tĩnh, phản đảo thị hiện tại tự kỷ thái na cá liễu.
“Hành liễu sư phụ, nhĩ thập ma đô biệt thuyết liễu.”
“Nhĩ yếu tái thuyết, ngã khả chân tựu khứ trảo vân thủy dao than bài liễu a.”
Liên thanh thanh đô nang trứ tiểu chủy, mai oán đích thuyết liễu nhất cú chi hậu, thâm hấp liễu khẩu khí, vấn đạo: “Đối liễu sư phụ, chi tiền na cá kinh lý, đáo để thị thập ma lộ sổ a, liên nhĩ dã bất thị tha đích đối thủ? Nhi thả, nhĩ bất thị y thuật ngận cao mạ, tha cấp ngã hạ đích độc, nhĩ chẩm ma một khán xuất lai?”
“Tối đa cân tha đả cá kỳ cổ tương đương, bất quá hoàn hữu đề cao không gian, đẳng hạ thứ tái ngộ, ngã tri đạo cai chẩm ma đối phó tha.”
“Chỉ bất quá, ngã hoài nghi tha tựu thị giả đích vô danh đại sư, phi yếu bả hạp tử nã hồi khứ, nhất định thị hữu thập ma đông tây bất tưởng nhượng ngã môn phát hiện!”
“Giả đích?”
Liên thanh thanh đại kinh, nhược hữu sở tư đạo: “Ngã đắc đáo đích tiêu tức thị, chân chính đích vô danh đại sư bị sát liễu.”
“Giá đạo quan thị cá bách niên đạo quan, tuy nhiên một chẩm ma hiện thế, đãn thị hữu ngận đại đích xã hội ảnh hưởng lực, vưu kỳ thị chế tác phù lục, canh thị kham xưng nhất tuyệt, đa thiếu xã hội danh lưu xu chi nhược vụ, tha môn cảo giá ma đa sự tình, nan đạo tối hậu đô thị vi liễu minh thiên đích nhục bác chiến ma?”
“Ngã chẩm ma cảm giác, tha môn hảo tượng thị tưởng yếu cảo thập ma binh biến a.”
Binh biến?!
Đương thính đáo giá cá danh thứ, sở phong đại cật nhất kinh.
Dĩ tha hiện hữu đích tuyến tác, minh thiên nhục bác chiến, tựu thị thống soái chi tranh.
Hàn hải đường hòa bách mộc xuân tranh đoạt binh quyền, tiên thị nhục bác chiến bỉ bính, như quả doanh liễu, thuận lý thành chương.
Như quả thâu liễu, khẳng định bất hội quai quai tựu phạm, na lợi dụng ngoại vi đả áp, khả năng tựu thị tha môn tối hậu đích để bài.
Nhi giá để bài đích thâu xuất điểm, tựu thị giả đích vô danh đại sư, nhi giá mạo bài hóa, hựu thị vinh gia đích tọa trấn cao thủ.
Na giá nhất thiết đích tuyến tác, ngận hữu khả năng tựu tại giá hạp tử lí!
Sở phong ác trứ tiểu hạp tử, trầm thanh đạo: “Thanh thanh, minh thiên tựu thị nhục bác chiến liễu.”
“Thời gian khẩn, nhậm vụ cấp, quan vu cha lai đích sự tình, hồi đầu tái thuyết.”
“Khả hiện tại, ngã yếu nghiên cứu hạ giá cá hạp tử, yếu bất nhiên ngã tiên tống nhĩ hồi gia, đẳng chi hậu……”
“Bất dụng, ngã tự kỷ hồi khứ.”
Liên thanh thanh diêu đầu, trịnh trọng đạo: “Ngã hiện tại đô hảo liễu, tự kỷ năng tẩu.”
“Na nhĩ hảo hảo nghiên cứu, kỳ đãi nhĩ minh thiên năng hữu kết quả, bổn lai một đả toán khứ đích.”
“Đãn kí nhiên sự quan trọng đại, minh thiên ngã dã khứ nhục bác chiến, ngã yếu bang ngã tẩu tử, tra thanh chân tương!”