Oanh long!
Thính đáo giá thoại, sở phong đại não nhất trận ông minh, mãn kiểm chấn hám đích vọng trứ tha, “Liên thanh thanh, nhĩ phong liễu ba nhĩ?”
“Giá chủng yếu cầu nhĩ đô đề đắc xuất lai, nhĩ tại cân ngã khai thập ma quốc tế ngoạn tiếu?”
“Ngã khả một khai ngoạn tiếu, nhi thị kinh quá thâm tư thục lự tưởng quá đích!”
Liên thanh thanh bất dĩ vi nhiên, song thủ hoàn bão vu hung, thuyết đắc đầu đầu thị đạo, “Nhĩ khán a, như quả cha môn tam cá nhân tại nhất khởi liễu đích thoại.”
“Na thủ tiên, nhĩ cân ngã phát sinh quan hệ dã thị tại tình lý chi trung, vân thủy dao na biên tựu bất hội đa tưởng liễu.”
“Kỳ thứ, ngã tự kỷ nội tâm na nhất quan dã năng quá đắc khứ, bất chí vu lão thị hữu chủng đệ tam giả, đương tiểu tam đích cảm giác.”
“Canh trọng yếu đích thị, ngã hòa vân thủy dao đô thị nhĩ đích nữ bằng hữu, na cha môn phát sinh quan hệ bất ngận chính thường ma?”
“Đại bất liễu, ngã ủy khuất hạ, vân thủy dao tố đại đích, ngã tố tiểu đích, giá tổng hành liễu ba?”
“Hồ nháo!”
Sở phong đoạn khẩu cự tuyệt, nhất bổn chính kinh đạo: “Ngã tuyệt đối bất tiếp thụ giá dạng đích đề nghị!”
“Giá đối nhĩ bất công bình, đối dao dao canh bất công bình!”
“Tại ngã tâm lí, nhĩ chỉ thị ngã muội muội, nhi vân thủy dao thị ngã duy nhất chí ái đích nữ nhân.”
“Mạc danh kỳ diệu đích tam cá nhân tại nhất khởi, giá khiếu chẩm ma hồi sự, nhĩ……”
“Sở phong, nhĩ thập ma ý tư?!”
Nhãn kiến sở phong cự tuyệt, nhi thả ngôn từ giá ma nghiêm lệ, giá nhượng dĩ kinh phóng đê tư thái đích liên thanh thanh bội cảm thụ tỏa, đương tức đề cao âm lượng, lệ thanh hồi đỗi đạo: “Thập ma khiếu bả ngã đương tố muội muội khán, nhĩ thị khán bất khởi ngã, hoàn thị giác đắc ngã phối bất thượng nhĩ?”
“Ngã đô nguyện ý tố tiểu đích liễu, nhĩ hoàn giá ma thuyết, tại nhĩ tâm lí trừ liễu vân thủy dao, tựu chân đích trang bất hạ kỳ tha nữ nhân liễu mạ?”
“Ngã thị chỉ tưởng cân nhĩ tố sư đồ, khả thị ngã khống chế bất trụ, ngã tố bất đáo, yếu ma cha môn tố luyến nhân, yếu ma tựu tố mạch sinh nhân!”
“Giá chủng bất thượng bất hạ đích thái độ, ngã thụ bất liễu, ngã thụ cú liễu!”
Thuyết đáo giá.
Tha cận hồ dĩ kinh bào hao liễu khởi lai.
Nhi thả tự cú đái trứ khóc khang, nan dĩ tưởng tượng, thử khắc tha đích nội tâm hữu đa ma tiên ngao.
Sở phong dã thị trục tiệm lãnh tĩnh liễu hạ lai, khán trứ tha giá nhất phó khóc khóc đề đề đích mô dạng, tâm lí dã bất thị ngận hảo thụ.
Đương tức thâm hấp liễu khẩu khí, tẩu thượng tiền khứ, song thủ ấn trứ tha đích kiên bàng, tất tâm thuyết đạo: “Bất thị thanh thanh, nhĩ biệt ngộ hội, ngã bất thị na cá ý tư.”
“Ngã chỉ thị tưởng thuyết……”
“Cú liễu, ngã bất tưởng thính!”
Liên thanh thanh dã thị lai liễu tì khí, diện đối sở phong đích khuyến giải, tha tịnh bất lĩnh tình, thậm chí trực tiếp tương tha thôi khai đáo nhất bàng, giảo nha thiết xỉ đạo: “Nhĩ bất tưởng cân ngã tại nhất khởi, ngã hoàn bất tưởng cân nhĩ liễu ni.”
“Ngã một hưng thú cân nhĩ la sách, ngã kim thiên thị lai kỵ mã đích, nhĩ biệt thuyết na ta thoại lai ảnh hưởng ngã đích tâm tình.”
“Nhĩ yếu trảo đích dược tài ngã hiện tại một tâm tư, ngã khứ kỵ mã liễu, nhĩ…… Nhĩ tựu tùy ý ba, ngã quản bất liễu na ma đa liễu!”
Thuyết hoàn.
Tha nữu đầu tiện triều trứ mã cứu na biên tẩu khứ.
Khán đắc xuất lai, tha ngận thương tâm, sở phong hữu tâm tưởng yếu thuyết điểm thập ma, khước bất tri đạo cai chẩm ma an úy tài hảo.
Nan đạo, đáp ứng tha mạ?
Giá đối tha, đối vân thủy dao đô bất công bình.
Như quả bất đáp ứng, na tự kỷ tưởng yếu đích dược tài, hoàn chân một hữu cừ đạo năng lộng đáo thủ.
Trọng điểm thị, tự kỷ hòa tha đích quan hệ dã nhân thử phá liệt, tuy nhiên tự kỷ chỉ thị bả tha đương thành đồ đệ, muội muội lai khán đãi.
Đãn thị giá đoạn thời gian đích tương xử hạ lai, tha nội tâm trung, thị thật đả thật tương đối phương đương thành tự kỷ nhân lai khán đãi đích.
Như kim kiến đáo tha thương tâm ủy khuất, nhi thả hoàn đô thị nhân vi tự kỷ, giá nhượng tha tự tàm hình uế đích đồng thời, hựu bất tri đạo cai như hà thị hảo!
“Tẩu a, nhĩ khoái tẩu a!”
Tựu tại tha hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, tiền khứ mã cứu đích liên thanh thanh, hốt nhiên khiên trứ nhất thất hồn thân tinh lượng đích bạch mã tẩu liễu xuất lai.
Chỉ bất quá bạch mã tuy nhiên tuấn tiếu, đãn thị tính tình hoàn ngận cương liệt, căn bổn bất thụ tuần phục, nhậm bằng liên thanh thanh như hà hô hảm hòa phách đả, mã nhi thủy chung đô đình lưu tại nguyên địa, bất khẳng na động.
Phi đãn như thử, tức tiện liên thanh thanh tưởng yếu thượng mã, đối phương đô thị các chủng nữu niết, tự hồ khán tha bất thuận nhãn tự đích.
“Thanh thanh, nhĩ giá phương pháp thác liễu, tưởng yếu giá ngự giá chủng bạch mã, ngã giác đắc ứng cai……”
“Ứng cai thuận trứ tha đích tì khí lai, thiên vạn biệt hòa tha đối trứ càn.”
Sở phong thượng vị lai đắc cập thuyết hoàn, lánh ngoại nhất đạo thục tất đích gia du thanh hốt nhiên hưởng khởi.
Định tình nhất khán, phát hiện tựu thị chi tiền tại môn khẩu hòa tự kỷ khởi liễu trùng đột đích mã tràng chủ nhân, bùi tài tuấn!
Tại lưỡng cá tùy tòng đích cân tùy chi hạ, tha mạn bộ triều trứ liên thanh thanh na biên tẩu khứ, hòa sở phong tứ mục đối thị thời, mi vũ lí sung xích trứ miệt thị dữ địch ý.
Tha kim thiên lai giá lí, chủ yếu thị nhân vi liên thanh thanh tại giá nhi kỵ mã.
Tác vi trung thật truy cầu giả, chỉ yếu tha tại đích địa phương, tựu thị tự kỷ đích liệp tràng.
Bổn lai một bả giá khiếu sở phong đích gia hỏa phóng tại nhãn lí đích, khả thị hậu lai thính thuyết, tha hảo tượng hòa liên thanh thanh quan hệ phi đồng nhất bàn.
Danh nghĩa thượng thị thập ma sư đồ, đãn thị tác vi hoa tùng cao thủ, tha ngận thanh sở, giá liên thanh thanh đối na tiểu tử đĩnh hữu ý tư đích.
Hoán cú thoại thuyết, sở phong tựu thị tự kỷ đích tình địch, tuy thuyết trường đắc đích xác bất thác, đãn thị nhất khán khí chất tựu bất hành, bất thị cùng bức dã thị cá phế vật.
Nhượng giá dạng đích nhân tố tự kỷ đích đối thủ, đích xác bất sỉ, khả thị tha đích tối chung mục đích, thị tưởng yếu bão đắc mỹ nhân quy.
Nhậm hà năng tại tâm nghi nữ nhân diện tiền lộ kiểm đích cơ hội, tha đô bất hội thác quá.
Đồng lý, tha dã bất hội nhượng tình địch tại tự kỷ diện tiền hảo quá!
“Liên tiểu tỷ, giá kỵ mã khán tự giản đan, thật tắc phi phàm, như quả bất giới ý đích thoại, khả phủ nhượng ngã lai vi nhĩ dẫn lĩnh nhất nhị?”
Lai đáo liên thanh thanh cận tiền, bùi tài tuấn khiêm ti hữu lễ đích tuân vấn đạo.
Tha hòa liên thanh thanh ngận thục liễu, đãn thị tha bất nhượng tự kỷ hảm tha danh tự, sở dĩ chỉ năng xưng hô liên tiểu tỷ.
Đãn thị liên thanh thanh kiến đáo đối phương tiền lai, bổn lai thị đĩnh ác tâm đích, khả thị sở phong cương tài đích sở tác sở vi, đích xác thị thương thấu liễu tha đích tâm, đương tức biến hoán liễu khang điều, canh chính đạo: “Hảm thập ma liên tiểu tỷ, nan đạo cha lưỡng hoàn bất cú thục mạ?”
“Hảm thanh thanh, nhĩ yếu bang ngã tuần phục giá thất mã, ngã tựu đáp ứng bồi nhĩ cật phạn!”
Tựu thị tưởng khí sở phong.
Tha bất tri đạo tự kỷ tại đối phương tâm lí đáo để hữu đa đại phân lượng.
Tự kỷ đô giá ma ti vi liễu, tha hoàn thị bất đồng ý, đồng thời ủng hữu lưỡng cá nữ bằng hữu, giá đa hảo a.
Chân bất tri đạo tha đáo để thị chẩm ma tưởng đích!
Nhi thính đáo giá thoại, bùi tài tuấn bất do hỉ thượng mi sao, tựu tượng cáp ba cẩu đắc đáo liễu nhất căn cốt đầu nhất dạng chấn phấn, lập khắc điểm đầu đạo: “Một vấn đề thanh thanh, giá tuần mã thị ngã đích nã thủ hảo hí, năng vi nhĩ hiệu lao, giá thị ngã đích vinh hạnh.”
Thuyết trứ.
Tha trực tiếp tương thủ trung đích hồng tửu bôi đệ cấp liễu nữ nhân, nhiên hậu kính tự lai đáo liễu bạch mã diện tiền.
Dữ thử đồng thời, sĩ đầu khán hướng sở phong, mi vũ lí sung mãn liễu ngạo khí, phảng phật thị tại tuyên kỳ thắng lợi nhất bàn.
Sở phong bất do kiểm sắc nhất trầm, tịnh phi bị tha đích miệt thị sở nhiễu loạn, nhi thị bãi minh liễu liên thanh thanh nã tha lai khí tự kỷ.
Giá nha đầu, lão thị tố giá chủng ấu trĩ đích sự, bổn lai thị một tưởng đáp lý đích, bất quá khán trứ bùi tài tuấn bất thái kháo phổ, tha dã phạ loạn lai nhi đạo trí liên thanh thanh thụ đáo thương hại, sở dĩ tịnh một hữu tẩu, chỉ thị tĩnh tĩnh đích trạm tại nguyên địa.
Bất quản liễu.
Tha đích đề nghị, tự kỷ tuyệt đối bất hội tiếp thụ!
Na dược tài đích sự tình, cổ kế dã một hí liễu, đẳng hồi đầu tái tưởng bạn pháp ba.
“Thanh thanh nhĩ khán.”
“Giá thất bạch mã chúc vu hãn huyết trung đích quý tộc, năng giá ngự tha đích nhân, nhất định thị nhân trung long phượng.”
“Dĩ nhĩ đích khí chất, giá ngự tha hoàn toàn một vấn đề, đãn thị nhu yếu đích, tựu thị yếu hữu nhất điểm điểm đích nại tâm.”
“Tha tối hỉ hoan biệt nhân phủ mạc tha đích mao phát, nhi thả thuận trứ mạc, nhất biên mạc nhất biên kỵ thượng khứ, nhượng tha hòa nhĩ kiến lập tín nhậm cảm chi hậu, nhĩ tưởng yếu sách mã bôn đằng, chỉ thị thời gian vấn đề.”
“Nhĩ khán, tha hiện tại thị bất thị quai xảo liễu hứa đa?”
Tại bùi tài tuấn đích phủ mạc chi hạ, bổn lai thô suyễn khí tức, táo động bất an đích bạch mã mạn mạn bình tĩnh hạ lai.
Nhi thả, hoàn đặc địa sĩ đầu khán liễu khán liên thanh thanh, tự hồ khán đối liễu nhãn tự đích, khẩu trung phát xuất nhất thanh thanh ô yết.
“Một tưởng đáo hoàn chân đĩnh hữu hiệu quả đích.”
Liên thanh thanh thân thủ khứ mạc liễu mạc bạch mã, mãn kiểm chấn phấn, tại bùi tài tuấn đích sam phù chi hạ, tựu dục thượng mã chi tế, phát hiện hữu sở hề khiêu đích sở phong nhẫn bất trụ khai khẩu đề tỉnh đạo: “Thanh thanh, nhĩ biệt thượng mã.”
“Giá mã tính tình ngận bất ổn định, nhĩ mậu nhiên thượng mã, khủng phạ hội hữu nguy hiểm.”
“Nhĩ cản khẩn hạ lai……”
“Trụ khẩu!”
Bất cập thuyết hoàn, thính bất hạ khứ đích bùi tài tuấn lập khắc hồi đỗi đạo: “Nhĩ đổng thập ma khiếu kỵ mã mạ?”
“Giá nhi thị ngã đích mã tràng, sở hữu đích mã nhi đô thị ngã thân tự thiêu tuyển đích, toàn thị quý tộc trung đích quý tộc.”
“Chuyên cung thanh thanh giá chủng phú gia thiên kim kỵ đích, tuy thuyết chi tiền hữu ta bất du khoái, đãn thị tính tình hướng lai ôn hòa, nhĩ cư nhiên thuyết hữu nguy hiểm?”
“Giá thị tại để hủy ngã môn mã tràng đích mã nhi bất hành, hoàn thị tại thuyết thanh thanh kỵ mã đích kỹ thuật bất hành?”
Bổn lai tựu thị tình địch, đạo trí tha đối sở phong oán niệm pha thâm.
Hiện tại đối phương hoàn cảm đương trứ tự kỷ đích diện hồ thuyết bát đạo, như quả bất đỗi hồi khứ, bất thị đả tự kỷ đích kiểm mạ?
Vưu kỳ thị tại tâm thượng nhân diện tiền, tha bất khả năng đâu kiểm, tất tu yếu cư lý lực tranh!
Nhi liên thanh thanh tuy nhiên tri đạo sở phong đích năng nại, đãn thị tại tha khán lai, tha dã bất thị vạn năng đích, tổng hữu khán tẩu nhãn đích thời hầu.
Canh hà huống, nhân vi cương cương nháo đắc bất thái du khoái, đạo trí tha hiện tại đối sở phong phi thường giới đế, đương tức tiện thị cân trứ bang khang đạo: “Tựu thị, giá mã nhi ngã khán trứ tựu đĩnh hảo đích, nhi thả tại bùi thiếu đích an phủ chi hạ, dĩ kinh một hữu nhậm hà dã tính liễu, ngã giác đắc ngã lưỡng thị bằng hữu nhất dạng, khẳng định năng hảo hảo tương xử, tha chẩm ma khả năng thương hại ngã.”
“Sở phong, nhĩ biệt tại giá nhi nguy ngôn tủng thính!”
“Như quả nhĩ chân đích đối kỵ mã bất cảm hưng thú đích thoại, nhĩ khả dĩ tẩu.”
“Ngã đích đề nghị nhĩ bất tiếp thụ khả dĩ, đãn thị nhĩ dã biệt lai phương ngại ngã đích sinh hoạt!”