Nhiếp tiểu vân vô nại chí cực.
Tha ngận thanh sở giá bùi đông thăng đích hành sự phong cách, đãn phàm bất án chiếu tha sở thuyết đích khứ tố đích thoại, na ma hậu quả tương hội bất kham thiết tưởng!
Tẫn quản tha hòa vân tú phu nhân chi gian hoàn hữu bất thiếu đích câu liên, đãn thị tại giá chủng cục diện chi hạ, tha chỉ năng cú thính chi nhậm chi.
Sở dĩ, tiện thị thâm hấp liễu khẩu khí, trọng trọng đích điểm liễu hạ đầu chi hậu, tiện thị sĩ khởi đầu lai, khán hướng liễu thu hải tâm, trịnh trọng đích thuyết đạo: “Kỳ thật giá ta tiêu tức đô thị tòng nhĩ môn nội bộ tẩu lậu đích, cụ thể đích tình huống, dã đô thị vân tú phu nhân cáo tố ngã đích.”
“Tiên thị nhĩ môn giá biên đích tuần bộ phòng tưởng yếu đãi bộ na ta thương nghiệp gian điệp, sở dĩ tha tựu đề tiền nhượng na ta gian điệp tẩu nhân liễu chi hậu, nhiên hậu nhượng ngã môn đích nhân kiều trang đả phẫn, ngụy trang thành nhĩ môn khán đáo đích tín tức, đẳng đáo nhĩ môn trực tiếp động thủ liễu chi hậu, nhiên hậu tái đảo qua tương hướng, giá dạng, phi đãn năng cú bảo toàn na ta gian điệp, nhi thả hoàn hội đảo đả nhất bá, nhượng nhĩ môn vô sở thích tòng.”
“Chí vu đệ nhị điểm, sở thần y giá biên đích thoại, tha đích nhân đích xác thị tương ngã thân biên đích nhân cấp mãi thông liễu, bất quá nhất thiết đô thị tại vân tú phu nhân đích chưởng ác chi trung, nhĩ môn tiền cước cương cương mãi thông, tha hậu cước tựu hoa phí liễu canh đại đích giới tiền lai thu mãi, tịnh thả vi liễu vạn vô nhất thất đích thoại, tựu đề tiền bả giá ta bảo phiêu môn đích gia nhân cấp bảo hộ liễu khởi lai.”
“Sở dĩ, nhĩ môn sở vị đích thiên y vô phùng đích kế hoa, kỳ thật toàn bộ đô thị tại ngã môn đích chưởng khống chi trung, nhĩ môn tự nhận vi một vấn đề, khả thị tại ngã môn khán lai tựu thị cá tiếu thoại.”
“Chí vu thị phủ tẩu lậu phong thanh chi loại đích, ngã dã bất đắc nhi tri, giá ta sự tình, toàn bộ đô thị vân tú phu nhân tại nhất cá nhân thao bạn, ngã dã chỉ thị thính chi nhậm chi nhi dĩ.”
Thuyết đáo giá.
Tha đích tình tự hốt nhiên kích động liễu khởi lai, trịnh trọng đích thuyết đạo: “Chân đích, ngã thuyết đích toàn bộ đô thị thật thoại, tuyệt đối một hữu nhậm hà hư giả.”
“Nhi thả, ngã hòa tha tố giao dịch, tha chỉ thị thuyết năng cú vi ngã đích nhi tử hòa nữ nhi an bài hảo đích sinh hoạt, na phạ hữu tiền dã một pháp lộng đáo đích ưu tú tư nguyên, tha na biên đô năng lộng đáo, ngã dã bất thị hoàn toàn vi ngã tự kỷ khảo lự, ngã dã chỉ thị vi ngã đích nhi tử nữ nhi trứ tưởng a, khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm giá sự nhi, nhĩ môn ứng cai đổng đích ba?”
“Sở dĩ thuyết, oan hữu đầu trái hữu chủ, nhĩ môn yếu trảo ma phiền, tựu trực tiếp khứ trảo vân tú phu nhân, trảo vinh gia, giá cân ngã một hữu nhậm hà đích quan hệ a các vị.”
Thuyết trứ thuyết trứ đích, tha tựu dĩ kinh thị khai thủy anh anh trừu khấp liễu khởi lai, hiển đắc phi thường đích thống khổ hòa nan thụ.
Nhi sở phong tắc thị mục quang quýnh quýnh đích trành trứ tha, khán tha na cá dạng tử, mạo tự mi vũ chi trung tịnh một hữu nhậm hà đích hư giả, khán bất xuất tha thị tại tát hoang.
Thu hải tâm âm trầm trứ kiểm, nhược hữu sở tư liễu phiến khắc chi hậu, kế tục truy vấn đạo: “Hảo, giá cá sự tình tựu tạm thả bất đàm, ngã môn tuần bộ cục nội bộ thị phủ tồn tại hữu nhậm hà tiết mật đích tình huống tạm thả bất luận, ngã hiện tại canh hảo kỳ đích thị, nhĩ tác vi giá ta thương nghiệp gian điệp đích thủ não, tại minh thiên đích phách mại hội chi trung, đáo để hội phát huy trứ thập ma dạng đích tác dụng, hoặc giả xác thiết đích thuyết, tha môn tại minh thiên đích phách mại hội thượng, đáo để đả toán tố nhất ta thập ma?”
“Giá cá……”
Thính đáo giá cá vấn đề, nhiếp tiểu vân hoàn hiển đắc hữu ta do dự.
Nhi tính cách bạo táo đích bùi đông thăng lập khắc tựu bạo khiêu như lôi, thô hát đạo: “Nhượng nhĩ thuyết nhĩ tựu thuyết, nhĩ tại giá lí ma ma tức tức thập ma?”
“Nhĩ yếu tri đạo, hiện tại nhĩ tựu thị ngã án bản thượng đích ngư nhục, nhậm do ngã tùy ý tể cát.”
“Hoàn hữu tựu thị, nhĩ đích nhi tử hòa nữ nhi toàn bộ đô tại ngã đích thủ trung, nhĩ ứng cai thanh sở ngã đích hành sự phong cách, ngã tưởng yếu lộng tử tha môn, bỉ niết tử nhất chỉ mã nghĩ hoàn dung dịch, ngã đô dĩ kinh chuẩn bị hòa sở thần y hòa bàn thác xuất liễu, nhĩ hoàn hữu thập ma hảo tàng trứ dịch trứ đích, cản khẩn thuyết xuất lai, nhĩ biệt thí đồ lai thiêu chiến ngã đích để tuyến, nhĩ tri đạo mạ?”
Nhiếp tiểu vân thống tâm tật thủ, đãn thị sự dĩ chí thử, dã vô khả nại hà, sở phong dã khán xuất lai liễu tha đích tình huống, tiện thị chủ động tiền khứ, tương tha cấp sản sam phù khởi lai, an tọa hạ lai chi hậu, ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo: “Nhiếp tiểu vân, kỳ thật nhĩ tâm lí ứng cai thanh sở, tha vinh gia tái lệ hại, dã bất khả năng hòa bùi tổng tác đối, na phạ bối hậu hoàn hữu trứ bùi đông lai tại gia trì, đãn thị ngã hòa nhĩ lão công cường cường liên hợp, tha môn sở vị đích âm mưu quỷ kế, đô chỉ bất quá thị chỉ lão hổ bãi liễu.”
“Tuy nhiên ngã bất thanh sở nhĩ đối nhĩ đích nhi tử hòa nữ nhi đáo để thị chẩm ma an bài đích, đãn thị ngã khả dĩ hướng nhĩ trịnh trọng thừa nặc đích thị, tha môn cấp nhĩ đích ngã sở phong chiếu dạng năng cú cấp nhĩ, nhĩ dã biệt khán ngã giá cá dạng tử hảo tượng bất thái hành, đãn thị ngã sở phong hướng lai ngôn xuất tất hành, chỉ yếu nhĩ tích cực phối hợp ngã môn đích thoại, na ngã tựu năng cú bang trợ nhĩ thật hiện tâm trung đích mục tiêu.”
“Ngã môn dã một hữu nhậm hà thời gian hòa tưởng pháp hòa nhĩ la sách, cha môn tốc chiến tốc quyết, nhất khẩu khí thuyết hoàn hành bất hành?”
“Nhân đích nại tâm đô thị hữu hạn đích, nhĩ giá ma thiêu chiến ngã môn đích nại tâm, na phạ tối hậu ngã hoàn năng cú bao dung nhĩ, khủng phạ bùi tổng giá biên dã một pháp cấp nhĩ túc cú đa đích thời gian, nhĩ đắc thanh sở nhĩ tự kỷ hiện tại đích xử cảnh, giá bất thị ngã môn cầu nhĩ, nhi thị nhĩ tại đắc đáo ngã môn đích lượng giải……”
“Hảo hảo hảo, ngã thuyết, ngã đô thuyết tổng hành liễu ba?”
Nhiếp tiểu vân đích tâm lý phòng tuyến dĩ kinh thị triệt để đích băng hội liễu, bổn lai chi tiền tha hoàn đối vu vinh gia bão hữu nhất điểm huyễn tưởng, khả thị hiện tại tùy trứ tha môn đích bộ bộ khẩn bức, tự kỷ dã vô kế khả thi, chỉ hảo vô nại đích trường thán liễu khẩu khí, pha vi vô nại đích thuyết đạo: “Quan vu minh thiên đích phách mại hội, kỳ thật ngã tri đạo đích tịnh bất đa, nhi ngã giá cá sở vị đích thương nghiệp gian điệp thủ não, dã chỉ bất quá thị nhất cá bãi thiết nhi dĩ.”
“Chân chính khống chế tha môn đích nhân đô thị vân tú phu nhân, ngã chỉ bất quá thị đương thành nhất cá khôi lỗi lai hấp dẫn hỏa lực bãi liễu. Phản chính, tha môn cụ thể đích nội tình ngã tri đạo đích bất đa, đãn thị ngã chỉ tri đạo đích thị, minh thiên đích phách mại hội, tối chủ yếu đích tựu thị yếu lợi dụng na nhất phó thiên triều thượng cung đồ, lí diện hữu sở hữu thương nghiệp gian điệp đích bả bính hòa tín tức, chỉ hữu triệt để chưởng ác liễu tín tức, na ta thương nghiệp gian điệp tài hội duy đối phương mã thủ thị chiêm.”
“Nhi giá phúc họa đích ủng hữu giả hiện tại hoàn thị phách mại hội, thùy năng cú đắc đáo tha, thùy tựu năng cú khống chế trụ sở hữu đích kinh tế mệnh mạch.”
“Dã tựu thị thuyết, nhĩ môn tưởng yếu sạn trừ vinh gia đích thoại, khủng phạ hoàn thị đắc tòng giá nhất phó họa thượng khứ tố văn chương tài hành!”
Thính đáo giá lí, sở phong thâm dĩ vi nhiên đích điểm liễu hạ đầu.
Giá hòa chi tiền thành trung khuê cáo tố tự kỷ đích tín tức cơ bổn nhất trí, nhi na phúc đồ hiện tại tựu thành vi liễu trọng trung chi trọng.
Bất quá đương thời thành trung khuê cáo tố tự kỷ thuyết, phách mại hội đích đồ họa thị giả đích, nhi bùi đông lai tịnh bất tri tình, chân chính đích trân phẩm, khước thị tại tha đích đệ đệ bùi đông thăng đích thủ lí, thử khắc đích bùi đông thăng, thính đáo liễu nhiếp tiểu vân đích thuyết pháp chi hậu, lập khắc tựu kiểm sắc âm mai liễu hạ lai, hiển đắc phi thường bất hảo khán đích đồng thời, hoàn mặc mặc đích đê hạ liễu đầu, hảo tượng thị tâm lí tại bàn toán đáo để ứng cai chẩm ma bạn đích dạng tử.
“Bùi tổng, hiện tại thị bất thị cai cha môn lưỡng cá nhân lai thản thành tương kiến nhất hạ liễu?”
Sở phong khán xuất lai liễu đối phương đích tâm tư chi hậu, dã một hữu quá đa đích do dự, lập khắc nữu đầu khán hướng liễu bùi đông thăng.
Nhi thu hải tâm hoàn bất thanh sở giá kỳ trung đích sở hữu nội tình, chỉ thị hạ ý thức đích hảo kỳ vấn đạo: “Sở phong, nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”
“Giá cá sự tình, nan đạo cân bùi tổng hoàn hữu thập ma biệt đích quan hệ mạ?”
“Bất dụng ngã thuyết, ngã tương tín bùi tổng hội cấp ngã môn nhất cá đáp án đích.”
Sở phong vân đạm phong khinh, thậm chí hoàn đoan khởi trà bôi, vi vi mân liễu nhất tiểu khẩu.
Kỳ thật tha mục tiền đích bệnh tình hoàn một hữu hoàn toàn trị dũ, nhi tưởng yếu triệt để khang phục đích thoại, hoàn nhu yếu tự kỷ đích hậu tục trị liệu.
Bổn lai tha kim thiên xuất thủ bang mang, tự kỷ dĩ kinh đốc định liễu đích, bất quá tha yếu thị đối tự kỷ hữu nhậm hà ẩn man đích thoại, khủng phạ tự kỷ dã bất hội na ma khinh dịch đích khách khí.
Bùi đông thăng vô khả nại hà, bãi thủ đích thuyết đạo: “Ngã tri đạo sở tiên sinh nâm đích ý tư, giá kiện sự tình án lý lai thuyết thị ngã môn đích gia sự, bất quá hiện tại thiệp cập đáo nâm đích tình huống, na ngã dã chỉ năng cú hòa bàn thác xuất, ngã đối nâm, khẳng định thị tri vô bất ngôn, ngôn vô bất tẫn đích, giá nhất điểm nâm phóng tâm.”