Thính đáo giá thoại, bùi đông thăng đích diện sắc lập khắc tựu biến đắc ngận thị nan kham liễu khởi lai.
Đối vu tương tín sở phong, thậm chí cấp tha tố sự tình, na phạ thị tự kỷ thị nhất cá tư bổn đại ngạc, khả thị tựu trùng trứ tha đích năng lực, tự kỷ dã một hữu nhậm hà đích oán ngôn, đãn thị giá cá thiên triều thượng cung đồ đích chân phẩm, khước thị tự kỷ sở hữu đích tâm huyết, canh thị nã lai đối phó bùi đông lai đích tối đại sát khí!
Hiện tại đột nhiên chi gian, nhượng tự kỷ bả tha củng thủ giao xuất lai đích thoại, thuyết thật thoại, tha đích nội tâm lí diện hoàn thị bất thái nguyện ý đích.
Hiện tại diện đối sở hữu nhân đích mục quang, tha đích tâm lí đa đa thiếu thiếu hoàn thị hữu ta bất thái thụ dụng.
“Sở thần y, giá cá sự tình, cha môn năng bất năng cải biến nhất điểm phương thức ni?”
Bùi đông thăng bất thị bất tương tín sở phong, nhi thị giác đắc giá cá chân phẩm thị tự kỷ lại dĩ sinh tồn đích căn bổn, tiện chủ động điều hòa đích thuyết đạo: “Như quả nâm hữu nhu yếu đích thoại, khả dĩ tùy thời bả ngã cấp khiếu quá lai, giá cá chân phẩm nâm tưởng yếu thập ma thời hầu khán đô một hữu vấn đề, bất quá đông tây khước tạm thời……”
“Bất hành, tất tu đắc cấp ngã!”
Sở phong đích thái độ phi thường kiên quyết, nhãn kiến đối phương hữu ta nữu niết, tự hồ bất thái tình nguyện đích ý tư, tha thâm hấp liễu khẩu khí, ngữ trọng tâm trường đạo: “Kỳ thật giá cá sự tình ngã dã bất miễn cường, như quả nâm giá biên hành bất thông đích thoại, ngã hội trọng tân khứ tưởng biệt đích bạn pháp, giá cá chân phẩm ngã như quả một hữu tại thủ, na tựu một hữu bạn pháp khứ hòa bùi đông lai chu toàn, hữu cú thoại chẩm ma thuyết đích lai trứ, nga, khiếu tố xá bất đắc hài tử sáo bất trứ lang, nhĩ như quả bất nã chân đông tây khứ dẫn dụ biệt nhân, nhĩ giác đắc đối phương hội khinh dịch đích khứ thượng câu mạ?”
“Giá thị thập ma ý tư, nan đạo nhĩ hoàn tưởng yếu hòa bùi đông lai khứ chính diện giao phong bất thành?” Nhiếp tiểu vân bất khả tư nghị đích khán trứ tha.
Thu hải tâm dã thị bất do tự chủ đích tâm kinh nhục khiêu liễu khởi lai, khai khẩu khuyến trở đích thuyết đạo: “Na cá, sở phong a, giá cá sự tình, nhĩ thị bất thị khảo lự đắc thái đại liễu, hiện tại ngã môn liên na cá bùi đông lai đích ảnh tử đô khán bất đáo, nhĩ hoàn chẩm ma khứ trảo tha đích ma phiền a, nhi thả, tha bổn thân tưởng yếu đích tựu thị chân phẩm, nhĩ nã chân phẩm quá khứ dẫn dụ tha, tuy nhiên thính khởi lai đảo thị nhất cá bạn pháp, khả thị nhĩ tựu bất phạ thâu kê bất thành thực bả mễ ma?”
“Cáp cáp cáp.”
Sở phong đốn thời đại tiếu liễu khởi lai, sĩ đầu đĩnh hung, ngạo khí lẫm nhiên đích thuyết đạo: “Như quả thị biệt nhân, ngã khả năng hoàn hội hữu giá phương diện đích đam tâm, đãn thị thị ngã tự kỷ bổn nhân đích thoại, ứng cai một hữu thập ma vấn đề, hành liễu, giá đông tây bổn lai tựu thị bùi tổng tự kỷ đích, kí nhiên tha bất nguyện ý cấp đích thoại, na ngã dã bất miễn cường, phản chính dã liêu đắc soa bất đa liễu, na cha môn tựu tiên giá dạng ba.”
Thuyết hoàn chi hậu, tha nữu đầu tiện thị đả toán ly khai đích thời hầu, bùi đông thăng hốt nhiên khổ trứ kiểm, cản khẩn khuyến trở đích thuyết đạo: “Bất thị sở thần y, nâm chi tiền bất thị thuyết yếu châm đối ngã đích bệnh tình yếu trọng tân trị liệu ma, na nâm khán ngã hiện tại đích bệnh, thị bất thị ứng cai cấp ngã nhất cá tư lộ hòa phương hướng a?”
Thính đáo giá thoại, sở phong tiên thị vi vi nhất chinh, nhiên hậu tựu ách nhiên thất tiếu liễu khởi lai, diêu đầu đích thuyết đạo: “Giá bệnh chứng ma, bỉ giác cức thủ.”
“Nhĩ dã biệt nhất khẩu nhất cá sở thần y đích khiếu trứ, ngã tựu thị cá phổ thông nhân, khả một hữu na ma đại đích bổn sự.”
“Tiên nhượng ngã hồi khứ trác ma trác ma ba, đẳng ngã tưởng đáo liễu ứng đối đích bạn pháp liễu ni, ngã tựu lai bang bang nhĩ đích mang, khả yếu thị tưởng bất xuất lai, khủng phạ nâm tựu chỉ năng cú tự cầu đa phúc liễu, bất thị hữu cú thoại ma, khiếu tố sinh tử hữu mệnh, phú quý tại thiên, hữu ta sự tình, ngã bất cường cầu, nâm dã biệt tái lai cường cầu ngã liễu, chân đích một tất yếu.”
Giá phiên thoại thuyết đắc dĩ kinh túc cú minh hiển liễu, tựu thị nhân vi cương cương đích sự tình, đạo trí tha hiện tại phi thường đích bất sảng.
Nhi tự kỷ thân tử tưởng yếu thuyên dũ đích thoại, khủng phạ giá cá chân phẩm đích đông tây tựu tất tu yếu hoàn toàn giao xuất lai tài hành.
Tuy thuyết tha ngận bất tình nguyện, đãn thị sự dĩ chí thử, tha dã vô khả nại hà, tất cánh tiền tài đô chỉ thị thân ngoại chi vật, như quả liên mệnh đô một hữu liễu, na ma kỳ tha đích sự tình dã tựu căn bổn vô tòng đàm khởi.
Tẫn quản nội tâm ngận thị bất nguyện ý, khả thị tha ngận thanh sở, hiện tại đích tự kỷ, tựu thị đối phương thủ lí đích án bản ngư nhục, nhi thả, tòng mỗ cá tằng diện lai thuyết đích thoại, kỳ thật sở phong giá nhân bổn thân dã bất thác, kí nhiên tha giá ma đốc định, na ma bả sở hữu đích bảo đô áp chú tại đối phương thân thượng, tự hồ dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.
Sở dĩ, nhãn khán trứ đối phương tức tương chuyển thân ly khai ốc tử đích thời hầu, thống định tư thống đích tha, tối chung mãnh đích nhất giảo nha, điểm đầu đáp ứng liễu hạ lai, lãng thanh đích thuyết đạo: “Hành ba sở thần y, kí nhiên nâm bả thoại đô dĩ kinh thuyết đáo liễu giá cá phân nhi thượng, na ma ngã tựu bả chân phẩm cấp nâm.”
“Bất quá tiền đề điều kiện thị, ngã chân phẩm khả dĩ cấp nâm, đãn thị nâm nhất định yếu hảo hảo bảo tồn, tha bất cận cận thị nã lai đối phó bùi đông lai đích để bài, canh thị ngã bùi gia đích nhất cá chí tôn bảo bối, thượng diện trừ liễu hữu thương nghiệp gian điệp đích cụ thể tín tức hoàn hữu nã niết thủ đoạn chi ngoại, hoàn hữu ngã quang phục ngã bùi gia đích đặc thù bạn pháp, đãn thị cụ thể đích sự tình, ngã căn bổn tựu một hữu bạn pháp hướng nâm thấu lộ, hi vọng nâm năng cú lý giải.”
“Chẩm ma, ngã thính nhĩ giá thoại đích ý tư, hảo tượng thị ngã tại bức bách nhĩ tự đích?”
Sở phong khinh tiếu, nữu đầu khán trứ lưỡng cá nữ nhân, tuân vấn đạo: “Ngã hữu bức bách tha mạ?”
Thu hải tâm diện sắc dam giới, chủy thượng tuy nhiên một hữu thuyết, đãn thị dã giác đắc tha giá phiên thoại đĩnh vô sỉ đích, nã cấp đối phương trị bệnh sự tình lai bức bách đối phương nã xuất gia tộc đích chí tôn bảo bối, giá hoàn bất khiếu hiếp bách mạ?
Nhi nhiếp tiểu vân canh thị tâm đông lão công, đãn thị tha ngận thanh sở sở phong đích năng lượng, như quả bất đáp ứng đối phương đích thoại, phiết khai tha đích nhân tố bất đàm, tựu trùng tha năng cú trị hảo lão công đích bệnh, tự kỷ dã bất cảm khinh dịch tạo thứ.
Kỳ thật, tuy thuyết bùi đông thăng nã niết trứ tự kỷ đích nữ nhi hòa nhi tử, đãn thị tại tha đích nội tâm lí diện, hoàn thị phi thường bùi đông thăng đích, chỉ yếu bất thị hữu kỳ tha đích ý ngoại, tha hoàn thị nguyện ý hòa đối phương bạch đầu giai lão, sở dĩ, hiện tại giá cá thời hầu, nhậm hà bất lợi vu tha đích nhân tố đô bất thái phương tiện thuyết.
“Một hữu một hữu, tuyệt đối một hữu!”
“Giá ta đô thị ngã tâm cam tình nguyện đích, kỳ thật tức tiện thị nâm bất nguyện ý cấp ngã trị bệnh, nâm nhu yếu chân phẩm, ngã dã nguyện ý nã xuất lai!”
“Sở thần y, ngã nguyện ý hòa nâm kết giao, kí thị ngận ngận khán trọng nâm đích nhân phẩm, canh thị tương tín nâm đích năng lực.”
“Chỉ yếu hữu nâm tại đích thoại, ngã tương tín nhậm hà vấn đề đô tuyệt đối bất thị vấn đề cáp!”
Nhãn kiến sở phong đích thần sắc hữu ta dị dạng, sinh phạ nhân thử nhi kích nộ liễu đối phương, sở dĩ bùi đông thăng cản khẩn đê yêu hạm thủ, các chủng bồi lễ đạo khiểm.
Tối hậu, sở phong dã bất thị đắc lý bất nhiêu nhân đích nhân, tha ngận thanh sở, nhậm hà sự tình đô ứng cai điểm đáo vi chỉ, sở dĩ nhãn kiến đối phương nhận túng liễu chi hậu, tha tiện thị thâm hấp liễu khẩu khí, điểm đầu đích thuyết đạo: “Na hành, nhĩ tiên khứ bả chân phẩm nã xuất lai, kỳ tha đích ngã hoàn hữu sự tình nhu yếu giao đại.”
“Minh thiên tựu thị phách mại hội đích hiện tràng liễu, ngã hi vọng cha môn các phương đô năng cú hoàn toàn đích liên động khởi lai, thiên vạn bất yếu nhân tiểu thất đại, tối hậu đạo trí công bại thùy thành, minh bạch mạ?”
“Minh bạch!”
Sinh phạ sở phong tái độ biến quái, sở dĩ bùi đông thăng dã bất cảm khinh dịch đích khứ chiêu nhạ tha, tiện thị khởi thân trạm khởi, lai đáo liễu bạn công trác tiền, nhiên hậu khải động bàng biên đích thư trác án nữu chi hậu, trực tiếp khai khải liễu chi hậu, khán đắc nhiếp tiểu vân mục trừng khẩu ngốc, bất khả tư nghị đích vấn đạo: “Bất thị ba lão công, nhĩ thập ma thời hầu hoàn cân ngã ngoạn nhi liễu giá thủ đích a?”