Tùy trứ sở phong đề xuất giá cá vấn đề, lập khắc tựu nhượng đích đắc tiền đức tùng chấn kinh bất dĩ, đương tức chỉnh cá thân tử đô thị tại kịch liệt chiến đẩu liễu khởi lai.
Tha khán trứ tái dã đỉnh bất trụ đích tam cá nam nhân, đương tức tựu thô thanh a xích đạo: “Nhĩ môn biệt hạt thuyết, hiện tại chỉ hữu ngã tài năng cú cứu nhĩ môn, giá tiểu tử thị tại hốt du nhĩ môn, như quả nhĩ môn phi yếu loạn lai đích thoại, hậu quả……”
“Ngã khứ nhĩ mạ đích ba!”
Thượng vị lai đắc cập thuyết hoàn đích thời hầu, na kỳ trung nhất cá nam nhân tái dã dung nhẫn bất liễu tha đích khi phiến, hiện tại tự kỷ tính mệnh kham ưu, tái dã một hữu thập ma bỉ đắc thượng năng cứu tự kỷ canh hảo đích liễu. Tha dã toán thị khán xuất lai liễu, giá cá tiền đức tùng căn bổn tựu một hữu nã tha môn đích tính mệnh đương hồi sự, tẫn quản thuyết tha đích xác thị quyền thế thao thiên, đoạ nhất đoạ cước tựu túc dĩ nhượng chỉnh cá tây kinh đẩu tam đẩu, khả hiện tại tự kỷ nhân đô khoái một liễu, thùy hoàn năng cú khứ quản na ta ni?
Sở dĩ.
Đương tức tiện thị giảo nha thiết xỉ đích trừng trứ tha, nhiên hậu dụng tẫn toàn thân lực khí đích bào hao trứ thuyết đạo: “Tựu thị tha, thị tha chỉ sử ngã môn giá ma lai càn đích, thản bạch thuyết, chi tiền nhĩ tống liễu ngã môn nữ nhân na ma đa hảo đích lễ vật hòa bảo bối, đạo trí ngã môn nội tâm lí diện đô thị phi thường đích bất sảng, sở dĩ, tựu tại thương lượng trứ ứng cai chẩm ma thu thập nhất hạ nhĩ.”
“Đương thời ngã môn giác đắc giá cá tiền hội trường hữu bổn sự, nhi thả quyền thế địa vị đô bất thác, sở dĩ tựu thính tín liễu tha đích thoại, tại nhĩ môn lộng xuất lai đích điềm điểm hòa thủy quả lí diện động thủ cước, tựu thị nã ngã môn tự kỷ đương tiểu bạch thử, cật hạ liễu hữu độc đích đông tây, phản chính chỉ yếu nã niết trụ nhĩ chi hậu, nhiên hậu tha tái nã xuất giải dược lai cứu ngã môn.”
“Khả thị thùy tri đạo, giải dược cư nhiên bị nhĩ cấp nã khứ liễu, nhi thả hoàn cấp tạp liễu, hiện tại ngã môn đô một bạn pháp liễu, cầu cầu nhĩ sở tiên sinh, nhĩ khoái cứu cứu ngã môn ba!”
Tùy trứ na cá nam nhân thuyết xuất, lánh ngoại nam nhân dã thị nghĩa phẫn điền ưng, dĩ kinh thị dụng tẫn lực khí đích ba liễu quá lai, tử tử đích bão trụ sở phong đại thối, khẩn cầu đích thuyết đạo: “Cầu nâm liễu sở tiên sinh, hiện tại ngã môn chân đích hảo nan thụ, giá ta đô thị sở hữu đích chân tương, ngã môn toàn bộ cáo tố nâm liễu, nâm tựu khán tại ngã môn nhất kiểm chân thành đích phân nhi thượng, tựu tái cấp ngã môn nhất thứ cơ hội ba, chân đích!”
“Thị a sở tiên sinh, ngã môn hiện tại hảo nan thụ, cảm giác hồn thân hữu vô sổ chỉ trùng tử tại toản giảo, như quả bất cản khẩn cứu ngã môn đích thoại……”
“Đát đát đát!”
Thượng vị lai đắc cập thuyết hoàn đích thời hầu, sở phong hốt nhiên thiểm điện xuất thủ.
Thủ chỉ tịnh long, tương kế tại tam cá nhân đích thân thượng, liên tục phách đả liễu vô sổ thứ, nhi bổn lai khán khởi lai chiến chiến nguy nguy, tình huống nguy cấp đáo liễu cực điểm đích tam cá nhân, lập khắc thân tử tựu an ổn liễu hạ lai, diện sắc một hữu na ma thương bạch liễu, thân tử chiến đẩu đích tình huống dã một na ma phục tạp, trọng điểm thị, cương cương thổ huyết hoàn hữu bệnh nhập cao hoang đích mô dạng, dã tiêu thất bất kiến.
Tuy nhiên thuyết hoàn tịnh một hữu triệt để đích thuyên dũ, đãn thị ngận minh hiển thân tử đích tình huống dĩ kinh hảo chuyển liễu bất thiếu!
“Lão công!”
“Nhĩ chẩm ma dạng?”
“Một sự ba?”
Kiến đáo giá cá tình huống chi hậu, xuân hiểu thu đông tứ cá nữ nhân tắc thị cản khẩn bào quá khứ an phủ hoàn hữu quan thiết đích tuân vấn.
Đương minh hiển cảm thụ đáo tha môn đích hảo chuyển liễu chi hậu, đô thị kinh vi thiên nhân đích vọng trứ sở phong, tương bỉ khởi chi tiền đích lãnh trào nhiệt phúng, hiện tại tắc thị toàn đô cải biến liễu thần sắc, ngận thị kinh thán đích thuyết đạo: “Sở phong, nhĩ giá y thuật dã thái ngưu bức liễu ba, giá thị bả tha môn cấp trị hảo liễu?”
“Cương cương khán trứ hoàn thị nhất phó yếu tử yếu hoạt đích dạng tử, khả thị hiện tại bất thuyết thị sinh long hoạt hổ liễu, đãn thị ngận minh hiển dĩ kinh hảo chuyển liễu hứa đa, tha môn hiện tại ứng cai dĩ kinh một sự liễu ba?”
“Na chẩm ma khả năng, hiện tại chỉ thị tạm thời đích hoãn giải liễu tha môn đích chứng trạng, như quả tưởng yếu thuyên dũ đích thoại, hoàn đắc thị nhu yếu châm cứu, tiên tương độc tố cấp bức xuất lai chi hậu, tái phối dĩ khẩu phục đích dược vật, giá dạng tài năng cú tối chung thuyên dũ, bất quá cương cương ngã dĩ kinh tạm thời phong trụ liễu tha môn đích huyệt vị, đạo trí độc tố hội lưu động đắc phi thường trì hoãn, tái kiên trì cá kỉ cá tiểu thời thị một hữu nhậm hà vấn đề đích.”
“Bất quá hiện tại, ngã môn ứng cai thị nhu yếu xử lý hạ nhãn tiền đích sự tình tài hảo liễu!”
Sở phong đạm mạc đích thuyết hoàn chi hậu, hốt nhiên sĩ khởi đầu lai, khán trứ hiện tại kiểm sắc âm mai như mặc, giản trực thị hận bất đắc trảo cá địa động toản hạ khứ liễu đích tiền đức tùng, sở phong song thủ sáp đâu, mãn kiểm hí hước đích thần sắc, tiếu khán trứ đối phương, đả thú nhi đích thuyết đạo: “Chẩm ma dạng tiền hội trường, sự dĩ chí thử, nhĩ hoàn hữu thập ma tưởng yếu thuyết đích mạ?”
“Ngã……”
“Vương bát đản! Lão hỗn cầu, nhĩ giản trực thị tựu thị cá súc sinh, nhĩ bất thị nhân a nhĩ!”
Na tiền đức tùng bổn năng đích tựu thị tưởng yếu khai khẩu giải thích đích thời hầu, tính cách hỏa bạo, nhi thả thị hướng lai tật ác như cừu đích thu hải tâm đương tức tựu đốn thời nhẫn bất trụ liễu, lập khắc đĩnh thân nhi xuất, chỉ trứ tha đích tị tử, phá khẩu đại mạ đạo:
“Một tưởng đáo, thân vi phách mại hội hội trường, nhĩ khước chỉ thị nhất cá đạo mạo ngạn nhiên đích gia hỏa! Phi đãn tự kỷ ác xúc, nhi thả hoàn tưởng yếu tài tang hãm hại cấp sở phong, quan kiện thị, hoàn nã nhân mệnh khai ngoạn tiếu, như quả tội chứng xác tạc, nhĩ cương cương bất thị yếu nhượng ngã trảo nhân đái tẩu mạ, hảo, ngã hiện tại tựu bả nhĩ cấp trảo đáo tuần bộ phòng khứ, giá kiện sự tình yếu thị thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai, nhĩ tựu đẳng trứ cấp ngã bả lao để tọa xuyên ba!”
Thính đáo giá thoại, na tiền đức tùng lập khắc tựu nhẫn bất trụ toàn thân sắt sắt phát đẩu, hiện tại đích xác dĩ kinh thị tội chứng xác tạc, bất quản tự kỷ tái như hà đích biện bác dã vô tế vu sự, quan kiện thị hiện tại giá cá thu hải tâm tựu thị tuần bộ cục đích nhân, tha khẳng định thị hội giảo tử tự kỷ bất hội tùng khẩu đích! Na phạ tự kỷ đích xác quyền thế thao thiên, đãn thị giá chủng nhân chứng vật chứng tề toàn, căn bổn tựu một pháp đổ trụ du du chi khẩu, hiện tại tất tu yếu tẫn lượng hoãn hòa bỉ thử đích thái độ, phủ tắc tự kỷ khả tựu thị hoàn liễu a!
Tha hốt nhiên chi gian tựu hữu ta hậu hối liễu, tảo tri đạo giá sở phong giá ma ngưu bức, đương sơ vô luận như hà dã bất ứng cai bào quá khứ chiêu nhạ đối phương.
Khả tích tự kỷ một hữu thính tòng bùi đông lai hòa vinh gia đích khuyến giải, đạo trí tự kỷ hiện tại tựu biến đắc na ma đích bị động, thử thời thử khắc, tha tái dã một hữu liễu nhậm hà tưởng yếu hòa đối phương tác đối đích ý tư, chỉ yếu tự kỷ năng cú toàn thân nhi thối tựu toán thị bất thác liễu!
“Biệt giá dạng thu khoa trường, ngã tri đạo thác liễu, tái cấp ngã nhất thứ cơ hội, hảo mạ?”
Tương bỉ khởi chi tiền đích cường ngạnh thái độ, hiện tại đích tiền đức tùng lập khắc tựu thị miểu nhận túng, cản khẩn đê đầu thừa nhận tự kỷ đích thác ngộ!
Nhi xuân hương tuy nhiên nan vi tình, đãn tất cánh thị tự kỷ đích lão công, giá chủng thời hầu dã hưu yếu tẫn lực khứ duy hộ đích, tiện thị thâm hấp liễu khẩu khí, cân trứ bang khang đích thuyết đạo: “Thị a hải tâm, ngã tưởng ngã lão công dã thị nhất thời hồ đồ, tái bất tế dã thị bất khán tăng diện khán phật diện ma, khán tại ngã đích diện tử thượng, nhĩ môn tựu tái cấp tha nhất cá đái tội lập công đích cơ hội, khả dĩ mạ?”
“Bất năng nguyên lượng tha, giá cẩu đông tây, soa điểm hại tử ngã nam bằng hữu, ngã nhiêu bất liễu tha!”
“Tựu thị, cương cương hoàn giả tinh tinh đích thuyết thị sở phong đích vấn đề, kết quả hiện tại chân tương đại bạch, tha giá thị tặc hảm tróc tặc a!”
“Giản trực thị thái khả hận liễu, thùy tri đạo tha hội thị giá cá dạng tử, giá kiện sự tình tất tu yếu cấp ngã môn nhất cá thuyết pháp!”
Tương bỉ khởi xuân hương đích thiện giải nhân ý, kỳ tha kỉ cá nữ nhân đích tình tự khước thị yếu hiển đắc canh gia đích kích động, đương tức tựu thị phân phân yếu cầu, yếu tương giá cá tiền đức tùng cấp nghiêm trừng bất thải!
Na phạ thị hướng lai ôn nhu như thủy đích vân thủy dao, hiện tại thái độ dã ngận thị cường ngạnh, lập khắc trảo trứ thu hải tâm, thuyết đạo: “Tâm tỷ, cha môn dã một hữu tất yếu cân tha quá đa đích phế thoại liễu, trực tiếp bả nhân cấp trảo tẩu ba, ngã hiện tại hồi tưởng khởi lai tha chi tiền tố đích sự tình, tựu cảm đáo ác tâm!”
“Hảo, ngã trực tiếp bả nhân trảo tẩu, yếu thị cảm cự bộ đích thoại, ngã đương tràng bả tha cấp tựu địa chính pháp liễu!”
Thuyết hoàn chi hậu, thu hải tâm lập khắc tựu thị trực tiếp đích triều trứ tiền đức tùng na biên tẩu liễu quá khứ!
Nhi khán đáo đối phương khí thế hung hung đích dạng tử, tiền đức tùng hách đắc bất khinh, thân tử sắt sắt phát đẩu, tối hậu tình cấp chi hạ, cánh nhiên thị trực tiếp đích quỵ tại liễu địa thượng, nhất cá kính nhi diêu đầu đích đồng thời, hoàn tương tối hậu đích hi vọng khán tại liễu sở phong đích thân thượng, khẩn cầu đích thuyết đạo: “Sở tiên sinh, sở thần y, nâm bất thị nhất trực tưởng yếu tri đạo ngã hòa bùi đông lai tha môn chi gian đích sự tình mạ? Nâm bang bang ngã, chỉ yếu biệt trảo ngã, tái cấp ngã nhất thứ cơ hội, ngã nguyện ý hảo hảo đích phối hợp nâm, khả dĩ mạ? Biệt thuyết thị bang nâm tố sự tình, tựu toán thị cấp nâm đoan trà đệ thủy, đương ngưu tố mã đô một vấn đề, cầu cầu nâm liễu!”