Vân tú phu nhân đô dĩ kinh an bài thỏa đương.
Kim thiên, tựu thị yếu trọng khải na ta thương nghiệp gian điệp, chỉ yếu thuận lợi đích tương thiên triều thượng cung đồ cấp nã đáo thủ chi hậu.
Giá ta gian điệp tựu thị tái dã một hữu liễu hậu cố chi ưu, hội kiệt tẫn sở năng đích hiệp trợ tự kỷ hòa bùi đông lai lai hoàn thành nhất hệ liệt đích thao tác.
Sở dĩ, tức tiện thị tâm trung đối vu giá cá sở phong hoàn thị hữu ta úy cụ đích, bất quá hiện tại dĩ kinh bản thượng đinh đinh, đối phương tức tiện thị năng lực tái cường, dã một hữu nhậm hà đích bạn pháp. Nhân thử, đối vu tha đích xuất hiện, tự kỷ tịnh bất giới ý, thậm chí thị tưởng yếu nhượng tha thân nhãn khán trứ, tự kỷ thị như hà tương kim ưng quảng tràng cấp lộng đáo thủ lí diện đích.
Tất cánh, tự kỷ mai phục hạ đích cao thủ hoàn hữu na cá bùi đông lai đích tứ đại kim cương tựu túc dĩ ứng phó sở hữu đích sự tình liễu.
Canh hà huống, giá gia phách mại hội đích hội trường tiền đức tùng đô thị tự kỷ đích nhân, đại gia đô thị nhất điều thằng tử chi thượng đích mã trách, nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn đích đạo lý, tương tín tha bỉ thùy đô yếu canh gia đích đổng, sở dĩ, vạn sự câu bị, chỉ khiếm đông phong, giá hồi tựu thị yếu ngoan ngoan đích niễn áp sở phong!
“Sở phong, yếu bất nhiên toán lạp, ngã hòa thanh thanh tựu bất tiến khứ liễu bái, ngã, ngã phạ ảnh hưởng đáo liễu nhĩ đích kế hoa.”
Vân thủy dao dã bất thị cá nhậm tính đích nữ nhân, tha tâm lí ngận thanh sở, kim thiên đích phách mại hội đối vu sở phong hòa tự kỷ đáo để ý vị trứ thập ma.
Tuy nhiên thuyết tha đối vu chi tiền liên thanh thanh sở thuyết đích sự tình dã ngận cảm hưng thú, tưởng yếu tri đạo na sở vị đích tam thê tứ thiếp đáo để thị thập ma.
Bất quá hiện tại giá cá cục diện, hoàn thị một hữu tất yếu tê phá kiểm bỉ giác hảo, sở dĩ, tha tại thí đồ lạp duệ.
Khả thị nhất bàng đích liên thanh thanh khước thị hiển đắc ngận bất phục khí, tha kim thiên chi sở dĩ giá ma thuyết, dã thị nhân vi thiến tỷ thuyết thị nhượng vân thủy dao đề tiền thục tất.
Tha hữu tự kỷ năng cú ứng đối hảo giá nhất thiết, chí vu giá cá vân tú phu nhân, tha tài bất hội khứ quản na ma đa.
Phản chính thiên tháp hạ lai đô hoàn hữu sở phong đỉnh trứ ni, hữu thập ma hảo phạ đích!
“Bất tẩu, ngã môn tựu thị bất tẩu!”
Liên thanh thanh đích tình tự hiển đắc phi thường đích kích động, nhất hạ tử tựu thị tương vân thủy dao cấp duệ liễu hồi lai, nhiên hậu đối sở phong thuyết đạo: “Sở phong, nhĩ ứng cai tri đạo ngã tưởng yếu càn thập ma, tổng nhi ngôn chi, kim thiên ngã hòa dao dao đô yếu tiến khứ, nhĩ tự kỷ khán trứ tưởng tưởng bạn pháp……”
“Tha năng tưởng thập ma bạn pháp, nan đạo thị yếu ngạnh sấm mạ?”
Thượng vị lai đắc cập thuyết hoàn đích thời hầu, nhất bàng đích vân tú phu nhân, đốn thời tựu thị nhẫn bất trụ đích xuy chi dĩ tị, cảm giác thị thính đáo liễu thập ma thiên đại đích tiếu thoại nhất bàn, lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Ngã tri đạo giá tiểu tử hữu điểm công phu, hảo tượng một kỉ cá nhân thị tha đích đối thủ, canh hà huống, tha bối hậu dã hữu bất tiểu đích thế lực, đãn thị giá lí thị nhân gia đích địa bàn, nhân gia bất cấp nhĩ tiến khứ, nhĩ yếu cường hành sấm tiến khứ đích thoại, na ngã tựu chỉ năng cú thỉnh tuần bộ lai liễu.”
“Chính sở vị công phu tái cao dã phạ thái đao, nhi thả giá thị cá pháp trị xã hội, thập ma sự tình đô thị nhu yếu giảng cứu hợp lý hợp pháp đích, ngã khán giá vị thu hải tâm thu tiểu tỷ, bất tựu thị tuần bộ phòng đích nhân mạ? Nan đạo nhĩ hoàn yếu thị nhi bất kiến, giá lí hữu nhân nháo sự, nhĩ đô vô động vu trung đích thị mạ?”
Thoại phong hốt nhiên nhất chuyển, trực tiếp thị tương tiêu điểm dẫn đáo liễu thu hải tâm đích thân thượng lai liễu.
Tuy thuyết thu hải tâm dã thị đối giá cá vân tú phu nhân cấp hận chi nhập cốt, đãn thị hiện tại nhân gia giá thoại tháo lý bất tháo, tất tu thị yếu yêu thỉnh hàm tài năng cú tiến khứ đích, kí nhiên một hữu đích thoại, na tựu ứng cai ly khai. Tựu tại tha vi thử nội tâm củ kết, hoàn bất tri đạo cai chẩm ma bạn đích thời hầu, sở phong khước thị hốt nhiên khai khẩu đích thuyết đạo: “Nhĩ thuyết liễu khả bất toán, nhĩ chỉ thị nhân gia đích quý tân, đãn thị thị nhân gia đích địa bàn, ngã tưởng thính thính lão bản thị thập ma tưởng pháp!”
Sở phong hữu ta dung nhẫn bất liễu liễu.
Thuyết hảo liễu thị đề tiền thông cá khí, hảo tri đạo sở vị đích tứ đại kim cương đáo để thị thập ma thủy bình.
Đãn thị đối phương thủy chung bất xuất hiện, tuy thuyết hiện tại tựu bả tiền đức tùng lộng xuất lai, khủng phạ thị hội hữu ta đả thảo kinh xà đích vị đạo.
Đãn thị giá chủng cục diện chi hạ, tất tu yếu nhượng đối phương hiện thân, chỉ hữu tri kỷ tri bỉ, tài năng cú bách chiến bất đãi!
Bất quá đối vu sở phong đột nhiên đề xuất lai đích giá cá yếu cầu, na vân tú phu nhân tịnh vị hữu nhậm hà quá đa đích động dung.
Tại tha khán lai, đối phương giá chỉ bất quá thị cường nỗ chi mạt nhi dĩ, đương tức tựu thị a a đại tiếu liễu khởi lai, mãn kiểm hí hước đích thuyết đạo: “Ngã thuyết sở phong a, nhĩ thị bất thị chân đích giác đắc nhĩ cảm xưng đệ nhị, giá thiên để hạ tựu một nhân cảm xưng đệ nhất liễu a? Nan đạo ngã một hữu cân nhĩ thuyết thanh sở mạ, giá lí thị nhân gia đích địa bàn, bất thị nhĩ tự kỷ đích gia, nhĩ tưởng yếu nhượng giá lưỡng cá nữ đích tiến khứ, môn nhi đô một hữu, yếu ma nhĩ tựu dã biệt cân trứ tiến khứ liễu, hoàn tưởng yếu bả lão bản trảo quá lai, nhĩ tri đạo lão bản thị thùy mạ, nhĩ tri đạo tha hội thính tòng thùy đích hào lệnh mạ, giản trực thị phong đại bất phạ thiểm liễu thiệt đầu!”
“Tựu thị, cản khẩn cổn ba, yếu thị bất tưởng tiến khứ, na tựu thống thống đô bất yếu tiến khứ!”
“Giá phách mại hội mã thượng tựu thị yếu khai thủy liễu, ngã môn một hữu công phu hòa thời gian bồi trứ nhĩ tại giá lí la lí la sách đích!”
“Cản khẩn cổn, giản trực thị bất tri sở vị!”
“Lãng phí ngã môn đích thời gian, lãng phí ngã môn đích biểu tình, vô ngữ!”
Tùy trứ vân tú phu nhân khai khẩu chi hậu, kỳ tha đích na ta vi quan tân khách môn đô thị phân phân khẩu tru bút phạt liễu khởi lai.
Tại tha môn khán lai, giá sở phong thuần túy tựu thị tại lãng phí sở hữu nhân đích thời gian, nhi thả na lưỡng cá nữ nhân dã đô thị tại hồ giảo man triền.
Quan kiện thị giá cá thu hải tâm, tác vi tuần bộ phòng đích nhân, hiện tại minh hiển khán đáo hữu nhân tại nháo sự tình, cư nhiên thị vô động vu trung đích mô dạng.
Liên đái trứ đích, dã thị tương tha đô cấp mạ liễu tiến lai.
Tựu thị tại hiện tràng khí phân hãm nhập băng điểm đích thời hầu, nhất đạo đại thanh đích nột hảm hốt nhiên truyện lai, “Đô biệt nháo liễu, ngã tại giá nhi, ngã tại giá nhi ni!”
Chúng nhân bất do mi đầu nhất trứu, nhiên hậu phân phân nữu đầu khán liễu quá khứ, lập khắc tựu thị kiến đáo liễu tiền đức tùng chính phong phong hỏa hỏa đích triều trứ giá biên cản quá lai.
Bất quá, tha tịnh bất thị lai tự vu phách mại hội đích hội tràng lí diện, nhi thị tòng bàng biên đích quá đạo na biên tẩu lai, khán khởi lai phong trần phó phó đích, hảo tượng thị nhất vãn thượng đô một hữu thụy nhất dạng, kiến đáo tha lai liễu chi hậu, sở phong đốn thời tâm trung nhất hỉ, bất quá tử tế đích khán liễu nhất nhãn chi hậu, khước thị tịnh một hữu phát hiện quang đầu kỉ cá nhân đích tung ảnh, nan đạo tại giá chi trung, phát sinh liễu thập ma ý ngoại bất thành?
“Tiền hội trường, nhĩ khả toán thị lai liễu!”
Kỳ thật, hiện tại đối vu tiền đức tùng hòa sở phong đích quan hệ, na vân tú phu nhân thị tịnh bất thanh sở đích.
Thậm chí thị tại nhân vi đối phương lai liễu, tâm trung tựu thị hữu liễu canh đại đích để khí, tha mãn kiểm xuân phong, tiếu khán trứ đối phương, đạm định tự như đích thuyết đạo: “Giá kiện sự tình nâm khả đắc hảo hảo xử lý liễu, giá lưỡng cá nữ đích một hữu yêu thỉnh hàm hoàn phi yếu tiến lai, giá cá khiếu sở phong đích gia hỏa hoàn tại giá lí hồ giảo man triền, ngã kiến nghị hoàn thị trực tiếp tương tha đích tư cách dã cấp thủ tiêu liễu ba, phản chính giá chủng nhân khán trứ dã đĩnh ác tâm đích!”
Thuyết trứ đích thời hầu, tha hoàn đặc địa đích cấp đối phương trát động liễu nhất hạ nhãn tình, dĩ kỳ lưỡng cá nhân chi gian đích quan hệ.
Đãn thị tiền đức tùng tâm lí ngận thanh sở sở phong đích năng lượng, nhi thả, tha kim thiên dã thị bả sở hữu đích sự tình cấp điều tra thanh sở liễu, tưởng yếu nhượng tự kỷ thính tòng giá nữ đích an bài, chẩm ma khả năng? Bất quá, hiện tại hoàn một hữu đáo triệt để tê phá kiểm đích thời hầu, sở dĩ, tha dã thị vi tiếu trứ đích diêu đầu, tẫn lượng hòa nhan duyệt sắc đích thuyết đạo: “Bất thị vân tú phu nhân, nhĩ môn khủng phạ đô ngộ hội liễu.”
“Giá lưỡng cá nữ đích, đô thị ngã chủ động khiếu quá lai đích, cân giá cá khiếu thập ma sở phong đích, một hữu nhậm hà đích quan hệ cáp!”
Oanh long long!
Đẩu nhiên chi gian đích thính đáo liễu đối phương thuyết xuất giá cá thoại ngữ lai đích thời hầu, sở hữu nhân đô thị bất ước nhi đồng đích chấn kinh liễu khởi lai!
Vưu kỳ thị vân tú phu nhân, tha căn bổn tựu một hữu tưởng đáo đối phương thị hội vi nghịch tự kỷ đích ý tư lai, nan đạo tha bất tri đạo tự kỷ thị tha đích thượng tư mạ?
Tại giá chủng thời hầu, đương chúng đích bác xích tự kỷ đích diện tử, giá thị tưởng yếu càn thập ma?
Nhi kỳ tha nhân dã đô thị bất khả tư nghị đích vọng trứ tha, cảm giác tự kỷ thị bất thị xuất hiện huyễn thính, thị bất thị thính thác liễu.
Phi đãn thị tha môn, tựu liên liên thanh thanh hòa vân thủy dao nhị nhân đô thị mãn kiểm đích thác ngạc.
Chí vu sở phong, tắc thị tâm trung hữu ta thảm thắc, tha năng cú xuất lai bang mang điều hòa thị hảo sự tình, khả yếu thị nhân thử hảo vân tú phu nhân bối đạo nhi trì, khủng phạ tịnh bất thị thập ma minh trí chi cử, tựu tại tha tưởng yếu khai khẩu khuyến trở đích thời hầu, na cá tiền đức tùng dã thị lão du điều, lập khắc tựu thị cấp trung sinh trí đích, cản khẩn thuyết đạo: “Giá vân thủy dao thị ngã nữ bằng hữu đích hảo khuê mật, lâm thời quyết định nhượng tha môn lai đích, sở dĩ bất tồn tại thị phủ nhu yếu yêu thỉnh hàm!”