Đương phát hoàn liễu đoản tín chi hậu, sở phong đích nội tâm lí diện dã thị sảo vi an định liễu hứa đa.
Chính sở vị, đường lang bộ thiền, hoàng tước tại hậu. Na bùi đông lai dĩ vi tha chưởng ác đáo liễu tự kỷ đích sở hữu tình huống hòa nhân viên.
Khước thị tịnh bất tri đạo, tự kỷ tại ngoại diện hoàn hữu quang đầu tha môn tứ cá nhân phiêu trứ, nhi thả dĩ tha môn đích năng lực hòa tưởng pháp, khẳng định thị năng cú bang trợ tự kỷ đạt thành sở nguyện đích, sở dĩ, tha tịnh bất úy cụ, phản nhi thị ngận kỳ đãi, nhất hội nhi chân chính tê phá kiểm đích thời hầu, đối phương hội tử đắc hữu đa thảm!
Sở phong trường thư liễu khẩu khí, sĩ khởi đầu lai, khán hướng vũ đài.
Thử thời thử khắc, kinh quá đoản tạm đích điều thí chi hậu, nhất thiết đích chuẩn bị công tác đô dĩ kinh tựu tự.
Tiền đức tùng thâm hấp liễu khẩu khí, khán trứ vũ đài chi hạ đích chúng vị đại lão, vưu kỳ thị lạc đáo đệ nhất bài đích sở phong hòa bùi đông lai thân thượng đích thời hầu, tha tâm lí dã thị ngận hoàng khủng, giá lưỡng cá nhân đô thị đại lão, nhất biên thị huyền nhai, nhất biên thị đại hải, tại tha khán lai, vãng na biên khiêu đô thị cá tử!
Bất quá, tha nội tâm đích thiên bình hoàn thị triều trứ sở phong na biên khuynh tà trứ đích, tất cánh nhất cá hoàn thị quyền thế thao thiên đích đại nhân vật, đãn thị lánh ngoại nhất cá khước thị hào môn thế gia tử đệ, nhi thả chi tiền hòa sở phong liên tục hảo kỉ thứ đích giao phong, đô thị nhượng tự kỷ hoàn bại, trực giác cáo tố tha, giá sở phong đích năng lượng khủng phạ thị viễn bỉ tự kỷ sở tưởng tượng chi trung đích, đô thị hoàn yếu canh gia đích cường đại!
Chính sở vị, khai cung một hữu hồi đầu tiễn, tha kí nhiên dĩ kinh thị tuyển trạch liễu cân trứ tha hỗn, na ma tựu chỉ năng cú kiên định bất di đích tẩu hạ khứ!
Nhi thả, tử tế hồi tưởng khởi lai, đương tha cân trứ bùi đông lai hỗn đích thời hầu, tha đối tự kỷ đích thái độ ngận băng lãnh, nhi bất quản thị vinh gia hoàn thị vân tú phu nhân đô thị na chủng chỉ cao khí dương đích mô dạng, nhi duy độc sở phong giá biên, tuy nhiên thuyết thị hữu thời hầu ngôn từ hữu ta kích liệt, đãn thị đại bộ phân đích thời gian dã hoàn thị bỉ giác hựu hảo đích, tha bất tưởng bạn quân như bạn hổ, chỉ tưởng hảo hảo đích quá trứ tự kỷ đích tiểu nhật tử, nhiên hậu tại giá chủng đao tiêm thiểm huyết đích sinh hoạt chi trung hoàn toàn trừu ly khai lai, giá niên đầu đích quyền lợi xã hội, khả bất thị tha giá dạng đích tiểu nhân vật sở năng cú ngoạn nhi đắc chuyển đích!
“Hảo liễu các vị, ma phiền đại gia đô thỉnh an tĩnh nhất hạ cáp!”
Tiền đức tùng thâm hấp liễu khẩu khí, khán trứ để hạ đích chúng nhân, trịnh trọng đích thuyết đạo: “Thủ tiên, ngận hoan nghênh đại gia tiền lai tham gia kim thiên đích phách mại hội.”
“Nhi bổn thứ phách mại hội đích chủ yếu thị nhất cộng yếu phách mại ngũ thập lục kiện vật phẩm, giá ta vật phẩm lí diện bao quát liễu các hành các nghiệp đích đông tây, tòng cổ đáo kim đô thị hữu đích, nhi tối hậu nhất kiện, tắc thị ngã môn kim thiên đích trọng đầu hí, cụ thể thị thập ma, bất nhu yếu ngã đa thuyết, nhất hội nhi nhĩ môn tựu thị năng cú khán đáo liễu cáp, hiện tại, nhượng ngã môn thỉnh xuất đệ nhất kiện vật phẩm……”
“Ba ba ba!”
Tùy trứ tiền đức tùng đích thoại ngữ lạc hạ, hiện tràng lập khắc tựu thị bạo phát xuất lai liễu lôi minh bàn đích chưởng thanh.
Sở hữu nhân đô thị bất ước nhi đồng đích triều trứ quá đạo na biên khán liễu quá khứ, đối vu chi tiền sở phong hòa bùi đông lai dĩ cập thị cân vân tú phu nhân đích giao phong, đô thị tiểu sáp khúc, tịnh bất tại ý, trừ liễu na ta thương nghiệp gian điệp chi ngoại, kỳ tha đích khách hộ đô thị tưởng yếu phách mại đáo tự kỷ tâm mãn ý túc đích đông tây đích!
Nhi liên thanh thanh nhị nữ chi tiền hoàn hữu ta thảm thắc, khả thị đương khán đáo na ta lâm lang mãn mục đích phách mại phẩm toàn bộ nã xuất lai chi hậu, đốn thời tựu thị tâm hoa nộ phóng liễu khởi lai.
Phách mại hội nhất trực thị tại trì tục trứ, đại khái quá khứ liễu nhất cá tiểu thời tả hữu, cơ bổn thượng đô thị hình thành liễu sở phong bùi đông lai đích điên phong đối quyết, mỗi thứ xuất thủ tối đê đích đô thị ngũ thiên vạn, tối cao đích thậm chí dĩ kinh thị đạt đáo liễu thượng liễu thập cá ức đích giới cách, kỳ tha đích nhân đô thị vọng nhi khước bộ, đãn thị sở phong hòa bùi đông lai lưỡng cá nhân tựu tượng thị bỉ thùy đích tiền canh đa nhất dạng, tương kế khiếu mại đích đông tây, thậm chí hoàn đương tràng phó tiền!
Giá lập khắc tựu thị nhượng đắc sở hữu nhân kinh thán, tha môn chân đích thị phi thường đích hào hoành. Chuyển nhãn hựu thị nhất cá tiểu thời quá khứ, trực đáo thời gian đô khoái lai đáo liễu trung ngọ đích thời hầu, lưỡng cá nhân các tự đô thị thiêu tuyển đáo liễu phi thường bất thác đích thương phẩm, nhi các tự hoa xuất khứ đích tiền dã dĩ kinh thị hữu nhị thập đa ức liễu, đãn thị thùy đô thị một hữu tưởng yếu khinh dịch đình hạ lai đích ý tư!
“Sở phong, khán khởi lai nhĩ kim thiên thị phi yếu cân ngã lưỡng cá phân cá cao hạ a.”
Bùi đông lai y cựu thị na phó khí định thần nhàn đích mô dạng, đãn thị mi vũ chi trung đích ưng thứu dĩ kinh thị việt lai việt minh hiển.
Sở phong dĩ kinh thị năng cú minh hiển cảm thụ đáo liễu kỳ trung đích sát cơ, tha đối vu tự kỷ đích bất đoạn bộ bộ khẩn bức, dĩ kinh thị thâm cảm bất mãn.
Bất quá nhất thiết đô thị tại tự kỷ đích chưởng khống chi trung, sở phong khước thị vân đạm phong khinh đích thuyết đạo: “Giá phách mại hội ma, bất tựu thị thùy đích tiền đa, thùy đích đảm tử canh gia đích đại, tài năng cú hoạch đắc tự kỷ sở hỉ hoan đích thượng phẩm ma, chẩm ma, nan đạo bùi tiên sinh na biên dĩ kinh thị kiềm lư kỹ cùng, hoặc giả thị tiền tài dĩ kinh thị bất cú đa liễu mạ?”
“Hanh, giản trực thị tiểu nhân đắc chí!”
Thính đáo liễu sở phong giá phiên thoại chi hậu, na vân tú phu nhân lập khắc tựu thị nhẫn bất trụ đích thổ tào đạo: “Nhĩ tựu biệt giá dạng liễu, ngã môn bùi tiên sinh đích tiền tài sổ chi bất tẫn, tựu liên ngã vinh gia đô thị bất cập tha cửu ngưu nhất mao, nhĩ yếu thị một hữu kháo trứ bùi tài tuấn na biên đích tiền tài đích thoại, khủng phạ thị giá lí đích nhất cá bôi tử đô mãi bất khởi, tá hoa hiến phật, dã bất tri đạo nhĩ đáo để thị hữu thập ma hảo đắc sắt đích!”
“A a.”
Sở phong khước thị bất dĩ vi nhiên, tiếu trứ thuyết đạo: “Na dã hữu nhân cấp ngã hoa tiền a, bất cận cận thị bùi tài tuấn, bao quát ngã nữ bằng hữu, hoàn hữu liên thanh thanh, thậm chí thị chỉnh cá tuần bộ cục đích nhân đô thị yếu cấp ngã hoa tiền, giá tựu thị ngã đích cá nhân mị lực, nan đạo nhĩ tiện mộ?”
“Nhĩ!”
“Hảo liễu vân tú phu nhân, một hữu tất yếu tái tại giá lí kế tục sính khẩu thiệt chi lực, hiện tại phách mại hội dĩ kinh thị tiến nhập đáo liễu điên phong, hoàn hữu tối hậu lưỡng kiện vật phẩm, mã thượng tựu thị yếu kết thúc liễu, cư ngã sở tri, trừ liễu na cá áp tương để đích đông tây chi ngoại, hảo tượng hoàn hữu cá tam thê tứ thiếp đích đồ họa nhu yếu nã xuất lai đích thị ba? Ngã cương cương thính thuyết tha môn lưỡng cá nữ đích ngận cảm hưng thú, kí nhiên như thử, na cha môn bất như lai cá đổ chú ba!”
“Đổ chú?”
Đương thính đáo liễu bùi đông lai đích giá phiên thoại chi hậu, sở phong đốn thời mi đầu khẩn trứu liễu khởi lai, giá cá tam thê tứ thiếp đồ thị vi liễu nhượng liên thanh thanh dẫn đạo trứ vân thủy dao mạn mạn tiếp thụ giá cá sự thật đích, đối vu đồ họa bổn thân, tha đảo bất thị đặc biệt đích khán trọng, đãn thị vi liễu năng cú nhượng kỉ cá nữ đích dĩ hậu năng cú tương xử hòa hài, đề tiền phô điếm dã thị ngận hữu tất yếu đích!
“Đối, đổ chú.”
“Ngã yếu nã hạ lai, như quả nhĩ nã bất hạ lai đích thoại, hiện tại tựu đắc ly khai giá nhi, tối hậu nhất cá đông tây, nhĩ dã tựu thị một hữu nhậm hà tham dữ đích tất yếu liễu, nhĩ khán chẩm ma dạng?”
Bùi đông lai y cựu thị tiếu a a đích mô dạng.
Bất quá, kinh quá cương cương phách mại hội thượng đích nhất phiên giao phong chi hậu, tha tâm lí hoàn thị hữu ta phát xử đích.
Tổng thị cảm giác giá tiểu gia hỏa năng lực bất tục, thậm chí thị yếu bỉ khởi tự kỷ chi tiền sở tưởng đích hoàn yếu cường, giá cá thiên triều thượng cung đồ, đối vu tự kỷ lai thuyết thị chí quan trọng yếu đích, tha tuyệt đối thị bất duẫn hứa xuất hiện nhậm hà đích soa thác đích, sở dĩ, đề xuất giá cá tưởng pháp lai, dã thị tưởng yếu tương sở hữu đích nguy hiểm đô cấp ách sát tại manh nha chi trung!
Nhi thính đáo tha giá dạng đích thoại, sở phong dã thị thuấn gian phản ứng liễu quá lai, kiều trứ nhị lang thối, nhiêu hữu hưng thú đích thuyết đạo: “Hành a, nâm đích giá cá đề nghị ngã bất khả năng cự tuyệt, bất quá chân chính nhượng ngã cảm hưng thú đích, yếu thị tối chung thị ngã nã hạ lai liễu đích thoại, nhĩ giá biên……”
“Bất khả năng!”
Bùi đông lai đích thái độ phi thường đích kiên quyết, kiên định đích thuyết đạo: “Giá đông tây ngã chí tại tất đắc, nhĩ dã biệt tưởng hòa ngã thưởng, hữu thời hầu, thức thời vụ giả vi tuấn kiệt, ngã đô dĩ kinh thị bả thoại thuyết đáo liễu giá cá địa bộ liễu, nan đạo nhĩ hoàn một hữu tưởng quá tưởng yếu tri nan nhi thối mạ?”
“Một hữu!”
Sở phong đồng dạng thị ngạnh cương đối phương, trịnh trọng đích thuyết đạo: “Ngã thị lai mãi đông tây đích, nhi thả ngã đối vu tối hậu nhất cá đông tây, canh cảm hưng thú, nhĩ tưởng yếu, ngã dã tưởng yếu, ngã hựu chẩm ma khả năng khinh dịch đích thối xuất ni?”
“Nhĩ!”
Bùi đông lai soa điểm khí đắc mạ nương, tha một hữu tưởng đáo, giá cá tiểu tử, cư nhiên thị hội giá ma đích bất thức sĩ cử.
Đãn thị lương hảo đích tố chất, hoàn thị nhượng tha tẫn lượng áp trứ hỏa, thâm hấp liễu khẩu khí, vấn đạo: “Hảo, na nhĩ thuyết, nhĩ tưởng yếu đắc đáo thập ma?”
“Ngã tưởng yếu tri đạo nhĩ đích giá kỉ cá thủ hạ đáo để đô hữu đa đại đích năng nại?”
“Nhĩ cáo tố ngã, cha môn lưỡng tái tại tối hậu đích thiên triều thượng cung đồ chi trung, quyết nhất tử chiến, bất tri đạo bùi tiên sinh ý hạ như hà ni?”