“Chẩm ma bạn bùi tiên sinh, nan đạo cha môn tựu chỉ năng cú giá ma nhãn tranh tranh đích khán trứ mạ?”
Nhãn kiến bùi đông lai tự kỷ tiên động nộ, na vân tú phu nhân tự kỷ tài cảm mạn mạn đích kháo cận giá biên, tẫn lượng áp đê liễu tảng âm đích vấn đạo: “Na yếu bất nhiên cha môn hồi đầu trảo thời gian……”
“Bất dụng hồi đầu, đẳng phách mại hội kết thúc chi hậu, ngã tựu hội thân tự động thủ, liễu kết liễu đối phương.”
Bùi đông lai song mâu chi trung, mãn thị sát cơ, khán trứ bị chúng nhân thốc ủng trứ, hiển đắc thị ý khí phong phát đích sở phong, bùi đông lai giảo nha thiết xỉ đạo: “Giá dạng, nhĩ khứ thông tri nhĩ đích nhân, nhượng tha môn nhất hội nhi tố hảo chuẩn bị, đẳng đáo phách mại hội kết thúc, lập khắc bả na sở phong, hoàn hữu kỳ tha kỉ cá nữ đích, toàn bộ đô cấp ngã càn điệu, nhất cá đô bất lưu hạ!”
“A?”
Thính đáo giá thoại chi hậu, vân tú phu nhân đốn thời tựu thị mạc danh đích hưng phấn liễu khởi lai, đãn thị dữ thử đồng thời, nội tâm lí diện dã thị ẩn ẩn chi trung hoàn hữu ta đam ưu đích, tiện tựu thị thâm hấp liễu khẩu khí, thảm thắc tính đích tuân vấn đạo: “Bất thị bùi tiên sinh, nâm tưởng yếu lộng tử sở phong ngã khả dĩ lý giải, nhi na kỉ cá nữ đích, tuy nhiên ngã dã thị bỉ giác thống hận đích, khả thị tha môn các tự bối hậu đích gia tộc, hoàn thị bất dung tiểu thứ đích, nhi thả, tại na kỳ trung, khả thị hoàn hữu nhất cá thu hải tâm thị tuần bộ cục đích nhân……”
“Ba ba!”
Kỳ thật vân tú phu nhân dã thị nhất phiên hảo ý, đãn thị thượng vị lai đắc cập khuyến trở hoàn đích thời hầu, thịnh nộ chi trung đích bùi đông lai, khước thị trực tiếp nhất ba chưởng ngoan ngoan đích suý tại liễu tha đích kiểm thượng, nộ bất khả át đích đê thanh a xích trứ thuyết đạo: “Ngã chẩm ma an bài nhĩ tựu chẩm ma tố, phế thập ma thoại?”
“Ngã quản tha môn các tự đô thị thập ma gia tộc bối cảnh, hoàn thập ma tuần bộ phòng chi loại đích, ngã đô bất quản, chỉ yếu hòa ngã tác đối đích sở hữu nhân, toàn bộ đô thị tựu đắc cấp ngã tử, nhượng nhĩ khứ an bài nhĩ tựu khứ an bài, nhĩ hoàn phế thập ma thoại a, yếu thị tái cảm la sách, nhĩ tín bất tín ngã liên nhĩ hoàn hữu nhĩ bối hậu đích vinh gia đô cấp nhất khởi cấp thu thập liễu?!”
Vân tú phu nhân đốn thời tựu thị hách niệu liễu.
Tha ngận thanh sở, chỉ yếu thị bùi đông lai tưởng yếu đích thoại, na ma tha tựu tuyệt đối thị cụ bị trứ giá dạng đích năng lượng.
Giá tựu thị sở vị đích bạn quân như bạn hổ, bất quá tự kỷ dã toán thị cân liễu tha bất thiếu niên liễu, hoàn thị đầu nhất thứ kiến đáo tha phát giá ma đại đích hỏa.
Nhi thả, hướng lai đô thị bất hỉ hoan ương cập trì ngư đích tha, giá nhất thứ khước thị yếu tuyển trạch trảm thảo trừ căn.
Chiếu mục tiền đích tình huống khán khởi lai đích thoại, mạo tự thị bất nhu yếu tự kỷ tái tại bàng biên thiêm du gia thố, tha tựu thị tưởng yếu lộng tử sở phong.
Tuy nhiên thuyết cương cương ai liễu nhất nhĩ quang đích xác lệnh tha thị phi thường bất sảng đích, bất quá tưởng trứ chỉ yếu thị năng cú lộng tử sở phong, na ma biệt thuyết ai đả liễu, tựu toán thị tưởng yếu liễu tự kỷ đích bán điều mệnh tha dã vô oán vô hối!
Đương tức, dã một hữu cảm hữu nhậm hà đích do dự, lập khắc tựu thị tiền khứ bài binh bố trận, an bài tha đích nhân mã.
Nhi giá biên đích bùi đông lai dã thị một hữu nhàn trứ, phản nhi thị tiễu tiễu đích tương tứ đại kim cương cấp lộng quá lai, đối trứ tha môn các chủng an bài.
Đương nhiên liễu, đối phương đích giá nhất hệ liệt thao tác tuy nhiên thị tại ám địa lí diện khứ tiến hành đích, bất quá đô thị vô pháp khiêu quá sở phong đích pháp nhãn.
Giá dạng đích hiệu quả ngận hảo, tựu việt thị yếu bả tha cấp kích nộ, đối vu tự kỷ giá biên lai thuyết tựu việt thị yếu canh gia đích hữu lợi!
Chính sở vị mang trung xuất thác ma, tha việt thị giá dạng đích biểu hiện, tựu việt thị năng cú nhượng tự kỷ ủng hữu trứ khả thừa chi cơ!
“Sở phong!”
Thử thời thử khắc, bổn lai hoàn hữu ta thảm thắc đích tam cá nữ nhân, kiến đáo sở phong giá biên đích hoàn thắng chi hậu, tiện tựu thị đệ nhất thời gian đích trùng hướng liễu tha na lí.
Kỳ trung, tối vi hưng phấn đích, mạc quá vu thị thu hải tâm liễu.
Chi tiền tha phạm liễu điểm nhi thác ngộ, đạo trí vân thủy dao khởi liễu nghi tâm, khả hiện tại, tự kỷ đả đổ doanh liễu, tha thị hữu trứ tuyệt đối đích tín tâm, phi đãn khả dĩ di bổ giá nhất thiết, nhi thả hoàn năng cú đắc đáo ý tưởng bất đáo đích thu hoạch đích!
“Nhĩ chân lệ hại, chi tiền ngã hoàn hòa tha môn đả đổ, khán lai thị ngã doanh liễu a!” Thu hải tâm hưng phấn đích thuyết đạo.
Nhi giá phiên thoại thuyết xuất lai, tắc thị thuấn gian nhượng đắc vân thủy dao hòa liên thanh thanh nhị nhân tự tàm hình uế liễu khởi lai.
“Đả đổ?”
Đãn thị bất minh chân tương đích sở phong, khước thị nhất kiểm mộng bức, hồ nghi đích vọng trứ tam nữ.
Khán trứ tha môn mi vũ chi trung cổ quái, bất tri đạo vi thập ma, sở phong nội tâm lí diện cánh nhiên thị dũng hiện xuất lai liễu nhất ti bất thái hảo đích cảm giác.
Bất quá thu hải tâm hiển nhiên thị tịnh một hữu ý thức đáo giá nhất điểm, đương tức tiện tựu thị tam hạ ngũ trừ nhị, tương tha môn tam cá nhân cương cương đích đổ ước cấp hòa bàn thác xuất liễu chi hậu, đương thính hoàn tha đích miêu thuật chi hậu, sở phong cảm giác như đồng tao ngộ đáo liễu tình thiên phích lịch nhất bàn, bất khả tư nghị đích vọng trứ tha, thuyết đạo: “Bất thị ba tâm tỷ, nâm một sự nhi đề giá chủng du hí lai càn thập ma, giá hựu bất thị năng cú hoàn toàn phó chư thật tiễn đích, ngã……”
“Ngã đồng ý liễu đích.”
Thượng vị lai đắc cập a xích hoàn đích thời hầu, vân thủy dao hốt nhiên khai khẩu, nhất phó vô sở vị đích mô dạng, đạm đạm đích thuyết đạo: “Nhĩ đô thuyết liễu, giá chỉ bất quá thị nhất cá du hí ma, nhi thả ngoạn nhi điểm giá chủng hữu thú đích du hí bất giác đắc đĩnh hảo ngoạn nhi đích ma? Canh hà huống, ngã dã thị tưởng yếu thông quá giá dạng đích du hí lai tăng giảm ngã môn lưỡng cá nhân chi gian đích quan hệ.”
“Cương cương ngã khán kiến nhĩ tại giảng giải na phó đồ họa đích chủ chỉ đích thời hầu, bất thị thuyết liễu yếu phân thanh sở lí diện đích chủ thứ quan hệ mạ? Ngã tâm lí dĩ kinh hữu ta tưởng pháp liễu, đẳng nhất hội nhi phách mại hội kết thúc chi hậu, cha môn tựu lai ngoạn nhi ba, một vấn đề ba?”
Khán trứ vân thủy dao mãn kiểm hi ký đích mô dạng, sở phong cánh nhiên thị bất tri đạo cai chẩm ma phản bác tài hảo.
Phản chính, tại tha khán lai đích thoại, sự xuất phản thường tất hữu yêu, cương cương giá vân thủy dao đối vu sở vị đích tam thê tứ thiếp đích ngôn luận, thị hiển đắc phi thường đích kháng cự đích, khả thị giá chẩm ma đột nhiên chi gian hữu biến đắc na ma đích hiệp điều liễu, thậm chí thị hoàn tưởng yếu tích cực phối hợp đích ý tư.
Trực giác cáo tố tha, giá sự tình dĩ kinh thị ma phiền liễu.
Giá cá thu hải tâm, cảm giác tựu thị thành sự bất túc bại sự hữu dư a.
Một sự nhi đả thập ma đổ, khán khởi lai hảo tượng thị bất thác, đãn thị tha ngận thanh sở, nữ nhân tâm hải để châm, giá kiện sự tình như quả thuyết thị bất thỏa thiện đích giải quyết hảo đích thoại, na ma khẳng định thị hội bất kham thiết tưởng đích. Đãn thị hiện tại, tiễn tại huyền thượng, bất đắc bất phát, như quả tha bất dung dịch đích thoại, phản nhi hoàn thị hội dung dịch dẫn khởi biệt nhân đích kỳ tha đích hoài nghi, sở dĩ dã chỉ năng cú thị tạm thời tính đích thính chi nhậm chi.
“Na hành ba, kí nhiên nhĩ đô giá ma thuyết liễu, ngã một hữu nhậm hà đích ý kiến.” Sở phong thán khí đích thuyết đạo.
Thu hải tâm tắc thị hỉ bất tự thắng đích thuyết đạo: “Hảo a, ngã dã một ý kiến, bất quá thuyết chân đích, sở phong nhĩ cương cương đích biểu hiện, chân đích thị thái bang liễu a, ngã đô một hữu tưởng đáo, nhĩ hoàn năng cú tuyệt địa phiên bàn, giá dạng nhất lai, nhĩ bất cận năng cú đắc đáo giá phúc họa, hoàn năng cú đả kích đối phương đích hiêu trương khí diễm chi loại đích, quan kiện thị hoàn năng đắc đáo thập cá ức.”
“Kỳ thật tiền bất tiền chi loại đích ngã đô thị vô sở vị, chủ yếu thị năng khán đáo ngã đại ca đả kích bùi đông lai, ngã tâm tình cao hưng a.”
Nhất bàng đích bùi tài tuấn tiếp quá thoại lai, tiếu hi hi đích thuyết đạo: “Đại ca, ngã toán thị triệt để đích phục nâm liễu, ngã thị một hữu tưởng đáo a, nâm bất cận cận thị năng lực cường hãn, tựu liên thị học thức dã thị giá ma uyên bác, bả ngã cấp thuyết đắc nhất lăng nhất lăng đích, yếu thị nhượng ngã ba tri đạo, kim thiên na bùi đông lai hữu đa ma đích thảm liệt đích thoại, cổ kế đắc bị nhạc hoài.”
“Cáp cáp cáp.”
Đốn thời chi gian, kỉ cá nhân lập khắc tựu thị cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
Nhi giá biên tiếu đắc việt thị hoan thật, na biên đích bùi đông lai tựu thị việt thị thống khổ!
Trừng trứ kỉ cá nhân đích nhãn thần, giản trực tựu thị hận bất đắc tương tha môn sở hữu nhân đô cấp sinh thôn hoạt bác liễu tự đích!