Oanh long long!
Giá thoại nhất xuất, đốn thời thạch phá thiên kinh!
Sở hữu đích nhân, đô thị bất khả tư nghị đích khán trứ sở phong, cảm giác sanh mục kết thiệt, nan dĩ dụng ngữ ngôn lai biểu đạt tự kỷ thử khắc nội tâm đích chấn kinh.
“Bất thị ba giá, ngã kỳ đãi liễu giá ma cửu, kết quả tha tựu cấp ngã lai giá ma nhất xuất?”
“Giá, giá tựu thị cấp ngã môn nhận túng liễu ma? Tuy nhiên thuyết giá nhất bách cá ức đích xác thị cá thiên văn sổ tự, hoàn toàn vô pháp bỉ nghĩ đắc xuất lai, đãn thị dĩ ngã môn đối tha đích liễu giải lai khán đích thoại, tha bất ứng cai thị thị giá chủng khinh dịch nhận thâu đích nhân a, giá kỳ trung hội bất hội thị hữu thập ma hề khiêu?”
“Ai, giá khả tựu thị hiết thái liễu a, bổn lai ngã hoàn tại kỳ đãi trứ thập ma điên phong đối quyết, tha hoàn năng cú tái nã xuất canh đa đích tiền lai niễn áp bùi đông lai lai trứ, khả thị hiện tại khán lai, tha dã thị một hữu chiêu pháp liễu, tuy thuyết thị năng cú lý giải ba, đãn thị vãng vãng kỳ vọng việt đại, thất vọng tựu hội việt đại, ngã hiện tại toán thị thâm hữu thể hội liễu.”
“Giá khả chẩm ma bạn, nan đạo giá cá phách mại hội tựu hội thị giá ma bình bình vô kỳ đích kết thúc liễu ma?”
“Nhất phương cao điều, nhất phương đê điều, kịch bổn khả bất thị giá ma diễn đích a, chẩm ma năng cú giá dạng ni?”
“Ngã thuyết sở tiên sinh, nhĩ yếu bất yếu tái kiên trì kiên trì, cương cương tha môn bất thị đô tại cấp nhĩ thấu tiền ma, yếu bất nhiên, cha môn tựu thị tái thí thí bái.”
Na ta tân khách môn, nhất cá cá tựu tượng thị sương đả liễu đích gia tử tự đích, phân phân quy khuyến sở phong.
Đãn thị sở phong đích thái độ khước thị hiển đắc ngận thị kiên quyết, diêu đầu đích thuyết đạo: “Nhất bách cá ức, giá dĩ kinh thị thiên văn sổ tự liễu.”
“Ngã giác đắc, hữu thời hầu ba, giá tố nhân tố sự hoàn thị nhu yếu lượng lực nhi hành bỉ giác hảo, miễn đắc đáo đầu lai tựu chỉ năng cú thị tự thảo khổ cật.”
“Chi tiền bùi tiên sinh bất thị giáo đạo quá ngã ma, chính sở vị, thức thời vụ giả vi tuấn kiệt, tại giá phương diện, ngã hoàn thị nhận túng hảo liễu.”
Tha khán liễu nhất nhãn tứ chu, trừ liễu na cá tứ đại kim cương đô thị tại mục quang quýnh quýnh đích trành trứ tự kỷ chi ngoại, kỳ tha đích quang đầu kỉ cá nhân dã đô thị dĩ kinh tựu vị liễu, chỉ nhu yếu tại hợp thích đích cơ hội, thính tòng tự kỷ đích hào lệnh chi hậu, tiện tựu thị mã thượng động thủ, tương sở hữu đích nguy hiểm cấp ách sát tại liễu manh nha chi trung vi hảo.
“Sở phong, nhĩ chẩm ma năng giá dạng a?”
Thử thời thử khắc, thính đáo liễu sở phong đích thoại, vưu kỳ thị hiện tại tha nhất phó ti cung khuất tất đích mô dạng, giá nhượng liên thanh thanh nội tâm lí diện ngận bất hảo thụ, lập khắc khai khẩu nột hảm đạo: “Bất thị thuyết hảo liễu cấp nhĩ thấu tiền đích ma, nhất bách ức tuy nhiên đa, đãn thị chỉ yếu đại hỏa nhi nỗ nỗ lực, khẳng định thị hoàn hữu biệt đích bạn pháp đích, nhận túng khả bất thị nhĩ đích phong cách a!”
“Thị a, cương cương thanh thanh dã thuyết quá liễu, nhân tranh nhất khẩu khí, phật tranh nhất chú hương, giá chủng thời hầu, cha môn tuyệt đối bất năng cú đê đầu, na phạ ngã môn kỉ gia toàn đô thỉnh giả đương tràng, ngã môn dã tại sở bất tích!” Vân thủy dao cân trứ nột hảm đạo.
Tha môn lưỡng cá nữ nhân thị tịnh bất thanh sở cụ thể đích nội tình.
Đãn thị thu hải tâm khước thị tri đạo kim thiên đích nhậm vụ đáo để thị thập ma, kiến đáo sở phong chủ động nhận túng, tha tự nhận vi thị tại ma tý đối phương.
Giá chủng thời hầu, dĩ kinh dự kỳ trứ đại quyết chiến, sở dĩ, tha khoái tốc đích tẩu đáo sở phong cận tiền, đê thanh đích thuyết đạo: “Sở phong, thị bất thị yếu khai thủy hành động liễu? Nhĩ thuyết, hiện tại cha môn cai chẩm ma tố, ngã toàn đô thính nhĩ đích.”
“Án binh bất động.”
Sở phong khinh tiếu, đạm đạm đích thuyết đạo: “Giá kiện sự tình ngã tự hữu an bài, hiện tại hoàn một hữu đáo nhĩ môn tuần bộ cục xuất thủ đích thời hầu.”
“Tiên đẳng đẳng, đẳng ngã tu nhục cú liễu bùi đông lai chi hậu, tái thuyết kỳ tha đích, giá kiện sự nhĩ biệt trứ cấp, tương tín ngã, ngã tri đạo cai chẩm ma xử lý.”
Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, sở phong hoàn đặc địa đích ác liễu hạ tha đích thủ tí, thí đồ nhượng đối phương an tâm.
Giá đốn thời tựu thị nhượng đắc thu hải tâm xuân tâm đãng dạng, khán trứ tha đạm định tự như đích mô dạng, tự kỷ ngận nan kháng cự, tiện tựu thị hạ ý thức đích điểm liễu hạ đầu chi hậu, bất quá giá nhất mạc, xác thật nhượng đắc nhất bàng đích vân thủy dao khán tại nhãn lí, nội tâm lí diện hữu trứ nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích kháng cự!
Giá toán thị chẩm ma hồi sự nhi ma!
Minh minh tự kỷ tài thị tha đích nữ bằng hữu, khả thị tha khước cân thu hải tâm tri đạo nhất thiết, nhi thả hoàn biểu hiện đắc na ma thân mật, chân thị một hữu bả tự kỷ cấp phóng tại nhãn lí a.
Như quả thuyết thị án chiếu tha dĩ tiền đích tì khí, hiện tại tựu nhu yếu bào quá khứ chất vấn, phi yếu lộng cá thanh sở minh bạch bất khả.
Bất quá hiện tại hoàn hữu cá bùi đông lai nhu yếu đối phó, nhi thả dĩ kinh thị đạt đáo liễu bạch nhiệt hóa đích địa bộ, cổ kế ngận nan tái phiên bàn liễu.
Tha hiện tại chỉ tưởng hòa bình đích giải quyết giá kiện sự tình, bất nguyện ý tái quá đa đích tiết ngoại sinh chi.
Chỉ hữu đẳng đáo sự tình kết thúc liễu chi hậu, tái lai định đoạt khán khán ứng cai thị nhu yếu chẩm ma xử lý tài hảo!
“Cáp cáp.”
Thử thời.
Phản ứng quá lai đích bùi đông lai khởi thân, song thủ sáp đâu, đạm định tự như đích mô dạng, mạn mạn đích tẩu đáo liễu sở phong diện tiền, hí hước đích gia du đạo: “Khán lai nhĩ hoàn thị bất hành a, chi tiền ngã dĩ vi nhĩ hữu đa đại đích năng nại ni, một tưởng đáo quan kiện thời khắc dã chỉ năng cú nhận túng, kí nhiên một hữu na thật lực, na chi tiền nhĩ hoàn hòa ngã trang thập ma bức ni, nhĩ bất tri đạo trang đích đa liễu chi hậu, dung dịch xuất hiện đại vấn đề ma?”
Tha đích nhãn thần ưng thứu vô bỉ, hiển nhiên dĩ kinh thị động liễu sát tâm.
Sở phong khước thị tại thời khắc quan chú trứ đối phương đích thủ chưởng, tha nhất trực đô thị khẩn khẩn đích ác trứ bảo ôn bôi, căn bổn tựu một hữu ly thủ.
Tha hoàn tại đẳng đãi hợp thích đích cơ hội, sở dĩ, diện đối đối phương đích thiêu hấn, tha dã thị một hữu nhậm hà quá đa đích động dung, chỉ thị vi vi mân trứ chủy, khinh tiếu đích thuyết đạo: “Giá thứ ngã tri đạo liễu, một tưởng đáo nhĩ nguyện ý nã xuất thân gia tính mệnh lai cân ngã bỉ bính, giá ngã chẩm ma khả năng bính đắc quá nhĩ ni, bất quá dã bất tri đạo ngã thị phủ hữu cơ hội, khán khán giá truyện thuyết chi trung đích thiên triều thượng cung đồ đáo để thị thập ma dạng tử đích ni?”
“Cáp cáp, na đương nhiên một vấn đề.”
“Bất cận cận thị nhĩ, kỳ tha đích nhân dã đô thị hữu cơ hội khán đáo đích!”
Bùi đông lai đại tiếu đích thôi khai sở phong, kính tự đích triều trứ vũ đài chi thượng tẩu liễu quá khứ.
Thử khắc đích tiền đức tùng thủ trung hoàn nã trứ đồ họa, hiện tại tắc thị mãn kiểm dam giới, tha bổn dĩ vi sở phong hội hữu thập ma nghịch thiên đích bổn sự.
Khả thị hiện tại khán khởi lai, tha dã thị vô khả nại hà, khuy đắc tự kỷ đối tha hoàn bão hữu na ma đại đích hi vọng.
Hiện tại đồ họa nhất đán nã đáo thủ, na ma bùi đông lai giá nhất bách cá ức tựu trị liễu, phi đãn thị năng cú thuận lợi đích hòa kinh thành na biên đối tiếp thượng, tựu thị liên hiện tràng đích na ta thương nghiệp gian điệp dã đô hội hoàn toàn thần phục vu tha, khán khởi lai, kim vãn toán thị bạch mang hồ liễu.
Nhi thả, đẳng bùi đông lai hồi quá thần lai, đáo thời hầu tái lai truy cứu đích thời hầu, tự kỷ khủng phạ tựu thị yếu đắc bất thường thất liễu.
Nhất tưởng đáo giá cá sự tình, tha tựu thị bất do tự chủ đích bi tòng trung lai, kiến đáo bùi đông lai tưởng yếu tác yếu, tha dã thị bất cảm hữu nhậm hà đích đam các.
Cản khẩn tương đồ họa đệ cấp liễu đối phương chi hậu, đương trứ sở hữu nhân đích diện, tương thiên triều thượng cung đồ cấp triển hiện liễu xuất lai!
Đồ họa cao phảng đích thành phân phi thường hảo, hòa sở phong thủ lí diện đích đồ họa kỉ hồ thị nhất mô nhất dạng.
Như quả thị một hữu chân tích đích chất cảm, khủng phạ dã thị năng cú hôn sự mạc ngư liễu!
Nhi chi tiền bổn lai hoàn ẩn tàng tại kỳ trung đích thương nghiệp gian điệp môn, tắc thị phân phân đích khởi thân trạm lập liễu khởi lai!