Quỷ xuy đăng tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Kỳ thật ngự thú thế giới đích sủng thú, hòa tu tiên giới đích yêu tộc tịnh một hữu thập ma bổn chất thượng đích khu biệt, cai bị áp chế hoàn thị hội bị áp chế đích.
Chi sở dĩ tại ngự thú thế giới cảm giác hảo tượng một hữu giá dạng đích cơ chế, thị nhân vi na ta thần thú thánh thú thập ma đích, huyết mạch dã thái hi bạc liễu nhất điểm, căn bổn tựu khởi bất đáo thập ma hiệu quả.
Sở dĩ nha, ôn á ngận túng đích tựu nhận liễu phượng uyên đương tha đích đại tỷ đầu. Phản chính bổn lai dã thị ninh bảo đích tỷ tỷ, tha hòa ninh bảo thị nhất gia nhân, ninh bảo đích tỷ tỷ đương nhiên dã tựu thị tha đích tỷ tỷ, bất đâu nhân đích.
Đãn thị phượng uyên ngận hiềm khí a, tha tài bất yếu giá cá mạc danh đa xuất lai đích muội muội ni. Kí bất như tha gia ninh bảo khả ái, hựu một hữu tha gia thanh thanh na ma hiền huệ. Bất giá tịnh bất phương ngại tha đái trứ ôn á nhất khởi ngoạn.
Ôn á bổn lai hoàn bất tưởng tham dữ đích ni, giác đắc đô thị nhất quần tiểu tể tử ngoạn đích, tha tham dữ tiến khứ hảo tượng ngận bất ổn trọng đích dạng tử. Kết quả đáo tối hậu, tựu tha ngoạn đích tối hưng phấn, kỳ tha tiểu tể tử đô tễ bất quá tha.
Ai nha, giá chẩm ma năng khiếu bất ổn trọng ni? Liên bỉ tha đại đích đa đích phượng uyên đại tỷ đầu bất thị đô tại ngoạn mạ? Tha môn giá khiếu nhất gia nhân tương thân tương ái.
Ôn á na lý do trảo đích đa khoái nha, hoàn thuận tiện nhất vĩ ba bả tiểu tiểu đích a ngân cấp quyển liễu khởi lai, miễn đắc giá cá tiểu gia hỏa tổng thấu tại tha đích trảo tử bàng biên, bị nhất cước cấp thải đáo liễu chẩm ma bạn nha?
Mộc mộc hòa tiểu hắc tượng nhất đối song bào thai nhất dạng, khẩn ai trứ tọa tại sa phát thượng. Tự tòng kiến đáo liễu mộc mộc, tiểu hắc đô bất cân trứ phượng uyên liễu, tựu cân tại mộc mộc thí cổ hậu diện, mộc mộc nhượng càn ma tha tựu càn ma. Do thử khả kiến, phượng uyên tái hảo, dã bỉ bất quá tự kỷ đích linh hồn đối tha đích hấp dẫn lực.
Thử khắc, tiểu hắc diện vô biểu tình đích khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, nhi mộc mộc tắc thị mãn kiểm đích hân úy. Bỉ khởi phượng uyên, hảo tượng kim niên niên cận thất tuế đích mộc mộc canh tượng thị đại gia trường.
Chung vu, lai đáo liễu đại gia đô hỉ văn nhạc kiến đích khai phạn hoàn tiết. Nhân vi giá đốn phạn thị vi liễu cấp phượng uyên giá cá thực nhục đích gia hỏa tiếp phong tẩy trần đích, sở dĩ mộc mộc cơ bổn một tố kỉ cá tố thái, toàn thị huân thái. Trừ liễu cương lai đáo giá cá gia đích tiểu quất tử, kỳ tha sở hữu tể tể đô ngận khai tâm, nhân vi tha môn toàn đô thị nhục thực chủ nghĩa tể.
Tựu liên đồng vi thực vật đích đào đào, cật khởi nhục lai đô thị nhất khẩu nhất khối, căn bổn bất đam tâm tiêu hóa bất liễu.
Tiểu quất tử:……
Ô cảm giác tự kỷ hòa giá cá gia cách cách bất nhập.
Mộc mộc ngận thiếp tâm đích đệ quá lai nhất tiểu hạp đường hoàn, toàn đô thị ninh bảo luyện chế đích đan dược, nhất giai đích, chính hảo thích hợp tiểu quất tử cật. Thuận tiện hoàn phụ đái liễu nhất điệp bố đinh hòa bính càn, cấp tiểu quất tử bãi đáo bàng biên đích tiểu trà kỉ thượng nhượng tha đan độc cật khứ.
Tiểu quất tử dụng tự kỷ đích diệp tử tiểu thủ oạt liễu nhất chước bố đinh, đột nhiên nhãn lệ uông uông. Ô ô ô, hữu gia chân hảo.
Thùy thuyết bất thị ni? Liên nhất hào đô cố bất thượng tự bế liễu, gia nhập liễu đại cật đặc cật đích hành liệt.
Sở hữu nhân đô ngận khai tâm, tựu liên ứng cai một hữu tình tự đích tiểu hắc chủy giác đô thị vi vi dương khởi đích.
Bất quá nhất đốn phạn cật hoàn chi hậu, khách thính loạn đích tựu cân bị nhân thưởng kiếp liễu nhất dạng. Sở hữu tể tử đô ô trứ tự kỷ viên cổn cổn đích đỗ bì thảng hạ liễu, phượng uyên hòa nhất hào đảo thị một hữu cật xanh, tha môn dã căn bổn bất khả năng cật xanh, yếu bất nhiên phượng uyên đích na điểm tiểu tư khố căn bổn xanh bất liễu đa cửu.
Tha lưỡng bang trứ mộc mộc hòa tiểu hắc nhất khởi lai đả tảo “Chiến tràng”, kết quả bị mộc mộc hiềm khí liễu. Phượng uyên tựu bất thuyết liễu, căn bổn tựu bất thị năng càn hoạt đích liêu.
Na phạ thị tại kiểm đáo thanh thanh chi tiền, na ta tỏa toái đích sự tình dã tự hữu đãi nữ khứ càn, na lí luân đắc đáo tha giá cá thiếu chủ động thủ. Lai liễu ngự thú thế giới canh bất dụng thuyết, thỏa thỏa đích phú n đại, tòng lai một hữu vi giá chủng tỏa sự thao quá tâm.
Tổng kết lai thuyết tựu thị, phượng uyên tha tựu thị cá thiên sinh đích phú quý mệnh a.
Chí vu nhất hào, tuy nhiên tổng thị bị đương thành phó nhân lai đối đãi, đãn tha đích chủ yếu tác dụng thị tác vi nhất cá võ khí. Dụng tha lai xử lý gia vụ đích thoại, na khởi bất thị đại tài tiểu dụng? Nhĩ kiến quá dụng hoa liễu đại lượng nhân lực vật lực nghiên cứu xuất lai đích nguyên tử đạn khứ điểm hỏa tố phạn đích mạ?
Sở dĩ nha, nhất hào dã căn bổn bất hội tố gia vụ, hòa phượng uyên nhất dạng tựu thị thuần thuần thiêm loạn. Bị mộc mộc phi thường “Hữu thiện” đích cản liễu xuất khứ, nhượng tha môn đái trứ kỉ chỉ tiểu tể khứ sa phát thượng tọa trứ khán điện thị khứ.
Đắc khuy nhân vi phán phán thể hình đại, sở dĩ sa phát canh đại, giá tài năng tọa đắc hạ giá ma đa đích tể tể. Tuy nhiên phượng uyên tưởng yếu khán động mạn, đãn nại hà tể tể môn đô tưởng khán động họa phiến. Tể tể môn tể đa thế trọng, phượng uyên vô nại đầu hàng, tối hậu hoàn thị bá liễu động họa phiến tần đạo.
Tha nhất điều thối khúc trứ, nhất điều thối bàn tại sa phát thượng, phi thường bất nhã quan đích bán kháo tại sa phát đích nhuyễn chẩm thượng, khán trứ điện thị cơ lí khế ước liễu nhất chỉ lam sắc phì miêu đích quang đầu ngự thú sư hòa lưỡng chỉ trường đắc tượng tông hùng đích sủng thú đấu trí đấu dũng.
Khả năng thị nhân vi phán phán thị chỉ đại bạch hùng ba, sở dĩ gia lí đích tể môn đô đối giá bộ động họa phiến tình hữu độc chung.
Phượng uyên vô liêu đích đả liễu cá cáp khiếm, tác vi nhất cá hài tử vương, động họa phiến tha dã bất thị bất năng khán, đãn thị cật bão liễu tựu tưởng thụy giác, vưu kỳ hoàn thị tại giá ma nhất cá noãn dung dung đích hữu ái phân vi hạ, canh khốn liễu.
Tha thiên đầu, khán hướng lánh ngoại nhất biên mang mang lục lục đích lưỡng cá thân ảnh. Minh thiên tựu hoa tiền đa cố kỉ cá nhân ba, tổng bất năng nhất trực nhượng mộc mộc hòa tiểu hắc lai càn giá chủng sự a.
Phú quán liễu đích phượng uyên giác đắc lý sở ứng đương, cùng quán liễu đích mộc mộc khước áp căn tựu một tưởng đáo giá hồi sự, chỉ thị càn điểm gia vụ nhi dĩ, tha bất thị nhất trực đô tại càn ma?
Tuy thuyết mộc mộc thị nã đáo liễu phượng uyên hòa nhất hào lưỡng cá nhân đích tiểu kim khố, đãn giá lưỡng cá cao giai đích gia hỏa bổn thân tựu ngận thiêu tiền nha. Bất chưởng gia bất tri sài mễ du diêm quý, nhất trực chưởng trứ gia đích mộc mộc thái tri đạo tiền giá chủng đông tây hữu đa bất kinh hoa liễu. Tựu kim thiên giá nhất đốn phạn, thiếu thuyết cật điệu hảo kỉ bách vạn. Phượng uyên tha hiện tại đô thập giai liễu, bất hội hữu nhân giác đắc cao đẳng giai đích tài liêu ngận tiện nghi ba?
Đãn phượng uyên tha tự kỷ chân bất giác đắc hữu thập ma. Tuy nhiên tha thăng đáo thập giai chi hậu, khai tiêu thị biến đại liễu, đãn thị linh hoa tiền dã trướng liễu nha, hoàn thị lưỡng phân linh hoa tiền ni.
Đối liễu, chi tiền tiểu thiên đạo thị bất thị thuyết liễu hoàn yếu tái cấp tha trảo đối hữu tiền đa nương lai trứ?
Mộc mộc giá “Nhất điểm điểm” đích gia vụ hoạt, nhất càn tựu thị lưỡng cá đa tiểu thời nha, đẳng đích phượng uyên đô khoái thụy trứ liễu.
Bất hành, minh thiên lập khắc tựu đắc khứ thỉnh nhân, tha gia đích tể bằng thập ma thụ giá chủng ủy khuất nha.
Nhân vi mộc mộc tố phạn nhu yếu thực tài, sở dĩ phượng uyên phi thường tự giác đích thượng giao liễu tự kỷ đích không gian đại tử, khả thị một hữu thượng giao tự kỷ đích ngân hành tạp nha. Tái thuyết liễu, yếu hoa tiền đích thoại, hữu thủ cơ bất tựu hành liễu.
Tha dĩ kinh đả định liễu chủ ý, bất quang yếu thỉnh nhân, giá phòng tử dã đắc tái mãi đống đại đích. Giá ma đa tể tử, liên nhất chỉ nhất cá phòng gian đô tố bất đáo, giá na hành a? Trù tử dã đắc phối nhất cá, tuy nhiên ngoại nhân tố phạn khẳng định tố đích một hữu thanh thanh hảo cật, đãn tha gia thanh thanh hựu bất thị trù tử, ngẫu nhĩ tố tố tựu đắc liễu. Giá đốn đốn tố đích, gia lí hoàn giá ma đa phạn dũng, đắc luy thành thập ma dạng a?
Sở dĩ thuyết ma, thùy gia đích hài tử thùy tâm đông, vãng thường gia lí đô chỉ hữu mộc mộc thao tâm biệt đích tể đích phân, hiện tại dã hữu nhân khai thủy thế tha thao tâm liễu ni.
( bổn chương hoàn )
Tương quan,,,,,,,,,
__ huyền huyễn tiểu thuyết