Đệ tam bách nhị thập cửu chương: Tả ủng hữu bão đích khoái nhạc phượng sinh a
Đệ tam bách nhị thập cửu chương: Tả ủng hữu bão đích khoái nhạc phượng sinh a
Quỷ xuy đăng tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
“Thanh thanh, ngã kim thiên thụy na? Ngã bất tưởng thụy sa phát.”
Phượng uyên bàn thối tọa tại sa phát thượng, nhãn ba ba đích khán trứ mộc mộc.
Giá dã thị tha tưởng yếu trọng tân mãi cá phòng đích trọng yếu nguyên nhân. Gia lí bổn lai tựu thị hảo kỉ chỉ tiểu tể tễ nhất cá phòng gian đích, nhân vi tể tể tiểu, sở dĩ vấn đề dã bất đại. Khả hiện tại gia lí đột nhiên đa liễu nhất hào, tiểu quất tử, hoàn hữu phượng uyên tam cá, phòng gian nhất hạ tựu bất cú liễu.
“Na nhĩ thụy ngã đích phòng gian, ngã hòa tiểu hắc thụy sa phát.”
Mộc mộc tưởng liễu tưởng, tha hòa tiểu hắc đô khả dĩ biến thành bổn thể, chiêm đích địa phương bất đại, tễ cá sa phát xước xước hữu dư.
“Tiểu quất tử nhĩ tựu hòa a ngân tha môn kỉ cá tễ nhất tễ ba.”
A ngân, đô đô, hoàn hữu manh manh tha môn tam cá thị cộng dụng đích nhất cá nhi đồng phòng, nhân vi mỗi chỉ tể tể thể hình đô ngận tiểu, sở dĩ hoàn thị hữu không dư đích địa phương đích.
“Nhất hào đích thoại… Nhĩ thị tưởng hòa ôn á nhất khởi thụy ni, hoàn thị tưởng hòa đào đào nhất khởi thụy? Hoàn thị hòa đào đào nhất khởi ba, hòa ôn á đích thoại, tổng hữu nhất chủng nam nữ thụ thụ bất thân đích cảm giác.”
Mộc mộc hạ ý thức đích hốt lược liễu ninh bảo, tuy nhiên ninh bảo đích sàng dã đĩnh đại đích, đãn tha phạ dĩ nhất hào đích tính cách, bị ninh bảo tại thụy mộng trung đả liễu đô bất tri đạo yếu đóa.
“Mộc mộc nhĩ đích sàng dã đĩnh đại đích nha, ngã môn khả dĩ nhất khởi thụy a.”
Phượng uyên tuy nhiên bất tưởng tự kỷ thụy sa phát, đãn dã bất tưởng nhượng thanh thanh thụy sa phát nha. Do vu phán phán đích thể hình vấn đề, na phạ ngận đa đông tây bất thị cấp phán phán dụng đích, đãn thị vi liễu thống nhất, giá cá phòng tử đích các chủng gia cụ đô thị thiên đại đích. Sở dĩ phượng uyên giác đắc ba, tựu toán tha hòa mộc mộc hoàn hữu tiểu hắc nhất khởi thụy, dã hoàn toàn bất thành vấn đề đích nha.
Mộc mộc:……
Dĩ tha đối phượng uyên đích liễu giải, thụy sa phát ứng cai hội bỉ hòa phượng uyên nhất khởi thụy yếu khinh tùng thư phục đích đa. Đãn khán trứ phượng uyên lượng thiểm thiểm đích nhãn tình, tha cự tuyệt đích thoại nhất thời hựu thuyết bất xuất khẩu, tha tổng thị một hữu bạn pháp cự tuyệt phượng uyên hòa ninh bảo đích yếu cầu đích.
Dã hảo, đô na ma cửu một kiến liễu, đa tương xử tương xử dã hành.
Mộc mộc bả tự kỷ thuyết phục liễu.
Tiểu ninh bảo tả hữu khán khán, phát hiện đại gia đô hữu liễu thụy đáp tử, chẩm ma tựu ninh bảo một hữu ni? Nhi thả tiểu thời hầu tổng thị bồi trứ ninh bảo thụy giác đích mộc mộc đô khứ bồi tỷ tỷ liễu.
Tha mạn mạn đích na đáo liễu ôn á bàng biên, bả tiểu não đại kháo tại ôn á mao nhung nhung đích đại não đại thượng, tự nhận vi tiểu tiểu thanh đích thuyết:
“Ôn á tỷ tỷ, ninh bảo hòa nhĩ nhất khởi thụy hảo bất hảo nha?”
Ôn á thuấn gian tựu bả não đại diêu thành liễu ba lãng cổ, khai ngoạn tiếu đích ba, tha càn ma yếu thượng cảm trứ trảo ngược nha? Tha khả thị thân nhãn kiến quá ninh bảo thụy ngọ giác đích thời hầu cước thích mộc mộc đích, dã bất tri đạo mộc mộc đáo để chẩm ma thụ đắc liễu đích.
Chỉ năng thuyết, mộc mộc đối ninh bảo đích mẫu ái khả chân vĩ đại nha, cư nhiên nhẫn liễu tha giá ma đa niên. Ninh bảo đích tiểu quyền đầu đả khởi lai khả đông liễu, tha khả một hữu mộc mộc na cá ý chí lực hòa bao dung độ, tài bất yếu trảo đả ni.
“Ninh bảo nha, nhĩ trường đại liễu thị bất thị? Bảo bảo tài nhu yếu trảo biệt nhân nhất khởi thụy ni, ninh bảo giác đắc tự kỷ hoàn thị cá bảo bảo mạ?”
Tuy nhiên tưởng thị na ma tưởng đích, đãn ôn á thị bất hội na ma thuyết đích, tha cấp xuất đích thuyết pháp nhượng ninh bảo vô pháp cự tuyệt.
“Đối nha, ninh bảo dĩ kinh trường đại liễu, ninh bảo khả dĩ tự kỷ thụy.”
Tha niết niết tiểu quyền đầu, hảo tượng bị thuyết phục liễu.
Nhiên nhi, thượng liễu sơ trung đích ninh bảo minh hiển bất như dĩ tiền hảo phiến liễu, tha ngận khoái hựu phản ứng quá lai:
“Tỷ tỷ dã trường đại liễu nha, vi thập ma hoàn yếu mộc mộc bồi trứ thụy giác?”
“Khái, nhân vi ngã dĩ kinh hảo cửu một kiến đáo thanh thanh liễu, sở dĩ yếu giao lưu nhất hạ cảm tình.”
Bả ninh bảo na “Tiểu tiểu thanh” đích giao lưu thính đắc nhất thanh nhị sở đích phượng uyên xuất ngôn giải thích đạo.
Ninh bảo nhất hạ tựu trừng đại liễu nhãn tình:
“Khả thị ninh bảo dã hảo cửu một hữu kiến đáo tỷ tỷ liễu nha, vi thập ma tỷ tỷ nhĩ bất hòa ninh bảo thụy ni?”
“Nhân vi sàng bất cú đại, sở dĩ yếu nhất cá nhất cá mạn mạn lai, ngã minh thiên hòa nhĩ nhất khởi thụy.”
Phượng uyên thâm am “Vũ lộ quân triêm” chi đạo, tam lưỡng cú tựu bả ninh bảo cấp thuyết phục liễu. Nhất trực tưởng yếu trường cao cao đích ninh bảo hát liễu nhất bôi nhiệt ngưu nãi, tựu quai quai đích hồi phòng gian thụy giác khứ liễu.
Chỉ hữu bàng biên thính hoàn liễu nhất thiết đích mộc mộc nhãn giác trừu liễu trừu, tha dĩ kinh năng tưởng tượng đáo minh thiên vãn thượng tỷ muội lưỡng nhất khởi thụy thời quần ma loạn vũ đích cảnh tượng liễu. Na thị thụy giác mạ? Na căn bổn tựu thị tỷ muội lưỡng đả giá nha! Chỉ hi vọng tiểu ninh bảo bất yếu bị tấu khóc ba.
Hữu ninh bảo khởi liễu cá đầu, kỳ tha đích tiểu tể tể dã đả trứ cáp khiếm các hồi các đích phòng gian khứ liễu, hiện tại dĩ kinh bất tảo liễu, minh thiên cổ kế hựu yếu khởi bất lai liễu.
Phượng uyên thảng tại đại đại đích sàng thượng, tả thủ bão trứ nhất cá tiểu hắc, hữu thủ bão trứ nhất cá mộc mộc, điển hình đích tả ủng hữu bão, đa ma nhượng nhân tiện mộ đích sinh hoạt nha.
Mộc mộc bả não đại chẩm tại phượng uyên đích kiên bàng thượng, tuy nhiên tri đạo giá cá gia hỏa đích thụy tương chân đích ngận bất kháo phổ, đãn quang thị kháo tại nhất khởi đích thoại, hoàn thị đĩnh nhượng nhân tâm an đích.
Nhất dạ hảo miên.
Tảo thần tỉnh lai đích mộc mộc siêu cấp kinh nhạ, tha phát hiện phượng uyên cư nhiên nhất vãn thượng tư thế đô một động quá. Giá chân đích nhất điểm đô bất hợp lý nha, bỉ ninh bảo chủ động khứ bối thư hoàn yếu bất hợp lý.
Tuy nhiên bất minh bạch đáo để thị vi thập ma, đãn tha hoàn thị chiếu thường ba khởi lai tố tảo phạn, tiểu hắc dã cân trứ tha nhất khởi ba khởi lai, đại đại đích sàng thượng nhất hạ tựu chỉ thặng hạ liễu phượng uyên nhất cá nhân.
Đẳng mộc mộc tố hảo tảo phạn quá lai khiếu phượng uyên khởi lai cật đích thời hầu, tựu phát hiện phượng uyên dĩ kinh thụy đắc đảo liễu quá lai. Nhất chỉ cước thích tại chẩm đầu thượng, nhất chỉ cước dĩ kinh thùy đáo sàng ngoại biên liễu.
Mộc mộc:……
Một thác, giá tài thị tha thục tất đích phượng uyên đích thụy tương mạ. Sở dĩ tạc thiên vãn thượng giá cá gia hỏa bất hội nhất trực bế trứ nhãn, áp căn một thụy ba.
Mộc mộc bất quý thị mộc mộc, sai đích hoàn toàn chính xác. Phượng uyên tạc thiên vãn thượng tựu thị một thụy, yếu bất nhiên chẩm ma khả năng nhất động bất động ni?
Liên ninh bảo đô tri đạo tự kỷ thụy tương bất hảo, mỗi thứ tỉnh lai phát hiện tự kỷ bị đằng mạn khổn trứ, đệ nhất phản ứng thị tâm hư, na phượng uyên chẩm ma khả năng bất tri đạo ni? Phản chính giá giác tha hựu bất thị phi thụy bất khả, thảng trứ tu luyện bất dã thị nhất dạng đích.
Tha hoàn chân đích tựu thị tưởng yếu hòa thanh thanh đa tương xử nhất hạ, tất cánh hòa tha ngốc tại nhất khởi đối thanh thanh hữu hảo xử, thuận tiện tha hoàn năng nghiên cứu nhất hạ tha gia hảo hảo đích nhất cá thanh thanh liệt thành liễu lưỡng cá giá sự đáo để yếu chẩm ma bạn.
Kết quả nghiên cứu liễu nhất cá vãn thượng, lăng thị một nghiên cứu xuất cá sở dĩ nhiên lai. Nhiên hậu… Nhiên hậu đẳng mộc mộc khởi sàng chi hậu, tha tựu thụy trứ liễu.
Mộc mộc vô nại liễu, hà tất ni. Tha dã một khiếu tỉnh tha, khinh thủ khinh cước đích bả tảo phạn phóng đáo liễu phượng uyên đích sàng đầu quỹ thượng.
Đẳng mộc mộc tái hồi đáo khách thính đích thời hầu, ninh bảo dĩ kinh bị tiểu hắc thành công đích tòng sàng thượng linh liễu khởi lai, hiện tại chính gian nan địa đối trứ tự kỷ đích tảo phạn luyện điểm đầu thần công, nhãn bì tử đô một tranh khai.
Mộc mộc nhất khán thời gian, đô thượng ngọ bát điểm liễu, na phạ tạc thiên vãn thượng thụy đắc vãn, ninh bảo hiện tại dã cai khởi lai liễu. Sở dĩ ninh bảo hiện tại đích khốn quyện bất thị nhân vi tạc thiên thụy đắc vãn đích vấn đề, tựu thị đan thuần đích bất tưởng khởi sàng nhi dĩ.
“Ninh bảo, biệt thụy liễu, cản khoái bả tảo phạn cật liễu, hoàn yếu khứ tố nhậm vụ ni.”
Kim thiên tài cương đáo công hội hoạt động đích đệ tam thiên ni, tổng bất năng nhân vi nhận liễu cá phượng uyên hồi lai, tựu xá sự bất càn liễu ba? Sinh hoạt hoàn đắc kế tục ni.
Tương quan,,,,,,,,,
Đệ tam bách nhị thập cửu chương: Tả ủng hữu bão đích khoái nhạc phượng sinh a __ huyền huyễn tiểu thuyết