Đệ 457 chương tôn hào dẫn khởi đích nhất hệ liệt ( ngũ )
Đệ 457 chương tôn hào dẫn khởi đích nhất hệ liệt ( ngũ )
Tái thứ thính đáo đổng kỳ huy đích danh tự, dĩ kinh thị sổ bách niên chi hậu liễu, lâu tích ninh xuất khứ du lịch liễu, đường triết ninh hòa Chử cơ nguy tắc tại ngoại diện ngoạn liễu kỉ thập niên tài hồi lai.
Tha môn giá thứ hựu cử bạn liễu nhất thứ hôn lễ. Cử bạn hôn lễ đích văn minh ngận đặc biệt, nhân vi na thị nhất cá chuyên môn tố hôn khánh đích tiểu văn minh.
Đường triết ninh giá thứ toán thị kiến thức liễu nhất phiên, thập ma khiếu tố kết hôn như lưu thủy liễu.
Tại na cá tiểu văn minh, bất luận thị thập ma dạng hình thức đích hôn lễ đô năng trảo đáo, hôn phục canh thị ngũ hoa bát môn nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn. Nhiên nhi chân chính nhượng đường triết ninh lưu hạ ấn tượng đích khước tịnh phi thị giá ta, nhi thị na lí vô xử bất tại đích hạnh phúc khí tức.
Minh minh mỗi thiên đô tại cử bạn hôn lễ, tịnh thả mỗi thiên đô năng khán đáo hôn lễ, đãn na cá tiểu văn minh đích nhân khước y cựu hội đối mỗi nhất đối tân nhân hiến thượng tối chân thành đích chúc phúc.
Tại đường triết ninh khán lai, giá tài thị tối di túc trân quý đích.
Khả năng dã thị nhân vi giá dạng, na cá tiểu văn minh minh minh một hữu thập ma đặc sản, bất quản thị văn hóa, khoa kỹ hoàn thị tu giả các phương diện đô một thập ma đặc điểm, đãn khước y kháo trứ hôn khánh tại kích liệt đích văn minh cạnh tranh trung sát xuất liễu nhất điều huyết lộ.
Đường triết ninh hòa Chử cơ nguy hoàn trang thành nhất đối tân hôn phu thê tại na biên trụ liễu thất bát niên, hoàn do thử đắc đáo liễu đương địa ban phát đích niên độ ân ái phu thê tưởng.
—— Chử cơ nguy đặc biệt hỉ hoan giá cá tưởng, lăng thị tương hoạch tưởng chứng thư hòa nhất đôi thần khí nhất khởi phóng tại liễu trí vật giá thượng.
Đường triết ninh kỳ thật hoàn bất tưởng hồi lai, đãn thị Chử cơ nguy tưởng hồi lai liễu.
Chí vu nguyên nhân…… Đại khái thị nhân vi na cá chi tiền tại bí cảnh trung ngộ đáo, nhiên hậu đối đường triết ninh tử triền lạn đả đích tôn giả.
Na cá tôn giả đích hồn thược đại khái hữu ta đặc thù, bất quản tha môn khứ na lí, chỉ yếu bất ly khai na cá văn minh, tha tựu ngận khoái năng trảo thượng môn lai.
Cương hảo hùng miêu phong truyện lai tiêu tức, thuyết thị đường mặc tấn cấp tôn giả yếu khai tôn giả đại hội, tông chủ hi vọng tha môn lưỡng cá năng hồi khứ tọa trấn nhất phiên.
—— như kim tông môn đích tông chủ dĩ kinh hoán nhân liễu, tân thượng đài đích tông chủ lưỡng nhân đô nhận thức, bất thị biệt nhân, chính thị dĩ kinh tấn cấp uẩn cung đích an du quân.
An du quân tịnh bất thị tẩu chính thường trình tự nhập đích tông môn, thị lâu tông chủ tiên khán trung liễu tha đích kinh doanh tài năng hòa đại cục quan, tài yêu tha nhập môn đích.
Dã nhân vi an du quân bất thị tại tông môn trung thành trường khởi lai đích, lâu tông chủ phạ tha khuyết thiếu hòa môn nội đệ tử đích tương xử, môn nội đệ tử đối tha bất tín phục, sở dĩ tài áp trứ tha tại tông môn chấp sự đường càn liễu hảo kỉ bách niên, tài chính thức tương tông chủ chi vị truyện dư tha.
An du quân cương cương thượng vị tựu cản thượng đường mặc đích tôn giả đại hội, tâm lí nan miễn hữu ta thảm thắc, sở dĩ tài truyện tín khiếu tha môn hồi khứ.
Tại Chử cơ nguy đích nhất phiên thuyết phục hạ —— chư như đường mặc đáo để thị nhĩ đương sơ thân thủ cứu hạ lai chi loại đích thoại, đường triết ninh đáo để hoàn thị quyết định hồi khứ nhất tranh.
Kết quả tài hồi tông môn, tựu thính đệ tử môn khẩu trung tần tần xuất hiện nhất cá danh tự.
“Đổng kỳ huy?” Đường triết ninh tổng giác đắc nhĩ thục, tưởng liễu bán thiên tài tưởng khởi lai đạo: “Thị đương niên na cá tác tệ thiếu niên?”
“Thập ma tác tệ thiếu niên?” Ấn nhàn hảo kỳ địa vấn đạo.
Đường triết ninh tiện tương đương niên đích tao ngộ thuyết liễu nhất phiên.
Ấn nhàn ý ngoại cực liễu, “Một tưởng đáo đổng đại năng cư nhiên hoàn hữu giá dạng đích quá khứ.”
“Đổng đại năng?” Đường triết ninh tranh đại nhãn tình, “Tha thành vi đại năng liễu?”
Ấn nhàn điểm đầu, “Đổng đại năng đích chiến đấu lực tuy nhiên bất thị phi thường xuất sắc, đãn tha tại luyện khí thượng cực hữu tài năng, kỉ hồ năng cân trân thú bễ mỹ. Nhi thả tha bỉ khởi trân thú hữu nhất cá ưu thế, tha cực vi hữu sang tạo lực. Vi thử, an tông chủ dĩ kinh lai trảo liễu lý bạch ngận đa hồi liễu, tựu thị hi vọng tha năng thu hạ đổng kỳ huy tố đồ đệ.”
Đường triết ninh thiêu mi, “Lý bạch bất nhạc ý?”
Ấn nhàn điểm đầu.
Đường triết ninh dã bất ý ngoại, lý bạch na cá nhân thuyết đáo để tựu thị cá chủng tộc chủ nghĩa giả. Tha đối nhân loại đảo thị một hữu ác ý, đãn dã một thập ma thiện ý, duy nhất năng đắc đáo tha thiện ý đích chỉ hữu na ta đại hùng miêu tự dưỡng viên.
Dã nhân thử, nhượng tha khứ bồi dưỡng nhất cá nhân loại tinh khí sư, giản trực thị tại tố mộng.
“Nâm bất khuyến khuyến tha?” Ấn nhàn thí tham địa vấn đạo.
Đường triết ninh ý ngoại địa khán liễu tha nhất nhãn, “Na cá đổng kỳ huy tố liễu thập ma, cư nhiên giá ma đắc nhân tâm?”
“Dã một thập ma.” Ấn nhàn mạc liễu mạc tị tử đạo: “Đổng đại năng tối thiện trường đích tựu thị tương tinh lực đích tác dụng tối đại hóa, tha phát minh đích ngận đa tinh khí đô thị cấp nữ tính tu giả tự bảo dụng đích. Tha tối hữu danh đích tựu thị phát minh xuất liễu nhất chủng ngận đặc thù đích tinh khí, danh khiếu hộ hoa, chỉ yếu thực nhập nữ tính tu giả thể nội, nhược thị nam tính tu giả đối nữ tính tu giả thật hành xâm phạm, tựu hội đương tràng tễ mệnh. Cư thuyết đổng đại năng như kim chính tại nghiên cứu đồng dạng hiệu quả đãn thị nam tính dụng đích hộ diệp.”
Đường triết ninh hoảng nhiên, nguyên lai thị phụ nữ chi hữu, na tựu nan quái ấn nhàn hội đối đối phương giá ma hữu hảo cảm liễu.
“Đường đường?” Ấn nhàn nhất kiểm kỳ đãi.
Đường triết ninh diêu đầu, “Ngã bất hội càn thiệp lý bạch đích quyết định.”
Tuy nhiên đổng kỳ huy phát minh đích hộ hoa nhượng tha đối tha thiên nhiên sinh xuất ta hứa hảo cảm, đãn dã cận hạn vu thử liễu, tha bất hội nhân thử khứ càn nhiễu lý bạch tố quyết định.
Tất cánh đổng kỳ huy kí bất chúc vu thụ tha tí hộ đích linh thú tộc, dã bất thị lam tinh nhân.
Nhi lý bạch tác vi nhất danh thần sư trân thú, tha thủ lí ủng hữu đích tư nguyên thị cực kỳ khủng phố đích, bất khả năng khinh dịch thu đồ.
Canh hà huống đại đa sổ tình huống hạ, thú loại thị bất nguyện ý thu nhân loại đồ đệ đích.
—— tha môn thủy chung tương tín, hòa nhân loại bảo trì nhất định cự ly tài thị thú tộc tối hảo đích xử sự thái độ.
Đường triết ninh hồi lai hậu tịnh một hữu lập khắc xuất khứ giao tế, đãn đường mặc na nhi khước hoàn thị yếu khứ nhất tranh đích.
Tương giác đương sơ na cá trầm mặc quả ngôn đích hài tử, như kim trường đại đích đường mặc nhất thân bưu hãn. Khán đáo tha, đường mặc hữu ta kích động, đãn tối hậu dã chỉ chủy thần chiến đẩu địa khiếu liễu thanh tỷ tỷ.
Giá ta niên, đường triết ninh một hữu đặc ý quan chiếu quá tha, đãn yếu thuyết đường mặc một hữu thụ đáo quá tha đích tí hộ dã bất tẫn nhiên.
Đương niên đường mặc cân trứ kiều tiểu ái lai đáo cửu thần tông, sơ thủy tựu bị tông môn đích nhất vị tôn giả khán trung đương thành quan môn đệ tử thu nhập môn hạ. Bất quá tha đích vận khí bất thị ngận hảo, na vị tôn giả tại tha thập đa tuế đích thời hầu tựu ngộ nan tử vong liễu, kỳ sở tại đích phong bị tông môn thu hồi. Tha thượng đầu na ta sư huynh sư tỷ trung hảo đa đô độc lập xuất khứ hữu tự kỷ đích phong liễu, đảo thị hữu đề xuất nhượng tha cân trứ tha môn, đãn tha cự tuyệt liễu, độc tự nhất nhân khứ liễu ngoại môn.
Hậu lai đường triết ninh cân trứ Chử cơ nguy tiến nhập cửu thần tông đích thời hầu tha dĩ kinh ngoại xuất lịch luyện liễu, song phương tiện dã nhân thử thác quá liễu. Hậu lai lưỡng nhân bất tại đích thời hầu, dĩ kinh tấn cấp tích thần đích đường mặc gia nhập liễu hùng miêu phong.
Bất quản thị tha môn nhị nhân hoàn thị đường mặc đô ngận thiếu đãi tại tông môn, ngộ đáo đích thời hầu tự nhiên thiếu. Đãn hùng miêu phong nhất trực đô thị tiêu thúc diên thúc hòa ấn nhàn tha môn tại quản lý, tự đả tòng đường triết ninh khẩu trung tri đạo đường mặc cân tha đích uyên nguyên, tại tư nguyên khuynh tà thượng, tha môn nhất trực một hữu khuy đãi đường mặc.
Hậu lai quyết chiến hậu, đường triết ninh hồi quy hậu cân đường mặc kiến diện, hoàn đặc ý nhượng Chử cơ nguy chỉ điểm liễu tha nhất phiên —— tác vi linh thú, tha đích tu luyện kinh nghiệm thị bất thích dụng vu đối phương đích, sở dĩ tài nhượng Chử cơ nguy lai.
“Mặc mặc chân thị hảo dạng đích!” Đường triết ninh đối trứ đường mặc thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
Giá hài tử tuyệt đối năng thuyết đắc thượng thị tự cường bất tức liễu ( bổn chương hoàn )