159.
159.
Tô kiêu tâm lí nhất lạc đăng, thùy liễm đích nhãn mâu một hữu tiết lộ thập ma tình tự.
Đại trường lão ứng cai thị một hữu tương tha môn đích quan hệ thấu lộ cấp phù tang quá ba……
Tuy nhiên nội tâm ngận thị thảm thắc, diện thượng khước hoàn thị đoan đắc nhất phái trấn định tự nhược địa điểm điểm đầu.
“Toán thị nhận thức.”
“Chỉ thị nhận thức?” Phù tang khán khởi lai ngận hảo kỳ, kỳ ý tha kế tục, “Thuyết lai ngã thính thính.”
Tô kiêu cố tác đạm nhiên đích trường thư liễu nhất khẩu khí, “Tha hại tử liễu ngã toàn tộc.”
Nhiên nhi thuyết đích bình tĩnh, lưỡng thủ khước thị bất tự giác khẩn khẩn ác trụ.
“Sĩ khởi đầu.”
Đương khán đáo tô kiêu nhãn để sung xích trứ đối ‘ lê chi ’ đích hận ý, phù tang đáp tại trà trản thượng đích thủ khấu hạ, nhược hữu sở tư địa câu khởi thần giác.
Một hữu tái kế tục truy vấn, huy liễu huy thủ nhượng tha thối hạ.
Tô kiêu nhất bộ tiếp nhất bộ tựu yếu tẩu xuất giá lí, hốt nhiên, thân hậu tái thứ hưởng khởi phù tang đích thanh âm.
“Ngã kí thị nhĩ đích sư phụ, tiện cấp nhĩ nhất cá báo cừu đích cơ hội.”
“Các tông phản trình thời, ngã hội trảo lý do tống nhĩ khứ vạn phật tông.”
“Giới thời —— nhĩ tiện cấp ngã trành khẩn liễu lê chi, nhất đán hữu hà biến hóa tựu truyện tín dữ ngã.”
Tô kiêu cuồng khiêu bất chỉ đích tâm tạng tùy trứ thân hậu nhân đích thoại ngữ lạc hạ nhi tiệm hoãn, ngữ khí gian thấu trứ kỉ phân hỉ sắc, “Thị, đa tạ tông chủ!”
Khán lai đại trường lão xác thật tịnh vị tương tha dữ tô lật đích quan hệ giảng dữ phù tang.
Tô kiêu ly viễn liễu giá lí, tài trọng trọng tùng liễu khẩu khí.
Chuyển nhi kỳ đãi khởi bị tống khứ vạn phật tông dữ tô lật tương kiến đích họa diện.
Bất quá lê chi thoát ly vạn phật tông đích tiêu tức, dã tựu tương thục đích vạn phật tông đệ tử tri hiểu, tịnh vị truyện đáo ngoại diện.
Sở dĩ, giá kiện sự tạm thời thị vô pháp đạt thành liễu.
Nhật nguyệt như lưu.
Chuyển nhãn dĩ thị bán nguyệt.
Đinh lan châu đích bí cảnh nhập khẩu bất đoạn thiểm thước khởi bạch quang.
Bán nguyệt tiền nhập nội đích tu sĩ nhất cá tiếp nhất cá đô truyện liễu xuất lai.
Hứa gia đích trú địa ngoại, hứa khiên mục bất chuyển tình đích trành trứ tiếp liên xuất hiện tại bán không đích tu sĩ.
“Tê giá thứ bí cảnh hiểm ta đảo đại môi.”
Nhất hoảng nhãn, ôn khai tư thiểm thân đáo liễu tha bàng biên, quải trứ kiểm, nhu khởi toan đông đích song tí.
Hứa khiên một hữu trảo đáo na mạt thục tất đích nhân ảnh, vô nại địa chuyển đầu khán hướng tha.
Kiến tha y sam thượng tẩm nhiễm trứ đại phiến đích huyết tích, bất cấm trứu khởi mi đầu.
“Bí cảnh lí xuất thập ma sự liễu? Nan đắc kiến nhĩ bả tự kỷ lộng đắc như thử lang bái.”
Ôn khai tư hoàn năng hữu lực khí trạm tại bàng biên thuyết thoại, y sam thượng đích huyết phạ thị đại bán bất thị tự kỷ đích, hứa khiên dã thiếu kiến đích hí hước liễu tha nhất cú.
Lưỡng nhân hồi đáo trú địa nội.
Ôn khai tư trường hu đoản thán liễu nhất hội nhi, tài u u tương bí cảnh nội phát sinh đích sự xuất lai.
“Cương nhập bí cảnh một lưỡng thiên, lí diện đích yêu thú đột nhiên tựu khai thủy bạo động. Chi hậu biệt thuyết trảo thiên tài địa bảo liễu, giá bí cảnh dĩ kinh bị yêu thú xâm chiêm liễu.”
“Bí cảnh lí đích yêu thú bạo động?!”
Hứa khiên mãnh địa sĩ mâu vọng hướng bán không trung đích bí cảnh nhập khẩu toàn qua, phảng phật ánh chiếu xuất liễu lí diện mạn sơn biến dã đích huyết tinh tràng.
“Thị a.”
Ôn khai tư tại bí cảnh lí trường thời gian dữ yêu thú tư sát, tâm tình bất thuyết phiền táo, dã thị hữu ta nuy mĩ.
Đắc khuy tha tự kỷ đích tu vi cú cao, bất nhiên phạ tựu yếu tài tại giá xử bí cảnh lí liễu.
Tựu toán thị tu sĩ, quá độ tiêu háo đích thần thức đô hữu ta bất hảo thụ.
Tha yêm yêm địa niết liễu niết tị lương, hữu khí vô lực đạo: “Nhĩ môn như quả hoàn tưởng bảo lưu giá xử bí cảnh, phạ dã bất dung dịch liễu.”
“Ngã tri đạo liễu, bí cảnh đích sự ngã hội tẫn khoái trảo tha môn thương lượng.”
Hứa khiên thính hoàn bí cảnh đích tình huống, nội tâm bất miễn hữu ta tiêu táo.
Bất quá tiều trứ ôn khai tư yên ba đích dạng tử, hoàn thị tiên phân phù thủ hạ nhân đái tha khứ hưu tức.
Đồng thời, tha phát xuất liễu sổ đạo truyện âm phù.
Phân biệt phi hướng liễu mạc gia, lưu gia, dĩ cập quy nguyên tông đích trú địa nội.
Giá thứ bí cảnh xuất sự, xuất lai đích tu sĩ đô phân ngoại lang bái.
Đại bộ phân đô thị tam đại gia tộc hòa quy nguyên tông giác vi khán trọng, phái khứ ma lệ đoán luyện đích tử đệ.
Túng nhiên giá ta tu sĩ đại đa đoàn thể hành động, đãn tại yêu thú bạo động đích tình huống hạ, nan miễn hữu tu vi đê hạ đích tu sĩ bị tập kích nhi tử.
Nhi đinh lan châu bí cảnh nội đích yêu thú bạo động, hảo tự thị tại dự triệu trứ thập ma.
Tại sở hữu nhân đô hoàn vô sở giác đích thời hầu, tại thất đại lục lâm hải đích châu thành phụ cận hoàn xuất hiện liễu hảo kỉ cá tân đích tiểu bí cảnh.
Đinh lan châu bí cảnh ngoại, mỗ cá ẩn tế đích giác lạc hốt nhiên thiểm quá nhất mạt ải tiểu đích thân ảnh.
—— chính thị tô lật.
Dĩ phòng vạn nhất, tha nhập bí cảnh thời hựu hoán liễu nhất chủng diện mạo.
Đương tam đại gia tộc hợp lực khai khải bí cảnh nhập khẩu hậu, tha tựu nhất mã đương tiên đích sử dụng liễu bí cảnh thược thi.
Dữ ôn khai tư hoàn hữu lưỡng thiên hoãn trùng kỳ bất đồng, tô lật trực tiếp bị truyện tống đáo liễu yêu thú oa lí.
Đương tức tựu cấp tha trầm mặc trụ liễu……
Tô lật hồi đáo đinh lan châu thành nội, trảo liễu cá vô nhân đích địa nhi tùy ý nhất tọa, khí bất suyễn tâm bất khiêu.
“Bán cá nguyệt a, chung vu giải thoát liễu.”
Hốt lược điệu bị tha hòa thần chỉ sủng thú môn cuồng tấu đích yêu thú quần, vô bỉ hãn nhan địa mạc liễu bả ngạch đầu.
“Bất quá giá thứ bí cảnh thu hoạch bất tiểu, kiệt kiệt kiệt”
Tô lật khống chế bất trụ kiểm thượng đích tiếu dung.
Chỉ thị tại hôn ám tiểu hạng lí phát tiếu đích họa diện, hiển đắc mạc danh kinh tủng.
“Hảo đông tây quả nhiên thị xuất tại gia môn khẩu.”
Tha thanh điểm liễu hạ không gian lí đích thiên tài địa bảo, ý ngoại đích phát hiện hữu chu hi hãn đích linh thực —— tử vân linh lộ.
Thính danh tự thị lộ thủy, thật tắc thị nhất chu đạm tử sắc vân vụ trạng đích.
Hữu trứ dữ thiên li huyền chi đích hiệu dụng bất phân thượng hạ.
Chỉ thị dữ tiền giả đề thăng tu vi đích phương hướng bất đồng, tử vân linh lộ canh chú trọng đề thăng thú đích tiềm lực.
Lệ như nhượng xử vu hoàng cấp đích tiềm lực linh thú cật hạ hậu, khẳng định năng thoan thăng nhất đoạn đích tiềm lực chí huyền cấp tiềm lực.
Đãn đối vu tiềm lực canh cao đích linh thú cật hạ, tựu yếu khán na chỉ linh thú thể nội thị phủ hoàn uẩn hàm trứ khả phát quật đích tiềm lực.
Tượng thị dĩ kinh xử vu thần cấp tiềm lực đích tiểu đằng xà cật liễu tựu một thập ma hiệu quả.
Nhi cấp hoàn tại địa cấp hạ phẩm tiềm lực đích tàm bảo bảo cật, đề thăng tiềm lực đích khả năng tính phản nhi canh đại.
Đãn đáo để năng đề thăng đa thiếu, tô lật dã bất hảo thuyết.
Hoàn đắc khán tàm bảo bảo tự kỷ liễu.
Tiểu đằng xà đối tử vân linh lộ bất cảm hưng thú, bàn tại tô lật thủ oản thượng hữu nhất đáp một nhất đáp địa hoảng động xà vĩ.
“Tàm bảo bảo, thuế biến đích cơ hội lai liễu.”
“Nhĩ năng bất năng tại a cẩm diện tiền nhất cử phấn khởi, tựu khán giá cá liễu.”
Tô lật bả tử vân linh lộ cấp liễu tàm bảo bảo, tiểu biểu tình yên phôi tượng tại tố phôi sự.
“Tê, tựu tha nhất điều tiểu bàn trùng hoàn tưởng siêu việt ngã?” A cẩm thần tình căng hủ, tảng âm nhuyễn nhu đạo: “Hoàn bất như ngã cấp tha hiện tại chức cá mỹ mộng huyễn cảnh ni.”
Tàm bảo bảo bất phục khí địa chi khởi thượng bán thân, trùng trứ tô lật thủ oản xử đích tiểu đằng xà phản bác đạo: “Ti ti! Ti”
Thập ma khiếu bàn, bổn vương giá phân minh thị anh tư bột phát! Na tượng nhĩ giá điều tế xà, lược lược lược
Thuyết bãi, ngao ô nhất khẩu thôn hạ liễu tử vân linh lộ.
Chỉnh chỉ tàm tấn tốc bị linh lực kiển khỏa phúc, não đắc tiểu đằng xà nhất khẩu khí đổ tại tảng tử nhãn.
Tưởng mạ một trùng thính, khí sát tha dã!
“Lai, a cẩm thu thu giá thị thập ma.”
Vi quan toàn đối thoại đích tô lật vô thanh mân liễu hạ thần, liên mang nhẫn trụ tiếu ý, tương không gian lí đích lánh nhất kiện đông tây thủ xuất.
Tiểu đằng xà đích chú ý lực ngận khoái bị chuyển di khai.
Thượng thứ ám điêu tàm đích tiềm lực đề thăng, hoàn thị tha cương bái nhập vạn phật tông đích thời hầu.
Tiền bất cửu hoàn cân nhạc từ thủ lí đồng dạng dị biến đích ám điêu tàm đối chiến quá.
Giá thứ nhược năng tá trợ tử vân linh lộ tái thứ đề thăng tiềm lực, thuyết bất định hoàn chân tựu thành liễu tha tự cá khẩu lí đích “Vương” liễu ni.
Tô lật nhẫn tuấn bất cấm địa diêu liễu diêu đầu, đái trứ tiểu đằng xà tại chu vi thiết hạ phòng ngự trận hòa mê trận.
Tại nhị thứ tiến nhập dị biến trạng thái đích ám điêu tàm đối diện tọa hạ hộ pháp.
Thật đả thật tam thiên quá khứ, khỏa phúc trứ tàm bảo bảo đích linh lực kiển chung vu hữu liễu động tĩnh.
Kiển thân thượng nhất mạt vi nhược đích tử quang sạ hiện, kỳ trung uẩn hàm đích linh lực dũng nhập kiển trung.
Tô lật nhất trát bất trát địa trành trứ giá phiên biến hóa, tiểu đằng xà khán trứ bất dĩ vi nhiên, khước dã tòng tha đích vãn tụ nội tham xuất liễu song thú đồng.
Nhất nhân nhất thú hảo kỳ hựu kỳ đãi trứ tiếp hạ lai đích biến hóa.
Linh lực kiển trục tiệm hi bạc thấu minh, chu vi táo động đích linh khí dã tiệm tiệm bình tĩnh.
Thúc nhiên, tô lật vi vi tranh đại nhãn tình.
“Tàm bảo bảo, ni?”
Chẩm ma linh lực kiển hạ thị. Không đích!?
Tô lật mộng liễu.
Tiểu đằng xà thổ tín đích hạ ý thức phản ứng đốn liễu hạ.
“Tiểu bàn trùng? Nhĩ hoàn tại mạ?”
“Hưu! Hưu hưu hưu!”
Hống! Đô thuyết liễu bổn vương na bất thị bàn!
Tàm bảo bảo đích khiếu thanh tự linh lực kiển tiêu thất đích địa thượng truyện lai.
Tô lật định liễu định thần, tái thứ khán khứ, y cựu không không như dã.
“Tàm bảo bảo, ngã môn chẩm ma khán bất kiến nhĩ?”
Tô lật nhược hữu sở tư tưởng đáo, hội thị nhị thứ dị biến hậu tân tăng đích biến hóa mạ?
Tuy nhiên tàm bảo bảo nhị thứ dị biến hậu đích khiếu thanh hữu sở chuyển biến, bất quá bình thời tàm bảo bảo thuyết thoại đích ngữ điều hoàn thị ngận hảo biện nhận.
“Hưu hưu hưu.”
Hống hống bổn vương hiện tại khả bất nhất dạng liễu ni.
Tùy trứ tàm bảo bảo xú thí đích tự khoa thanh lạc hạ, tô lật đích diện tiền hoắc nhiên hiển hiện xuất nhất chỉ phác phiến trứ sí bàng đích hồ điệp.
Chủ sắc thấu minh đích điệp dực điểm chuế trứ nhất quyển dữ thân khu đồng sắc đích tất hắc, tiều trứ ngận thị bình bình vô kỳ.
Trương khai sí bàng hậu, chí thiếu hữu tô lật đích não đại na ma đại.
Tô lật thân thủ khinh khinh xúc hướng tha đích điệp dực, hạ nhất miểu chỉ tiêm tựu xuyên liễu quá khứ.
Hảo tượng diện tiền tịnh một hữu thập ma hồ điệp, chỉ hữu không khí.
Tha nhãn để đích mang nhiên chuyển vi kinh hỉ, lưỡng thủ thác tại tàm bảo bảo đích hạ phương.
“Tàm bảo bảo, nhĩ đình đáo ngã đích chưởng tâm thượng thí thí.”
“Hưu.”
Tàm bảo bảo vô hữu bất ứng, quai quai đình lạc tại tha đích chưởng tâm.
Giá thứ, tô lật tài chân chính đích cảm tri đáo liễu tha đích tồn tại.
Tái khứ xúc bính, tựu một hữu liễu hảo tự bính tại nhất đoàn không khí thượng cảm giác.
Xác định liễu, giá tựu thị tàm bảo bảo nhị thứ dị biến hậu đích tân năng lực!
Tựu tượng thị du hí lí đắc đáo tiến hóa đích sủng thú, thân hình phát sinh chuyển biến đích đồng thời, năng lực dã khẩn cân trứ đắc đáo liễu cải biến.
Tàm bảo bảo hiện tại đích tân năng lực ngận khả năng hoàn thị vi nhiễu trứ nhất thứ dị biến đích năng lực triển khai —— vô thị kết giới / lĩnh vực.
Nhị thứ dị biến hậu đích tàm bảo bảo, khước tượng thị tương thân thể cấp vô hiệu hóa liễu nhất bàn.
Nhi thả hoàn ủng hữu liễu ẩn thân đích năng lực.
Tô lật kháo tại song duyên thượng, mỹ tư tư địa vọng hướng thiên thượng cao huyền đích kiểu nguyệt.
Tha dĩ kinh triệt ly liễu na cá tiểu hạng, tại năng cú khán đáo tô gia phế địa đích nhất gian khách sạn trụ hạ.
Tuy nhiên bất tri đạo tàm bảo bảo nhị thứ dị biến tương tiềm lực đề thăng đáo na lí, đãn thân hình đô hữu sở cải biến……
Tô lật cổ mạc trứ, khả năng thị đáo liễu thiên cấp tiềm lực.
Dã ý vị trứ, tàm bảo bảo đình trệ tại lục cấp đích bình cảnh năng cú khinh tùng đột phá.
Thậm chí, tử cấp tài hội thị tha đích hạ nhất cá bình cảnh khẩu.
Tha khinh khinh hợp thượng hiên hoảng, tẩu đáo nhuyễn tháp biên tọa hạ, thị tuyến vi trắc.
Khán hướng bát tại sàng thượng đột phá đích tàm bảo bảo, cảm tri đáo thể nội ẩn ẩn hữu bị đái động đích linh lực, du duyệt địa dương khởi thần giác.
Vị lai chân thị việt lai việt hữu phán đầu liễu ni
Vô cực tông.
Bán nguyệt thời gian, kinh quá dị giới ngoạn gia môn đích cải tạo, hoang vu đích sơn phong đại đa chủng thượng liễu thảo thảo.
—— nhân vi ngẫu nhĩ xoát tân đích kỳ quái chi tuyến nhậm vụ.
Kỳ gian, hoàn hữu thập ngũ cá biểu hiện xuất sắc, thiên tư bất thác đích ngoạn gia bị tiên hậu thu vi thân truyện đệ tử.
Tuy nhiên tựu lục nhân thị tại “Bái sư” nhậm vụ tiêu thất tiền bị thu đồ, bất cận thu hoạch liễu tố nhậm vụ dĩ lai tối phong hậu đích tưởng lệ —— bái sư lễ!
Hoàn đắc đáo liễu cực phẩm linh thạch x10, ẩn thân phù x1, linh lực trị x500 điểm đích nhậm vụ tưởng lệ.
Y vệ xu hàm đẳng nhân sai trắc, du hí hoặc hứa dã đam tâm tha môn đích chủ tuyến đô tạp tại “Bái sư” nhậm vụ, sở dĩ đối thử nhậm vụ hạn thời liễu ngũ thiên.
Tuy thuyết tái vãng hậu bị thu đồ đích thập nhân dã đắc đáo liễu phong hậu đích bái sư lễ, đãn bất thuyết cực phẩm linh thạch hòa ẩn thân phù, tưởng lệ đích linh lực trị trực tiếp khả dĩ nhượng đường ly lục nhân đột phá liễu.
Thuyết lai dã kỳ, giá “Du hí” lí đích đột phá đô nhu yếu tha môn đả tọa vận dụng chuyên môn đích tu luyện tâm pháp tài hành.
Nhất khai thủy dị giới ngoạn gia môn hoàn dĩ vi cân biệt đích du hí nhất dạng, kinh nghiệm túc cú thăng cấp tựu hội tự cá nhi bang bang thượng trướng.
Trực đáo nhập tông lưỡng thiên hậu, ngoạn gia môn phát hiện cú thăng cấp đích kinh nghiệm hoàn một giải tỏa phụ chức, tài mãnh nhiên kinh giác giá điểm.
Nhi ngoạn gia môn tại nhất vãn thượng toàn bộ đột phá chí chanh cấp hậu, cấp hứa xán dương đẳng nhân khán sỏa nhãn liễu.
Bất quá nhất phiên đột phá, nhượng ngoạn gia hạ tuyến hậu đích cảm giác vưu kỳ minh hiển.
Như quả thuyết tiên tiền quan phương kiểm trắc xuất thể chất đề thăng đích báo cáo, tịnh một hữu chẩm ma nhượng tha môn hữu thật cảm.
Na ma giá thứ đột phá hậu đích mẫn duệ cảm thụ, tựu nhượng tha môn cảm đáo vô bỉ hưng phấn.
Tại thượng đầu đích duẫn hứa hạ, ngoạn gia môn liên dạ phân đội khứ cách bích thị đích nguy hiểm khu tảo đãng liễu nhất quyển.
Kết quả ngận hiển trứ, tha môn đích thân thể hảo tượng đô đắc đáo liễu nhất bộ phân du hí lí thiên phú gia thành.
Bất quá đặc thù thiên phú đích ngoạn gia hoàn vị hữu thậm biến hóa.
Đãn dã nhượng tha môn phát giác thượng đầu mệnh lệnh ngoạn đích du hí. Hoặc hứa bất đồng tầm thường.
Do thử, ngoạn gia môn tại du hí nội đối hoàn thành nhậm vụ canh thị sung mãn liễu động lực.
Trực chí bán cá nguyệt hậu đích hiện tại ——
“Vệ sư tỷ, ngã luyện chế liễu hảo kỉ bình đích thanh linh đan, tuy nhiên phẩm thứ soa liễu điểm, bất quá dĩ lượng thủ thắng ma.”
“Giá thứ nhĩ môn khứ mê vụ chi sâm, dã toán thị thật thao, nã trứ khả dĩ tùy thời bổ sung linh lực.”
Trì ngọc đông đông xao khai liễu vệ xu hàm đích mộc ốc, tại du hí lí giá ma ta thời nhật, dị giới ngoạn gia môn đích khẩu đầu xưng hô dã canh thiếp cận liễu ngự linh giới.
Tuy nhiên tương đối dị giới đích từ hối hội bị hệ thống tự động bình tế, đãn diện đối hứa xán dương thập bát nhân đích thời hầu, tổng hữu chủng tượng thị bị khán xuyên liễu đích cảm giác.
Tứ cá tự, ngận hữu áp lực.
“Tân khổ liễu, hữu thập ma nhu yếu đích dược tài danh đan cấp ngã, hữu khán đáo bang nhĩ đái hồi lai.”
Vệ xu hàm dữ tha nhất đồng vãng tiền diện đích ngoạn gia môn tẩu khứ, thanh âm áp đê liễu ta vấn: “Hoàn một hữu năng cú đái hồi khứ nghiên cứu đích đan dược mạ?”
Mỗi nhật nhất vấn, hữu dữ hiện thật tương tự tài liêu năng nghiên cứu xuất lai đích đan dược mạ?
Tuy nhiên dị giới ngoạn gia môn bất đổng vi thập ma du hí lí biến cường năng phản ứng đáo hiện thật.
Đãn kí nhiên du hí nội đích đan dược, phù lục đẳng hữu dụng, thuyết bất định dã năng dụng tại hiện thật.
Chỉ khả tích, mỗi nhất cá phụ chức đích đề thăng bất giản đan.
Trì ngọc mục tiền tiếp xúc luyện chế đích đan dược dĩ kinh thị tối giản đan đích, nhiên nhi dụng đích tài liêu đô ngận bất trứ biên tế, tại hiện thật áp căn trảo bất đáo thế đại đích dược tài.
Chí vu phù lục, tại hiện thật họa xuất lai xác thị hữu ta vi hiệu quả.
Đãn tựu quát phá nhất hào mễ thương khẩu đích na chủng thương hại. ( bổn chương hoàn )
Nhiệt môn thôi tiến