“Tiềm long đảo, yếu ma thị vô ý gian đắc tri, yếu ma tựu thị vị cao quyền trọng chi nhân tảo hữu đồ mưu.”
Yến cửu tiểu thanh tổng kết đạo, tâm trung bất do đắc ám tự thôi trắc bối hậu đích âm mưu.
Tha môn tri đạo giá thứ trảo đáo đích tuyến tác tuyệt phi ngẫu nhiên, nhi bối hậu ẩn tàng đích kế hoa, hoặc hứa liên tiềm long đảo đích trường lão đô bất tằng dự liêu.
Tại sơn cốc thâm xử, nhất phiến tĩnh mịch trung tự hồ ẩn tàng trứ mỗ chủng lực lượng.
Trần trường an vi vi trứu mi.
Tha thân biên đích cơ phượng nhan đồng dạng cảm thụ đáo liễu giá chủng bất tầm thường đích khí tức, khinh khinh ác trụ liễu tha đích thủ oản, khinh thanh thuyết đạo: “Trường an, nhĩ giác đắc giá hội thị thập ma?”
Trần trường an vọng trứ tha kiên nghị đích nhãn thần, khinh thanh hồi phục: “Vô luận thị thập ma, ngã môn đô yếu tiểu tâm.”
“Khả năng thị cá hãm tịnh, dã khả năng thị chân chính đích cơ duyên.”
Hầu tử hòa tiểu ngân tại tha môn chu vi chuyển du.
Tiểu ngân thậm chí nhẫn bất trụ tại không khí trung khứu tham trứ, thí đồ trảo xuất đan hương đích lai nguyên.
Kỉ nhân hoãn hoãn tiền tiến, ngận khoái tiện phát hiện liễu nhất phiến khai khoát đích không địa, trung ương nhất tọa cổ lão đích tế đàn hách nhiên súc lập.
Tế đàn thượng tự hồ lưu động trứ vi nhược đích quang mang, tượng thị mỗ chủng chính tại mạn mạn tô tỉnh đích lực lượng.
Cơ phượng nhan hướng tiền tẩu liễu nhất bộ, ngưng thị trứ tế đàn thượng đích phù hào: “Giá ta phù văn, khán thượng khứ tự hồ hữu kỉ phân nhãn thục...”
“Thị dữ huyết hồng tiểu kiếm hữu quan hệ ma?” Trần trường an vi vi trắc đầu, vấn đạo.
Tha tâm trung cương hữu giá cá sai trắc, tiện thính đáo liễu bối hậu truyện lai đích cước bộ thanh, yến cửu hòa cổ bạch vân tiễu nhiên xuất hiện.
Yến cửu củng thủ tiếu đạo: “Trường an huynh, ngã môn chung vu trảo đáo nhĩ liễu.”
Cổ bạch vân mục quang tại tế đàn thượng tảo quá: “Giá cánh nhiên thị truyện văn trung đích thượng cổ tế đàn!”
“Nhược năng chưởng ác kỳ trung đích áo bí, ngã môn hoặc hứa năng giải trừ bất thiếu khốn nhiễu.”
Cơ phượng nhan điểm đầu: “Ngã dã cảm giác, giá lí khả năng hữu giải trừ tiểu kiếm phong ấn đích phương pháp. Chỉ thị, hoàn nhu tiến nhất bộ nghiên cứu.”
Chúng nhân bỉ thử giao hoán liễu nhãn thần.
Trần trường an khinh khinh huy thủ, tiểu ngân hòa hầu tử lập khắc cảnh giác địa tán tại chu vi thủ hộ, nhi kỳ dư nhân tắc thấu cận tế đàn, tử tế nghiên cứu mỗi nhất cá tế tiết.
“Khán giá lí,” yến cửu dụng thủ chỉ hướng tế đàn trung tâm đích nhất cá ao hãm, “Giá ta phù văn bài liệt tự hồ ẩn tàng trứ mỗ chủng quy luật.”
“Xác thật,” cổ bạch vân tiếp thoại, “Bất quá, yếu giải khai giá ta phù văn, khủng phạ đắc tá trợ mỗ chủng đặc định đích lực lượng.”
Chính đương đại gia trầm tẩm vu nghiên cứu, đột nhiên gian, tế đàn tứ chu đích quang hoa đại thịnh, nhất đạo hư huyễn đích thân ảnh hoãn hoãn tự tế đàn thượng phương hiển hiện.
Trần trường an nhất kinh, hạ ý thức đề cao liễu cảnh thích.
“Ngã thị trầm vận thánh địa đích thủ hộ giả,” na thân ảnh u u thuyết đạo, “Năng tại thử tương ngộ, thị nhĩ môn đích duyên phân, nhược tưởng yết khai giá tế đàn bí mật, nhu giải khai ngã thiết hạ đích khảo nghiệm.”
Trần trường an lập khắc vấn: “Khảo nghiệm hựu thị thập ma?”
“Khảo nghiệm tự nhiên tựu tại phù văn chi trung.” Hư huyễn thân ảnh đích thanh âm dũ phát du viễn, “Phá giải chi pháp, tự hành tầm trảo.”
Chúng nhân án chiếu tế đàn thượng đích đề kỳ, khai thủy điều chỉnh phù văn.
Chung vu tại đại gia hợp lực chi hạ, tế đàn trung tâm đích quang mang đạt đại thịnh.
Na vị thủ hộ giả tái độ hiện thân, thuyết đạo: “Tố đích bất thác.”
Tiểu ngân đột nhiên khinh khinh dương khởi não đại, khinh thanh đê hống khởi lai, mục quang khẩn trành trứ tế đàn đích nhất xử.
Trần trường an cảm giác đáo tiểu ngân đích dị động, tâm trung nhất động, vấn đạo: “Tiểu ngân, nhĩ phát hiện liễu thập ma?”
Tiểu ngân dụng tị tử khinh khinh bính liễu bính trần trường an đích thối, nhiên hậu khiêu đáo tiền phương, dẫn đạo trần trường an triều tế đàn thâm xử tẩu khứ.
Hầu tử dã nạo liễu nạo đầu, cân tại tha môn thân bàng.
Yến cửu kiến trạng, thấu thượng tiền vấn đạo: “Trường an huynh, tiểu ngân thị bất thị đối na biên hữu thập ma phát hiện?”
Trần trường an điểm đầu thuyết đạo: “Thị đích, bất quá hoàn bất thanh sở thị thập ma, ngã tiên khứ khán khán.”
Cơ phượng nhan cân thượng lai, nhu thanh thuyết đạo: “Phượng nhan dã nhất khởi khứ ba, hoặc hứa năng bang thượng mang.”
Tại yến cửu, cổ bạch vân hòa cơ phượng nhan đích tùy hành hạ, trần trường an tùy trứ tiểu ngân lai đáo tế đàn thâm xử, na lí hữu nhất khối bị đằng mạn bán yểm đích thạch bi.
Thạch bi thượng khắc trứ cổ lão đích phù văn, tán phát xuất nhất cổ tuyên cổ cửu viễn đích khí tức.
Cổ bạch vân tử tế nghiên cứu trứ thạch bi thượng đích phù văn, mi đầu vi trứu, “Giá ta đông tây khán thượng khứ hảo tượng thị mỗ chủng phong ấn thuật.”
Yến cửu điểm điểm đầu, bổ sung đạo: “Nhi thả giá tự hồ phi thường cường đại, hoặc hứa khả dĩ giải quyết huyết hồng tiểu kiếm đích vấn đề.”
“Ngã môn đắc tưởng bạn pháp lộng minh bạch giá thạch bi thượng cứu cánh khắc trứ thập ma.”
Cơ phượng nhan khinh thanh thuyết đạo, tha đối phù văn đích bài liệt hiển nhiên dã hữu hưng thú, nhãn trung mãn thị chuyên chú.
Tại tha môn nghiên cứu thạch bi đích thời hầu, trần trường an mục thị trứ na khối thần bí đích thạch bi, tâm lí trục tiệm hình thành liễu nhất cá niệm đầu.
Tha hoãn hoãn địa thuyết đạo: “Giá dã hứa tựu thị ngã môn tầm trảo đích đột phá khẩu.”
Đột nhiên trần trường an cảm giác đáo tiểu ngân khinh khinh củng liễu củng tha đích thủ, hoàn dụng trảo tử chỉ trứ thạch bi thượng đích mỗ nhất xử.
Trần trường an lưu ý đáo na kỉ hành đặc biệt đích phù văn, tha môn tự hồ dữ kỳ tha phù văn sảo hữu bất đồng.
Cơ phượng nhan khán trứ trần trường an, khốn hoặc địa vấn: “Trường an, nhĩ năng độc đổng giá ta phù văn mạ?”
Trần trường an diêu diêu đầu: “Hoàn bất hoàn toàn năng, đãn ngã giác đắc tiểu ngân chỉ xuất đích thị quan kiện.”
Chính tại giá thời, nhất trận thanh phong quyển quá, chu vi đích đằng mạn phảng phật hữu linh tính nhất bàn, hoãn hoãn thối khứ, lộ xuất canh đa đích phù văn tế tiết.
Yến cửu, cổ bạch vân hòa cơ phượng nhan bất ước nhi đồng địa bình tức ngưng thần, trầm tẩm vu giá ta cổ lão phù hào sở truyện đạt đích tín tức.
Trần trường an hoãn hoãn bế thượng nhãn, minh tư phiến khắc, tiếp trứ khai khẩu: “Ngã năng cảm thụ đáo nhất chủng lực lượng, phảng phật dữ huyết hồng tiểu kiếm đích phong ấn hữu mỗ chủng tương thông chi xử.”
“Giá tựu ý vị trứ, hoặc hứa khả dĩ lợi dụng giá chủng lực lượng khứ giải trừ phong ấn.” Yến cửu thuyết đạo.
Cổ bạch vân thuyết đạo: “Ngã môn đắc tẫn khoái trảo đáo phá giải chi pháp, giá hoặc hứa quan hệ đáo chỉnh cá uẩn dương tiên cảnh đích an nguy.”
“Đối, thời gian khẩn bách, ngã môn bất năng tại thử đam ngộ quá cửu.”
Cơ phượng nhan phụ hòa đạo, đãn tha đích nhãn trung thiểm thước trứ nhất ti đam ưu.
Trần trường an cảm thụ trứ thủ trung đích càn khôn sơn hà đồ.
Tha quả đoạn địa thuyết đạo: “Hảo, ngã môn tựu tòng giá thạch bi ký tái đích lực lượng nhập thủ, nỗ lực phá giải.”
Yến cửu: “Vô luận như hà, ngã môn đô tất tu thí nhất thí!”
Chính đương trần trường an, cơ phượng nhan hòa kỳ tha nhân tụ tinh hội thần địa nghiên cứu thạch bi thượng đích phù văn, thí đồ giải khai kỳ trung áo bí thời, chu vi đích không khí đột nhiên biến đắc trầm trọng.
Nhất cổ cường đại đích yêu khí tòng tứ diện bát phương dũng lai, nhiễu loạn liễu tha môn đích thần tình.
“Đại gia tiểu tâm, hữu yêu thú lai liễu!”
Yến cửu cảnh giác địa đề tỉnh đạo, tha tấn tốc tương thủ án tại kiếm bính thượng, chuẩn bị nghênh địch.
Cổ bạch vân khẩn tùy kỳ hậu, thủ trung phù hiện xuất đạm đạm đích linh khí, mục quang như cự địa trành trứ viễn phương đích động tĩnh.
Nhi giá thời, tiểu ngân minh hiển cảm thụ đáo liễu nguy hiểm, bất an địa tại trần trường an đích cước biên lai hồi đả chuyển.
“Khán lai hoang hoài nhất thị bất tưởng nhượng ngã môn thuận lợi giải khai giá cá bí mật.” Cơ phượng nhan lãnh tĩnh địa thuyết đạo.
“Trường an, giá thời hầu tựu kháo nhĩ liễu.”
Trần trường an điểm liễu điểm đầu, ác khẩn liễu thủ trung đích cửu kiếp lôi quang kiếm, nhãn thần trung thấu xuất kiên định.