Vãn thất điểm.
Đào đào cư.
“Ba, giá ma bì nhũ trư đích vị đạo hoàn chân bất thác, nhĩ thường thường khán.”
“Ân, thúy nhi bất ngạnh, khẩu cảm cương cương hảo, bất quý thị chiêu bài thái, xác thật thị hữu nhất thủ.”
“Ba, hoàn hữu giá thiêu nga, vị đạo chân thị tuyệt liễu a!”
“Nga bì hương thúy, bì hạ đích du chi đô sấm tiến liễu nhục lí, khẩu cảm hoạt nộn vô bỉ, cật khởi lai một hữu du nị chi cảm, thậm chí liên cốt đầu đô thấu xuất nhất cổ hương vị, chân bất quý thị danh mãn quảng châu đích bách niên lão điếm, giá lí đích đại sư phó hoàn chân thị hữu công lực.”
Đặng thế vinh phụ tử nhất biên phẩm thường trứ giá bách niên lão điếm đích chiêu bài thái, nhất biên điểm bình trứ.
Nhất đốn phạn, cật đắc phụ tử lưỡng đô phi thường mãn ý.
Phạn hậu, đặng thế vinh cấp tiểu nhi tử mãi liễu cá BB cơ, nhiên hậu tựu tống tha hồi học giáo.
Lâm tẩu tiền, đặng thế vinh đinh chúc đạo: “Tiểu hằng, tiếp hạ lai nhĩ tựu tĩnh hạ tâm lai hảo hảo độc thư, hiện tại giá cá thế đạo bỉ giác loạn, tại giáo viên lí độc thư đảo thị bất dụng đam tâm, khả nhất đán nhĩ tẩu xuất liễu giáo môn, tựu nhất định yếu tiểu tâm tiểu tâm tái tiểu tâm.
Hoàn hữu, vạn nhất yếu thị ngộ đáo thập ma sự tình liễu, bỉ như thuyết bị nhân khi phụ đáo đầu thượng liễu, hoặc giả bị nhân lặc tác xao trá, nhĩ khả thiên vạn bất yếu tuyển trạch tự kỷ giang, nhất định yếu đệ nhất thời gian đả điện thoại cấp ngã, tri đạo một hữu?”
Đặng duẫn hằng điểm đầu đạo: “Ngã tri đạo liễu!”
“Hoàn hữu, xuất môn tại ngoại, nhất định yếu chú ý tài bất lộ bạch, tố nhân yếu đê điều.”
“Ân, ngã hội chú ý đích.”
“Na hành, cản khẩn hồi túc xá ba, ngã tẩu liễu!”
“Ba, nhĩ tự kỷ dã yếu chú ý an toàn.”
“Phóng tâm ba, nhĩ ba ngã khả thị lão giang hồ, tẩu liễu!”
“Ân!”
Đương vãn.
Đặng thế vinh trảo liễu gia cao đương tửu điếm hạ tháp.
Thứ nhật, đặng thế vinh tảo tảo khởi lai hưởng thụ quảng đông đích tảo trà văn hóa.
Ngã quốc tảo trà văn hóa thủ thôi quảng đông, giang tô, chiết giang đẳng địa, hựu dĩ quảng đông tảo trà đích danh khí tối đại.
Quảng đông tảo trà, tảo tại thanh triều hàm phong niên gian tựu khai thủy thịnh hành, đáo liễu quảng châu thập tam hành thời kỳ, thương giả danh lưu nhu yếu nhất xử khoản đãi sinh ý hỏa bạn đích tràng sở, đệ nhất gian hiện đại hóa trà lâu “Tam nguyên lâu” tiện ứng vận nhi sinh.
Kỳ hậu, trà lâu việt lai việt đa, đáo liễu dân quốc thời kỳ, quảng châu hứa đa thượng đương thứ đích trà lâu vi liễu chiêu lãm thực khách, tranh tương thôi xuất “Tinh kỳ mỹ điểm”, thành vi đương thời xan ẩm giới đích triều lưu.
Na thời trà lâu như đồng “Tiểu xã hội”, đàm sinh ý đích, tương thân đích, tụ hội đích đô hữu, thế tương bách thái, nhân tình thế cố đô ngưng tụ tại “Ẩm trà” chi trung.
Tại hậu thế, quảng đông tảo trà tảo tựu tại quảng tây thịnh hành khởi lai, cơ bổn tại quảng tây đích mỗi nhất cá huyện thành đô năng phẩm thường đáo quảng đông tảo trà, canh biệt thuyết thị thị liễu.
Nhân thử, hậu thế đích đặng thế vinh dã một thiếu cật tảo trà, chỉ thị một hữu tại quảng châu giá chủng quảng đông tảo trà đản sinh địa cật quá bãi liễu.
Đặng thế vinh sở trụ đích tửu điếm, kỳ lâu hạ đích xan thính tựu cung ứng tảo trà.
Đặng thế vinh khởi lai dĩ kinh toán tảo đích liễu, đãn lai đáo xan thính đích thời hầu, hoàn thị khán đáo liễu hảo kỉ trác khách nhân, giá ta khách nhân nhất khán tựu thị na chủng gia đình điều kiện bất thác đích lão nhân, nhất cá cá tam ngũ thành quần, tụ tại nhất khởi nhất biên dụng các chủng tinh trí đích trà điểm tá trà, nhất biên liêu trứ gia trường lí đoản hoặc quốc gia đại sự, hảo bất tự tại.
Tượng đặng thế vinh giá dạng nhất cá nhân quá lai ẩm tảo trà đích, hoàn chân tựu chỉ hữu tha nhất cá.
Đặng thế vinh yếu liễu nhất hồ trà, tái yếu liễu hà giáo, mật trấp xoa thiêu bao, kim tiền đỗ, phượng trảo đẳng kỉ chủng đặc sắc trà điểm, nhất biên hữu tư hữu vị đích phẩm thường trứ, nhất biên khuynh thính na ta bổn địa lão nhân dụng chính tông đích việt ngữ nhàn liêu.
Yếu thuyết phương ngôn thị chân đích thần kỳ, tựu nã việt ngữ lai đả bỉ phương ba, bắc phương nhân yếu thị tưởng học hội việt ngữ, na khốn nan trình độ chân đích bất á vu học anh ngữ.
Khả nhược thị giảng khách gia thoại đích nhân học việt ngữ, na nan độ hệ sổ thị trực tuyến hạ hàng, cơ bổn thượng chỉ yếu hữu tâm khứ học, đô ngận khoái tựu năng chưởng ác việt ngữ.
Nhân thử, đặng thế vinh tuy nhiên một hữu học quá việt ngữ, đãn tiền thế tha khán quá na ma đa việt ngữ kịch hòa thính quá na ma đa việt ngữ ca khúc, nhượng tha giảng hoặc hứa giảng bất liễu kỉ cú việt ngữ, đãn chỉ thị thính đích thoại khởi mã năng thính đổng bát thành dĩ thượng.
Thử thời, đặng thế vinh tựu thính trứ lân trác đích lưỡng cá khán khởi lai bỉ tha đại bất liễu kỉ tuế đích lão đầu tử, chính tại đàm luận trứ quốc tế đại sự.
Thính đáo giá lí, đặng thế vinh nhẫn bất trụ tiếp thoại đạo: “Ngã môn đương nhân gia thị lão đại ca, đãn nhân gia khả bất mãn túc lão đại ca giá cá thân phân, nhi thị tưởng đương thuyết nhất bất nhị đích lão tử, tha môn yếu đích thị nhất cá thính thoại đích nhi tử, bất thị nhất cá cảm cân tha xướng phản điều đích đệ đệ.”
Hữu biên đích lão đầu tử văn ngôn nhãn trung nhất lượng: “Giá thuyết pháp đảo thị đĩnh hình tượng đích, tử tế tưởng tưởng xác thật thị giá dạng, chỉ yếu ngã môn bất thính thoại liễu, nhân gia tựu hận bất đắc lập khắc bả ngã môn kết tử, hạnh hảo ngã môn đích chưởng môn nhân anh minh, hóa giải liễu nhất thứ hựu nhất thứ đích nguy cơ.”
Tả biên đích lão đầu tử thán đạo: “Tuy nhiên hóa giải liễu nhất thứ hựu nhất thứ nguy cơ, đãn cha môn đích thật lực cân nhân gia soa đắc hoàn thị thái viễn liễu, tại cân lão đại ca phiên kiểm hậu, ngã môn khả một thiếu thụ đả áp, nhượng ngã môn mông thụ liễu cự đại đích kinh tế tổn thất.
Hiện tại giá lão đại ca chung vu yếu đảo hạ liễu, ngã môn khả dĩ thuyết thị khứ liễu nhất cá đại địch, giá đối vu ngã môn lai thuyết đương nhiên thị đại hảo sự.”
Đặng thế vinh đạo: “Giá lão đại ca đảo hạ, đối vu ngã môn lai thuyết, khả dĩ thuyết thị hữu lợi hữu tệ ba!”
Hữu biên đích lão đầu tử đả chiêu hô đạo: “Huynh đệ, chẩm ma xưng hô? Nhất khởi tọa quá lai liêu liêu?”
Đặng thế vinh dã bất khách khí, giá ẩm tảo trà nhất cá nhân thị đĩnh một kính đích, đắc cân tam lưỡng cá nhân nhất khởi thiên nam hải bắc đích hạt liêu nhất thông tài hữu ý tư, vu thị tha nhất biên bả trà điểm vãng tha môn na nhất trác bàn, nhất biên hồi đáp đạo: “Ngã tính đặng, hoa danh cửu thúc, lưỡng vị a biểu chẩm ma xưng hô?”
Hữu biên đích lão đầu tử thuyết đạo: “Ngã tính chu, nhĩ hảm ngã nhất thanh lão chu tựu hành.”
Tả biên đích lão đầu tử tiếp thoại đạo: “Ngã tính hoàng, đại đỗ hoàng, nhĩ hảm ngã nhất thanh lão hoàng tựu hành.”
Đặng thế vinh bả trà điểm hòa trà thủy đô bàn quá lai hậu, hoàng lão đầu tựu bách bất cập đãi đích thuyết đạo: “Cửu thúc, ngã môn kế tục cương tài na cá thoại đề, ngã nhận vi lão đại ca đảo hạ liễu đối vu ngã môn lai thuyết chỉ hữu hảo xử một hữu phôi xử.
Viễn đích bất thuyết, tựu thuyết giá ma đa niên lai, ngã môn vi liễu phòng bị giá cư tâm bất lương đích lão đại ca, nhất trực bộ thự liễu đại lượng đích binh lực tại bắc phương, dụng vu phòng thủ, giá đối vu ngã môn hoàn thị hữu ngận đại tiêu háo đích.
Nhất đán lão đại ca đảo hạ liễu, ngã môn tựu khứ điệu liễu nhất cá cường đại thả cụ hữu uy hiếp đích địch nhân, bất dụng tái phí tẫn tâm tư lãng phí nhân lực vật lực khứ phòng bị biệt nhân đích tiến công liễu, hoàn toàn khả dĩ đằng xuất thủ cước lai phát triển kinh tế, giá khả thị thiên đại đích hảo sự.
Nhi cương cương nễ thuyết lão đại ca đảo hạ đối vu ngã môn lai thuyết thị hữu lợi hữu tệ, khả ngã chỉ khán đáo liễu lợi, giá tệ tại na lí ni?”
Đặng thế vinh hát liễu khẩu trà, thuyết đạo: “Giá lão đại ca đối vu ngã môn đích uy hiếp xác thật hữu, đãn tối khốn nan đích thời kỳ cha môn dĩ kinh ngao quá khứ liễu, hiện tại ngã môn cân lão đại ca đích quan hệ kỳ thật dĩ kinh hoãn hòa liễu bất thiếu, ngoại giao dã dĩ kinh chính thường hóa liễu.
Tối chủ yếu đích thị, ngã môn cân lão đại ca tất cánh thị đồng nhất trận doanh đích, chỉ yếu lão đại ca hoàn tại, na thiên tháp hạ lai liễu tự nhiên hữu cao cá tử đỉnh trứ.
Khả nhất đán lão đại ca đảo hạ liễu, na ngã môn tựu biến thành liễu tối cao đích na cá nhân liễu.
Đả cá bất chẩm ma kháp đương đích bỉ phương, mỹ tô tựu tượng thị hùng hổ tương tranh, nhi cha môn chỉ bất quá thị nhất đầu ngạ lang nhi dĩ.
Tại hùng hổ toàn lực bác đấu đích thời hầu, cha môn giá đầu ngạ lang tự nhiên thị chẩm ma nháo đằng đô hành, na phạ hùng hổ đô bả ngã môn hận đắc nha dương dương đích, dã chỉ năng thị hách hổ hách hổ ngã môn, bất khả năng chân đích chuyển đầu khứ giảo ngã môn, na dạng khởi bất thị bả hậu bối lộ cấp liễu cường đại đích đối thủ, giá chủng trảo tử đích hành vi tha môn bất hội càn đích.
Đãn thị, đương giá đầu đại lão hổ lợi dụng các chủng kỹ xảo bả giá đầu hùng cấp lộng tử liễu, nhi thả tự thân hựu một hữu thụ đáo thập ma thương đích thời hầu, nhĩ thuyết tha hoàn hội bất hội phóng nhậm cha môn giá đầu ngạ lang tại tha nhãn tiền hoảng du?
Sở dĩ thuyết, yếu thị lão đại ca đảo hạ liễu, đối vu ngã môn lai thuyết thị hữu tệ đoan đích, tương đương vu thị nhượng ngã môn trạm tại liễu phong khẩu lãng tiêm chi thượng, tiếp hạ lai tất nhiên yếu cân giá đầu thật lực khủng phố đích đại lão hổ đối thượng.
Hảo tại, tức tiện giá đầu ác hùng nhân vi thương thế quá trọng đảo hạ liễu, tha dã hoàn hữu kế thừa liễu tha đại bộ phân thật lực đích nhi tử.
Tức tiện tha giá cá nhi tử đích thể hình bỉ tha điên phong kỳ yếu tiểu ngận đa, đãn ác hùng tất cánh thị ác hùng, luận uy hiếp dã bỉ ngã môn giá đầu ngạ lang yếu cường thượng hứa đa, sở dĩ giá đầu đại lão hổ đích chú ý lực, đoản thời gian nội ứng cai hoàn thị phóng tại giá hùng nhi tử thân thượng, ngã môn giá đầu một xá uy hiếp đích ngạ lang, hoàn hữu nhất định đích thời gian khứ thành trường.”
Thính đáo giá phiên thoại, chu lão đầu cân hoàng lão đầu đô thị đại cật nhất kinh.
Tha môn gia đình điều kiện hảo, nhàn trứ một sự tựu hỉ hoan quan chú quốc gia đại sự, ngận dung dịch tựu thính đổng liễu đặng thế vinh đích bỉ dụ, dã chính nhân vi thính đổng liễu, tha môn tài cảm đáo cật kinh, một tưởng đáo kim thiên xuất lai cật cá tảo trà, hoàn năng bính đáo đối quốc tế hình thế giá ma liễu giải đích cao nhân.
Hoàng lão đầu đạo: “Cửu thúc nhĩ giá thoại thuyết đắc xác thật tại lý, cương cương ngã tưởng đích thái quá giản đan liễu, chỉ ký đắc giá thập kỉ niên lai ngã môn cân lão mỹ đích quan hệ hảo, vong ký liễu lão mỹ cân ngã môn thủy chung thị địch đối quan hệ.
Đương sơ cân ngã môn hảo dã thị vi liễu nhượng ngã môn lai khiên chế lão đại ca, nhi ngã môn đương thời bách vu lão đại ca đái lai đích cự đại áp lực, dã chỉ năng tạm thời cân lão mỹ liên thủ, khả hiện tại lão đại ca bất hành liễu, na dĩ lão mỹ đích tính cách, trì tảo hội phiên kiểm bất nhận nhân đích.”
Chu lão đầu điểm đầu đạo: “Xác thật thị giá cá đạo lý, khán lai giá lão đại ca đảo hạ, hoàn chân bất thị thập ma hảo sự a!”
Đặng thế vinh tiếu đạo: “Cương tài ngã dã thuyết quá liễu, giá sự thị hữu lợi hữu tệ đích, tệ đoan tựu thị ngã môn trì tảo hữu nhất thiên hội bị bức thượng đài cân lão mỹ đả lôi đài, nhi hảo xử tự nhiên dã thị hữu đích, trừ liễu cương cương lão hoàng thuyết đích giải trừ liễu uy hiếp khả dĩ an tâm phát triển dĩ ngoại, hoàn hữu nhất cá hảo xử tựu thị hùng nhi tử đích thật lực một hữu tha ba cường, tưởng yếu cân đại lão hổ đối kháng, tựu tất tu cân ngã môn hợp tác, như thử nhất lai tự nhiên khả dĩ khoái tốc đề thăng ngã môn đích thật lực.
Lánh ngoại, đại thụ đảo hạ liễu, na ta tằng kinh nã liễu ngã môn đông tây đích hồ tôn, tựu đắc lão lão thật thật đích bả nhất ta đông tây hoàn cấp ngã môn, giá dã thị thật thật tại tại đích hảo xử.”
Chu lão đầu văn ngôn tâm trung nhất động, thân thủ vãng địa hạ chỉ liễu chỉ, thuyết đạo: “Cửu thúc, nhĩ thuyết đích nhất ta đông tây, thị chỉ giá cá?”
Đặng thế vinh điểm đầu đạo: “Bất thác, na đầu ác hùng khả thị nã liễu ngã môn bất thiếu đông tây đích, dĩ tiền giám vu đối phương thật lực cường hãn, cha môn bất đắc bất nhẫn trứ, khả nhất đán giá đầu ác hùng đảo hạ liễu, phân liệt khai lai, dĩ na ta gia minh quốc đích thật lực, khả một na cá tư cách cân ngã môn bỉ.
Như quả thức thú đích, tha môn khẳng định hội giao hoàn nhất ta đông tây cấp ngã môn.”
Hoàng lão đầu liên liên điểm đầu đạo: “Hữu đạo lý, nhất đán lão đại ca đảo hạ liễu, kỳ dư đích hồ tôn đô bất túc vi lự, thôn liễu ngã môn đích đông tây, tự nhiên yếu thổ xuất lai, tựu khán thị thổ đa hoàn thị thổ thiếu liễu.”
Đặng thế vinh nhất biên cật trứ mỹ vị đích trà điểm, nhất biên cân lão chu lão hoàng giá lưỡng cá lão đầu tử khản đại sơn, tha tiền thế kinh lịch quá hỗ liên võng tín tức bạo tạc đích thời đại, tha nhất thiên đáo vãn trừ liễu cật hòa thụy, đại bộ phân thời gian đô dụng lai khán tiểu thuyết hòa xoát đoản thị tần lai đả phát thời gian.
Nhi giá ta tiểu thuyết dữ đoản thị tần, khả một thiếu khoa phổ giá ta đông tây, tha tự nhiên khả dĩ kiểm lai tại lưỡng vị lão đầu tử diện tiền trang trang bức.
Giá nhất châm kiến huyết đích kiến giải, xác thật nhượng lão chu hòa lão hoàng đối đặng thế vinh quát mục tương khán.
Tam nhân đô thị nhàn đắc đản đông đích nhân, nhân vi thoại liêu đắc tương đương đầu cơ, tam nhân tiện tòng tảo thượng nhất trực liêu đáo trung ngọ, nhiên hậu hựu thượng liễu nhất ta cật đích, tái nhất biên cật nhất biên liêu.
Thoại đề dã bất tái cục hạn vu quốc nội ngoại đích đại sự liễu, nhi thị đãi trứ thập ma tựu liêu thập ma, lão chu lão hoàng hiển nhiên đô bất thị nhất bàn nhân, đổng đích đông tây hoàn chân bất thiếu, các chủng các dạng đích thoại đề đô năng liêu thượng nhất nhị.
Chí vu đặng thế vinh tựu canh gia bất dụng thuyết liễu, lưỡng thế tương gia na thị tương cận bách tuế đích nhân liễu, hựu kinh lịch quá tiền thế na chủng tín tức bạo tạc đích niên đại, tha đổng đích đông tây bỉ lão chu hòa lão hoàng yếu đa đắc đa, cơ bổn nhị nhân liêu thập ma tha đô năng tiếp đắc thượng thoại, nhượng tha môn chấn kinh chi dư, đàm hưng dã canh nùng liễu.
Nhất trực liêu đáo hạ ngọ tam điểm tả hữu, chu lão đầu tài cảm khái đạo: “Cửu thúc, cân nhĩ liêu thiên chân thị thái hữu ý tư liễu, nhĩ thị trụ tại giá phụ cận đích mạ? Như quả thị đích thoại, na dĩ hậu cha môn mỗi thiên nhất khởi lai giá lí ẩm tảo trà chẩm ma dạng?”
Đặng thế vinh diêu đầu tiếu đạo: “Lão chu, ngã giá thứ lai quảng châu, thị tống ngã tiểu nhi tử thượng học lai trứ, minh thiên ngã tựu đả toán hồi quảng tây liễu.”
Chu lão đầu di hám đạo: “Ai, na dĩ hậu tưởng tọa tại nhất khởi ẩm trà tựu nan lâu!”
Hoàng lão đầu vấn đạo: “Cửu thúc, nhĩ tiểu nhi tử lai quảng châu độc thập ma học giáo?”
Đặng thế vinh vi tiếu đạo: “Trung sơn y khoa đại học.”
Chu lão đầu kinh nhạ đạo: “Na hoàn chân thị xảo liễu, ngã thân gia tựu thị trung sơn y khoa đại học đích nhất danh giáo thụ ni!”
Đặng thế vinh dã một tưởng đáo giá ma xảo, bất do đắc tiếu đạo: “Bất tri đạo thị na vị giáo thụ? Dĩ hậu hoàn thỉnh bang mang quan chiếu nhất hạ ngã gia tiểu tử.”
Chu lão đầu tiếu đạo: “Một vấn đề, ngã giá thân gia danh khiếu lý quảng phát, nhĩ nhi tử khiếu thập ma danh tự, hồi đầu ngã cân tha đả cá chiêu hô, nhượng tha quan chiếu nhất hạ.”
Đặng thế vinh đạo: “Ngã nhi tử danh khiếu đặng duẫn hằng, lâm sàng y học chuyên nghiệp đích.”
Hoàng lão đầu đạo: “Giá chân thị duyên phân a, trung sơn y khoa đại học đích lục thủ phân sổ khả bất đê, cửu thúc nhĩ giá tiểu nhi tử năng khảo thượng giá sở đại học, chân thị lệnh nhân tiện mộ a, ngã gia na kỉ cá đô bất thị độc thư đích liêu, một nhất cá năng khảo thượng đại học đích, chân thị khí tử ngã liễu.”
Đặng thế vinh đạo: “Độc thư thị chân đích giảng điểm thiên phú đích, hữu độc thư thiên phú đích nhân sảo vi nỗ lực, tựu năng khán đáo minh hiển đích tiến bộ. Như quả một hữu độc thư thiên phú đích thoại, bất quản chẩm ma nỗ lực, tựu thị khán bất đáo tiến bộ, cửu nhi cửu chi tự nhiên tựu giải đãi liễu.”
Chu lão đầu điểm đầu đạo: “Cửu thúc giá thoại thuyết đắc tại lý, ngã hữu ngũ cá nhi nữ, lão đại lão nhị cân lão ma tựu một hữu độc thư thiên phú, bất quản chẩm ma nỗ lực đô một đa đại dụng. Nhi ngã gia lão tam cân lão tứ tựu bất nhất dạng, thậm chí học tập đô hoàn một hữu lão đại lão nhị hòa lão ma na ma nỗ lực, khả học tập thành tích tựu thị bỉ tha môn cường.”
Hoàng lão đầu tại bàng biên bổ sung đạo: “Cửu thúc, lão chu đích tam nữ nhi hòa tứ nhi tử, đô thị trọng điểm đại học tất nghiệp đích cao tài sinh, nữ nhi mục tiền tại giáo dục cục công tác, tha đích công công tựu thị cương tài lão chu thuyết đích tại trung sơn y khoa đại học đương giáo thụ đích na cá thân gia.
Tứ nhi tử mục tiền tại quảng châu hải quan công tác, khả bả ngã tiện mộ tử liễu.”
Đặng thế vinh khoa tán đạo: “Na chân đích ngận bất thác a, bất quản thị giáo dục cục hoàn thị hải quan, đô thị ngận hữu tiền đồ đích công tác.”
Chu lão đầu khiêm hư liễu kỉ cú, nhiên hậu vấn đạo: “Cửu thúc, nhĩ hữu kỉ cá hài tử a?”
Đặng thế vinh đạo: “Ngã hữu thất cá hài tử ni, ngũ cá nhi tử, lưỡng cá nữ nhi.”
Chu lão đầu cân hoàng lão đầu đồng thời khoa tán đạo: “Cửu thúc chân thị hảo phúc khí a!”
Tha môn giá nhất đại nhân, chính thị hoạt tại na chủng nhân đa lực lượng đại đích niên đại, thùy đích nhi tử đa thùy gia tựu ngưu bức, giá thị khắc tại cốt tử lí đích đông tây.
Đặng thế vinh tiếu đạo: “Giá cá phúc khí, cha môn đô hữu, ngã môn giá nhất đại nhân, na gia một hữu ngũ thất cá hài tử a!”
Hoàng lão đầu tiếu đạo: “Giá đảo dã thị, cửu thúc nhĩ tiểu nhi tử đô thượng đại học liễu, kỳ tha nhi nữ đô thành gia liễu mạ?”
Đặng thế vinh đạo: “Đại nhi tử, đại nữ nhi dĩ cập nhị nhi tử đô thành gia liễu, hoàn hữu tiểu nữ nhi dĩ cập tam cá nhi tử một thành gia ni!”
Hoàng lão đầu vấn đạo: “Nhĩ giá tiểu nữ nhi bỉ na tam cá nhi tử đại?”
Đặng thế vinh điểm đầu đạo: “Ân, tiểu nữ nhi thị bỉ na tam cá nhi tử đại.”
Hoàng lão đầu đạo: “Na niên kỷ khả bất tiểu liễu, thị thời hầu cai kết hôn liễu.”
Đặng thế vinh thán đạo: “Thị bất tiểu liễu, luận hư tuế đích thoại, kim niên đô 25 liễu, xác thật cai kết hôn liễu, chỉ thị nhất trực một trảo đáo hợp thích đích đối tượng, bả ngã sầu tử liễu.”
Chu lão đầu thâm hữu đồng cảm đích thuyết đạo: “Thuyết đáo cấp nhi nữ trảo đối tượng, ngã dã cú sầu đích, ngã gia lão tứ kim niên hư tuế đô 26 liễu, nhất dạng một hữu trảo đáo hợp thích đích đối tượng.”
Đặng thế vinh văn ngôn tâm trung nhất động, vấn đạo: “Lão chu nhĩ gia lão tứ giá công tác bất thác, hựu thị trọng điểm đại học tất nghiệp đích cao tài sinh, trảo đối tượng ứng cai thị ngận giản đan đích sự tình, đáo hiện tại đô hoàn một thành gia, thị nhất trực một ngộ đáo hợp thích đích đối tượng mạ?”
Chu lão đầu đạo: “Tha đại học tất nghiệp bị phân phối đáo hải quan công tác hậu, ngã cân tha mụ tựu khai thủy thế tha vật sắc đối tượng liễu, hữu lưỡng tam cá gia lí điều kiện bất thác đích đối tượng, khả tha yếu ma hiềm khí nhân gia học lịch đê, yếu ma hiềm khí nhân gia tì khí bất hảo, yếu ma hiềm khí nhân gia một hữu tượng dạng đích công tác.
Tối chung đô thị bất liễu liễu chi, chân bất tri đạo tha yếu trảo cá thập ma dạng đích đối tượng tài năng mãn ý.”
Đặng thế vinh đạo: “Giá cảm tình đích sự thị bất năng miễn cường đích, hiện tại dĩ kinh thị tân thời đại liễu, giảng cứu đích thị lưỡng tình tương duyệt, bất tái thị dĩ tiền na chủng bao bạn hôn nhân liễu, sở dĩ hoàn thị đắc tôn trọng nhi nữ môn đích ý kiến, tất cánh cường nữu đích qua bất điềm a!”
Chu lão đầu thán đạo: “Ngã dã minh bạch giá cá đạo lý, sở dĩ chi tiền kỉ thứ tại vật sắc đáo hợp thích đích nhân tuyển hậu, đô thị nhượng tha tự kỷ tố tuyển trạch, khả tích nhất trực một năng trảo đáo nhượng tha mãn ý đích đối tượng, ngã giá cá đương phụ thân đích dã thị sầu đắc bất hành.”
Hoàng lão đầu sáp thoại đạo: “Lão chu, cửu thúc, nhĩ môn nhất cá vi nhi tử đích hôn sự phát sầu, nhất cá vi nữ nhi đích hôn sự phát sầu, ngã khán tha môn đích niên kỷ dã đĩnh bàn phối đích, bất như nhĩ môn hỗ tương toát hợp nhất hạ, thuyết bất định hoàn chân năng kết thành thân gia ni!”
Đặng thế vinh tiếu đạo: “Giá cá ngã đảo thị một ý kiến, bất quá ngã giá tiểu nữ nhi chỉ hữu cao trung học lịch, khủng phạ lão chu nhĩ gia lão tứ vị tất khán đắc thượng nga!”
Chu lão đầu liên mang thuyết đạo: “Cửu thúc nhĩ giá thị khiêm hư liễu, giá niên đại đích cô nương, hữu cá cao trung học lịch dĩ kinh tương đương bất thác liễu.”
Hoàng lão đầu hát liễu khẩu trà, phụ hòa đạo: “Giá cá đảo thị chân đích, cô nương gia năng độc hoàn cao trung, xác thật thị ngận bất thác liễu.”
Chu lão đầu đối vu tri thức uyên bác đích đặng thế vinh hiển nhiên ấn tượng tương đương bất thác, tri đạo đối phương tiểu nữ nhi thị cao trung học lịch, hữu ta động tâm đích vấn đạo: “Cửu thúc, bất tri đạo nhĩ tiểu nữ nhi hiện tại tại tố thập ma công tác?”
Đặng thế vinh đạo: “Tha hiện tại thị cá thể hộ, kinh doanh hỏa oa điếm đích sinh ý.”
Chu lão đầu tinh thần nhất chấn, thuyết đạo: “Na ngận bất thác a, hỏa oa điếm khai tại na lí?”
Đặng thế vinh đạo: “Tại ngã môn quảng tây nam ninh hòa liễu châu.”
Chu lão đầu trừng đại nhãn tình đạo: “Giá hỏa oa điếm hoàn bất chỉ nhất gia?”
Đặng thế vinh vi tiếu đạo: “Xác thật bất chỉ nhất gia, nam ninh hòa liễu châu đích hỏa oa điếm đô tại doanh nghiệp trung, lánh ngoại đệ tam gia hỏa oa điếm dã dĩ kinh tại trù bị đương trung liễu, cổ kế quốc khánh tiền hậu tựu khả dĩ khai nghiệp liễu.”
Hoàng lão đầu chấn kinh đạo: “Cửu thúc, nhĩ giá tiểu nữ nhi hoàn chân thị liễu bất khởi a, hư tuế tài 25, tựu dĩ kinh thị lưỡng tam gia hỏa oa điếm đích lão bản liễu, chân thị lệ hại a!”
Chu lão đầu đồng dạng chấn kinh bất dĩ, hiện tại dĩ kinh thị cửu thập niên đại liễu, tại quảng châu giá chủng cải cách khai phóng đích tiền duyên thành thị, hỏa oa điếm tảo tựu khai đắc biến địa đô thị liễu, tha nhất cá chất tử tựu thị khai hỏa oa điếm đích, nhất niên năng trám hảo kỉ vạn ni!
Như kim giá cửu thúc đích tiểu nữ nhi ủng hữu lưỡng tam gia hỏa oa điếm, na nhất niên trám cá thập vạn bát vạn, khẳng định thị một vấn đề đích.
Giá ma ưu tú đích cô nương, hoàn toàn phối đắc thượng tha đích tứ nhi tử.
Tưởng đáo giá lí, chu lão đầu thị chân đích thượng tâm liễu, thuyết đạo: “Cửu thúc, ngã hiện tại tựu khứ cấp ngã gia lão tứ đả điện thoại, nhượng tha hạ ban chi hậu quá lai nhất khởi cật cá vãn phạn, nhượng nhĩ kiến thượng nhất kiến, yếu thị nhĩ giác đắc tha hoàn khả dĩ, na cha môn tựu toát hợp nhất hạ tha môn, yếu thị nhĩ giác đắc bất hợp thích, na giá sự tựu toán liễu, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Đặng thế vinh một tưởng đáo chỉ thị tưởng phẩm thường nhất hạ chính tông đích quảng đông tảo trà, cánh nhiên phát triển đáo yếu cấp tiểu nữ nhi vật sắc đối tượng liễu, bất quá nam phương đích điều kiện thị bất thác, xác thật khả dĩ kiến thượng nhất kiến, vu thị tha tiện điểm đầu đạo: “Hành, như quả bất ma phiền đích thoại, na tựu nhất khởi cật cá vãn phạn ba!”
Chu lão đầu tiếu đạo: “Bất ma phiền, na lão hoàng nhĩ bồi cửu thúc hát trà, ngã khứ đả cá điện thoại tựu hồi lai.”
“Khứ ba!”
PS: Cảm tạ các vị thân thích đích đả thưởng hòa nguyệt phiếu!