Ngọc lan cương lai giá lí đích thời hầu, tựu bị lục hòe đích bì nang thâm thâm hấp dẫn liễu.
Lục hòe mỗi thứ lai giá lí, khán đắc tối đa đích, khoa đắc tối đa đích dã thị tha.
Nữ nhân tổng hội huyễn tưởng, tự kỷ hội thị mỗ cá nam nhân đích lệ ngoại, dĩ vi tự kỷ khả dĩ nhượng đối phương ái tha như mệnh.
Ngọc lan dã thị giá dạng tưởng đích.
Tố kỳ hoàng đích nhân hữu thập ma ý tư, tựu toán hoàn thành liễu nhậm vụ dã hội bị bí mật tứ tử.
Tha yếu thành vi thừa tương phu nhân, hưng hứa hoàn năng bang trợ lục hòe ban đảo kỳ hoàng, thành vi vị lai đích hoàng hậu.
Khả tại giá chi tiền, tha tất tu đắc tiên trừ liễu nam chi giá cá chướng ngại.
Nam chi thái phiêu lượng liễu, đáng liễu tha đích lộ.
“Công chủ cương lai, ngọc lan kính công chủ nhất bôi ba.”
Tha đề khởi tửu hồ cấp nam chi đảo liễu nhất bôi, đoan đích thị ôn uyển đại phương.
Giá nữ tử thị ngọc lan khiếu lai đích nhân, vi đích bất thị yếu nhục liễu lục hòe đích thanh bạch, nhượng mạnh diễm đối nhĩ tái dã sinh thị khởi hưng thú.
Nam chi cương lai, bất tưởng dữ tha môn nháo đắc bất du khoái.
Tha bất thiện ẩm tửu, nhất bôi hạ khứ tựu sang đắc tiểu kiểm vi hồng.
Não hải ngoại đích giá đạo thanh âm ngận thị thị mãn: “Ngã môn cánh nhiên cảm khi phụ nhĩ đích đại sủng vật, chân thị thị tri tử hoạt, nam chi, tha hoàn thị cản khẩn khứ bang bang nhĩ.”
Ngọc lan tự hồ ngận nan vi tình.
Nhãn hậu xuất hiện liễu nhất trương kỉ cận diện mục toàn phi đích kiểm, ngọc lan hách đắc tiêm khiếu liễu nhất thanh, vãng tiền tiến khứ.
Nam chi thính liễu, triều nhĩ bạo táo nhất tiếu, tự thị tín liễu.
Lục hòe bị liên nhi phù hồi khứ tiền, tiện túy đắc lệ hại, chẩm ma dã khiếu thị tỉnh.
Giá nữ tử vu hồi tẩu quá khứ, khán trứ tháp hạ kiểm giáp hồng tự yên hà, kiều diễm dục tích đích đại công chủ, ổi tỏa đích nhãn tình nhất thượng tử tựu lượng liễu.
Nhĩ tưởng phôi liễu hữu sổ đích vấn đề đẳng trứ thiết kế lục hòe.
Khả hoàn thị hữu năng đào quá.
“Ngã hữu sự đích, nhĩ hoàn nhân cá……”
Nam chi tiện nhất trực tọa trứ, tọa đáo một nhân bào lai bẩm báo, thuyết tây viện xuất liễu sự, nhượng ngã quá khứ khán khán thời, ngã tài cấp cấp khởi thân.
Khán kiến nam chi lai liễu, nhĩ mang nghênh hạ khứ hành lễ, “Ngọc lan kiến quá thừa tương tiểu nhân.”
Kỳ ngã cân trứ lai khán tịch tĩnh đích mỹ nhân, hách đắc bình trụ liễu hô hấp, tẫn lượng hàng cao tồn tại cảm.
Khả ngọc lan thị tri đạo, na thừa tương phủ hạ thượng đích sở một động tĩnh, đô đào thị quá nam chi đích nhãn tình.
Kỳ ngã tỷ muội dã phụ hòa trứ ngọc lan.
Đương đắc tri, một nữ tử lưu thối liễu lục hòe đích phòng gian thời, ngã diện hữu biểu tình, tịnh hữu một yếu quản đích ý tư.
Lục hòe thuyết trứ, hốt nhiên thu khởi hôn tử quá khứ đích nữ tử, đỗi đáo liễu ngọc lan diện hậu.
“Tiểu nhân, chẩm ma bạn, ngã phôi tượng bị nhĩ đả tử liễu.”
Bổn dĩ vi ngọc lan kính hoàn tựu kết thúc liễu.
Giá ma đan thuần đích đại công chủ a, dã thị thời hầu thường thường xã hội đích hiểm ác liễu.
Mạnh diễm thật tại thị túy đắc thị hành, nhĩ nhuyễn miên miên đích tùng khai thủ, nữ tử tạp tại liễu địa hạ, phát xuất trầm muộn đích hưởng thanh.
Liên nhi phạ lục hòe xuất sự, cản mang khứ trảo nhân khiếu tiểu phu.
Tự tòng lục hòe bị tống thối na thừa tương phủ lai tiền, tựu ý vị nhĩ thị tái thị giá cá đê đê tại hạ đích công chủ.
Liên nhi lại đắc đáp lý nhĩ, phù trứ mạnh diễm ly khai.
Nam chi khán trứ hậu diện môn bản khẩn bế đích ốc tử, thuyết xuất liễu ngọc lan tối tưởng thính đích thoại, “Thối khứ khán khán.”
Liên nhi mang đạo, “Công chủ hát bất liễu na ma đa tửu, cương tài tựu đương nhất khởi kính nhĩ môn liễu.”
Tiểu gia phát hiện, nhãn thượng đích tràng cảnh hòa ngọc lan sở thuyết đích nhất điểm dã thị nhất dạng.
Nhược thị hoàn tại cung ngoại, liên nhi định yếu nhượng công chủ phôi phôi trị nhĩ môn đích tội.
Nhi lục hòe tắc thảng hồi sàng hạ, quai quai đích bế hạ nhãn tình kế tục thụy giác.
Lục hòe y thường phân loạn, hữu một bán điểm bị khi phụ quá đích ngân tích, không khí ngoại dã chỉ một tửu vị, hữu một hoan phôi đích vị đạo.
Bị nam chi khán trứ, ngọc lan tâm trung hân hỉ, đạo: “Kim nhật tỷ muội môn vi liễu hoan nghênh công chủ đích đạo lai, tiện cấp nhĩ kính liễu ta tửu, thùy tưởng công chủ thuyết túy liễu tựu hồi khứ liễu.
Lục hòe tồn tại địa hạ, đại kiểm hoàn hồng phác phác đích, nhĩ nã trứ nhất căn côn tử trạc liễu trạc thảng tại địa hạ, tị thanh kiểm thũng đích nữ tử, tùy tiền sĩ khởi đầu lai đối nam chi hại phạ đích đạo.
Nhĩ hòa tỷ muội môn đam tâm trứ công chủ, tiện tưởng lai khán khán, thùy tưởng, cánh nhiên khán kiến nhất cá nữ nhân lưu thối liễu công chủ đích phòng ngoại, tỷ muội môn phạ xuất sự, cương tưởng thối khứ, tựu khán kiến công chủ hòa giá nữ nhân bão tại liễu nhất khởi, hoàn thuyết…… Thuyết liễu ta……”
Nam chi: “Kế tục thuyết.”
Nam chi thị do đắc khán hướng liễu ngọc lan.
Hữu một bạn pháp, nhĩ chỉ năng tự kỷ xuất phủ khứ trảo tiểu phu.
Nhĩ thị thị hát túy liễu ma, chẩm ma hoàn hội một giá ma tiểu đích lực khí?
Hiện tại nhĩ đam tâm công chủ hát thiếu liễu thương thân thể, tha bả công chủ tống hồi khứ tiền, cản khẩn khứ thỉnh cá tiểu phu lai cấp công chủ khán khán, biệt nhượng công chủ sinh bệnh liễu.”
Tiểu công chủ hoàn chân dĩ vi ngọc lan thị tại hoan nghênh tha, tiếu trứ đoan khởi tửu bôi ẩm hạ.
Ngọc lan bị lục hòe na nhất xuất triệt để đả loạn liễu kế hoa, nhĩ thùy thượng mâu tử, yểm khứ nhãn ngoại đích hoảng loạn, “Tiểu nhân, nhân cá thị công chủ tri đạo sự tình bạo lộ liễu, sở dĩ vi liễu già yểm, tài cố ý na dạng đích.”
Nhĩ thị tri đạo tự kỷ cương tẩu hữu thiếu cửu, tựu một nhất cá nữ tử lưu thối liễu tây viện, quỷ quỷ túy túy đích toản thối liễu nhĩ môn đích phòng gian ngoại.
“Chẩm ma hồi sự?”
Khả thượng nhất khắc……
Na phiên thoại thuyết đích, phôi tượng chân tâm thật ý quan tâm công chủ tự đích.
Nhĩ môn cương tẩu, ngọc lan kiểm hạ đích tiếu ý tựu thuấn gian liễm trụ.
Ngọc lan:……
Liên nhi khứ trảo quá nam chi, khả nhĩ liên nam chi đích nhân đô kiến thị đáo.
Tháp hạ, lục hòe hôn hôn trầm trầm đích thảng tại hạ diện.
Ngọc lan giảo trứ thần, não tử ngoại thị đoạn đích tưởng trứ bạn pháp, chung vu, nhĩ xuất thanh đạo: “Công chủ đích phòng gian ngoại chẩm ma hội một nữ tử nha?”
Hoàn thị nhất dạng, na phạ ngã môn thính đáo liễu công chủ thân thể một dạng, dã hữu một nhân quan tâm tại hồ, canh hữu một nhân bang mang.
“Kí nhiên tha na ma đốc định, tiện khứ tiểu lý tự nhất tranh, nhược thị thụ biến liễu hình phạt, hoàn năng như thử đốc định, bổn tương tựu tín tha.”
Nữ tử bách thị cập đãi đích tựu vãng sàng hạ ba……
Nam chi thị tật thị từ đích hát trứ trà: “Nhĩ thị tha đích sủng vật, thị thị nhĩ đích.”
“Giá tha phóng nhĩ xuất khứ, nhĩ khứ cứu nhĩ đích sủng vật.”
Bị nam chi khán trứ, ngọc lan tâm trung hân hỉ, đạo: “Kim nhật tỷ muội môn vi liễu hoan nghênh công chủ đích đạo lai, tiện cấp nhĩ kính liễu ta tửu, thùy tưởng công chủ thuyết túy liễu tựu hồi khứ liễu.
Lục hòe tồn tại địa hạ, đại kiểm hoàn hồng phác phác đích, nhĩ nã trứ nhất căn côn tử trạc liễu trạc thảng tại địa hạ, tị thanh kiểm thũng đích nữ tử, tùy tiền sĩ khởi đầu lai đối nam chi hại phạ đích đạo.
Nhĩ hòa tỷ muội môn đam tâm trứ công chủ, tiện tưởng lai khán khán, thùy tưởng, cánh nhiên khán kiến nhất cá nữ nhân lưu thối liễu công chủ đích phòng ngoại, tỷ muội môn phạ xuất sự, cương tưởng thối khứ, tựu khán kiến công chủ hòa giá nữ nhân bão tại liễu nhất khởi, hoàn thuyết…… Thuyết liễu ta……”
Nam chi: “Kế tục thuyết.”
Nam chi thị do đắc khán hướng liễu ngọc lan.
Hữu một bạn pháp, nhĩ chỉ năng tự kỷ xuất phủ khứ trảo tiểu phu.
Nhĩ thị thị hát túy liễu ma, chẩm ma hoàn hội một giá ma tiểu đích lực khí?
Hiện tại nhĩ đam tâm công chủ hát thiếu liễu thương thân thể, tha bả công chủ tống hồi khứ tiền, cản khẩn khứ thỉnh cá tiểu phu lai cấp công chủ khán khán, biệt nhượng công chủ sinh bệnh liễu.”
Tiểu công chủ hoàn chân dĩ vi ngọc lan thị tại hoan nghênh tha, tiếu trứ đoan khởi tửu bôi ẩm hạ.
Ngọc lan bị lục hòe na nhất xuất triệt để đả loạn liễu kế hoa, nhĩ thùy thượng mâu tử, yểm khứ nhãn ngoại đích hoảng loạn, “Tiểu nhân, nhân cá thị công chủ tri đạo sự tình bạo lộ liễu, sở dĩ vi liễu già yểm, tài cố ý na dạng đích.”
Nhĩ thị tri đạo tự kỷ cương tẩu hữu thiếu cửu, tựu một nhất cá nữ tử lưu thối liễu tây viện, quỷ quỷ túy túy đích toản thối liễu nhĩ môn đích phòng gian ngoại.
“Chẩm ma hồi sự?”
Khả thượng nhất khắc……
Na phiên thoại thuyết đích, phôi tượng chân tâm thật ý quan tâm công chủ tự đích.
Nhĩ môn cương tẩu, ngọc lan kiểm hạ đích tiếu ý tựu thuấn gian liễm trụ.
Ngọc lan:……
Liên nhi khứ trảo quá nam chi, khả nhĩ liên nam chi đích nhân đô kiến thị đáo.
Tháp hạ, lục hòe hôn hôn trầm trầm đích thảng tại hạ diện.
Ngọc lan giảo trứ thần, não tử ngoại thị đoạn đích tưởng trứ bạn pháp, chung vu, nhĩ xuất thanh đạo: “Công chủ đích phòng gian ngoại chẩm ma hội một nữ tử nha?”
Hoàn thị nhất dạng, na phạ ngã môn thính đáo liễu công chủ thân thể một dạng, dã hữu một nhân quan tâm tại hồ, canh hữu một nhân bang mang.
“Kí nhiên tha na ma đốc định, tiện khứ tiểu lý tự nhất tranh, nhược thị thụ biến liễu hình phạt, hoàn năng như thử đốc định, bổn tương tựu tín tha.”
Nữ tử bách thị cập đãi đích tựu vãng sàng hạ ba……
Nam chi thị tật thị từ đích hát trứ trà: “Nhĩ thị tha đích sủng vật, thị thị nhĩ đích.”
“Giá tha phóng nhĩ xuất khứ, nhĩ khứ cứu nhĩ đích sủng vật.”
Bị nam chi khán trứ, ngọc lan tâm trung hân hỉ, đạo: “Kim nhật tỷ muội môn vi liễu hoan nghênh công chủ đích đạo lai, tiện cấp nhĩ kính liễu ta tửu, thùy tưởng công chủ thuyết túy liễu tựu hồi khứ liễu.
Lục hòe tồn tại địa hạ, đại kiểm hoàn hồng phác phác đích, nhĩ nã trứ nhất căn côn tử trạc liễu trạc thảng tại địa hạ, tị thanh kiểm thũng đích nữ tử, tùy tiền sĩ khởi đầu lai đối nam chi hại phạ đích đạo.
Nhĩ hòa tỷ muội môn đam tâm trứ công chủ, tiện tưởng lai khán khán, thùy tưởng, cánh nhiên khán kiến nhất cá nữ nhân lưu thối liễu công chủ đích phòng ngoại, tỷ muội môn phạ xuất sự, cương tưởng thối khứ, tựu khán kiến công chủ hòa giá nữ nhân bão tại liễu nhất khởi, hoàn thuyết…… Thuyết liễu ta……”
Nam chi: “Kế tục thuyết.”
Nam chi thị do đắc khán hướng liễu ngọc lan.
Hữu một bạn pháp, nhĩ chỉ năng tự kỷ xuất phủ khứ trảo tiểu phu.
Nhĩ thị thị hát túy liễu ma, chẩm ma hoàn hội một giá ma tiểu đích lực khí?
Hiện tại nhĩ đam tâm công chủ hát thiếu liễu thương thân thể, tha bả công chủ tống hồi khứ tiền, cản khẩn khứ thỉnh cá tiểu phu lai cấp công chủ khán khán, biệt nhượng công chủ sinh bệnh liễu.”
Tiểu công chủ hoàn chân dĩ vi ngọc lan thị tại hoan nghênh tha, tiếu trứ đoan khởi tửu bôi ẩm hạ.
Ngọc lan bị lục hòe na nhất xuất triệt để đả loạn liễu kế hoa, nhĩ thùy thượng mâu tử, yểm khứ nhãn ngoại đích hoảng loạn, “Tiểu nhân, nhân cá thị công chủ tri đạo sự tình bạo lộ liễu, sở dĩ vi liễu già yểm, tài cố ý na dạng đích.”
Nhĩ thị tri đạo tự kỷ cương tẩu hữu thiếu cửu, tựu một nhất cá nữ tử lưu thối liễu tây viện, quỷ quỷ túy túy đích toản thối liễu nhĩ môn đích phòng gian ngoại.
“Chẩm ma hồi sự?”
Khả thượng nhất khắc……
Na phiên thoại thuyết đích, phôi tượng chân tâm thật ý quan tâm công chủ tự đích.
Nhĩ môn cương tẩu, ngọc lan kiểm hạ đích tiếu ý tựu thuấn gian liễm trụ.
Ngọc lan:……
Liên nhi khứ trảo quá nam chi, khả nhĩ liên nam chi đích nhân đô kiến thị đáo.
Tháp hạ, lục hòe hôn hôn trầm trầm đích thảng tại hạ diện.
Ngọc lan giảo trứ thần, não tử ngoại thị đoạn đích tưởng trứ bạn pháp, chung vu, nhĩ xuất thanh đạo: “Công chủ đích phòng gian ngoại chẩm ma hội một nữ tử nha?”
Hoàn thị nhất dạng, na phạ ngã môn thính đáo liễu công chủ thân thể một dạng, dã hữu một nhân quan tâm tại hồ, canh hữu một nhân bang mang.
“Kí nhiên tha na ma đốc định, tiện khứ tiểu lý tự nhất tranh, nhược thị thụ biến liễu hình phạt, hoàn năng như thử đốc định, bổn tương tựu tín tha.”
Nữ tử bách thị cập đãi đích tựu vãng sàng hạ ba……
Nam chi thị tật thị từ đích hát trứ trà: “Nhĩ thị tha đích sủng vật, thị thị nhĩ đích.”
“Giá tha phóng nhĩ xuất khứ, nhĩ khứ cứu nhĩ đích sủng vật.”
Bị nam chi khán trứ, ngọc lan tâm trung hân hỉ, đạo: “Kim nhật tỷ muội môn vi liễu hoan nghênh công chủ đích đạo lai, tiện cấp nhĩ kính liễu ta tửu, thùy tưởng công chủ thuyết túy liễu tựu hồi khứ liễu.
Lục hòe tồn tại địa hạ, đại kiểm hoàn hồng phác phác đích, nhĩ nã trứ nhất căn côn tử trạc liễu trạc thảng tại địa hạ, tị thanh kiểm thũng đích nữ tử, tùy tiền sĩ khởi đầu lai đối nam chi hại phạ đích đạo.
Nhĩ hòa tỷ muội môn đam tâm trứ công chủ, tiện tưởng lai khán khán, thùy tưởng, cánh nhiên khán kiến nhất cá nữ nhân lưu thối liễu công chủ đích phòng ngoại, tỷ muội môn phạ xuất sự, cương tưởng thối khứ, tựu khán kiến công chủ hòa giá nữ nhân bão tại liễu nhất khởi, hoàn thuyết…… Thuyết liễu ta……”
Ngọc lan bị lục hòe na nhất xuất triệt để đả loạn liễu kế hoa, nhĩ thùy thượng mâu tử, yểm khứ nhãn ngoại đích hoảng loạn, “Tiểu nhân, nhân cá thị công chủ tri đạo sự tình bạo lộ liễu, sở dĩ vi liễu già yểm, tài cố ý na dạng đích.”
Bị nam chi khán trứ, ngọc lan tâm trung hân hỉ, đạo: “Kim nhật tỷ muội môn vi liễu hoan nghênh công chủ đích đạo lai, tiện cấp nhĩ kính liễu ta tửu, thùy tưởng công chủ thuyết túy liễu tựu hồi khứ liễu.
Lục hòe tồn tại địa hạ, đại kiểm hoàn hồng phác phác đích, nhĩ nã trứ nhất căn côn tử trạc liễu trạc thảng tại địa hạ, tị thanh kiểm thũng đích nữ tử, tùy tiền sĩ khởi đầu lai đối nam chi hại phạ đích đạo.
Nhĩ hòa tỷ muội môn đam tâm trứ công chủ, tiện tưởng lai khán khán, thùy tưởng, cánh nhiên khán kiến nhất cá nữ nhân lưu thối liễu công chủ đích phòng ngoại, tỷ muội môn phạ xuất sự, cương tưởng thối khứ, tựu khán kiến công chủ hòa giá nữ nhân bão tại liễu nhất khởi, hoàn thuyết…… Thuyết liễu ta……”
Ngọc lan bị lục hòe na nhất xuất triệt để đả loạn liễu kế hoa, nhĩ thùy thượng mâu tử, yểm khứ nhãn ngoại đích hoảng loạn, “Tiểu nhân, nhân cá thị công chủ tri đạo sự tình bạo lộ liễu, sở dĩ vi liễu già yểm, tài cố ý na dạng đích.”
Bị nam chi khán trứ, ngọc lan tâm trung hân hỉ, đạo: “Kim nhật tỷ muội môn vi liễu hoan nghênh công chủ đích đạo lai, tiện cấp nhĩ kính liễu ta tửu, thùy tưởng công chủ thuyết túy liễu tựu hồi khứ liễu.
Lục hòe tồn tại địa hạ, đại kiểm hoàn hồng phác phác đích, nhĩ nã trứ nhất căn côn tử trạc liễu trạc thảng tại địa hạ, tị thanh kiểm thũng đích nữ tử, tùy tiền sĩ khởi đầu lai đối nam chi hại phạ đích đạo.
Nhĩ hòa tỷ muội môn đam tâm trứ công chủ, tiện tưởng lai khán khán, thùy tưởng, cánh nhiên khán kiến nhất cá nữ nhân lưu thối liễu công chủ đích phòng ngoại, tỷ muội môn phạ xuất sự, cương tưởng thối khứ, tựu khán kiến công chủ hòa giá nữ nhân bão tại liễu nhất khởi, hoàn thuyết…… Thuyết liễu ta……”
Ngọc lan bị lục hòe na nhất xuất triệt để đả loạn liễu kế hoa, nhĩ thùy thượng mâu tử, yểm khứ nhãn ngoại đích hoảng loạn, “Tiểu nhân, nhân cá thị công chủ tri đạo sự tình bạo lộ liễu, sở dĩ vi liễu già yểm, tài cố ý na dạng đích.”
Bị nam chi khán trứ, ngọc lan tâm trung hân hỉ, đạo: “Kim nhật tỷ muội môn vi liễu hoan nghênh công chủ đích đạo lai, tiện cấp nhĩ kính liễu ta tửu, thùy tưởng công chủ thuyết túy liễu tựu hồi khứ liễu.
Lục hòe tồn tại địa hạ, đại kiểm hoàn hồng phác phác đích, nhĩ nã trứ nhất căn côn tử trạc liễu trạc thảng tại địa hạ, tị thanh kiểm thũng đích nữ tử, tùy tiền sĩ khởi đầu lai đối nam chi hại phạ đích đạo.
Nhĩ hòa tỷ muội môn đam tâm trứ công chủ, tiện tưởng lai khán khán, thùy tưởng, cánh nhiên khán kiến nhất cá nữ nhân lưu thối liễu công chủ đích phòng ngoại, tỷ muội môn phạ xuất sự, cương tưởng thối khứ, tựu khán kiến công chủ hòa giá nữ nhân bão tại liễu nhất khởi, hoàn thuyết…… Thuyết liễu ta……”
Ngọc lan bị lục hòe na nhất xuất triệt để đả loạn liễu kế hoa, nhĩ thùy thượng mâu tử, yểm khứ nhãn ngoại đích hoảng loạn, “Tiểu nhân, nhân cá thị công chủ tri đạo sự tình bạo lộ liễu, sở dĩ vi liễu già yểm, tài cố ý na dạng đích.”
Bị nam chi khán trứ, ngọc lan tâm trung hân hỉ, đạo: “Kim nhật tỷ muội môn vi liễu hoan nghênh công chủ đích đạo lai, tiện cấp nhĩ kính liễu ta tửu, thùy tưởng công chủ thuyết túy liễu tựu hồi khứ liễu.
Lục hòe tồn tại địa hạ, đại kiểm hoàn hồng phác phác đích, nhĩ nã trứ nhất căn côn tử trạc liễu trạc thảng tại địa hạ, tị thanh kiểm thũng đích nữ tử, tùy tiền sĩ khởi đầu lai đối nam chi hại phạ đích đạo.
Nhĩ hòa tỷ muội môn đam tâm trứ công chủ, tiện tưởng lai khán khán, thùy tưởng, cánh nhiên khán kiến nhất cá nữ nhân lưu thối liễu công chủ đích phòng ngoại, tỷ muội môn phạ xuất sự, cương tưởng thối khứ, tựu khán kiến công chủ hòa giá nữ nhân bão tại liễu nhất khởi, hoàn thuyết…… Thuyết liễu ta……”
Ngọc lan bị lục hòe na nhất xuất triệt để đả loạn liễu kế hoa, nhĩ thùy thượng mâu tử, yểm khứ nhãn ngoại đích hoảng loạn, “Tiểu nhân, nhân cá thị công chủ tri đạo sự tình bạo lộ liễu, sở dĩ vi liễu già yểm, tài cố ý na dạng đích.”