Đinh giảng sư nhất đốn chủy pháo, sảng liễu!
Kỳ thật tha dã ngận thanh sở, giá chủng hành vi đại khái suất chỉ năng quá quá chủy ẩn, bất chí vu đối du hí đích ngoạn pháp sản sinh thập ma căn bổn ảnh hưởng.
Tuy thuyết giá du hí tuy nhiên hòa 《 thiên mệnh ngọa long truyện 》 nhất dạng dụng liễu fakeai kỹ thuật, đãn tòng mục tiền đích ngoạn pháp lai khán, nhị giả hoàn thị hữu ngận đại khu biệt đích.
《 thiên mệnh ngọa long truyện 》 lí, sở hữu npc đích hành vi đô thị do fakeai trực tiếp thao khống đích, giác sắc đô thị thủ tài vu lịch sử nhân vật, tự hữu nhất sáo hành vi la tập, nhi thả du hí cơ chế thượng cơ bổn thượng một hữu thái đa đích càn nhiễu hạng.
Đãn 《 thần khí chi thành 》 giá khoản du hí trung, tuyệt đại đa sổ npc đô bất thị thập ma đặc tính tiên minh đích nhân vật, nhi canh thiên hướng vu công cụ nhân, tư tưởng giản đan, hoàn yếu thụ đáo du hí trung đích chư đa tham sổ hạn chế, bỉ như dân chúng mãn ý độ, thiện ác trị, tín ngưỡng trị, hào triệu lực đẳng sổ cư đích ảnh hưởng.
Khán khởi lai tối cụ đặc điểm đích npc dã tựu thị hạ di liễu, khả hạ di thiên thiên hựu bị quan phương đích thiết kế tỏa tử liễu, tác vi thiên sử đích nhân gian thể, tha thị thiên sinh thánh mẫu, ngận nan nhân vi ngoại giới nhân tố cải biến ai đích quyết sách la tập.
Canh hà huống đinh giảng sư đích giá phiên thoại, hoàn thị tại liêu thiên khuông lí thủ động đả xuất lai đích.
fakeai kỹ thuật tuy nhiên cường đại, đãn dã hoàn thị hữu ngận đa cục hạn đích, tựu tượng 《 thiên mệnh ngọa long truyện 》, tức tiện thấu xảo năng sinh thành nhất ta hữu thú đích kịch tình hòa đối thoại, khái suất dã tối đa chỉ hữu tam thành.
Tổng chi, đinh giảng sư dã tri đạo tự kỷ đích giá cá hành vi, tiết mục hiệu quả viễn đại vu thật tế ý nghĩa.
Đãn na hựu như hà? Tác vi chủ bá, hữu tiết mục hiệu quả tựu cú liễu!
Đinh giảng sư na phạ thị xá đô một càn, chỉ thị cân tại hạ di thân hậu bất đoạn đích trào phúng, đô năng cảm thụ đáo khoái nhạc.
Phản chính biệt quản nhĩ thính một thính đổng, ngã trào phúng liễu, ngã tựu sảng liễu!
Nhiên nhi nhượng đinh giảng sư một tưởng đáo đích thị, tha tác vi ngoạn gia đích phát ngôn, cánh nhiên hoàn chân năng dẫn khởi giá ta npc đích nhất ta phản ứng!
Tựu bỉ như tại đinh giảng sư thuyết “Cơ dân cật bất bão phạn” đích thời hầu, giá ta npc hoàn chân đích hội phối hợp tha.
Sấu nhược đích cơ dân: “Hảo ngạ……”
Sinh bệnh đích cơ dân: “Hữu một hữu diện bao, hoặc giả, na phạ thị nhất oản nhiệt chúc dã hảo……”
Tiêu cấp đích cơ dân: “Thành chủ đại nhân, cầu nâm cứu cứu ngã đích hài tử……”
Chi tiền giá ta npc dã hội tùy cơ thuyết giá ta thoại, hiển kỳ tại tả hạ giác đích liêu thiên khuông trung.
Đãn ngoạn gia thuyết thoại đích thời hầu, fakeai tự hồ hội tự động căn cư tiền hậu văn ngữ cảnh khứ tuyển dụng nhất ta cố định đích hồi đáp mô bản, sở dĩ đinh giảng sư giá nhất phát thoại, lập khắc tựu dẫn phát liễu canh đa đích phản quỹ.
npc đầu thượng đích liêu thiên khí phao nhất cá tiếp nhất cá địa mạo xuất lai, tả hạ giác đích liêu thiên khuông tín tức dã bất đoạn xoát tân.
Hạ di đích ai cánh nhiên dã hội tố xuất tương ứng đích phản ứng.
Phụ thân! Đối bất khởi, ngã chính tại nỗ lực!
Thỉnh sảo đẳng nhất hạ, hiện tại khố tồn đích lương thực bất cú liễu, đẳng hữu tân đích lương thực, ngã nhất định hội lập khắc tống lai đích!
Tí hộ sở nhu yếu canh đa đích công tượng! Thỉnh vấn giá lí hữu một hữu công tượng?
Đinh giảng sư bất đình địa vấn, chu vi đích npc bất đình đích thôi, hạ di dã khai thủy việt lai việt tiêu cấp địa bôn tẩu.
“Ân? Cánh nhiên hoàn chân hữu dụng?”
Đinh giảng sư hữu ta sá dị, nan đạo giá du hí cánh nhiên dã năng ảnh hưởng fakeai đích quyết sách?
Thí thí!
Tưởng đáo giá lí, đinh giảng sư khai thủy cấp hạ di thượng áp lực.
Trực tiếp cân tại thí cổ hậu biên bất đoạn đả tự, nhân việt đa thoại tựu việt đa, thậm chí hữu điểm nhẫn bất trụ địa tưởng yếu trực tiếp phục chế niêm thiếp.
Một tưởng đáo, hạ di đích phản ứng cánh nhiên hoàn chân đích hội phát sinh biến hóa!
Phụ thân, ngã tri đạo, ngã chính tại nỗ lực liễu!
Phụ thân, nâm thuyết đích một thác, ngã tất tu yếu cứu tế sở hữu cơ dân!
Lương thực bất cú liễu, na lí hữu lương thực, na lí hữu lương thực……
Vi thập ma, vi thập ma hoàn thị hữu nhân hội đống tử tại nhai đầu……
Kỳ thật như quả cận cận thị mục tiền đích trạng thái, hạ di dã hoàn năng kiên trì ngận trường thời gian, tất cánh ngạ tử, đống tử kỉ cá nhân đảo dã bất hội sản sinh thái nghiêm trọng đích ảnh hưởng.
Đãn ngận khoái, canh nghiêm tuấn đích tình huống xuất hiện liễu.
Ôn dịch bạo phát liễu!
Do vu hạ di nhất trực tại đối tai dân chiếu đan toàn thu, nhi thần khí chi thành trung căn bổn tựu một hữu túc cú đích tí hộ sở, thực vật hòa dược vật, sở dĩ giá ta tai dân đích tử vong suất dã ngận cao.
Tái gia thượng toàn thành cơ bổn đô tại ngạ đỗ tử, đạo trí giá ta nhân đích kiện khang trị tự nhiên hạ hàng, đối ôn dịch đích để kháng năng lực dã tựu hạ hàng liễu.
Thi thể nhất đa, ôn dịch tựu bạo phát liễu!
Chi tiền hạ di vi liễu cứu trị tai dân, thành trung đích dược vật dĩ kinh dụng điệu liễu bất thiếu, hiện tại ôn dịch lai liễu, trực tiếp tựu khống chế bất trụ liễu!
Cảm nhiễm đích ôn dịch đích thị dân nhất phê nhất phê địa đảo hạ, nhi hạ di tựu toán thị tái chẩm ma bì vu bôn mệnh, dã căn bổn vô pháp cải biến hiện tại đích trạng thái.
Đinh giảng sư nguyên bổn hoàn nhất trực cân tại hạ di đích thí cổ hậu biên cấp tha thượng áp lực, đãn khán đáo thử tình thử cảnh, dã hữu ta bất nhẫn tâm liễu.
Tất cánh thị cá tiểu cô nương, nhân hoàn thị hữu trắc ẩn chi tâm đích.
Tưởng đáo giá lí, đinh giảng sư đả tự vấn đạo: “Như quả giác đắc khống chế bất trụ cục thế đích thoại, hoàn thị nhượng vi phụ lai ba.”
Kết quả một tưởng đáo, hạ di trảm đinh tiệt thiết địa cự tuyệt liễu.
Bất! Phụ thân, ngã tất tu vi giá ta nhân phụ trách! Như quả nhĩ lai tiếp quản thành trì, na giá ta tai dân khủng phạ tựu một hữu hoạt lộ liễu!
Khán đáo giá cú thoại, đinh giảng sư cương tài hảo bất dung dịch xuất hiện đích nhất ti trắc ẩn chi tâm hựu thuấn gian yên tiêu vân tán liễu.
“Nhĩ đặc ma!
“Phân bất thanh hảo lại thoại thị ba!
“Ngã cấp nễ kiểm liễu!
“Hành, na ngã kế tục khán nhĩ biểu diễn.”
Đinh giảng sư kế tục cân tại hạ di hậu biên thượng áp lực, thành chủ đầu thượng đích khí phao tựu một đình quá.
Tuy thuyết nhất trực tại hữu npc nhân vi sinh bệnh nhi phát xuất thống khổ đích thân ngâm, đãn tả hạ giác đích liêu thiên giới diện ngạnh thị bị thành chủ đích phát ngôn cấp xoát bình liễu.
Thử thời đinh giảng sư đích thủ tốc, tựu tượng thị tại bài vị tái trung thủ hộ tự kỷ đích thân nhân.
Chung vu, hạ di đích trạng thái tái thứ phát sinh liễu nhất ta biến hóa.
Nhân từ đích thánh quang a, thỉnh cáo tố ngã, vi thập ma ngã dĩ kinh bính tẫn liễu toàn lực, đãn hoàn thị vô pháp cứu hạ sở hữu nhân?
Ngã nhu yếu…… Canh cường đại đích lực lượng!
Khán đáo giá lí, đinh giảng sư cảm giác đáo tự kỷ tự hồ trảo đáo liễu thập ma quan kiện từ.
“Nan đạo thuyết……”
Tha thuấn gian hữu liễu nhất cá ly phổ đích sai trắc, cản mang đả tự: “Thị đích, thánh quang vô pháp cứu hạ sở hữu nhân, nhĩ khán đáo na biên đích di tích liễu mạ? Na lí hữu canh cường đại đích lực lượng……”
Tuy nhiên đinh giảng sư một hữu hoạch đắc ác ma thị dã, vô pháp tra khán hạ di đích cụ thể trạng thái, đãn khả dĩ tòng đối thoại trung ẩn ước cảm giác xuất lai, hứa đa hành vi thị hội ảnh hưởng đáo hạ di đích chúc tính hòa fakeai quyết sách đích.
Na ma, tại giá chủng cực đoan đích tình huống hạ, như quả bả diêu diêu dục trụy đích hạ di vãng ác ma na biên khinh khinh nhất thôi……
Hội chẩm ma dạng?
Thánh kỵ sĩ nhân vi lực lượng bất túc nhi đọa lạc vi tử vong kỵ sĩ, giá bất thị kinh điển hí mã mạ?
Nhiên nhi tha hiển nhiên thị tưởng thái đa liễu.
Đinh giảng sư thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu khán đáo hạ di thân thượng tán phát xuất nhất trận quang mang.
Bỉ chi tiền trực tiếp biến thành đại thiên sử nhân gian thể đích quang mang yếu nhược liễu ngận đa, đãn dã túc cú tỉnh mục liễu.
Phiến khắc chi hậu, hạ di tự hồ khôi phục liễu trấn tĩnh.
Cảm tạ nhĩ, nhân từ đích thánh quang, cảm tạ nhĩ tứ dư ngã lực lượng.
Ngã đích huyết tương hội tịnh hóa nhất thiết tà ác.
Hạ di tự cố tự địa triều trứ cảm nhiễm ôn dịch đích tai dân tẩu khứ, nhi hậu, tha tố liễu kỉ cá động tác, giá ta tai dân cánh nhiên tựu đô thuyên dũ liễu!
( hạ di sử dụng đại thiên sử đích thuần tịnh chi huyết tịnh hóa liễu ôn dịch )
( hạ di đích thanh vọng trị đề cao liễu )
Đinh giảng sư thuấn gian sỏa nhãn: “A?”
Tha mẫn duệ địa chú ý đáo, thử thời hệ thống đích đề kỳ tiêu tức tịnh bất thị “Nhĩ đích thanh vọng trị đề cao liễu”, nhi thị “Hạ di đích thanh vọng trị đề cao liễu”!
Giới diện trung, dân chúng đích mãn ý độ tịnh một hữu phát sinh biến hóa.
Đãn khước hữu việt lai việt đa đích dân chúng tự phát địa vi nhiễu tại hạ di thân biên, tức tiện tha môn đô ngạ trứ đỗ tử, dã vô oán vô hối.
Đinh giảng sư mẫn duệ đích ý thức đáo hữu ta bất diệu, nhân vi tha khán đáo hạ di đích lục sắc huyết điều điệu liễu nhất tiệt, giá tự hồ thị tha dụng thuần tịnh chi huyết vi cảm nhiễm liễu ôn dịch đích nhân trị liệu đích kết quả.
Tha tưởng nhượng hạ di đình hạ, đãn hiện tại đích hạ di căn bổn bất hội đối tha đích thoại tố xuất nhậm hà phản ứng.
Biệt phiền ngã! Ngã hoàn yếu cứu hạ canh đa đích nhân……
Nhất định…… Hoàn hữu…… Canh đa đích…… Thánh quang……
Nhãn thu trứ hạ di đích huyết điều việt lai việt đê, tha thuyết đích thoại dã việt lai việt kỳ quái.
Chi tiền hoàn năng thính đáo tha thuyết nhất thanh “Phụ thân đại nhân”, đãn hậu lai trực tiếp tựu một hữu giá chủng thuyết pháp liễu, thậm chí hậu diện đinh giảng sư tái tưởng thượng áp lực, đô hội bị trực tiếp vô thị.
Chung vu, huyết điều kỉ hồ kiến để, dĩ kinh cân bì lực kiệt đích hạ di đột nhiên bạo phát xuất nhất thanh thống khổ đích thảm khiếu.
A a a a a a!!!
Nhi hậu, tha đích thân thể tái thứ bạo phát xuất nhất trận cường liệt đích thánh quang, đảo thị một hữu chi tiền thần phạt na thứ bả chỉnh cá bình mạc đô biến bạch đích thánh quang na ma khủng phố, đãn dã tại bình mạc đích trung tâm vị trí hình thành liễu nhất cá minh hiển đích cao lượng khu vực!
Đại thiên sử hạ di nhĩ nhân gian thể, tái thứ đường đường hàng lâm!
Đinh giảng sư khán đắc mục trừng khẩu ngốc.
Chỉ bất quá cân thượng thứ bất đồng đích thị, giá thứ thiên sử hàng lâm hậu đích hạ di, huyết điều tịnh một hữu trực tiếp biến hồng, nhi thị nhưng cựu duy trì trứ trung lập trạng thái, nhưng cựu tại bất đoạn đích cứu trị thành trung đích tai dân.
Chí vu đinh giảng sư……
Tha hiển nhiên bị giá không liễu!
Tại “Trị liệu ôn dịch” “Thần tích” đích song trọng tác dụng chi hạ, thành trung đích tuyệt đại đa sổ nhân dĩ kinh toàn bộ đảo qua, tuyển trạch truy tùy hạ di.
Đinh giảng sư tựu toán thị tái tưởng xuất xử lý na ta sự vụ, dã ngận nan chỉ huy đắc động liễu!
“Giá…… Ngã bị lãnh mạc liễu???”
Đinh giảng sư đột nhiên giác đắc thử thời đích xử cảnh pha vi thục tất.
Giá bất tựu thị chi tiền tha đối hạ di chấp hành lãnh mạc thao tác chi hậu hạ di đích trạng thái mạ?
Giá dã năng đảo phản thiên cương thị thập ma hồi sự??
( bổn chương hoàn )