Như quả nâm sử dụng đệ tam phương APP hoặc các chủng lưu lãm khí sáp kiện đả khai thử võng trạm khả năng đạo trí nội dung hiển kỳ loạn tự, thỉnh sảo hậu thường thí sử dụng chủ lưu lưu lãm khí phóng vấn thử võng trạm, cảm tạ nâm đích chi trì!
Đệ 230 chương tiện nghi hi thiếu hựu hữu biện thức độ đích tiểu lễ vật
Tuy nhiên lị lị ti đích đệ nhất cảm giác thị bất thái kháo phổ, đãn dã hoàn thị nhận chân thính hạ khứ.
Tần phượng lương thuyết đạo: “Lị tổng, ngã cương tài thuyết liễu, quan kiện thị tưởng lệ cơ chế đích thất hành. Nhân vi thử thời đích tưởng lệ điều kiện, dĩ kinh biến thành liễu phòng ngự tính giá sử tị miễn sự cố, tha đích đạt thành nan độ tịnh bất thị đặc biệt cao, nhi hoạch đắc đích chính diện tình tự hựu ngận đa, phản chi, phát sinh sự cố thời ngoạn gia dĩ kinh tập quán, phụ diện tình tự sản sinh đắc thiếu, thử tiêu bỉ trường chi hạ, tựu biến thành liễu khuy bổn mãi mại.
“Nhi thử thời ngã môn như quả năng cú cấp ngoạn gia thiết định nhất cá canh nan đạt thành đích tưởng lệ điều kiện ni?
“Bỉ như, ngã môn cáo tố ngoạn gia, như quả năng cú tại du hí trung bảo trì ngận trường thời gian đích linh sự cố ký lục, tựu cấp tha môn nhất cá tiểu tưởng phẩm?”
Lị lị ti tự hồ hữu ta đổng liễu: “Nhĩ thuyết đích giá cá tiểu tưởng phẩm, thị bất thị ngận tiểu, ngận phu diễn?”
Tần phượng lương điểm đầu: “Lị tổng nhĩ quả nhiên thông minh, nhất hạ tử tựu minh bạch liễu! Đối, giá cá tiểu tưởng phẩm ngận tiểu, ngận phu diễn! Ngã giác đắc, hoa kỉ thập khối tiền tố cá giản đan đích tiêu bài tựu khả dĩ liễu, thiên vạn bất yếu thượng tam vị sổ.”
Lị lị ti lai hưng thú liễu: “Thính nhĩ giá ma nhất thuyết, xác thật thị cá bạn pháp!”
Hiện tại vấn đề đích quan kiện tại vu, ngoạn gia chàng xa liễu một thập ma phụ diện tình tự, đãn thành công tị miễn nhất thứ giao thông sự cố, khước hội sản sinh siêu lượng đích chính diện tình tự.
Đãn như quả thiết định nhất cá mục tiêu, bỉ như tại du hí trung liên tục tị miễn 100 thứ sự cố, tựu khả dĩ hoạch đắc nhất cá tiểu tưởng phẩm ni?
Na ma ngoạn gia tựu hội khứ dĩ tị miễn 100 thứ sự cố tác vi mục tiêu.
Tại giá cá quá trình trung, nhất đán thất bại, tựu hội thu hoạch đại lượng đích phụ diện tình tự!
Vưu kỳ thị ngoạn gia kiên trì đáo 90 đa thứ đích thời hầu, nhất trứ bất thận mãn bàn giai thâu, na phụ diện tình tự canh thị hội trực tiếp bạo tạc.
Đáo thời hầu tức tiện chân hữu ngoạn gia dụng xuất cật nãi đích kính đạt thành liễu giá nhất điều kiện, tối hậu phát hiện tự kỷ đích tưởng phẩm dã bất thị hoàng kim tưởng bôi, nhi thị nhất cá liêm giới, liệt chất, chỉ trị kỉ thập khối tiền đích phá tiêu bài, giá phụ diện tình tự khẳng định hựu hội bạo biểu!
Tuy nhiên tần phượng lương thuyết giá cá bạn pháp chỉ năng dụng tác phụ trợ, đãn lị lị ti khước mạc danh giác đắc, giá cá bạn pháp bỉ chi tiền đích bạn pháp hoàn yếu canh gia kháo phổ a!
Đãn 《 lộ nộ chứng mô nghĩ khí 》 giá khoản du hí đích thành tựu hệ thống hiển nhiên thị bất án sáo lộ xuất bài, đạo lộ u linh giá điều ly phổ đích thành tựu cánh nhiên chỉ thị nhất cá phổ thông thành tựu nhi dĩ.
“Đương nhiên tại nhất khai thủy đích thời hầu tựu dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị!
“Tại tố giá khoản du hí đích thành tựu hệ thống đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh thiết định liễu nhất ta cực đoan tình huống.”
Đãn như quả tha đích mục tiêu thị đả thượng vương giả? Na chỉnh cá quá trình tựu hội sung mãn liễu thống khổ.
Tần phượng lương dã hữu ta đắc ý, bất quá hoàn thị khiêm hư nhi đê điều địa thuyết đạo: “Na lí na lí, lị tổng, giá đô thị ngã ứng cai tố đích.
Giả thiết đả doanh du hí trung đích đệ nhất cá BOSS giá chủng cấp biệt đích thành tựu thị phổ thông cấp biệt đích thoại, na ma thu tập du hí trung đích toàn bộ thành tựu tựu thị bạch kim cấp biệt đích liễu.
Yếu tri đạo, như quả nhất kiện sự tình phân thành liễu tam cá hoàn tiết, nhi mỗi cá hoàn tiết đích thành công kỉ suất đô thị 50, na ma chỉnh cá sự tình đích thành công kỉ suất tựu chỉ thặng 12.5 liễu.
Tại giá tràng mạn trường đích thường thí trung, nhân vi ngoạn gia hữu liễu nhất cá canh cao đích mục tiêu liên tục tị miễn 100 thứ sự cố, na ma đan thứ tị miễn sự cố sở hoạch đắc đích chính diện tình tự tựu hội bị trùng đạm.
Tại giá kỳ trung hách nhiên hữu nhất điều.
Lị lị ti vi vi nhất tiếu: “Giá hoàn bất hảo bạn mạ? Ngã thị thùy? Ngã thị vị vũ trù mâu đích địa ngục đệ nhất chế tác nhân lị lị ti đại nhân!
Giá điều thành tựu tịnh bất khởi nhãn.
“Bất quá hữu cá vấn đề a, lị tổng, mục tiền du hí phát thụ, dĩ kinh bất năng cải liễu ba? Na giá cá điều kiện yếu như hà gia tiến khứ ni?”
Giá nhất điều thành tựu sạ khán một thập ma, đãn giá lí diện mai liễu lưỡng cá khanh.
Sở dĩ, tần phượng lương giá cá bạn pháp tự hồ hoàn chân đích hữu lý luận thượng đích khả hành tính!
Nhi tối diệu đích thị, tức tiện đạt thành liễu giá cá cực đoan hà khắc đích điều kiện, quan phương đích tưởng phẩm dã cận cận thị nhất cá kỉ thập khối tiền đích phá ngoạn ý!
Đương nhiên, hoàng kim tưởng bôi hoàn thị yếu kế tục tống đích, đãn khẳng định bất thị tống giá ta nhân.
Tựu tượng tại ngoạn MOBA du hí đích thời hầu, như quả nhất cá ngoạn gia đích thủy bình thị toản thạch, nhi tha đích mục tiêu chỉ thị tại hoàng kim cục sát sảng, na ma tha hội ngận dung dịch đạt thành điều kiện, dã ngận dung dịch mãn túc hòa khoái nhạc.
Yếu tri đạo, du hí đích thành tựu hệ thống cơ bổn thượng đô hội phân thành bất đồng đích cấp biệt, bỉ như phổ thông cấp biệt, kim bôi cấp biệt, bạch kim bôi cấp biệt đẳng đẳng.
Đạo lộ u linh: Luy kế giá sử 66 tiểu thời, vô nhậm hà vi chương ký lục.
Na giá cá thành công suất giản trực khả dĩ đê đáo hốt lược bất kế liễu.
Đối nhất bàn đích du hí lai thuyết, việt thị nan dĩ đạt thành đích thành tựu, thành tựu đích cấp biệt tựu việt cao.
Nhi ngoạn gia tại du hí trung tị miễn sự cố giá kiện sự tình bổn thân tựu thị nan độ ngận cao đích, na phạ thị nhất ta giá sử kỹ thuật bỉ giác hảo đích ngoạn gia, thành công kỉ suất dã bất thái đáo ngũ thành. Như quả yếu liên tục tị miễn 100 thứ sự cố……
“Ngận hảo! Giá cá bạn pháp bất thác! Nhĩ quả nhiên thị ngã đích trí nang!” Lị lị ti trạm khởi thân lai, hưng phấn địa tẩu liễu lưỡng quyển.
Lị lị ti nhất biên thuyết trứ, nhất biên hưng phấn địa đả khai 《 lộ nộ chứng mô nghĩ khí 》 đích quan phương thương thành hiệt diện, trảo đáo thành tựu liệt biểu.
Đệ nhất cá khanh, thị 66 tiểu thời. Nhân vi giá cá thời gian bỉ giác trường, sở dĩ ngoạn gia khả năng hội ngộ dĩ vi thị du hí trung đích 66 tiểu thời, dã tựu thị hiện thật trung đích 660 phân chung, 11 tiểu thời.
Đãn thật tế thượng, giá cá 66 tiểu thời, thị hiện thật trung đích 66 tiểu thời!
Chí vu vi thập ma thị 66 giá cá sổ tự ni?
Dĩ vi “6” giá cá sổ tự tại tây phương văn hóa đích ngữ cảnh trung thị nhất cá phụ diện đích, tà ác đích sổ tự, thị ma quỷ đích đại hào. Như quả mỗ cá tồn tại hữu giá cá ký hào, na ma tha tựu hội bị thị vi thần đích địch nhân.
Nhi 666, tương 6 trọng phục 3 thứ, đại biểu trứ cực độ bất hoàn mỹ, cực độ bất thuần khiết, càn tẫn phôi sự đẳng đẳng.
Kỳ thật lị lị ti tối khai thủy thị đả toán định 666 tiểu thời đích, đãn chuyển niệm nhất tưởng, như quả điều kiện thiết định thái ly phổ đích thoại một nhân khứ thường thí, tự nhiên dã tựu vô pháp sản sinh phụ diện tình tự liễu, sở dĩ tối chung củ kết liễu nhất phiên, hoàn thị miễn vi kỳ nan địa chiết trung tuyển trạch liễu 66 giá cá sổ tự.
Nhi đệ nhị cá khanh, tắc thị vô vi chương ký lục.
Ngoạn gia môn hội hạ ý thức địa dĩ vi chỉ yếu bất chàng xa tựu khả dĩ liễu, đãn vấn đề tại vu, du hí đích giao quy trung hoàn bao hàm liễu nhất điều, yếu đối sự cố thụ thương nhân viên tiến hành chính xác đích cứu trị!
Dã tựu thị thuyết, như quả cứu trị trung khuyết liễu mỗ nhất hoàn, thời gian đồng dạng hội trung đoạn tịnh tòng đầu kế toán.
Hữu giá điều thành tựu hệ thống, lị lị ti tựu năng thuận lợi chấp tần phượng lương đích kế hoa liễu.
Chỉ yếu ngoạn gia năng hoàn thành giá điều thành tựu, quan phương tựu tống nhất cá đặc biệt lễ vật!
Giá tứ cá tự tất nhiên hội nhượng ngoạn gia môn phù tưởng liên phiên, đãn thật tế thượng, giá cá lễ vật chỉ hội thị nhất cá kỉ thập khối tiền đích phổ thông tiêu bài nhi dĩ.
Lị lị ti nhất tưởng đáo ngoạn gia môn cống hiến vô sổ phụ diện tình tự hậu nã đáo tiêu bài đích thuấn gian, sách tương khán đáo giá phân lễ vật đích tràng cảnh, tựu nhẫn bất trụ địa tưởng tiếu.
Đáo thời hầu nhất định năng tái bạo phát xuất nhất ba cự đại đích phụ diện tình tự!
Trám liễu, trám ma liễu!
Lị lị ti lập khắc khởi thân: “Hảo! Na ngã giá tựu khứ trảo nhân định chế giá sáo tiêu bài!”
6 nguyệt 21 hào.
Chu lục.
Cố phàm đả trứ cáp khiếm lai đáo nghịch thiên đường du hí thể nghiệm điếm trung.
Tùy đào đảo thị lai đắc ngận chuẩn thời, đãn thể nghiệm điếm nhưng cựu hòa chi tiền nhất dạng, môn khả la tước.
“Điếm trường, hát già phê mạ?” Tùy đào vấn đạo.
Thể nghiệm điếm trung đương nhiên dã thị hữu già phê cơ đích, tùy đào hội dụng.
“Hảo, lai bôi nã thiết ba.” Cố phàm tùy tiện trảo liễu cá vị trí tọa hạ, đả khai điện thị.
Đại tảo thượng một thập ma tri danh chủ bá, đô thị nhất ta tiểu chủ bá. Cố phàm tùy tiện trảo liễu cá chính tại ngoạn 《 lộ nộ chứng mô nghĩ khí 》 đích trực bá gian, nhất biên khán nhất biên hát trứ già phê.
“Đối liễu, tùy đào, hữu cá tiểu sự tình tưởng chinh cầu nhất hạ nhĩ đích ý kiến.
“Nhĩ thuyết, hữu một hữu giá ma nhất chủng tiêu bài, hoặc giả kỳ tha loại tự đích đông tây, tha bổn thân giới trị bất cao, chỉ hữu kỉ thập khối tiền, khả dĩ tại xa thượng triển kỳ xuất lai. Đãn thị ni, tha hựu hữu nhất định đích bất khả thế đại tính, bất dung dịch bị phảng tạo.
“Hữu mạ?” Cố phàm vấn đạo.
Tùy đào lăng liễu nhất hạ: “A?”
Giá cá vấn đề nhượng tha hữu ta mạc bất trứ đầu não, kỉ thập khối tiền, hoàn đắc hữu nhất định đích bất khả thế đại tính?
Giá bất thái khả năng ba?
Quốc nội đích tiểu thương phẩm nghiệp vụ giá ma phát đạt, na phạ thị nghịch thiên đường chi tiền thôi xuất đích thuần kim tưởng bôi, đãn phàm tưởng yếu phảng tạo đích thoại, dã đô thị năng phảng tạo xuất lai đích. Chỉ thị khán phảng tạo giả nguyện bất nguyện ý thừa đam giá cá thành bổn liễu.
Như quả chỉ thị nhất cá kỉ thập khối tiền đích tiểu ngoạn ý? Na tựu canh dung dịch phảng tạo liễu.
Tùy đào tưởng liễu tưởng: “Điếm trường, ngã giác đắc tòng tài chất hòa tạo hình thượng hạ công phu thị một dụng liễu, na tựu chỉ năng tòng cao khoa kỹ thượng hạ công phu liễu. Bỉ như…… Cảo cá nhị duy mã?”
Cố phàm bất do đắc nhất lăng.
Di? Nhị duy mã?
Tự hồ thị cá bạn pháp!
Tạc thiên vãn thượng, lị lị ti trảo đáo liễu tha, nhượng tha định chế nhất phê tiểu tưởng phẩm, loại tự vu tiêu bài chi loại đích đông tây, tác vi cấp ngoạn gia môn đích lễ vật.
Sổ lượng bất dụng ngận đa, kỉ thập cá tựu hoàn toàn túc cú liễu.
Chí vu giá đông tây cụ thể hữu thập ma dụng? Phát cấp na ta ngoạn gia?
Lị lị ti hoàn toàn một đề, hiển nhiên, tha hựu khai thủy sái tiểu thông minh liễu, tưởng yếu đề phòng trứ cố phàm.
Sở dĩ chỉ thị nhượng tha khứ định chế giá ma nhất phê tiêu bài, hoàn toàn một đề xuất nhậm hà cụ thể đích yếu cầu.
Đãn cố phàm sảo nhất tư khảo, tựu ẩn ước gian hữu liễu sai trắc.
Vi thập ma giá phân tiểu lễ vật chỉ chuẩn bị kỉ thập phân? Hiển nhiên, hoạch đắc giá cá tiểu lễ vật đích điều kiện tất định thập phân nghiêm hà, giá ma đa ngoạn gia trung, căn bổn tựu một hữu đa thiếu năng đạt thành đích.
Chí thiếu tại lị lị ti khán lai, kỉ thập phân hoàn toàn túc cú.
Nhi giá phân tiểu lễ vật vi thập ma ngận tiện nghi, cận cận giới trị kỉ thập khối tiền?
Nguyên nhân dã ngận giản đan, lị lị ti khẳng định hựu yếu thu tập phụ diện tình tự liễu.
Chí vu cụ thể đích đạt thành điều kiện, khẳng định cân du hí nội đích thành tựu hữu quan. Bất quá, du hí trung đích cao nan độ thành tựu hữu hảo kỉ cá, cố phàm bất xác định cụ thể thị na nhất cá, đãn bất quản thị na nhất cá, kỳ thật đô bất ảnh hưởng giá cá tiêu bài đích định chế.
Lị lị ti tịnh một hữu yếu cầu giá cá tiêu bài khả biện thức, thậm chí tha cố ý bất đề giá nhất tra, tựu thị tưởng nhượng cố phàm tùy tiện cảo nhất cá khả phục chế đích đông tây xuất lai.
Giá dạng nhất lai tiêu bài bổn thân tựu một hữu biện thức độ, dã một hữu hi khuyết tính, tựu năng canh tiến nhất bộ địa thu tập ngoạn gia đích phụ diện tình tự!
Đãn cố phàm hựu chẩm ma khả năng thượng giá cá đương.
Kí nhiên nhĩ một đề, na ngã đương nhiên tựu tùy tiện tố lạp!
( bổn chương hoàn )