Tác giả: Bất thị hữu ý thác tự
Tự sổ: 1288
Nhân đô thị ngận dung dịch tập quán đích.
Tòng kiến đáo thủ trì gia đặc lâm đích trương tam phong, đáo tại luân mậu khu kiến đáo “Mật X băng thành”, tái đáo 2023 niên đích luân đôn, nghĩa ô sinh sản đích ma trượng. Đường ngân dĩ kinh tập quán liễu.
Giá cá chủ thần không gian bổn lai tựu bất thái đối kính, sở dĩ kiến đáo thập ma đô bất kỳ quái.
Na phạ hữu cá nhân tự xưng đại cổ, nhượng tha tương tín quang. Tha dã tương tín! Chủ thần không gian giai hữu khả năng!
Bất tựu thị hỏa xa hoán thành cao thiết liễu mạ?
Bất tựu thị “Hòa hài hào” mạ? Tha hựu bất thị một hữu kiến quá, một hữu tọa quá.
2023 niên anh quốc cấu mãi trung quốc cao thiết, hợp lý bất?
Đương nhiên hợp lý a!
“Thúc thúc, nhĩ thị tòng trung quốc lai đích ma?” Nhất vị hồng phát đích thiếu nữ, lộ quá đường ngân bàng biên. Khán đáo đường ngân á châu nhân đích diện dung, nhẫn bất trụ hảo kỳ đích vấn đạo.
“Đối! Ngã thị tòng trung quốc lai đích!” Đường ngân tùy khẩu đạo.
“Ngã khiếu lị lị · ba đặc, ngã đích phụ thân thị cáp lợi · ba đặc. Giá đô thị tha đương thượng giáo trường cải biến đích! Tha tương hội thị hoắc cách ốc tì sử thượng tối vĩ đại đích giáo trường!” Hồng phát thiếu nữ đĩnh khởi hung thang, giới thiệu khởi liễu tự kỷ, tối chủ yếu đích giới thiệu liễu tự kỷ đích phụ thân.
Nguyên lai giá thị cáp lợi ba đặc đích hài tử.
Thư trung đích thiếu niên, hài tử đô na ma đại liễu. Hoàn chủ đạo liễu cấu mãi cao thiết, tu thiện hoắc cách ốc tì thành bảo.
“Thúc thúc chẩm ma xưng hô? Thị hoắc cách ốc tì đích tân nhậm lão sư mạ?” Lị lị · ba đặc khán trứ giá cá đích dị quốc nhân, kế tục vấn đạo.
Đường ngân giá tài tưởng đáo tự kỷ hoàn một hữu tự ngã giới thiệu, “Đường ngân, bất thị lai hoắc cách ốc tì đương giáo sư, thị lai truy…… Thị lai bạn sự đích! Trảo nhĩ đích phụ thân liêu điểm sự nhi!”
Thoại thuyết đáo nhất bán, “Truy trái” lưỡng cá tự soa điểm thuyết lai. Giá tài tưởng đáo, đương trứ tiểu hài đích diện, thuyết ngã lai trảo nhĩ ba yếu tiền, tự hồ bất thái hảo!
“Nga nga, thúc thúc nhất định ngận lệ hại! Ngã ba ba tổng thị thuyết trung quốc nhân ngận lệ hại. Hảo liễu, ngã yếu thượng xa liễu!” Lị lị cân trứ đường ngân huy huy thủ, tựu thôi trứ hành lý thượng xa liễu.
Thoại thuyết, giá tiểu nữ hài tha mụ thị thùy lai trứ?
Hậu diện kỉ bộ hảo tượng một hữu chẩm ma khán.
Tựu thị khán liễu, hảo tượng…… Dã tác dụng bất đại ba!
Đường ngân khán trứ lị lị · ba đặc đích bối ảnh, dã tẩu đáo liễu xa sương. Tại xa sương môn khẩu, bính đáo liệt xa viên nghiệm phiếu đích thời hầu, đường ngân nã xuất bao lí đích thân phân chứng, “Tích” đích nhất thanh, tựu hoàn thành liễu nghiệm phiếu.
Cân tại quốc nội nhất mô nhất dạng.
Xuất hồ đường ngân ý liêu đích thị, tha đích tọa vị cư nhiên tại đầu đẳng thương. Sách sách sách, thảo trái đích đô tọa đầu đẳng thương, tựu thị bất nhất dạng a.
Trừ liễu tha, nhất đẳng thương lí diện hoàn hữu nhất cá nhân, mãn đầu kim phát, lược vi ngốc đỉnh, ước mạc trứ tứ thập lai tuế. Tha khán đáo đường ngân đích diện dung minh hiển cảm đáo sá dị, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Trung quốc nhân?”
“Đối, thị trung quốc đích.”
“Cáp lâu, trung quốc đích bằng hữu! Ngã thị nạp uy · long ba đốn, hoắc cách ốc tì đích thảo dược giáo sư.” Nạp uy · long ba đốn thân xuất liễu hữu thủ.
Giá cá tựu thị na cá lão thị kiện vong, trừ liễu thảo dược học nhất vô thị xử đích nạp uy · long ba đốn? Dĩ kinh đô đô ngốc đỉnh liễu a!
Đường ngân dữ tha ác liễu ác thủ: “Nhĩ hảo! Hạnh hội! Ngã khiếu đường ngân, lai hoắc cách ốc tì thị vi liễu công càn! Ngã thính biệt nhân thính thuyết quá nhĩ, thiên tài nhất bàn đích thảo dược giáo thụ!” Đường ngân dã thị hỗn tích xã hội đích lão giang hồ, xuy ngưu dã thị bất đả thảo cảo đích, bằng tá trứ ký ức chi trung đích ấn tượng, tùy khẩu hồ xả đạo.
“Na lí! Na lí! Cân nhĩ môn trung quốc đích thảo dược giáo thụ bỉ khởi lai, hoàn thị soa nhất điểm! Khứ niên tại hoắc cách ốc tì, ngã kiến thức nhất cá thảo dược giáo thụ. Tha chỉ dụng bả thủ đáp tại ngã đích thủ oản thượng, tựu tri đạo ngã thân thể bất thư phục!” Nạp uy · long ba đốn thuyết khởi liễu khứ niên tại hoắc cách ốc tì kiến thức đáo đích trung y.
“Thận hư, thấp khí trọng a! Thụy miên bất trầm, hồn thân phạp lực, tha thị bất thị giá dạng thuyết đích?” Đường ngân dã thị hữu cơ sở thảo dược tri thức đích, nhất khán nạp uy · long ba đốn giá cá niên kỷ, bát thành tựu thị giá ta mao bệnh liễu.
Nam nhân đáo liễu giá cá niên kỷ, thân thượng soa bất đa đô hội hữu điểm mao bệnh.
“Nhĩ dã đổng thảo dược ma?” Nạp uy · long ba đốn lưỡng nhãn phóng quang đích vấn đạo.
“Chỉ thị đối thảo dược y thuật lược đổng bì mao!”
Nhân đáo trung niên bất đắc dĩ, bảo ôn bôi lí phao cẩu kỷ! Đường ngân đối dưỡng sinh liễu giải nhất điểm, tái gia thượng nhất điểm thảo dược tri thức, hốt du ngoại quốc nhân hoàn thị vấn đề bất đại đích.
Hữu liễu đầu kỳ sở hảo đích liêu thiên, đường ngân ngận khoái tòng chủy lí sáo xuất liễu nhất ta quan vu hoắc cách ốc tì đích tình báo.
Tòng nạp uy · long ba đốn đích chủy lí đắc tri, cáp lợi ba đặc đại ước thị tứ niên tiền tiếp nhậm mễ lặc oa · mạch cách thành vi hoắc cách ốc tư đích giáo trường.
Tha tiếp nhậm giáo trường chi hậu, tựu đại đao khoát phủ đích cải cách hoắc cách ốc tư, lực bài chúng nghị tòng trung quốc cấu mãi cao thiết.
“Cao thiết đương thời thụ đáo đích trở lực ngận đại, đương thời ngận đa nhân đô phản đối, thậm chí bao quát ma pháp bộ đích bộ trường hách mẫn. Đãn thị cáp lợi hoàn thị đỉnh trụ liễu áp lực, sự thật chứng minh cáp lợi thị đối đích!”
“Nguyên bổn tòng luân đôn đáo hoắc cách ốc tì, yếu soa bất đa thất bát cá tiểu thời, tòng bạch thiên tọa đáo thiên hắc! Hiện tại chỉ yếu 2 cá tiểu thời! Thời tốc 320 công lí, ngã đích thiên a! Na khả chân khoái!”
“Hoắc cách ốc tì cao thiết khoái tốc phương tiện, đổ trụ liễu sở hữu nhân đích chủy, na ta nhân tái dã bất năng dụng giá cá lai chỉ trách cáp lợi. Hiện tại, tha môn chỉ năng cân tại 《 dự ngôn gia nhật báo 》 hậu diện, xuy phủng cáp lợi. Khả ngã tri đạo, cáp lợi tịnh bất tại ý tha môn. Cáp lợi chỉ tưởng nhượng hoắc cách ốc tì biến đắc canh hảo!”
“Luân đôn đích ma qua thế giới, cư thuyết dã hữu cao thiết. 《 dự ngôn gia nhật báo 》 hảo tượng báo đạo quá giá sự nhi, cư thuyết ma qua thế giới đích nữ vương, thính thuyết ngoại quốc nhân tu cao thiết, khí đích cật bất hạ phạn. Chân bất tri đạo hữu thập ma hảo sinh khí đích.”
Hảo gia hỏa…… Giá bất thị anh quốc bản bổn đích “Lão phật gia, dương nhân cấp cha tu thiết lộ liễu” mạ?
Đường ngân đối giá ta dĩ kinh ngận đạm định liễu, chỉ thị tại tâm lí thổ tào.
“Tu thiện hoắc cách ốc tì dã thị như thử, giá tọa thành bảo dĩ kinh hữu liễu cận thiên niên đích lịch sử. Ngận đa thiết kế phương diện dữ hiện tại soa cự ngận đại, nhi thả ngận đa đông tây đô văn vật, nhu yếu canh hảo đích truyện thừa hòa bảo hộ. Ngã nhận khả giá điểm, ngã nhận khả cáp lợi!”
Nạp uy · long ba đốn tự hồ ngận nhận khả cáp lợi · ba đặc, thuyết đáo cáp lợi · ba đặc đích thời hầu, dã thị nhất kiểm kiêu ngạo, tự hồ tại vi hữu giá cá bằng hữu nhi tự hào.
“Bất quá, nhĩ tối cận xuất hành yếu tiểu tâm điểm.” Nạp uy · long ba đốn thoại phong nhất chuyển, thuyết đạo: “Tối cận anh quốc ma pháp giới bất thái bình, hữu nhất hỏa nhân nháo đắc ngận đại, nhĩ dã yếu chú ý điểm.”
“Ngã hảo tượng thính đồng sự thuyết quá, nan quái na kỉ cá đồng sự bất nguyện ý lai, nhượng ngã nhất cá nhân lai công càn!” Đường ngân cố ý bả thoại lưu nhất bán.
“Na nhĩ khả yếu đương tâm liễu! Đường!” Nạp uy · long ba đốn thuyết đạo: “Na hỏa nhân tuyên dương anh quốc nhân chí thượng, tập kích bất thiếu phi duệ hòa ấn độ duệ đích vu sư!”
“Thính khởi lai hảo tượng nhị thập đa niên tiền đích phục địa ma?” Đường ngân thí tham tính đích vấn đạo.
Thính đáo phục địa ma giá cá danh tự, nạp uy · long ba đốn đả liễu cá hàn chiến, tự hồ hữu thập ma bất hảo đích hồi ức, tha kiểm sắc hữu điểm nan khán đích thuyết đạo: “Hiện tại dĩ kinh hữu nhân, bả tha môn đích thủ lĩnh, xưng hô vi đệ tam đại hắc ma vương liễu.”
Hoàn chân hữu a! Nhĩ môn anh quốc giá địa phong thủy bất hành a, hắc ma vương sản xuất hữu điểm cao a!
“Bất quá, nhĩ lai đáo hoắc cách ốc tì công càn, tựu thị tuyển đối liễu. Hoắc cách ốc tì thị thế giới thượng tối an toàn đích địa phương.” Nạp uy · long ba đốn khoan úy đường ngân.
Giá thoại thính trứ hảo tượng thị FLAG a!
Cao thiết đích tốc độ tựu thị khoái, lưỡng nhân hựu liêu liễu kỳ tha đích thoại đề, ngận khoái tựu khán đáo hoắc cách ốc tì liễu.