Tác giả: Bất thị hữu ý thác tự
Tự sổ: 1300
Chư thần đích quan hệ bỉ giác giản đan, thân vi chủ thần không gian đích luân hồi giả, chỉ yếu nhĩ hữu tích phân, chủ thần tựu tối đại đích quan hệ!
Nhân thử, vương tiến tước thống khoái đích hoa liễu tứ vạn tích phân, mãi thông liễu chủ thần, nhượng tha khả dĩ án chiếu 《 đô thiên thỉnh thần bí lục 》 thượng ký lục đích thần húy, thỉnh thần thượng thân.
Chỉ yếu hữu tích phân, chủ thần khả dĩ giải quyết nhất thiết vấn đề.
Như quả chủ thần bất năng giải quyết, na thị nhĩ đích tích phân bất cú đa.
Chí vu vận khí, vương tiến tước dã tưởng minh bạch liễu, tha đích vận khí soa, đãn thị địch nhân đích vận khí bất soa.
Mỗi nhất cá cường đại đích địch nhân, tất nhiên hữu trứ hạnh vận gia trì, bất nhiên tựu bất khả năng na ma hạnh vận. Chỉ yếu tha dụng cộng hưởng vận khí đích thiên phú, cân đối phương cộng hưởng hạ, tái thỉnh thần thượng thân tựu hảo liễu.
Thật tại bất hành, hoàn khả dĩ cộng hưởng hạ đội hữu đích vận khí.
Vận khí áp căn bất thị vấn đề.
Ngã đích vận khí soa, đãn thị biệt nhân đích vận khí hảo. Tứ xá ngũ nhập, ngã đích vận khí dã hoàn hành ba.
Vương tiến tước tự kỷ trác ma trứ, chi hậu hựu mãi liễu kỉ cá thỉnh thần đích pháp khí, khứ cạnh kỹ tràng luyện luyện thủ, thục tất hạ thỉnh thần giá sáo lưu trình.
Nhi trương tử thần tắc tại đả tọa, luyện khí.
Ngũ tàng sinh ngũ khí, khí thị nhân thể đích nguyên khí. Kí nhiên thị nhân hữu nguyên khí, na ma thiên địa hữu một hữu nguyên khí.
Tự nhiên thị hữu đích!
Luyện khí luyện đích tựu thị nhân dữ thiên địa nguyên khí, nhiên hậu trực chí thành tiên, toán đích thị tối cổ lão đích thành tiên pháp môn liễu.
Tại 《 phong thần bảng 》 chi trung, ngận đa nhân đô xưng hô tự kỷ vi mỗ mỗ sơn luyện khí sĩ, tiện thị như thử.
Đãn giá nhất điều lộ, thái quá gian nan, thành tiên đích nhân thái thiếu. Tùy trứ thiên địa hoàn cảnh đích biến hóa, hậu nhân hựu khai phát liễu nội đan pháp, ngoại đan pháp, quan tưởng pháp đẳng đẳng pháp môn. Bổn chất thị bả tu hành canh cụ thể hóa, hàng đê môn hạm.
Trương tử thần đích kỹ năng chỉ hữu kim quang chú, tha chỉ năng luyện khí, dụng trứ tối cổ lão tối nguyên thủy đích phương thức đề cao tự kỷ thật lực.
Đối biệt nhân lai thuyết dã hứa hữu điểm mạn hữu điểm nan, đãn đối trương tử thần lai thuyết cương cương hảo.
Tha hoa liễu tích phân, tô liễu nhất xử động thiên phúc địa, hựu tử tế độc liễu nhất ta tiền bối phân hưởng đích luyện khí tâm đắc, tiệm tiệm tiến nhập vô nhân vô ngã đích cảnh giới.
Kim quang tự tha chu thân đạm đạm đích phát xuất, giá bất thị tha niệm kim quang chú đích hiệu quả, nhi thị tha “Tính” dữ “Mệnh” tại tương hỗ dung hợp, bổn thân phát xuất đích linh quang.
Tại đạo gia chi trung, giá khiếu “Hàng long phục hổ” minh tâm kiến tính, toán đích thượng sơ bộ xúc mạc đáo “Kim đan” cảnh giới, dã tựu thị tứ tinh môn hạm.
Tại thành tiên đích pháp môn chi trung, hữu đích “Kim đan” cảnh giới chân đích thị tu xuất nhất khỏa kim đan tại thể nội, thành vi pháp lực chi nguyên. Nhi hữu đích “Kim đan” cảnh giới chỉ thị dụng tác kim đan lai bỉ dụ giá nhất cảnh giới.
“Kim” tính bất hủ, “Đan” trứ viên nhuận vô hà. “Kim đan” tựu thị tính mệnh song tu dung hợp, bổn tính đạt đáo viên mãn vô hạ.
Giá nhất phái đích nhân dã nhận vi đạo gia chi trung đích thần minh, đô thị thân thể chi trung công năng hòa cơ năng ám dụ. Tựu bỉ như ngọc hoàng đại đế thống lĩnh nhất thiết chu thiên thần minh, ngọc hoàng đại đế đối ứng nhân thân thể đích đại não, đương nhiên thống lĩnh nhất thiết chu thân đích công năng ( thần minh ) liễu.
Tự nhiên giá nhất phái dã tao đáo ngận đa tu tiên phái biệt đích khẩu phạt bút tru, thuyết tha môn thị hồ xả.
Võ đạo trắc hữu ngận đa phân chi, vi liễu “Võ” chi chân ý, đả đích đầu phá huyết lưu. Tiên đạo trắc tự nhiên dã thị phân thành ngận đa phái biệt, tương hỗ giác đắc đối phương đô thị tà thuyết.
Na phạ thị khoa kỹ trắc, hoàn phân vi “Dĩ nhân vi bổn” hòa “Cơ giới phi thăng” lưỡng cá đại phái, tòng luận đàn phún đáo cạnh kỹ tràng quyết đấu, dã thị lũ kiến bất tiên.
Chỉ năng thuyết, tín niệm hòa lý niệm tuy nhiên mạc bất trứ khán bất đáo, đãn tha xác thật ảnh hưởng trứ nhất cá nhân đích hành vi.
Vưu kỳ thị tam quan bất hợp đích nhân, thậm chí quang thính đáo tha thuyết thoại, tựu nhẫn bất trụ nộ phún tha.
Tại hiện thật chi trung tuân kỷ thủ pháp, chỉ thị võng thượng phún phún, tại chủ thần không gian, nhân vi lý niệm hòa tam quan bất hợp nhi ước giá đích bất tại thiếu sổ.
Nhược bất thị tiễn hành lão tử đích lộ, lão tử hữu liễu lực lượng thị đồ thập ma ni?
Mỗi nhất đoạn thời gian đô thị nhất ta đại lão ước giá dã thị như thử, kí nhiên khẩu thiệt thuyết phục bất liễu, na tựu thủ hạ kiến chân chương!
Thập kỉ thiên đích thời gian ngận khoái quá khứ, nhãn kiến kỉ cá nhân tựu yếu đáo tập hợp đích thời gian liễu, hữu cá nhân thân thỉnh nhập đội.
“Đại lão, thỉnh vấn nhĩ môn yếu phụ trợ mạ? Năng gia BUFF năng nãi!”
“Bất hảo ý tư, phụ trợ vị trí mãn liễu.” Đường ngân uyển ngôn cự tuyệt đạo.
Chi tiền vương tiến tước hòa trương tử thần cân tha thuyết liễu, như quả tái lai tân đội hữu, tối hảo lai cá cường lực thâu xuất, phụ trợ hữu điểm đa liễu.
Kỳ thật bất dụng tha môn thuyết, đường ngân dã phát hiện liễu. Phụ trợ hảo tượng đô thị hỗn tử.
Cự tuyệt liễu giá vị tân đội hữu hậu, quá bất liễu đa cửu, cư nhiên hựu hữu nhân thân thỉnh nhập đội.
Yêu hoắc, kim thiên thập ma nhật tử. Thập kỉ thiên một hữu nhân thân thỉnh nhập đội, kim thiên cư nhiên hữu lưỡng cá.
“Tại hạ chu trường lưu, thiện trường kiếm pháp, thật lực tứ tinh. Bất tri quý đội khả hữu không dư vị trí.” Thân thỉnh nhập đội đích nhân thuyết đạo.
“Bất thị phụ trợ ba?” Đường ngân vấn đạo.
“Các hạ thuyết tiếu liễu, tại hạ nhất điểm phụ trợ kỹ năng đô bất hội, chỉ hội dụng kiếm, thật lực thượng khả.” Chu trường lưu thuyết đạo.
Tứ tinh hội dụng kiếm, na bát thành ứng cai thị kiếm tiên nhất dạng đích nhân vật. Tưởng đáo cạnh kỹ tràng chi trung ngộ đáo đích kiếm tiên, công kích cao, tốc độ khoái, hoa dạng đa, chiến đấu lực cường hãn.
Đường ngân giác đắc tựu thị giá cá đội hữu liễu!
“Dụng kiếm đích đội hữu, ngã môn tự nhiên thị hoan nghênh. Bất quá hoàn thị nhu yếu kiến diện tế đàm, nễ thập ma thời hầu phương tiện?” Đường ngân vấn đạo.
“Giá thị tự nhiên. Bất quá tại hạ chính tại phao táo, đãi tại hạ phao hoàn táo, thu thập hảo chi hậu, tái dữ các hạ kiến diện!” Chu trường lưu thuyết đạo.
“Hảo, ngã đẳng nhĩ!”
“Lao phiền liễu.”
Thử thời đích đường ngân hoàn một hữu ý thức đáo vấn đề đích nghiêm trọng tính, khinh phiêu phiêu đích “Hảo, ngã đẳng nhĩ.”
Lưỡng cá tiểu thời, đường ngân vấn đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu lai.”
“Khoái liễu, khoái liễu. Chủ thần không gian giá cá thiên sơn trì, phao táo thật tại thái thư phục liễu, hoàn thỉnh đa đa đam đãi.”
Hựu quá liễu lưỡng cá tiểu thời, đường ngân vấn đạo: “? Bất lai toán liễu.”
“Mã thượng tựu hảo, mã thượng tựu hảo! Các hạ đa đa đam đương, ngã mã thượng tựu phao hảo liễu.”
Đặc ma đích, nhĩ tại táo đường đáo để tại càn thập ma, đại gia đô thị nam nhân, hựu bất thị bất tri đạo.
Chính kinh nhân thùy đặc ma đích phao táo phao kỉ cá tiểu thời.
Giá cá nhân thật tại thái hư ngụy liễu.
Đường ngân tâm trung hữu điểm bất hỉ. Bất thị thảo yếm tha tha diên tự kỷ, nhi thị tha thảo yếm tha hư ngụy.
Hựu hựu hựu quá liễu bất tri đạo kỉ cá tiểu thời, đường ngân đả hoàn liễu lưỡng luân cạnh kỹ tràng, hao liễu chủ thần không gian 200 tích phân, tâm tình du khoái đích hanh trứ: “Mã tạp ba tạp a tạp oa tạp” đích thời hầu, hốt nhiên thu đáo liễu chu trường lưu đích tín tức.
“Các hạ, ngã dĩ kinh thu thập hoàn tất. Bất tri các hạ tại hà xử.”
Đường ngân khán liễu khán thời gian, hảo gia hỏa, giá gia hỏa tòng thuyết tha phao táo đáo hiện tại, dĩ kinh quá 8 cá tiểu thời!
8 cá tiểu thời, giá gia hỏa đích yêu tử thị thiết tố đích ma?
Nga, tha đô tứ tinh liễu. Thiết tố đích yêu tử hoàn chân bất định hữu tha đích yêu tử ngạnh.
Lại đắc đáp lý giá tư! Đường ngân bất chuẩn bị hồi tín tức, khả chuyển niệm nhất tưởng, giá thị na lí lai đích kỳ ba, tha đảo yếu khán khán, thị thùy giá ma một bì một kiểm, tự kỷ đả pháo, nhượng nhân đẳng 8 cá tiểu thời!
“Ngã tổ nhĩ!”
Thuyết trứ, đường ngân phát xuất liễu lâm thời tổ đội.
Trường lưu dã thị cổ đại đích tiên sơn chi nhất.
( bổn chương hoàn )