Tác giả: Bất thị hữu ý thác tự
Tự sổ: 1370
Vương tiến tước lai đáo chủ thần không gian tài thập bát tuế, cao trung tất nghiệp. Trương tử thần lai đáo chủ thần không gian đích thời hầu, dã tựu thị nhị thập nhất tuế tả hữu.
Bình thường cật phạn xá đích, tự nhiên đô thị mãi trứ cật.
Thật tại thị nhất cá nhân tố phạn ngận ma phiền.
Chí vu chu trường lưu giá cá kỳ ba bất hội tố phạn, thị nhân vi thông du vị hội phá phôi tha đích hình tượng.
Nhi đường ngân dĩ kinh thị cá tam thập ngũ tuế đích lão xã súc liễu, thượng ban thượng liễu thập kỉ niên, oa đô thất bát tuế liễu, tố phạn tự nhiên dã học hội liễu.
Quan vu nam nhân kết hôn hậu hội tố phạn đích nguyên nhân ngận đa, thật chúc chính thường, đại gia tựu bất tất củ kết giá điểm tế tiết liễu.
Tại đại minh đích thời hầu, tha cấp long vương miếu đích hài tử môn tố quá phạn. Tuy nhiên bỉ bất quá tại ôn thụy an quần hiệp truyện ngộ đáo đích vương lão gia tử, đãn đường ngân đích thủ nghệ dã bất soa.
Giá hỏa oa đích để liêu chủ yếu thị phối liêu hòa hương liêu chuẩn bị khởi lai bỉ giác ma phiền, chế tác khởi lai, đảo dã bất thị đặc biệt phục tạp.
Bỉ thập ma tam bất triêm na chủng nguyên liêu giản đan, tố pháp phục tạp đích thái hảo tố đa liễu.
Tuy nhiên bác đức chi môn đích hương liêu bỉ giác thiếu, đãn thị đường ngân hựu thường liễu nhất ta kỳ tha bổn địa hương liêu, tái gia thượng vương tiến tước tha môn hoàn hữu na cá vô hạn ( nhất đốn ) tự trợ hỏa oa lí đích oa để, dã tựu hoàn nguyên cá thất bát phân liễu, hồ lộng giá ta bổn địa một hữu cật quá hỏa oa đích thổ miết xước xước hữu dư.
Vu thử đồng thời, vương tiến tước hòa trương tử thần dã tại hạ thành khu trảo liễu nhất cá hảo vị trí, mãi liễu môn diện, luyện tập công tượng trang tu điếm diện.
Đối vu giá ta sự, chu trường lưu dã bang bất thượng thập ma mang, chỉ năng miêu tại tự kỷ đích giao nang dục trì lí, chỉnh thể phao táo.
Thị đích, giá tư cư nhiên tùy thân đái trứ thập kỉ cá giao nang phòng ốc, mỗi nhất cá đô thị dục trì.
“Giá cá thị trung thức đích, giá cá lí diện khả dĩ điều ôn, giá cá thị lãnh tuyền, giá cá thị sơn tuyền thủy……” Chu trường lưu giải thích tha giá nhất đôi giao nang dục thất.
Phao táo quái đích thao tác, thật tại lệnh nhân khán bất đổng!
Nhược thị tam thiên đại đạo lí diện hữu dục trì thành đạo, bát thành tựu thị chu trường lưu ba!
Nhàn hạ lai đích thời hầu, tam cá nhân tựu khai thủy ma cải phi thiên diện điều thần giáo đích giáo nghĩa.
Phi thiên diện điều thần giáo thuyết, nhất cá bất khả kiến, thả bất khả cảm tri đích “Phi hành trứ đích ý đại lợi diện điều quái vật” tại “Nhất thứ nghiêm trọng đích hú tửu hậu”, sang tạo liễu chỉnh cá vũ trụ.
Hỏa oa thần giáo tựu thuyết, nhất cá bất khả kiến, thả bất khả cảm tri đích “Mạo trứ nhiệt khí đích ma lạt hỏa oa quái vật” tại “Nhất thứ nghiêm trọng đích hú tửu hậu”, sang tạo liễu chỉnh cá vũ trụ.
Phi thiên diện điều thần giáo hữu mô tây bát giới, hỏa oa thần giáo tựu hữu trám liêu lục giới.
Phi thiên diện điều thần giáo thuyết, mỗi cá tinh kỳ ngũ vi thánh nhật, dã thị hưu tức nhật, giáo đồ khả dĩ thử vi y cư hướng cố chủ yếu cầu tại cai nhật hưu tức.
Hỏa oa thần giáo tựu thuyết, mỗi cách thất thiên, ngã môn đô yếu tại thử hướng vĩ đại đích chủ kỳ đảo, cật nhất đốn thánh xan ( hỏa oa ).
Phi thiên diện điều thần giáo thuyết, chử bất tại hồ.
Xảo liễu, hỏa oa thần giáo dã thuyết, chủ duẫn hứa ngã môn dụng thần, chử, oa lai xưng hô tha, chử bất tại hồ, oa bất tại hồ!
Nhất đốn hạt kỉ bả cải chi hậu, tái gia thượng đảo cáo từ: “Tán mỹ vĩ đại đích hỏa oa chi thần, tán mỹ ngã chử ( thông dụng ngữ ), oa oa tại thượng ( hán ngữ )!” Tự hồ dã soa bất đa liễu.
Hữu liễu tông giáo chủ thần, tông giáo tín điều, kỳ đảo từ, dĩ kinh bỉ ngận đa hi kỳ cổ quái đích tiểu giáo phái chính quy đa liễu.
Thính trứ đường ngân nhất bổn chính kinh đích thuyết trứ “Oa oa tại thượng”, vương tiến tước hòa trương tử thần giác đắc, nan quái đường đội hữu na cá thiên phú.
Đường đội dữ oa xác thật hữu duyên a!
Tối hậu đích tối hậu, tha môn yếu tuyển định nhất cá giáo hội tiêu chí. Tiêu chí tự nhiên thị nhất khẩu mạo trứ nhiệt khí đích hỏa oa liễu.
Chỉ thị, tại tuyển trạch thị uyên ương oa hoàn thị cửu cung cách đích hỏa oa thời hầu, tam cá nhân sản sinh liễu phân kỳ.
“Chính tông đích hỏa oa, na lí hữu uyên ương oa?” Trương tử thần nghĩa chính ngôn từ đích thuyết đạo, tha cật đích hỏa oa đô thị cửu cung cách đích.
Uyên ương hỏa oa? Bão khiểm đô một hữu cật quá.
“Thượng thứ cha môn bất hoàn cật uyên ương oa mạ?” Vương tiến tước thuyết đạo: “Thanh thang xuyến dương nhục, hoàn hữu đả biên lô chi loại đích hỏa oa, dã ngận hảo cật a!”
“Khả thị chính tông đích trọng khánh hỏa oa, tựu đắc cửu cung cách! Cha môn tự kỷ cật uyên ương oa, đãn thị yếu tri đạo chính tông đích cật pháp. Bất nhiên nhân gia hội tiếu thoại cha môn, một hữu cật quá chính tông hỏa oa ni!” Trương tử thần cấp mang thuyết đạo.
“Giá……” Vương tiến tước do dự.
“Ai thùy cảm thuyết cha môn, ngã tựu đả bạo tha. Giá dạng tựu một hữu nhân thuyết.” Đường ngân nhất biên họa uyên ương oa đích tiêu chí, nhất biên tiếu trứ thuyết đạo.
Giá tựu thị diệt khẩu ma? Tranh luận bất quá biệt nhân, tựu đả tử biệt nhân.
Đường đội việt lai việt điên liễu a!
Kí nhiên đường đội đô giá ma thuyết liễu, lưỡng cá nhân dã bất tranh luận. Vu thị tùy trứ hỏa oa điếm trang tu hảo, hỏa oa điếm, a bất, hỏa oa thần miếu tựu khai nghiệp liễu.
Bác đức chi môn ngận đa công tượng đô thị công tượng chi thần cống đức đích tín đồ, thủ nghệ tự nhiên một đắc thoại thuyết, án chiếu đường ngân tha môn kỉ cá ý tư, tu kiến đích lượng lượng đường đường, khoan sưởng khí phái. Vưu kỳ thị “Hỏa oa chi thần” đích chiêu bài đặc biệt đại.
Khai nghiệp tiền tam thiên, tự nhiên toàn tràng miễn phí cật.
Bác đức chi môn đích nhân na lí hoàn kiến quá thần miếu miễn phí cật phạn đích sáo lộ, bình thường tiết nhật, thần miếu tối đa thanh thủy gia hắc diện bao, na lí hoàn kiến quá như thử hương lạt đích hỏa oa, xuyến thái cư nhiên miễn phí cật.
Nhất thời gian, hỏa oa chi thần đích thần miếu nhân mãn vi hoạn, bài khởi liễu kỉ công lí đích trường đội. Thậm chí hữu đích nhân, hoàn cật bão liễu trạm trứ vị bất tẩu, giá dạng đích nhân tự nhiên bị trương tử thần cấp thỉnh xuất khứ liễu. Dã hữu nhân sáp đội nháo sự, đối vu đường ngân kỉ cá nhân lai thuyết, canh thị khinh tùng xử lý.
Bài đội tiến đáo thần miếu chi hậu, cân trứ hỏa oa chi thần đích mục sư vương tiến tước, tại nhất cá như đồng hỏa oa đích thần tượng tiền kỳ đảo chi hậu, tựu khả dĩ khứ cật thánh xan liễu. Hiện tại đích thánh xan thị miễn phí liễu, dĩ hậu đích thánh xan tựu nhu yếu chước nạp nhất định phí dụng.
Kỳ đảo từ dã giản đan quái dị, vương tiến tước nhất kiểm nghiêm túc đích đối trứ thặng phạn đích tín chúng thuyết đạo:
“Chử thị nhân từ đích, tha tằng tại nhất thứ đích nghiêm trọng đích túy tửu chi hậu, sang tạo liễu ngã môn đích thế giới.
Đãn thị, chử tại tửu tỉnh liễu chi hậu, tịnh một hữu mạt trừ ngã môn giá cá thế giới, hoàn sang tạo liễu ngã môn, duẫn hứa ngã môn sinh hoạt tại giá cá thế giới.
Mỗi cách thất thiên, ngã môn đô yếu tại thử hướng vĩ đại đích chử kỳ đảo. Chử duẫn hứa ngã môn dụng thần, chử, oa lai xưng hô tha.
Tẫn quản chử bất tại hồ, đãn thị ngã môn nhu tri đạo, chử ngận hỉ hoan dụng oa lai xưng hô tha.
Hoàn ký đắc na cú kỳ đảo chủ đích đảo cáo ma, cân ngã nhất khởi niệm!
Tán mỹ vĩ đại đích hỏa oa chi thần, tán mỹ ngã chử ( thông dụng ngữ ), oa oa tại thượng ( hán ngữ )!”
Vương tiến tước, trương tử thần phụ trách tiền đường, đường ngân phụ trách thiết phối, nhi chu trường lưu tắc phụ trách xoát oản liễu. Dụng tha đích thoại thuyết: “Tuy nhiên ngã bất thái nguyện ý, đãn thị đội hữu càn hoạt tố nhậm vụ, ngã bất năng tại nhất bàng nhất trực khán trứ.”
Bất đắc bất thuyết, giá cú thoại nhượng đường ngân đối tha đích ấn tượng đại vi cải quan.
Chu trường lưu hoàn thị nhất cá tâm lí hữu bức sổ đích, hảo đồng chí ma!
Dĩ đường ngân hiện tại đích công lực, na nhục phiến thiết đích bỉ thiền dực hoàn bạc, na phạ thị lan châu lạp diện thiết nhục sư phó khán liễu đô tự thán bất như.
Đẳng đáo tam thiên miễn phí thí doanh nghiệp kết thúc liễu, tại đệ tứ thiên đích thời hầu, cư nhiên chân đích hữu nhân tại hỏa oa chi thần đích thần tượng diện tiền nhận chân kỳ đảo. Nhất biên kỳ đảo, hoàn nhất biên lưu hạ liễu lệ. Đường ngân hảo kỳ đích khán trứ giá tư, nhiên hậu dụng từ tràng độc thủ liễu tha thử thời đích tưởng pháp.
“Tán mỹ vĩ đại đích hỏa oa chi thần, nhượng ngã lĩnh ngộ mỹ thực đích chân đế, dĩ tiền ngã cật đích tựu thị trư thực.”
Hảo gia hỏa, nguyên lai thị cá cật hóa.
Tùy trứ giá cá nhân đích đáo lai, lục lục tục tục đích dã hữu kỳ tha nhân. Đệ tứ thiên, tuy nhiên một hữu phiên đài, đãn hoàn toán bất thác.
Tại giá thiên đích vãn thượng, vương tiến tước khán trứ thân thượng đích mạo trứ đích vi quang hòa thân thượng hốt nhiên đa xuất lai đích thần chức, cảm giác thị chân ni mã ly phổ.
Nguyên lai, chân đích hữu hỏa oa chi thần.
Na cá nhân tựu thị tha!
Phí luân đại lục đích thần, tựu thị na ma trừu tượng.
( bổn chương hoàn )