Tác giả: Bất thị hữu ý thác tự
Tự sổ: 1323
“Ngã hoàn bất thị nhĩ đích sư phụ, ngã đích vấn đề nhĩ hoàn một hữu hồi đáp.” Đường ngân khán trứ tha đích tị nhi bất đáp, thuyết đạo.
“Khả thị quan âm đáp ứng yêm, chỉ yếu quy y thiện quả, cân nâm tố cá đồ đệ, đáo thời hầu tựu khả dĩ công thành miễn tội, phục ngã bổn chức!” Sa ngộ tịnh liên mang thuyết đạo.
“Na nhĩ tiện lưu tại thử địa, đẳng quan âm ba!” Đường ngân lãnh hanh nhất thanh, bất tái đáp lý tha.
“……” Sa ngộ tịnh bất tri đạo giá thị nháo đắc na xuất.
Tha bị khổn đắc động đạn bất đắc, tựu khán đáo sư đồ tam nhân cật liễu hỏa oa chi hậu, chuẩn bị thượng lộ.
“Sư phụ! Sư phụ!” Sa ngộ tịnh hảm trứ, nại hà đường ngân áp căn bất thính. Hảm đắc sa ngộ tịnh khẩu càn thiệt táo, tối hậu nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Na cá vấn đề, chân đích trọng yếu mạ?”
Đường ngân giá thứ hồi đáp đạo: “Đương nhiên liễu! Ngã môn thị nhất khởi khứ thủ kinh, thị nhất đồng tố sự, tự nhiên yếu hữu nhất cá mục tiêu liễu. Đạo bất đồng, tự nhiên các tẩu các đích lộ!”
“Yêm thị ngọc đế đích trung thần, lôi đình vũ lộ giai thị quân ân, hà huống thị thị yêm phạm thác tại tiên a!” Sa ngộ tịnh tưởng liễu tưởng, dụng tha tại thiên đình đương quan đích trí tuệ, tứ bình bát ổn đích thuyết đạo.
Hầu tử thính liễu chi hậu, hắc hắc hắc đích tiếu xuất lai. Bát giới thính liễu chi hậu, nhạc đích trực hanh hanh.
“Nga kí nhiên nhĩ thị ngọc đế trung thần, tựu đẳng trứ lôi đình vũ lộ ba!” Đường ngân lại đắc đáp lý giá tư, chuẩn bị quá hà.
Bạch long mã biến hồi bạch long, tại giá lưu sa hà chi trung phiên cổn, thác trứ đường ngân hòa hành lý, nhi hầu tử hòa trư ngộ phạn tắc thị đằng vân giá vụ, phi tại không trung.
“Sư phụ!” Sa ngộ tịnh khán đáo giá thủ kinh nhân đương chân bất chuẩn bị thu tha tố đồ đệ, hữu điểm hoảng trương.
Một hữu thủ kinh nhân, tha như hà hữu công, như hà năng quan phục nguyên chức?
Na ta đại nhân vật khẩu trung đích nhất cú thoại, tựu yếu tha đổ thượng nhất thiết khứ bính bác.
Hợp lý mạ? Công bình mạ?
Tha tòng lai bất cảm tưởng giá cá vấn đề, chỉ tưởng trứ hữu triều nhất nhật quan phục nguyên chức, trọng tân tố thần tiên.
Đường ngân nhất hành nhân đích thân hình việt lai việt viễn, chỉ lưu hạ tha nhất cá nhân tại thử. Thiên sắc tiệm hắc, thân thượng đích thằng tác tự nhiên thoát lạc, biến thành nhất căn hầu mao, nguyên lai thị hầu tử đích pháp thuật đích thời gian đáo liễu.
Sa ngộ tịnh ba khởi lai, nã khởi lai tự kỷ đích bảo trượng, lưu sa hà bạn chỉ hữu tha nhất cá nhân. Tha khán hướng thiên thượng, na lí hữu thần tiên tại kỳ trung, tằng kinh tha dã thị kỳ trung đích nhất viên, như kim tha chỉ năng khán trứ.
Tha đỗ tử cơ ngạ nan thụ, nguyên bổn tha kim thiên xuất hà lai, tựu thị yếu nã lộ nhân lai điền đỗ tử! Một hữu tưởng đáo, tưởng bất đáo cư nhiên thị cửu đẳng đích thủ kinh nhân.
Bất tri na cú thoại nhạ đắc thủ kinh nhân bất khoái hoạt, thủ kinh nhân dã bất thu tha tố đồ đệ!
Thật tại thị phiền nột!
Vi hà đô thị tha khứ sai trắc biệt nhân đích tâm ý.
Tha hoảng liễu hoảng não đại, giá trứ vân phi liễu nhất quyển, dã bất tằng kiến đáo bán cá hoạt nhân!
Khán lai, kim thiên vãn thượng chỉ đắc ai ngạ liễu!
“Phốc thông” nhất thanh, tha lạc nhập thủy trung, tiềm hồi tha đích thủy phủ chi trung. Nhất lộ thượng ngộ đáo 鯾 bạch lí quyết, quy miết ngoan đà, tùy tiện trảo liễu kỉ cá, tiên huyết lâm lâm đích tắc đáo chủy lí, khước hoàn thị bất đỉnh ngạ.
Thủy phủ ngận lãnh, tha dã ngận ngạ, dạ dã ngận mạn trường, ngận nan ngao. Tằng kinh tại thiên đình chi trung y thực vô ưu, tưởng bất đáo ly liễu thiên đình, liên cật phạn đô thị xa cầu.
Tha hỉ hoan cật nhân mạ?
Hữu đích thần tiên hỉ hoan, bả nhân đương tố tiểu linh thực, kinh thường hạ giới công càn đích thời hầu, thuận thủ cật lưỡng cá. Đãn thị tha bất thị, tha tất cánh thị tòng nhân tu luyện đích, tòng tiểu đích thời hầu, tựu thiên sinh thần lực, tằng du vạn lí sơn hà, tại nhân gian dã tiểu hữu danh khí.
Ngẫu lai ngộ đáo tu hành đích chân nhân, giá tài tu luyện thành tiên.
Tha tịnh bất hỉ hoan cật nhân, đãn hiện tại bất đắc bất cật nhân! Bất cật chân đích hội ngạ!
Tằng kinh đích tha uy phong lẫm lẫm, hiện tại đích tha như đồng yêu ma!
Hợp lý mạ? Công bình mạ?
Sa ngộ tịnh thảng tại thủy phủ chi trung, băng lãnh đích thạch sàng thượng, não hải chi trung tổng thị xuất hiện đường ngân đích vấn đề.
Tưởng liễu ngận cửu ngận cửu, tha đô tưởng bất minh bạch, vi thập ma đường ngân hội vấn tha giá ma cá vấn đề.
Tha khán khởi lai thị na ma tượng vô pháp vô thiên đích nhân mạ?
Tưởng đương sơ, tha túng hoành nhân gian đích thời hầu, dã thị khoái ý ân cừu đích, na đô thị đa thiếu niên tiền liễu. Thùy một hữu niên thiếu khinh cuồng đích thời hầu? Tưởng trứ giá ta, mê mê hồ hồ đích thụy trứ liễu.
Đẳng đáo đệ nhị thiên thiên cương vi vi lượng, tha tựu bị ngạ tỉnh liễu.
Tha xuất liễu lưu sa hà, hướng đông nam phi khứ, nguyên bổn tại lưu sa hà bàng biên hữu nhất cá tiểu quốc gia, hậu lai giá cá quốc gia đích nhân việt lai việt thiếu, tha bất đắc bất phi đích canh viễn. Phi liễu ước mạc thất bát bách công lí, tha khán đáo sơn đầu hạ, hữu nhất lão nhất thiếu tại thượng sơn thải dược.
“Chân thị hảo vận đạo!” Sa ngộ tịnh đại hỉ, lão giả nại tước, ấu giả nhục nộn, nhất lão nhất thiếu chính thị hảo đáp phối!
Tha hàng hạ vân đầu, đối trứ lão giả phác lai. Na lão giả chính tại dữ tôn nhi thuyết trứ thải dược đích sự nghi, hốt nhiên tựu khán đáo nhất trận cuồng phong phi lai, lí diện xuất lai nhất cá lam kiểm hồng phát đích yêu quái, trương trứ đại chủy!
“Yêu quái……” Lão giả thụ trứ kinh hách, nhất khẩu khí đề bất thượng lai, tựu thử hôn liễu quá khứ. Phản đảo thị na cá thiếu niên nhân, khán đáo sa ngộ tịnh giá phúc sửu dạng tử, tâm trung dã thị thập phân hại phạ, đãn thị tha gia gia hôn đảo liễu, tha bất năng tựu thử đãi tễ.
Thiếu niên nã trứ khảm sài đích sài đao, trạm tại tha gia gia diện tiền, đối trì trứ sa ngộ tịnh.
“Nhĩ bất phạ ngã?” Sa ngộ tịnh khán đáo thiếu niên giá phúc hữu thú đích dạng tử, bất cấm tiếu đạo. Khu khu sài đao hòa nhất cá thiếu niên, bất quá thị án bản thượng đích ngư nhục.
“Ngã…… Ngã bất phạ nhĩ!” Thiếu niên nã trứ sài đao, lưỡng cổ chiến chiến đích thuyết đạo.
“Cáp cáp cáp “Sa ngộ tịnh hoàn tưởng trào tiếu, tựu khán đáo giá thiếu niên kiên nghị đích nhãn thần.
Na thị minh tri đạo diện đối bất khả năng chiến thắng đích cường địch, dã yếu khứ chiến đấu đích nhãn thần!
Tượng cực liễu…… Đương niên niên thiếu khinh cuồng đích tha. Na thời hầu đích tha, dã khả dĩ cô đảm sấm nhập địch sào tố xuất hảo đại đích danh khí lai.
Tự tòng đương liễu ngọc đế đích quyển liêm tương, thái đa đích niên nguyệt, tha đô ký bất đắc tự kỷ dĩ tiền thị nhân đích thời hầu, thị thập ma mô dạng liễu.
Hốt nhiên gian, tha hữu điểm ý hưng lan san.
Hợp lý mạ? Công bình mạ?
Bằng thập ma ngọc đế cao cao tại thượng, tha tựu yếu tại nhân gian hóa tác yêu quái, yếu cật nhân độ nhật?
Bằng thập ma a?
Bằng thập ma biệt nhân thị tọa trứ, tha chỉ phối trạm trứ?
Bằng thập ma biệt nhân thị trạm trứ, tha chỉ phối quỵ trứ?
“A nha nha nha!” Thiếu niên khán đáo sa ngộ tịnh bất động, cổ khởi dũng khí nã trứ sài đao khảm hướng sa ngộ tịnh. Diện đối giá dạng đích yêu quái, tha chỉ năng tiên hạ thủ vi cường!
Bào thị một hữu ý nghĩa đích!
Kết quả, khước khảm liễu không, sa ngộ tịnh hóa tác yêu phong, hướng trứ tây biên phi khứ.
Phi quá liễu lưu sa hà, hựu liễu kỉ thập lí lộ, viễn viễn đích tựu khán đáo nhất cá hòa thượng kỵ tại mã thượng, nhất chỉ hầu tử tại tiền diện, nhất chỉ trư tại hậu diện thiêu trứ đảm tử.
“Sư phụ!” Tha viễn viễn đích hảm đạo, hàng hạ vân lai, kỳ ý tự kỷ tịnh vô ác ý.
“Ân? Nhĩ hoàn hữu hà sự?” Đường ngân vấn đạo.
“Sư phụ, na cá vấn đề khả dĩ hiện tại hồi đáp mạ?” Sa ngộ tịnh thuyết đạo.
“Tự thị khả dĩ!”
“Yêm giác đắc, lý bất thị giá ma cá lý! Yêm tưởng hữu nhất thiên cân tha môn giảng giảng đạo lý, thuyết thuyết công bình!”
“Hảo hảo hảo!” Đường ngân đại tiếu đạo: “Ngã dục tây thiên thủ kinh, nhĩ khả nguyện tố ngã đồ đệ, tùy ngã nhất hành?”
“Tự thị nguyện ý!”
“Kí nhiên như thử, ngã tiện dữ nễ thủ cá danh tự ba! Nhĩ hiện tại danh vi sa ngộ tịnh, đãn thị ‘ tịnh ’ giá cá tự, bất thái hảo. Nhân tịnh liễu, tiện thị hoạn quan liễu!”
“Nhĩ tòng thiên thượng bị biếm hạ lai, bất như khiếu ngộ thiên ba!”
“Sa ngộ thiên! “
( bổn chương hoàn )