Gia giáo?
Nhượng hoắc cách ốc tì đích giáo thụ khứ đương gia giáo?
“Tây phất lặc tư, nhĩ chẩm ma hội hữu giá dạng đích tưởng pháp?” Mạch cách giáo thụ nhẫn bất trụ thuyết đạo.
“Na nhĩ giác đắc chẩm ma bạn? Nhượng vĩ đại đích nam hài thành vi nhất danh dã vu sư?” Tư nội phổ thuyết đạo.
“Khả…… Giá dã thái hoang mậu liễu.” Thân vi nhất cá truyện thống, nhận chân đích giáo thụ, mạch cách nhẫn bất trụ phát xuất cảm khái. Tha hoàn thị nan dĩ tiếp thụ giá chủng hình thức.
Giá ma tố, hội bất hội hữu điểm nhượng tha môn giá ta hoắc cách ốc tì đích giáo thụ điệu giới a!
“Na ma thùy khứ ni?” Đặng bố lợi đa vấn đạo.
“Đương nhiên thị nhĩ liễu!” Tư nội phổ lý sở ứng đương đích thuyết đạo: “Tất cánh, nhĩ bất năng nhượng tha lai hoắc cách ốc tì thượng học!”
“Tuy nhiên ngã ngận tưởng khứ giá ma tố, đãn thị ngã tịnh một hữu túc cú đích thời gian.” Đặng bố lợi đa diêu đầu thuyết đạo: “Thân vi nhất cá giáo trường, khả bất khinh tùng a!”
“Kí nhiên như thử, tựu nhượng ngã lai ba! Ngã mỗi chu khả dĩ đằng xuất tứ cá tiểu thời, phân lưỡng thứ cấp cáp lợi thượng khóa.” Tư nội phổ chung vu lộ xuất liễu tha đích bổn ý.
“Nhĩ?” Đặng bố lợi đa dụng bán viên hình nhãn kính hậu diện đích lam sắc khán trứ tư nội phổ, thuyết đạo: “Nhĩ xác định mạ?”
“Đương nhiên, ngã ngận xác định!”
“Khả thị tha tịnh bất thị ngận hảo đả giao đạo!” Đặng bố lợi đa cường điều liễu hạ.
“Nga? Chân xảo, ngã dã bất hảo đả giao đạo.” Tư nội phổ diện vô biểu tình đích thuyết đạo: “Hoặc hứa, ngã năng nhượng tha cải biến tưởng pháp, lão lão thật thật đích lai hoắc cách ốc tì thượng học! Nhượng tha tri đạo tự kỷ đích tưởng pháp thị đa ma thiên chân!”
Đặng bố lợi đa khán đáo giá cá đầu thiết oa, thuyết đạo: “Ân…… Tây phất lặc tư. Dã hứa, nhĩ khả dĩ thí thí!”
Vu thị, đương cáp lợi tái nhất thứ thụy đáo hạ ngọ tứ ngũ điểm chung đích thời hầu, tựu khán đáo tự kỷ đích phòng gian lí đa liễu nhất cá nhân.
“Ngã thị tây phất lặc tư · tư nội phổ, dĩ hậu tựu thị nhĩ đích gia đình giáo sư liễu.” Tư nội phổ nhất thân hắc bào suất tiên tố liễu tự ngã giới thiệu.
Tiền thiên thị đặng bố lợi đa, tạc thiên thị mễ lặc oa · mạch cách, kim thiên thị tây phất lặc tư · tư nội phổ. Thuyết bất định, minh thiên hoàn thị kỳ tha thùy?
Giá ta nhân đô bất thượng ban mạ
Nga, tha môn đích thượng ban đô ngận thanh nhàn! Thậm chí hoàn năng cấp tha lai đương gia đình giáo sư!
Khán lai ngã đắc cấp nễ môn giá ta nhàn nhân thượng thượng cường độ liễu!
“Nga” cáp lợi tưởng trứ giá ta “Nga” liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã thị thùy, nhĩ ứng cai tri đạo. Ngã tựu bất giới thiệu liễu.”
“Tưởng bất đáo cáp lợi nhĩ cư nhiên thị cá một hữu lễ mạo đích hài tử!” Tư nội phổ dụng trứ tha đặc hữu âm lãnh hoạt nị đích thanh âm thuyết đạo.
Giá cá thanh âm thị hoắc cách ốc tì hảo đa học sinh đích ngạc mộng.
“Tưởng bất đáo tư nội phổ cư nhiên thị bất xao môn, một hữu lễ tiết đích nhân!” Cáp lợi khả bất quán trứ tha, phản bác đạo.
Chúc thật giá kỉ thiên đích giá kỉ cá nhân đả nhiễu liễu tha độ giả đích sinh hoạt, nhượng tha hữu điểm phiền liễu.
Tư nội phổ nhãn giác nhất khiêu, dĩ kinh ngận cửu một hữu nhân giá ma đỗi tha liễu.
“Ngã thị nhĩ đích gia đình giáo sư, nhĩ ứng cai xưng hô ngã vi tư nội phổ giáo thụ!” Tư nội phổ chuyển di liễu thoại đề, một hữu kinh quá xao môn, tựu lai đáo cáp lợi đích phòng gian xác thật thị tha đích bất đối.
Chủ yếu thị tha tại ngoại diện đẳng liễu hảo cửu, đô một hữu kiến đáo cáp lợi khởi sàng, sở dĩ nhẫn bất trụ đáo phòng gian lí khán khán!
Hiện tại đích tiểu thí hài đô năng thụy đáo hạ ngọ liễu mạ?
“Nga? Gia đình giáo sư? Ngã tịnh bất nhu yếu na chủng đông tây. Nhĩ hoàn thị tảo điểm tẩu ba!” Cáp lợi đối tư nội phổ bãi bãi thủ thuyết đạo.
“Cáp lợi ba đặc! Ma pháp thị nhu yếu dẫn đạo đích!” Tư nội phổ đối cáp lợi nghiêm túc đích thuyết đạo: “Nhi nhĩ tắc nhu yếu dẫn đạo.”
“Giá ma thuyết, nhĩ ngận đổng ma pháp?” Cáp lợi ki tiếu đạo.
“Đương nhiên! Ngã khả thị tối niên khinh đích ma dược đại sư!” Tư nội phổ ngạo nhiên đích thuyết đạo.
“Nga! Thính thuyết nhĩ dữ ngã mẫu thân nhận thức? Hoàn thị thanh mai trúc mã?” Cáp lợi hốt nhiên thuyết liễu nhất cá hào bất tương quan đích sự nhi.
“Chẩm ma?” Tư nội phổ khán trứ cáp lợi, thuyết đạo.
Thị na cá đại chủy ba đích? Bả giá sự thuyết cấp cáp lợi thính đích?
“Cư nhất cá bạch hồ tử đích lão đầu thuyết, ngã mẫu thân thị bị nhân sở sát, thị dã bất thị?” Cáp lợi hựu đạo, chỉ thị chủy giác đái trứ phúng thứ.
“Ân?” Tư nội phổ bất minh giá cú thoại thập ma ý tư.
“Nhất cá nhân nam nhân, tối vô năng đích thời hầu, tựu thị khán trứ hỉ hoan đích nữ nhân bị nhân sát liễu, nhi bất năng thân thủ báo cừu!” Cáp lợi u u đích thuyết đạo: “Giá dạng đích nam nhân, thị bất thị ngận một hữu dụng?”
Tư nội phổ thính đáo giá thoại, tại tụ tử lí diện đích thủ, đô ngoan ngoan đích ác khẩn liễu, chỉ giáp đô trát nhập nhục lí.
“Dã hứa na cá nhân quá vu cường đại, giá cá nam nhân, dĩ kinh tẫn tự kỷ sở năng khứ báo cừu!” Tư nội phổ khống chế tự kỷ đích tình tự đích thuyết đạo.
“Nga dã hứa thị ba! Chỉ thị thính bạch hồ tử lão đầu thuyết, na cá nhân hảo tượng hoàn một hữu tử càn tịnh! Giá cá nam nhân đả bất quá sát nhân hung thủ tựu toán liễu, tựu nhiên liên hung thủ đích nhất điểm điểm tàn tồn ngân tích đô bất cảm khứ tầm trảo!” Cáp lợi kế tục ki tiếu đích thuyết đạo: “Hoàn mỗi thiên tại nghiên cứu thập ma lao thao tử đích ma dược, tự xưng tối niên khinh đích ma dược đại sư!”
“Ngã yếu thị na cá nam nhân, tất nhiên thượng cùng bích lạc hạ hoàng tuyền cửu thiên thập địa, dã yếu bả hung thủ dương thành hôi a!” Cáp lợi đối tư nội phổ tạo thành liễu cự đại đích bạo kích.
Hư giả đích thoại bất cú thương nhân, chân thật đích thoại tối thương nhân.
Thương ba bị nhân yết khai ngận đông, đãn tối đông đích hoàn thị tại ý đích nhân bả thương ba yết khai.
Tư nội phổ cảm giác tự kỷ đích huyết dịch dũng thượng đại não, thủ chỉ giáp dĩ kinh trát phá liễu chưởng tâm nhục, tha hữu điểm phá phòng, hoảng trương đích thuyết đạo: “Bất bất bất, tha bất thị giá dạng! Bất thị giá dạng đích!”
“Tha hoàn tự hủ đổng đắc ma pháp!” Cáp lợi hựu bổ đao.
“Tại hung thủ hoàn cẩu diên tàn suyễn đích thời hầu, tha quá trứ tự kỷ đích sinh hoạt. Tượng nhất chỉ đà điểu nhất dạng, bả não đại mai tại sa tử lí diện, tịnh thả hoàn tự hủ tự kỷ thủ đắc liễu bất thiếu thành tựu!”
“Thuyết minh, tha tâm trung một hữu hận, tự nhiên dã một hữu ái!”
“Ngã giác đắc, tha căn bổn bất ái na cá nữ nhân. Tha chỉ thị ái tự kỷ ái na cá nữ nhân đích cảm giác. Tha chỉ thị ái tự kỷ! Tha thị nhất cá tự tư tự lợi đích nhân!”
Mỗi nhất cú thoại, đô như đồng nhất bả đao, khảm tại tư nội phổ đích tâm thượng. Tư nội phổ kiểm sắc sát bạch, liên liên thuyết đạo: “Bất, bất thị giá dạng đích!”
“Như hà chứng minh tha bất thị giá dạng đích ni?” Cáp lợi phản vấn đạo.
“Ngã…… Tha……” Tư nội phổ vô pháp chứng minh, tha bị cáp lợi đao đích căn bổn vô pháp tổ chức ngữ ngôn! Tha cảm giác tu quý, thân hình nhất thiểm, tựu thử ly khai liễu giá cá địa phương.
Cáp lợi khán trứ tư nội phổ ly khứ, tủng liễu tủng kiên bàng.
Phi, đan thân cẩu!
Chỉ hữu đan thân cẩu tài hội đối luyến ái sung mãn huyễn tưởng.
Tha môn na lí hội tri đạo, đắc đáo liễu ái tình tựu thất khứ liễu tự do. Hôn nhân chi hậu, ái tình canh thị tiến nhập liễu phần mộ. Lưỡng khẩu tử đích lưỡng cá gia đình, hoàn hữu nhật thường đích tỏa sự, dĩ cập hài tử đích thành đại, hội tiêu háo đại lượng đích tâm lực dữ tinh lực.
Nhược càn niên hậu, đáo liễu trung niên hồi quá đầu nhất khán, tiện hội nhẫn bất trụ phát xuất cảm khái.
Thị bảo ôn bôi lí phao cẩu kỷ?
Thị thuận phong tát niệu thấp liễu hài?
Thị thượng lâu hội yêu toan bối thống?
Thị nhân đáo trung niên vạn sự hưu!
Bả tư nội phổ hốt du tẩu liễu, cáp lợi xuyên liễu y phục hạ lâu đáo trù phòng lí diện, khai thủy tố phạn.
Chúng sở chu tri, anh quốc đích phạn thái thị hữu danh đích nan cật! Thậm chí đô bất tượng thị nhân cật đích! Tại anh quốc, thượng lưu xã hội cật pháp xan. Trung tằng cật ý đại lợi xan, hạ tằng tựu thị anh quốc thái.
Đôn liễu cá dương bài, thiêu liễu cá hồng thiêu nhục, sao liễu lưỡng cá thanh thái, lộng liễu cá ngư thang. Tứ thái nhất thang, tựu trứ mễ phạn diện điều diện bao thập ma đích. Cáp lợi dữ đức tư lễ nhất gia cật đích đỗ bì viên cổn, mỗi thứ cật đáo bất khả tư nghị đích mỹ thực đích thời hầu.
Đạt lợi khán hướng cáp lợi đích nhãn thần, tựu hảo tượng tại khán thần! Tha giác đắc dữ vãn thượng giá nhất xan tương bỉ, trung ngọ hòa tảo thượng tha mụ mụ tố đích phạn, giản trực thị tại uy trư.
Phạ thị gia tô đích tối hậu đích nhất xan, dã bất quá như thử ba!
Cật liễu phạn, thượng liễu lâu, cáp lợi cư nhiên sá dị đích khán đáo tư nội phổ tọa tại ốc tử lí diện đích y tử thượng.
“Nhĩ chẩm ma hựu hồi lai liễu?” Cáp lợi vấn đạo.
Nguyên bổn tư nội phổ bị cáp lợi đích thoại phá phòng hậu, tha bất tưởng nhượng cáp lợi khán đáo tha thất thái, vu thị nhất cá di hình hoán ảnh, lai đáo nhất cá thiên tích đích giác lạc. Tha thống khóc lưu thế, dụng đái trứ tiên huyết đích quyền đầu chuy tại tường thượng.
Nhược thị biệt nhân thuyết giá ta, tư nội phổ thuyết bất định nhất cá bất khả nhiêu thứ chú, tựu nhượng na nhân hồn phi phách tán.
Thiên thiên na cá nhân thị cáp lợi, thị lị lị đích nhi tử!
Lị lị, thị nhĩ tại trách quái ngã mạ?
Tưởng đáo thượng thứ dữ lị lị đích thuyết thoại đích tình cảnh, đô thị thập hảo kỉ niên tiền liễu.
Lị lị đích dạng tử, dã chỉ năng tại chiếu phiến chi trung hồi ức.
Cáp lợi đích thoại tuy nhiên ngận tàn nhẫn, khước thuyết đáo tha nội tâm chi trung, tối bất cảm diện đối đích đông tây.
Phục địa ma hoạt trứ đích thời hầu, tha bất cảm xuất thủ, chỉ năng vu hồi. Phục địa ma cẩu diên tàn suyễn, tha hoàn thị bất cảm xuất thủ.
Nhân vi phục địa ma cấp tha đái lai liễu thái đại đích áp lực!
Chính thị như thử, tha thâm tri phục địa ma đích lệ hại, sở dĩ tha tưởng dụng tự kỷ đích phương thức bảo hộ cáp lợi! Tha bất năng tựu giá dạng ly khứ, tha yếu khứ phương thức dẫn đạo cáp lợi.
Tưởng thông liễu giá nhất thiết hậu, tha thu thập liễu tình tự chi hậu, chỉnh liễu chỉnh nghi thái hòa y phục, tái thứ hồi đáo liễu cáp lợi đích phòng gian lí.
Ngô…… Tha môn gia đích hỏa thực văn khởi lai hảo hương a!
“Cật liễu ma?” Cáp lợi tọa tại điện thị cơ bàng biên, đả khai liễu du hí cơ thuyết đạo.
“Ân…… Một hữu!” Tư nội phổ tưởng liễu tưởng thuyết đạo.
“Tòng giá cá nhai đạo tẩu xuất khứ kỉ bách mễ, hữu cá già phê quán, na lí hữu cật đích!” Cáp lợi đầu đô bất sĩ đích thuyết đạo.
Tư nội phổ kiểm sắc nhất hắc, tòng lai đô thị tha đỗi biệt nhân, kết quả kim thiên quang bị biệt nhân đỗi!
Khả hiện tại đích thị tha chủ động lai đương cáp lợi đích gia đình giáo sư!
Nhược bất thị…… Tha thử khắc tựu yếu suý tụ tử tẩu nhân.
“Cáp lợi · ba đặc! Ma pháp đối nhĩ đích nhân sinh chân đích ngận trọng yếu. Nhĩ hiện tại hoàn tiểu, ngã nhược thị đối nhĩ trừng phạt, tiện hữu khi phụ tiểu hài đích hiềm nghi. Nhược thị quá liễu kỉ niên, ngã tựu nhượng nhĩ tri đạo lệ hại!” Tư nội phổ lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Nga” cáp lợi “Nga” liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Lệ hại! Chỉ hội khi phụ ngã giá dạng đích tiểu hài, khước bất cảm trảo hung thủ báo cừu!”
Tư nội phổ tâm trung bất sảng, kế tục thuyết đạo: “Đẳng mỗ nhất thiên nhĩ ngộ đáo liễu na cá nhân, nhĩ tựu tri đạo liễu!”
Cáp lợi nhất kiểm chấn kinh, thuyết đạo: “Na thời hầu, nhĩ đô một hữu bả hung thủ trảo xuất lai, nhu yếu nhượng ngã nhất cá niên khinh nhân lai tố!”
Tha kế tục thuyết đạo: “Dã bãi! Ngã tựu miễn vi kỳ nan đích bả hung thủ tố điệu ba!”
Tư nội phổ cảm giác đáo hỏa mạo tam trượng, thập ma khiếu miễn vi kỳ nan, na cá nhân dã thị nhĩ sát nhĩ phụ mẫu đích cừu nhân! Tha nhẫn bất trụ tưởng bạt xuất ma trượng, cấp cáp lợi lai nhất hạ!
Giá cá nhân chủy chẩm ma na ma độc a!
“Na cá nhân dã thị sát nhĩ phụ mẫu đích cừu nhân a!” Tư nội phổ biệt liễu bán thiên thuyết đạo.
“Nga ngã đích sát phụ mẫu cừu nhân cư nhiên tại ngã thập nhất tuế đích thời hầu, hoàn hoạt trứ. Vu sư giới chân thị vô pháp vô thiên, nhược nhục cường thực a!” Cáp lợi đả trứ tắc nhĩ đạt, đầu dã bất sĩ đích thuyết đạo.
Bất thị, giá tiểu tử chẩm ma na ma tảo thục!
“Thính văn tại đông phương, hữu nhất chủng danh vi đạo thuật đích ma pháp, khả dĩ bả nhân đích hồn phách hoán quá lai!” Cáp lợi kế tục thuyết đạo: “Tựu thị na cá nhân tử liễu, ngã đô yếu tiên thi tiết phẫn, hoán hồn chiết ma! Hà huống na cá nhân một hữu tử?”
“Bất quá ngã hiện tại hoàn tiểu, đẳng minh niên tựu khả dĩ nhượng phất nông bang ngã an bài hạ, dĩ giao hoán sinh đích danh nghĩa đáo liễu đông phương học tập đạo thuật liễu!”
“Ngã hữu phương hướng, hữu mục tiêu, hữu kế hoa! Bỉ mỗ ta nhân khả cường thái đa liễu!” Cáp lợi thuyết đạo.
Tư nội phổ cảm giác tự kỷ bị nhất cá tiểu thí hài cấp bỉ thị liễu! Tha dã hốt nhiên tưởng đáo liễu, phục địa ma chỉ thị tại anh quốc tác phúc tác uy. Anh quốc một hữu đối phó phục địa ma đích phương pháp, bất đại biểu thế giới thượng kỳ tha địa phương một hữu a!
Đãn, đại nan bất tử đích nam hài yếu khứ đông phương học tập đạo thuật, nhiên hậu báo cừu tuyết hận.
Giá bất thị tại đả tha môn anh quốc ma pháp giới đích kiểm mạ?
“Anh quốc thị cá lịch sử du cửu đích quốc gia, hoắc cách ốc tì canh thị hữu trứ nhất thiên tứ bách niên đích lịch sử!” Tư nội phổ thuyết đạo.
“Nga thính thuyết đông phương na biên, tùy tiện nhất cá tính thị, tựu hữu ngũ thiên niên đích lịch sử. Tùy tiện nhất cá đạo thuật truyện thừa, tựu hữu nhất lưỡng thiên niên!” Cáp lợi thuyết đạo.
“Anh quốc đích ma pháp giới ngận cường! Thị cá văn minh đích pháp chế xã hội!” Tư nội phổ hựu thuyết đạo.
“Khả thị sát ngã phụ mẫu đích hung thủ, hoàn cẩu diên tàn suyễn!”
“Hoắc cách ốc tì đích giáo trường, thị âu châu tối cường đại đích vu sư!”
“Khả thị sát ngã phụ mẫu đích hung thủ, hoàn cẩu diên tàn suyễn!”
“Hoắc cách ốc tì hữu trứ âu châu tối cường đại đích sư tư lực lượng, khả dĩ bả nhĩ bồi dục thành nhất danh cường đại đích vu sư!”
“Nga? Hữu đa cường đại, hữu hung thủ cường đại mạ?” Cáp lợi vấn.
“…… Bất nhất định!” Tư nội phổ trầm mặc liễu nhất hạ thuyết đạo.
“Na hữu thập ma hảo học đích? Học liễu chi hậu bị hung thủ phản sát, ngã hoàn thị khứ đông phương học ba!” Cáp lợi hoán nhất trương du hí cơ tạp thuyết đạo.
Tư nội phổ cảm giác đáo liễu tâm luy, cáp lợi phản phục thuyết đạo một hữu hung thủ cường đại, anh quốc vu sư giới đô thị phế vật. Nhượng tha chẩm ma biện giải, kỳ thật tha dã giác đắc anh quốc vu sư giới đô thị phế vật —— trừ liễu đặng bố lợi đa.
Nhất thời gian, lưỡng nhân đô bất thuyết thoại liễu, ốc lí diện chỉ hữu du hí cơ hưởng khởi đích thanh âm. Cáp lợi đả hoàn hữu nhất bả mã lí áo, khán trứ tự kỷ đích tích phân hựu phá ký lục liễu, tâm mãn ý túc đích chuẩn bị hoán cá du hí ngoạn.
Tha nhất nữu đầu, khán đáo tư nội phổ tọa tại y tử thượng lăng lăng đích phát ngốc, hồn thân đồi tang.
Bất hành, giá cá nhân cương khai thủy lai đích thời hầu, na ma sang, giá tựu bất hành liễu.
Đắc nhượng tha kế tục chi lăng khởi lai a!
“Như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, nhĩ hảo tượng thị 1960 niên đích ba!” Cáp lợi hốt nhiên thuyết đạo.
“Ân?” Tư nội phổ nhất kiểm nghi hoặc, giá nhĩ dã tri đạo?
“Đáo hiện tại tài thị 32 tuế. Nhĩ đẳng niên kỷ khinh khinh, nhất ngộ tỏa chiết tiện tùng tán giải đãi, nhật hậu chẩm thành đại khí?” Cáp lợi nhất kiểm trách bị đích thuyết đạo.
“Ân?”
Niên kỷ khinh khinh đích minh minh thị nhĩ ba?
“Nhĩ đắc chi lăng khởi lai a!” Cáp lợi thuyết đạo: “Hà bất từ chức khứ đông phương, tam niên đạo thuật đại thành, thành vi tối niên khinh tây phương đích đạo thuật cao thủ!”
“Bỉ thời, chỉnh cá đại bất liệt điên quần đảo đô tại hô hảm trứ.”
“Tam niên chi kỳ dĩ đáo, cung nghênh long vương quy lai!”
( bổn chương hoàn )