Khoái xuyên: Bệnh kiều đại lão cật khởi thố lai chân yếu mệnh đệ 766 chương hồi quy _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Khoái xuyên: Bệnh kiều đại lão cật khởi thố lai chân yếu mệnh>>Khoái xuyên: Bệnh kiều đại lão cật khởi thố lai chân yếu mệnh tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 766 chương hồi quy

Đệ 766 chương hồi quy


770.

770.

Đệ 766 chương

Hồi đáo chủ thế giới hậu, sở hữu đích ký ức đô hồi quy liễu.

Giá kỉ cá tiểu thế giới trung tu sỉ đích thể chất dĩ cập tu sỉ đích phổ lôi, nhượng nguyễn hi trực tiếp hồng liễu kiểm.

Chi tiền dã bất thị một ngoạn quá tiện thái đích, nhất liên kỉ cá thế giới đô ngoạn tiện thái đích…… Tha hiện tại não tử lí diện toàn đô thị sáp sáp đích sự.

Nam nhân tựu tại tha bàng biên, tha khí phẫn địa tại nhân kiểm thượng giảo liễu nhất khẩu.

“Nhĩ phôi tử liễu!”

“Kiều kiều đô thuyết thuyết, ngã na lí phôi? Na lí hữu hà đãi quá kiều kiều?”

Nguyễn hi hanh hanh: “Nhĩ minh tri đạo ngã thuyết đích thị thập ma.”

“Kiều kiều thị thuyết,……, kiều kiều dã khả dĩ đối ngã giá dạng đích.”

Nguyễn hi tiểu kiểm thông hồng: “Ngã tài một hữu nhĩ giá ma tiện thái ni! Ngã truy nhĩ đích thời hầu na hữu giá dạng!”

“Khả thị kiều kiều dã ngoạn đích ngận thư phục, bất thị ma?”

Nguyễn hi khẩu thị tâm phi: “Tài, tài một hữu……”

Yến quyết dã bất hảo bả nhân bức cấp liễu, thuận trứ tha đích thoại đạo: “Thị thị thị, kiều kiều một hữu, thị ngã ái ngoạn.

Na hạ thứ, ngã ôn nhu điểm nhi đối kiều kiều, bất lộng giá ta liễu, hảo bất hảo?”

Nguyễn hi cảnh cáo tha: “Nhĩ bất hứa cấp ngã gia ta kỳ kỳ quái quái đích thể chất!”

Yến quyết thống khoái đáp ứng: “Hảo.”

Giá nhất thế tha xuyên thành liễu ôn nhuận như ngọc đích phiên phiên quân tử, đảo thị một đái chi tiền na ta sáp sáp ký ức liễu, ôn nhu địa đối đãi tiểu cô nương, dã một ngoạn thái hoa, bả nhân tý hầu đắc ngận thư phục.

Nhượng tiểu cô nương mãn ý hậu, yến quyết hựu ngoạn khởi liễu hoa đích, tiểu cô nương sinh khí liễu, tựu hoán bất hoa đích hống.

Cật nhất đạo tố thái, tựu tưởng lệ tự kỷ cật nhất đạo huân đích.

Lưỡng nhân tại tiểu thế giới đậu lưu liễu hứa cửu, trực đáo tân thiên đạo thượng nhậm, tài hồi liễu chủ thế giới, tống khứ chúc phúc.

Hứa cửu vị kiến đáo chỉ tố, nguyễn hi phác quá khứ bão trụ liễu tha, thân nật địa hoán tha: “Chỉ tố tỷ tỷ”

Sát giác đáo tiểu cô nương ngôn ngữ động tác trung đích thân nật, chỉ tố hữu liễu sai trắc: “Tiểu hi muội muội, nhĩ khôi phục chi tiền đích ký ức liễu?”

Tha thuyết đích “Chi tiền”, thị nguyễn hi đệ nhất thứ lai giá cá thế giới đích thời hầu.

“Thị đát toàn đô khôi phục liễu”

Giá ta niên lai nhất trực hòa phu quân đãi tại nhất khởi quá nhị nhân thế giới, nguyễn hi hoàn một hồi thiên cung hảo hảo khán quá ni.

Nguyễn hi cáo biệt liễu chỉ tố, đâu hạ nam nhân tự kỷ khứ cuống liễu.

Tuy nhiên đại tiểu thế giới đích thời gian lưu tốc bất nhất dạng, đãn tha môn tại tiểu thế giới đãi đích thời gian túc cú cửu, nhi giá ma đa niên quá khứ liễu, thiên cung y cựu một thập ma biến hóa, nhất như tha cương lai đích thời hầu.

Na chu kiến chứng liễu tha môn sơ ngộ đích đào thụ, y cựu trữ lập tại na lí.

Nguyễn hi phủ mạc trứ na khỏa đào thụ, tư tự hồi đáo liễu vạn niên tiền.

Tha đản sinh vu thế giới tiêu vong chi thời, “Hi”, vi hi vọng chi ý.

Duy trì thế giới đích tồn tại nhu yếu bổn nguyên toái phiến, khả lục giới đại loạn, chiến hỏa liên thiên, thần giới sở hữu pháp thuật cao cường chi nhân, toàn thượng liễu chiến tràng.

Vô nhân chế tác bổn nguyên toái phiến.

Thế giới chính tại tiêu vong.

Sở hữu nhân đô nhận vi giá tịnh bất nghiêm trọng, xuất tái đại đích sự dã hữu thần giới giang trứ, tha môn vô thị thần giới đích cảnh cáo, vi liễu hoạch thủ lợi ích, kế tục phát động chiến tranh.

Nguyễn hi đích phụ thần dữ mẫu thần dụng thế giới đích bộ phân tư nguyên hoán lai liễu nhất ta bổn nguyên toái phiến, khả chung cứu bôi thủy xa tân.

Đáo xử đô thị thế giới liệt phùng, hữu đích nhân kim thiên hoàn tại, minh thiên tựu bất kiến liễu.

Bị truyện tống đáo bổn thế giới đích kỳ tha địa phương hoàn hảo, khởi mã năng cú kế tục hoạt trứ.

Đãn nhược thị ngộ nhập liễu biệt đích thế giới……

Đãi đích thời gian cửu liễu, tựu hội bị thế giới sở bài xích, hội bị thị vi dị đoan, hội…… Tử vô táng thân chi địa.

Na đoạn thời gian, nguyễn hi tại phụ thần mẫu thần đích đinh chúc hạ, tòng bất xuất môn.

Khả tựu tượng tại mạt thế na cá vị diện nhất dạng, thế giới liệt phùng đột nhiên xuất hiện tại liễu nguyễn hi diện tiền, tha liên phản ứng đích cơ hội đô một hữu, tựu bị tùy cơ tống đáo liễu kỳ tha thế giới.

Thuyết tha vận khí hảo, tha điệu nhập liễu thế giới liệt phùng; thuyết tha vận khí bất hảo hảo, tha điệu tiến thế giới liệt phùng một tử.

Chỉ thị, tha thể nội đích thế giới ấn ký hòa giá cá thế giới bất đồng, hội bị thế giới bài xích, tha bất năng tại giá lí cửu đãi.

Khả cận bằng tha tự kỷ, đương nhiên thị hồi bất khứ đích.

Nguyễn hi tưởng trảo giá cá thế giới đích thiên đạo bang mang, lộ thượng, ngộ đáo liễu dĩ chỉ tố vi thủ đích chúng thần.

Chỉ tố cáo tố tha, tân thiên đạo độ kiếp xuất liễu vấn đề, hoàn vị hoàn toàn thành vi thiên đạo.

Nhi chỉ hữu thiên đạo, tài năng bang tha, tống tha hồi khứ.

Chỉ tố vi tha giảng giải liễu giá lí đích quy tắc.

Thành vi thiên đạo chi tiền, nhu yếu tiếp thụ khảo nghiệm.

Tha môn yếu tiến nhập các cá tiểu thế giới, xuyên đáo yếu hắc hóa diệt thế đích phản phái thân thượng, kinh lịch quá vạn nan, y cựu tương tín giá cá thế giới thị mỹ hảo đích, cải biến nguyên kịch tình trung phản phái hủy diệt thế giới đích tưởng pháp.

Tân thiên đạo khứ quá đích sở hữu tiểu thế giới đô một hữu diệt vong, khả đương tha độ kiếp thành công hậu, khước phong ma đáo tưởng yếu diệt thế.

Tha khi phiến liễu thế giới, khi phiến liễu sở hữu nhân.

Tha môn nhu yếu nhất cá nhân xuyên việt đáo tối sơ chi thời, bồi trứ tân thiên đạo nhất khởi độ kiếp, giam đốc tha, dẫn đạo tha, nhượng tha bất bị na ta âm ám sở tả hữu, tối chung bất hắc hóa.

Giá thị nghịch thiên nhi hành.

Chỉ năng truyện tống nhất cá nhân.

Thả, chỉ hữu nhất thứ cơ hội.

Chúng thần tuyển trung liễu nguyễn hi.

Lâm tẩu tiền, chỉ tố chúc phù tha: “Nhĩ yếu nhượng phản phái cảm thụ đáo giá cá thế giới đối tha đích ái, tòng nhi nhượng tha phóng khí diệt thế đích tưởng pháp.”

Chỉ thị chỉ tố thuyết giá thoại thời, nguyễn hi cương thụy tỉnh, gia thượng khóa việt thời không hồng lưu hoảng đắc não tử vựng, tha chỉ mô hồ ký trụ liễu kỉ cá tự nhãn.

“Nhĩ…… Phản phái…… Ái……”

Tha ngộ dĩ vi, tự kỷ nhu yếu hòa phản phái đàm luyến ái, vu thị, mỗi nhất thế đô tại công lược phản phái.

Do vu nguyễn hi lai chi tiền tựu hòa tân thiên đạo bảng định tại liễu nhất khởi, lưỡng cá nhân chi gian vô hình đích liên hệ, nhượng phản phái đối tha một hữu tượng đối ngoại nhân na dạng bài xích.

Bất quá tức tiện như thử, tha đệ nhất cá thế giới nhưng cựu hoa phí liễu nhất phiên công phu truy phản phái.

Hậu diện đích thế giới lí, phản phái trục tiệm chủ động, tối hậu tựu tượng na ta tiểu toái phiến nhất dạng, bất dụng tha công lược, tựu tự kỷ thấu thượng lai liễu.

Tuy nhiên quá trình hữu điểm bất nhất dạng, đãn kết cục thị mỹ hảo đích.

Nguyễn hi thành công địa trở chỉ liễu phản phái diệt thế, dụng ái cảm hóa liễu tân thiên đạo, nhượng tha bất tái hắc hóa.

Nhân vi tha môn sơ ngộ đích đệ nhất cá tiểu thế giới, tha hoán tha “A yến”, nhi tha hảo tượng ngận hỉ hoan tha đích ngọc bội, sở dĩ khởi liễu na dạng đích danh tự.

Tống tha hồi khứ chi hậu dã tịnh phi hồi bất lai liễu, lưỡng nhân ước định hảo, nguyễn hi hồi khứ cáo tố phụ thần mẫu thần tha tại giá biên đích sự, nhiên hậu hồi lai hòa tha kết hôn.

Chỉ thị, nguyễn hi hồi khứ đích thời hầu, tha môn đích thế giới dĩ kinh tiếp cận băng hội biên duyên.

Nguyễn hi đích mẫu thần căn bổn lai bất cập thính tha giảng thoại, tựu bả tha đích ký ức dữ pháp lực đô phong ấn liễu, liên đồng tha thể nội đích thế giới ấn ký dã mạt trừ liễu, thí đồ vi tha tầm nhất ti sinh hoàn đích hi vọng.

Nguyễn hi cương tẩu, tiện hựu bị thời không liệt khích tống hồi liễu yến quyết đích thế giới.

Nhi thử thời, tha dĩ kinh vong ký liễu tha.

Tha pháp lực tẫn thất, ký ức toàn vô, khước chỉ đối tha thân cận.

Nan vi phu quân, minh minh hận bất đắc mỗi thiên hòa tha tương tương nhưỡng nhưỡng, hoàn yếu biệt trứ, nỗ lực yểm sức dục vọng, bất hách trứ tự kỷ.

Bất quá hảo tại, na dạng đích nhật tử một trì tục thái cửu.

Tức tiện vong liễu tha, tha dã tái thứ ái thượng liễu tha.

Đương sơ nguyễn hi bất tri đạo chúng thần vi thập ma hội tuyển trạch tha, chỉ tố chỉ thuyết thiên cơ bất khả tiết lộ.

Hậu lai đối thế giới liễu giải đa liễu, nguyễn hi tiện tương thử quy đáo toán quái thượng.

Chỉ thị tha vĩnh viễn dã bất hội tri đạo, đương sơ chúng thần nghịch thiên nhi hành liễu lưỡng thứ.

Kỉ vị thượng thần dụng tẫn pháp lực, tá trợ thần khí, khán đáo liễu vị lai đích nhất giác ——

Tha tại tha thân biên.

Nhi tha dã bất hội tri hiểu, tại tha khóa việt thời quang hồng lưu thời, hữu nhất thúc khán bất kiến đích lưu quang tự ngọc bội phát xuất, bao khỏa trứ tha, bảo hộ tha miễn thụ thương thống.

Tha canh bất hội tri hiểu, tha lai đáo giá cá thế giới đích đệ nhất dạ, hữu nhân tương tha lãm nhập hoài trung, mâu trung thị hóa bất khai đích ái luyến.

Tha chỉ tri hiểu, thiên đạo tòng lai một hữu hắc hóa.

Tha chỉ tri hiểu, tòng lai đô bất thị xảo hợp, dã tòng lai đô bất thị vận khí hảo.

—— thị tư niệm tương tha đái hồi tha thân biên.

Thị tha đối tha đích ái, tương tha đái hồi tha thân biên.

Tiểu thuyết tương quan

Thượng nhất chương|Khoái xuyên: Bệnh kiều đại lão cật khởi thố lai chân yếu mệnh mục lục|Hạ nhất chương