22 thiên tiền tác giả: Sa na
Nhân vi dĩ thượng nguyên nhân, trần phi lập khắc tựu an bài liễu tự kỷ đích tâm phúc, nã trứ thủ sức cản đáo ninh mộ khanh sở tại đích thiên điện.
Đồng thời trần phi hựu cấp cấp mang mang cấp tự kỷ trảo liễu cá lý do, đả trứ yếu kế tục bồi bạn tô thái phi đích danh nghĩa cản quá lai, tưởng yếu tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình.
Đáo liễu yến hội thượng, trần phi tưởng yếu trảo đại công chủ, kết quả khán liễu nhất đại quyển đô một trảo đáo đại công chủ đích thân ảnh.
Trần phi hiện tại canh gia xác định đại công chủ nhất định thị xuất sự nhi liễu.
Tha tâm lí trứ cấp tượng thị hữu hỏa tại hồng khảo nhất dạng, đãn thị bất cảm lộ xuất nhất điểm đoan nghê, nhân vi trần phi dã bất tri đạo đáo để thị thùy yếu hại đại công chủ, canh bất tri đạo đại công chủ hiện tại đáo để thị cá thập ma tình huống, sở dĩ tha chỉ năng cường hành nhẫn trứ.
Trực đáo ninh mộ khanh tẩu xuất lai.
Dụng ám kỳ đích thoại ngữ cáo tố trần phi, “Ngã nhất thiết đô hảo.”
Trần phi dã thính đổng liễu ninh mộ khanh đích ý tư, nhất khỏa đề khởi lai đích tâm đốn thời phóng hạ, tha như thích trọng phụ.
Trần phi tựu đại công chủ giá ma nhất cá nữ nhi, đối đại công chủ tha bỉ tự kỷ đích mệnh khán đích hoàn trọng.
Lưỡng nhân tựu giá ma tại cung yến thượng, vô nhân sát giác địa giao hoán liễu tín tức.
Tùy hậu, trần phi tiếu trứ đạo, “Cương cương thính ninh vương phi thuyết bất dụng khứ trảo đại công chủ liễu? Nhĩ tri đạo ngã giá cá điều bì đích nữ nhi khứ liễu na lí ngoạn sái mạ?”
Ninh mộ khanh đối thượng trần phi ám ám hàm / trứ khẩn trương đích mục quang, vi tiếu trứ đạo, “Thái phi hoàn hữu các vị nương nương bất dụng đam tâm, phương tài ngã xuất khứ hoán y phục, chính hảo chàng thượng đại công chủ, hoàn hòa đại công chủ liêu liễu lưỡng cú.”
“Nga? Nhĩ môn liêu liễu thập ma?”
Trần phi tâm lĩnh thần hội.
Ninh mộ khanh đạo, “Đại công chủ thính thuyết nương nương thân thể bất thích, tâm để hữu ta đam tâm, sở dĩ cấp thái phi nương nương hạ thọ chi hậu, tiện hồi liễu nâm cung trung, trần phi nương nương tại quá lai đích thời hầu một hữu chàng thượng ma?”
Giá thoại ninh mộ khanh thị hạt biên đích.
Bất đãn thị tâm để tri đạo giá lưỡng nhân bất khả năng chàng kiến, canh gia tái thứ cân trần phi cường điều, hiện tại đại công chủ dĩ kinh một sự nhi liễu, nhi thả dĩ kinh bị tống hồi khứ liễu.
Trần phi thính hoàn chi hậu mâu trung mục quang nhất thiểm, kiểm thượng lộ xuất vô nại đích tiếu dung, “Giá hài tử dã chân thị đích, tựu thính liễu na ma lưỡng cú thoại tựu yếu quan tâm tắc loạn, dã quái ngã quá lai đích thời hầu nhiễu lộ liễu, khủng phạ thị thác quá liễu.”
“Nan quái ni.” Ninh mộ khanh đạo.
Tha hòa trần phi minh minh một hữu phối hợp quá, khước tượng thị hồn nhiên thiên thành nhất dạng nhất xướng nhất hòa đích, cấp bất tại đích đại công chủ trảo liễu nhất cá phi thường hoàn mỹ đích lý do.
Giá dã thị vi liễu phòng chỉ đãi hội nhi hữu nhân dụng giá kiện sự tình tố văn chương.
Thục phi thính đáo lưỡng nhân đích đối thoại, trứu khởi mi đầu hữu ta bất duyệt đạo, “Đại công chủ kí nhiên yếu tẩu, yếu hồi khứ khán tự kỷ đích mẫu phi, vi hà bất đề tiền cấp bổn cung đả chiêu hô? Tựu chẩm ma độc tự ly khai? Vong ký giá lí hoàn hữu thái phi ma? Giá dạng tố vị miễn thái thất lễ liễu ta.”
“Muội muội giá đô thị bổn cung đích bất đối, quái ngã thân tử bất hảo, hoàn thỉnh muội muội kiến lượng.” Trần phi lập khắc trạm khởi thân, thập phân quý cứu đạo, “Nhược bất thị ngã thân tử bất hảo, hài tử dã bất hội giá ma đam tâm, canh bất hội tố xuất giá bàn thất lễ đích hành vi, minh nhật / bổn cung nhất định đái trứ tha lai hòa muội muội hoàn hữu thái phi nương nương trí khiểm.”
“Giá đảo bất tất.” Tô thái phi bãi bãi thủ.
“Bãi liễu.” Kiến tô thái phi tương giá kiện sự nhi phóng khai, thục phi dã bất hảo đa thuyết thập ma.
Tha bổn lai dã thị tùy khẩu thiêu thứ, đãn hiện tại trần phi phục nhuyễn, tô thái phi dã bất nguyện ý truy cứu, tha dã bất hảo trảo trứ giá kiện sự tình bất phóng, chỉ năng âm dương quái khí kỉ cú, “Đại công chủ nhãn khán trứ tựu thị yếu xuất giá đích nhân liễu, trần phi a, giá ta lễ nghi tôn ti phương diện nhĩ hoàn thị đắc hảo hảo giáo giáo đại công chủ, miễn đắc dĩ hậu giá xuất khứ liễu, hoàn yếu hữu nhân thiêu hoàng thất công chủ đích thứ, nhận vi đường đường hoàng thất công chủ dã bất quá như thử.”
Nhược thị bình thường, trần phi thiết định thị yếu hòa thục phi hảo hảo bài xả nhất phiên đích, thử khắc trần phi khước bất tưởng hòa thục phi tát sính giá chủng khẩu thiệt chi tranh, chỉ yếu tri đạo nữ nhi một sự nhi, tha tựu tâm mãn ý túc liễu.
Thử khắc tựu toán thị bị thục phi thứ kỉ cú, dã thật tại toán bất đắc thập ma.
Trần phi đê mi thuận nhãn đạo, “Bổn cung dĩ hậu hội chú ý đích.”
Thục phi giác đắc tràng diện hảo sinh vô thú, chính tưởng yếu giá ta nhân đô tẩu.
Tam công chủ khước thị hữu ta nhẫn bất trụ vấn, “Nhĩ vi hà hội tại giá lí?”
Tha thử khắc thập phân sinh khí, nhất song phẫn nộ đích nhãn tình trành trứ ninh mộ khanh, phảng phật hận bất đắc tòng ninh mộ khanh thân thượng trạc xuất lai nhất cá động.
“Nan đạo ngã bất ứng cai tại giá lí mạ?” Ninh mộ khanh ngận thị vô cô đạo.
“Đương nhiên bất ứng cai tại giá lí!” Tam công chủ tưởng dã một tưởng hồi đáp đạo.
“Na ngã bất ứng cai tại giá, ngã ứng cai tại na?” Ninh mộ khanh hựu vấn đạo.
“Nhĩ……” Tam công chủ cương tưởng yếu tương tâm để đích thoại thoát khẩu nhi xuất, phục hựu cường hành nhẫn trụ liễu, não nộ vạn phân đích tử tử trừng trứ ninh mộ khanh.
Tả phu nhân, ninh nhu nhu hoàn hữu triệu tư tĩnh giá tam cá nhân chân thị phế vật.
Nhất cá phụ trách nhượng ninh mộ khanh bả tửu hát hạ khứ! Lưỡng cá phụ trách bả ninh mộ khanh quan khởi lai! Minh minh kế hoa thiên y vô phùng, vi hà hiện tại ninh mộ khanh hoàn năng hảo đoan đoan đích trạm tại giá lí!
Khuy đắc tha giá ma bang tha môn.
Đô thị ta một dụng đích phế vật.
Hỗn đản!
Tam công chủ khí đích tại tâm trung phá khẩu đại mạ, kiểm thượng khí cấp bại phôi đích thần tình chẩm ma dã nhãn tàng bất trụ.
Ninh mộ khanh nhất hạ tử minh bạch tam công chủ tại giá thứ kế hoa trung phẫn diễn đích giác sắc, thần tình vi vi lãnh, tùy hậu hựu ngận thị vô cô địa thuyết đạo, “Tại yến hội thượng ngã đa hát liễu lưỡng bôi tửu, giác đắc tại giá địa phương muộn đắc hoảng, sở dĩ tiện xuất khứ tẩu liễu tẩu, hồi lai đích thời hầu chính hảo thính thuyết tam công chủ yếu trảo đại công chủ ngoạn, sở dĩ tài khai khẩu thuyết thoại, dã bất tri đạo tam công chủ vi hà giá ma trứ cấp yếu trảo đại công chủ, thị hữu thập ma sự tình mạ?”
“Nhĩ thiếu tại giá hồ thuyết bát đạo liễu!” Tam công chủ lệ thanh đạo.
Ninh mộ khanh thuyết đích thoại hảo tượng thị trạc trung liễu tha thập ma ẩn hối đích tâm tư nhất bàn.
“Ngã hồ thuyết bát đạo thập ma liễu?” Ninh mộ khanh than thủ ngận thị vô cô.
“Nhĩ thuyết nhĩ cương cương ngộ đáo đại công chủ liễu, giá bất khả năng!” Tam công chủ thập phân đại thanh đạo.
Ninh mộ khanh mị khởi nhãn tình, “Vi thập ma bất khả năng? Giá thị ngã thân nhãn kiến đáo đích sự tình, nan đạo hoàn năng hữu giả bất thành? Tam công chủ nan đạo thân nhãn kiến đáo ngã một kiến đáo đại công chủ? Vị miễn thuyết thoại thái tuyệt đối liễu ba!”
Lưỡng nhân đối thoại kỉ hồ thị bất giả tư tác đích, ninh mộ khanh chi sở dĩ thuyết đích giá ma khoái, chủ yếu hoàn thị tưởng yếu sáo tam công chủ đích thoại.
Chí vu tam công chủ, tắc thị nhân vi bị ninh mộ khanh khí đích dĩ kinh thần chí bất thanh, sở dĩ thuyết thoại việt phát đích bất kinh đầu não.
“Nhân vi……” Tam công chủ thoát khẩu nhi xuất.
Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, thục phi đả đoạn tam công chủ hữu ta bất duyệt đạo, “Nhĩ môn vi liễu giá điểm tiểu sự nhi hữu thập ma hảo sảo đích?”
“Ninh vương phi, tuy nhiên nhĩ thị vương phi, đãn công chủ tất cánh thị công chủ, tại bổn cung hòa thái phi diện tiền hòa công chủ tranh chấp, giá thị thùy cấp nhĩ đích đảm tử?”
Thục phi khán hướng ninh mộ khanh đạo.
Bị thục phi giá ma nhất đả xóa, tam công chủ nguyên bổn tưởng yếu thoát khẩu nhi xuất đích thoại, dã bị đả đoạn.
Ninh mộ khanh trứu khởi mi đầu, “Thái phi nương nương, thục phi nương nương, thị thần thiếp mạo phạm liễu!”
Thục phi lãnh lãnh trành trứ ninh mộ khanh, “Ninh vương phi, nhĩ bất yếu dĩ vi nhĩ hiện tại thị vương phi, hữu ninh vương hộ trứ nhĩ, nhĩ tựu……”
Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn.
Nhĩ biên hốt nhiên hưởng khởi nhất trận thứ nhĩ đích tiêm khiếu thanh, “A ————!!!”
“Tẩu thủy liễu!!”
“Tẩu thủy liễu liễu! Khoái lai nhân a!”
Cung ngoại hưởng khởi cung nữ kinh hoảng thất thố đích tiêm khiếu thanh.
Giá thật tại thị nhất kiện nhượng nhân thủ mang cước loạn đích sự tình, hỏa diễm khoái tốc tòng cung điện nội nhiên thiêu khởi lai, kỉ hồ mỗi cá nhân nhãn trung đô khán đáo liễu hỏa quang trùng thiên.
Thục phi huấn xích ninh mộ khanh đích thoại dã kiết nhiên nhi chỉ, cung yến thượng sảo sảo nhượng nhượng đích thanh âm canh gia thị biến đắc nhất phiến an tĩnh.
Bất thiếu tham gia cung yến đích thiên kim quý phụ hoàn một hữu phản ứng quá lai, kiểm thượng giai thị mang nhiên sá dị.
Chỉnh cá thần tinh cung thượng hạ biến đắc động / loạn bất kham.
Hữu ta phản ứng quá lai đích tưởng yếu thông thông mang mang bào xuất khứ.
“Khoái lai nhân diệt hỏa!”
“Diệt hỏa đích nhân tại na lí?”
“Thủy ni!”
“Thái phi nương nương hoàn tại lí diện!”
Thính trứ giá nhất phiến sảo sảo nhượng nhượng đích hỗn loạn thanh, tại tràng đích quý phu nhân đốn thời biến đắc canh gia kinh hoảng, “Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
“Thần tinh cung cánh nhiên trứ hỏa liễu!”
“Thiên a, ngã môn khoái đào.”
( bổn chương hoàn )