1 cá nguyệt tiền tác giả: Sa na
Hiện tại đích tình huống thị ninh vương bất khẳng phóng thủ mạ?
Võ lăng hầu bất hảo ý tư trực tiếp vấn ninh mộ khanh, tha phạ tự kỷ vấn đích thái trực bạch, ninh mộ khanh hội hữu ta vô pháp tiếp thụ.
Ninh mộ khanh điểm đầu, “Thị! Tha chi vu ngã hiện tại bất quá thị cá lộ nhân bãi liễu.”
“Ngã đích ý tư thị thuyết, thảng nhược nhĩ tâm trung dĩ kinh một hữu liễu ninh vương, vi hà bất hòa ninh vương thuyết thanh sở? Hoặc giả hòa ninh vương bảo trì nhất hạ cự ly, hựu hoặc giả hòa ly? Chỉ yếu nhĩ hòa ninh vương điện hạ hòa ly liễu, hoặc hứa kinh thành lí bất hội tái hữu giá ma đa đích lưu ngôn phỉ ngữ vi nhiễu trứ nhĩ.”
Võ lăng hầu thí tham trứ thuyết đạo.
Ninh mộ khanh chỉ thị khổ tiếu, “Nhĩ dĩ vi ngã một hữu hòa sở ly hiên thuyết quá yếu hòa ly đích sự tình mạ?”
“Hiện tại thị ninh vương bất nguyện ý hòa nhĩ hòa ly?” Võ lăng hầu tái thứ tuân vấn.
Ninh mộ khanh một hữu bả cụ thể đích tình huống cáo tố võ lăng hầu, dã một thuyết thị hoặc giả bất thị, tha chỉ thị diêu đầu, “Tổng chi ngã hòa tha hiện tại đích quan hệ ngận phục tạp, bất thị tam ngôn lưỡng ngữ khả dĩ thuyết thanh sở đích, nhĩ tựu đương ngã thị hoàng gia đích tức phụ, ngã môn chi gian tưởng yếu phân khai tịnh bất thị na ma dung dịch đích sự tình.”
Võ lăng hầu hoàn toàn bất tương tín ninh mộ khanh thuyết đích giá ta.
Hảo đoan đoan đích, vi thập ma ninh mộ khanh hiện tại đích biểu tình như thử khổ muộn? Tha thị bất thị hữu thập ma nhu yếu tha bang mang đích địa phương?
Võ lăng hầu vấn đạo, “Na nhĩ hiện tại thị bất thị tưởng yếu ly khai ninh vương phủ?”
“Ân, chỉ thị bách vu mỗ ta nguyên nhân, ngã tạm thời ly khai bất liễu.”
Võ lăng hầu cản khẩn vấn đạo, “Ninh vương bất tưởng dã bất nguyện ý phóng nhĩ tẩu? Sở dĩ nhĩ hiện tại dã một bạn pháp thị ma?”
“Thị giá dạng một thác.”
Giá nhất điểm ninh mộ khanh một hữu phủ nhận, nhân vi sự thật xác thật thị giá dạng.
“Na hưng hứa ngã khả dĩ bang nhĩ!” Võ lăng hầu thập phân nhận chân nghiêm túc địa khán trứ ninh mộ khanh đạo, “Vi liễu báo đáp nhĩ đối ngã đích cứu mệnh chi ân, chỉ yếu nhĩ nhu yếu ngã tựu động dụng ngã sở hữu đích năng lực bang trợ nhĩ ly khai ninh vương phủ.”
Tức sử bất thị vi liễu mỗ nhất cá mục quang giao hối thuấn gian, tha nội tâm đích quý động, tựu vi liễu tha đối tha đích ân tình, tha dã nguyện ý đối ninh mộ khanh thi dĩ viện thủ.
Na phạ giá kiện sự tình tối hậu yếu phó xuất ngận đại đích đại giới, thậm chí hữu khả năng đắc tội đáo ninh vương.
Ninh mộ khanh hữu ta lộng minh bạch võ lăng hầu giá cá cấp thiết tưởng yếu bang trợ tự kỷ đích tâm thái, tha bất do đắc khóc tiếu bất đắc, “Hầu gia, nhĩ khả năng thị ngộ hội liễu, ngã chi sở dĩ hiện tại hoàn lưu tại ninh vương phủ, tố giá cá ninh vương phi, hữu nhất bộ phân nguyên nhân thị ngã tự kỷ nguyện ý lưu tại ninh vương phủ, lánh ngoại nhất bộ phân tài thị sở ly hiên bất phóng ngã tẩu, sở dĩ ngã hiện tại thị bất nhu yếu bàng nhân cấp ngã bang mang đích.”
“Hữu nhất bộ phân nguyên nhân thị nhĩ tự kỷ nguyện ý lưu tại ninh vương phủ, na thặng hạ nhất đại bộ phân thị ninh vương bức bách nhĩ, nhượng nhĩ bất đắc bất lưu hạ đích ba? Nhĩ tự kỷ đích ý nguyện chỉ chiêm ngận thiếu đích nhất bộ phân.”
Võ lăng hầu thâm thâm địa khán trứ ninh mộ khanh đạo.
Ninh mộ khanh trầm ngâm nhất hạ đạo, “Nghiêm cách ý nghĩa thượng lai thuyết tịnh bất năng toán thị bức, ngã tự kỷ dã hữu bất năng ly khai đích nguyên nhân.”
“Tha thị bất thị dụng thập ma đông tây uy hiếp nhĩ liễu?” Võ lăng hầu ninh khẩn mi đầu đạo.
Ninh mộ khanh, “……”
Tha xác thật thị bị uy hiếp, đãn bất thị bị sở ly hiên uy hiếp bãi liễu.
Võ lăng hầu khán trứ ninh mộ khanh trầm mặc bất ngữ đích thái độ, phảng phật minh bạch liễu thập ma, tha nhãn trung đích nộ khí nhất hạ tử phát tán xuất lai, phẫn nộ đạo, “Ninh vương hảo ngạt thị cá nam nhân, ngã tòng tiền hoàn kính trọng tha đỉnh thiên lập địa, một tưởng đáo tha cánh nhiên tố xuất giá dạng đích sự tình, giá khả chân thị thái quá phân liễu!”
Tác vi nam nhân, ứng cai tôn trọng nữ nhân! Nhược thị bất cố nữ nhân đích ý nguyện, bức trứ nhất cá nữ nhân tố tha bất nguyện ý tố đích sự tình, thị phi thường ác liệt đích hành vi, canh thị nam nhân nhân phẩm đích ti liệt chi xử.
Sở ly hiên như thử hiếp bách ninh mộ khanh, hòa nhất cá địa bì lưu manh hữu thập ma khu biệt?
Võ lăng hầu chân thị một tưởng đáo, ninh vương danh thanh như thử đại, như thử chính trực, bối địa lí khước tại tố giá dạng đích sự tình.
Minh minh dĩ ninh vương đích giá cá điều kiện, tưởng yếu thập ma dạng đích nữ nhân đô hữu, hà khổ yếu lai vi nan hòa cường bách ninh mộ khanh? Giá bất cận thị đối ninh mộ khanh đích bất tôn trọng, canh thị tự hàng thân phân.
Võ lăng hầu giác đắc tự kỷ hiện tại thính trứ đô giác đắc ác tâm.
Tha cường nhẫn trứ tâm đầu tưởng yếu cân sở ly hiên đả nhất giá đích nộ hỏa, vấn ninh mộ khanh đạo, “Tha thị bất thị cường bách nhĩ liễu? Bức nhĩ càn liễu bất tưởng càn đích sự tình?”
Ninh mộ khanh trừng đại song nhãn, “……”
Tha giác đắc nam nhân hòa nữ nhân chi gian đích não hồi lộ chân thị……
Trách thuyết ni!
Hữu phi thường đại đích soa cự.
Ninh mộ khanh chẩm ma đô một tưởng đáo võ lăng hầu hội tưởng đáo giá cá phương diện khứ, kiến võ lăng hầu nhất phó yếu trảo sở ly hiên toán trướng đích dạng tử, cản mang lạp trứ võ lăng hầu đạo, “Một hữu, một hữu đích sự tình! Nhĩ khả thiên vạn bất yếu tưởng oai liễu! Tha nhượng ngã tất tu lưu tại ninh vương phủ đích nguyên nhân bất thị nhĩ tưởng đích na dạng! Canh gia bất thị vi liễu na chủng sự! Lí diện hữu ngận phục tạp ngận thâm đích ngộ hội.”
Kỳ thật thuyết sở ly hiên tưởng yếu cường bách tha tố na chủng sự tình, dã tịnh bất thị một hữu quá.
Na thiên vãn thượng nguyệt viên chi dạ toán nhất thứ, hạ dược hựu thị nhất thứ, hoàn hữu ngận đa thứ sở ly hiên cường bách lai đích thân mật lạp thủ thân vẫn thập ma đích, ninh mộ khanh hiện tại dã ký bất thanh liễu.
Đãn thị ninh mộ khanh nhất trực giác đắc, sở ly hiên tại tác xuất giá ta quá hỏa hành vi đích thời hầu, tịnh bất thị xuất vu đối tha hữu cảm tình.
Nhi thị minh minh trung hữu thập ma đông tây tại khu sử sở ly hiên, nhượng sở ly hiên vô pháp bảo trì lãnh tĩnh, nhi tha đối vu sở ly hiên đích bất thuận tòng, nhượng sở ly hiên canh gia não hỏa, tại song trọng tác dụng hạ, sở ly hiên tài thải thủ giá ta thủ đoạn nhi dĩ.
Giá nhất thiết đô thị sở ly hiên đích thủ đoạn, hòa sở ly hiên cật phạn nhất dạng tầm thường, hòa tha thẩm tấn phạm nhân nhất dạng khinh tùng.
Sở ly hiên thị đả trượng xuất thân, bình thường địa lao lí dã hội trảo lai ngận đa đích gian tế, phu lỗ thập ma đích, sở ly hiên đối tha môn đích xử lý phương thức dã thị phi thường trực tiếp, một hữu nhất điểm loan loan nhiễu nhiễu, chỉ yếu năng cú nhượng đối phương khoái điểm trầm phù, nhượng tha đắc đáo tưởng yếu thập ma đích đông tây, thập ma thủ đoạn đô khả dĩ.
Sở dĩ ninh mộ khanh đối sở ly hiên sở tố đích sự tình giải độc dã thị như thử, hoàn toàn một vãng sở ly hiên nhân vi nam nữ chi gian đích phong nguyệt chi tình na phương diện tưởng.
Đãn ninh mộ khanh bất tri đạo, giá kỳ thật tựu thị mỗi thứ sở ly hiên đối tha đô na ma sinh khí đích nguyên nhân.
Tha não hận đích thị ninh mộ khanh hoàn toàn bất đổng cảm tình, bất bả tha phóng tại tâm thượng.
Nhất cá tại tha phòng lí quá dạ, đô hội đương thành thị yếu giam thị tha, tưởng yếu hòa tha quá bất khứ đích nữ nhân.
Tha đối cảm tình đích trì độn trình độ giản trực lệnh nhân phát chỉ!
Triệt đầu triệt vĩ đích thiết thạch tâm tràng!
Bất quản sở ly hiên biểu hiện xuất lai thập ma, tại ninh mộ khanh giá lí đô cảm thụ bất đáo phân hào.
Sở ly hiên dã thuyết bất thanh sở tự kỷ đáo để bị ninh mộ khanh khí quá đa thiếu thứ, nhi thả thứ thứ tưởng yếu sử đắc ninh mộ khanh ý thức đáo giá cá vấn đề, ninh mộ khanh đô cường chế phản kháng liễu, tử hoạt tựu thị bất khai khiếu.
Đãn sở ly hiên dã thị phi thường ngạo kiều đích nhân.
Tha thị bất khả năng tại ninh mộ khanh đối tha động tâm chi tiền, tiên đối ninh mộ khanh động cảm tình, giá ý vị trứ tha tại giá tràng bác dịch đương trung thị nhất cá thất bại giả.
Tác tính hiện tại hữu cá tình hoa cổ, tha khả dĩ danh chính ngôn thuận đích yếu cầu ninh mộ khanh tại vương phủ, tại tha đích nhãn bì tử để hạ.
Võ lăng hầu văn ngôn vi vi tùng liễu nhất khẩu khí, bất quá chuyển nhãn tưởng đáo thập ma, tha khẩn trứu đích mi đầu hoàn thị ninh tại nhất khởi, “Như quả thị giá dạng, na nhĩ hiện tại tựu canh gia yếu ly khai ninh vương phủ, yếu ly ninh vương viễn viễn địa, năng cú tẫn khoái thoát thân tựu bất yếu tha hạ khứ liễu.”
“Vi thập ma?” Ninh mộ khanh bất giải đạo.
Võ lăng hầu khán ninh mộ khanh hoàn thị nhất phó ‘ mộng đổng vô tri ’ đích dạng tử, bất do đắc thán nhất khẩu khí.
Tha mục quang thâm trầm nhi thả nhận chân địa khán trứ ninh mộ khanh đạo, “Cha môn hiện như kim dã toán thị hảo hữu liễu, ngã hữu thập ma thoại tựu trực thuyết liễu, ninh vương điện hạ hòa ngã thị nhất dạng đích, ngã môn đô thị nam nhân, nam nhân tối liễu giải nam nhân.”
Ninh mộ khanh, “……”
Tha vi vi trứu mi, hoàn thị hữu ta một hữu lý giải thấu triệt võ lăng hầu đích ý tư.
“Sở dĩ ni?”
Tha đương nhiên tri đạo, sở ly hiên thị cá nam nhân, võ lăng hầu dã thị nam nhân, tha môn nam nhân hòa nam nhân chi gian ứng cai thị hỗ tương liễu giải đích, đãn thị giá hòa tha hữu thập ma quan liên mạ?
Võ lăng hầu dã thị hữu ta ngữ tắc, tha môn nam nữ hữu biệt, nhất thời chi gian võ lăng hầu dã bất tri đạo chẩm ma hòa ninh mộ khanh giải thích.
Nhi thả tha môn hiện tại chỉ thị bằng hữu, võ lăng hầu bất hảo trực thuyết.
Trầm mặc liễu phiến khắc, võ lăng hầu chỉ năng đạo, “Tổng chi hiện tại ninh vương đích trạng thái phi thường nguy hiểm, dĩ nhĩ hiện tại đích tình huống bất thích hợp đãi tại ninh vương phủ, như quả hữu cơ hội năng cú bàn xuất lai, hoàn thị tẫn khoái bàn xuất lai đích hảo, như quả thời gian tha đắc trường, ngã phạ nhĩ……”
Võ lăng hầu thoại đáo liễu chủy biên, hoàn thị một hữu thuyết xuất khẩu, trầm tư đích nhất trương kiểm thượng thấu trứ thâm thâm đích ưu lự.
Sở ly hiên hiện tại chỉ thị khấu trứ ninh mộ khanh, bất phóng ninh mộ khanh tẩu, hoàn một hữu bả ninh mộ khanh chẩm ma dạng.
Như quả thời gian trường liễu, sở ly hiên chân đích đối ninh mộ khanh hữu na phương diện đích ý tư, tảo vãn hội cường bách ninh mộ khanh đích, nhược thị ninh mộ khanh sinh hạ hòa ninh vương đích hài tử……
Na ninh mộ khanh nhất bối tử đô yếu khốn tại vương phủ tẩu bất liễu liễu.
( bổn chương hoàn )