1 cá nguyệt tiền tác giả: Sa na
Cố giác bình cảnh giác tự kỷ giá thời hầu bách khẩu mạc biện dĩ kinh vãn liễu.
Nhân vi ninh mộ khanh thụ thương phi thường nghiêm trọng, đại gia đô hội tương tín tha thuyết đích, tha chân thoại trung giáp tạp trứ hoang thoại, thuyết đích ngận thị bức chân, sở dĩ tha trừ phi năng cú nã xuất chứng cư chứng minh tự kỷ đích thanh bạch, bất nhiên đại gia đô chỉ hội tương tín ninh mộ khanh.
Cố giác bình giác đắc tự kỷ một thuyết quá đích thoại, tha thị tuyệt đối bất hội thừa nhận đích.
Cố giác bình nộ trừng trứ ninh mộ khanh đạo, “Nhĩ khả chân thị cá tín khẩu thư hoàng đích tiện / nhân, cánh nhiên đáo liễu bệ hạ diện tiền, nhĩ dã cảm vô trung sinh hữu, thuyết xuất giá chủng ngã căn bổn một thuyết quá đích thoại,
Ngã cứu cánh thập ma thời hầu thuyết quá ngã hại liễu tô thái phi, thập ma thời hầu thuyết quá bệ hạ tưởng yếu sát liễu ninh vương hòa võ lăng hầu, giá ta thoại đô thị nhĩ tự kỷ hạt biên hãm hại ngã đích, nhĩ dĩ vi bệ hạ hội tín liễu nhĩ đích sàm ngôn?”
“Dã hứa bệ hạ bất hội tương tín, phản chính nhĩ cương tài dã thuyết liễu, nhĩ tiểu thúc thúc thị đại công thần, bất quản nhĩ tố liễu đa thiếu phôi sự, bệ hạ đô hội khán tại nhĩ tiểu thúc thúc đích diện tử thượng nhiêu thứ nhĩ.”
Ninh mộ khanh bị cố giác bình bức vấn đáo nhãn tiền y cựu vân đạm phong khinh.
Ngôn hạ chi ý tựu thị sự tình quả chân thị giá dạng.
Tha dã một tưởng quá yếu chân đích bả cố giác bình chẩm ma dạng.
Phản chính cố nam thị đại công thần, hoàng đế cấp cố nam diện tử, cố giác bình tố liễu tái đa thác sự, hoàng đế dã hội nhiêu thứ.
Giá thoại tựu thị tại thuyết cố nam hiệp ân đồ báo thị phi bất phân.
Cố nam bị ninh mộ khanh giá thoại bức đắc thối vô khả thối, khí đích thịnh nộ tẩu thượng tiền, sĩ khởi cước tựu thị ngoan ngoan nhất cước đoán phiên tại cố nam hung tiền, “Nhĩ cá đại nghịch bất đạo đích súc sinh, nhĩ giản trực nhượng ngã môn cố gia đích bách niên thanh dự mông tu, cố gia đối bệ hạ nhất phiến trung tâm, đáo liễu nhĩ giá lí khước thành vi nhĩ vô thị vương pháp đích lý do! Tượng nhĩ giá dạng mưu hại tô thái phi hòa ninh vương phi đích súc sinh dĩ kinh bất phối hoạt tại giá cá thế thượng, bệ hạ, thỉnh nâm tương tha trảm thủ ba.”
Giá nhất thứ, cố nam thị hạ quyết tâm yếu đại nghĩa diệt thân liễu.
Cố giác bình giá cá nhân thật tại thị thái quá vô pháp vô thiên, nhược thị tha một liễu dĩ hậu cố gia dã hảo phát triển, tỉnh đích giá cá bất tỉnh tâm đích đông tây nhất trực tại ngoại diện nhạ sự.
Tựu bằng tá cố giác bình hòa ninh vương phi thuyết đích na ta thoại, túc dĩ nhượng cố gia toàn gia sao gia.
Giá phiên thoại yếu thị hoàng đế tại bối hậu tế tưởng, hoàn dĩ vi thị tha cố nam mặc hứa cố giác bình giá dạng tố đích, thị tha môn chỉnh cá cố gia yếu đối phó ninh vương, giá sự nhi yếu thị truyện đáo thiên hạ, thế tất dẫn khởi dân oán phí đằng.
Cố gia bách niên thanh dự, tối tại hồ đích tựu thị tự kỷ đích danh thanh, tha tại ninh vương đả trượng thời lao khổ công cao, vi chu quốc điện định liễu hãn mã công lao, đãn đồng thời cố giác bình dã hại phạ công cao cái chủ, sở dĩ giá ta niên nhất trực tiểu tâm cẩn thận, tòng bất tố cư công chi thời.
Khả kim nhật cố giác bình khả dĩ thuyết thị bả tha giá ma đa niên lai kinh doanh đích hình tượng toàn hủy liễu.
Bất cận bả tha đả thượng nhất khối cư công thậm vĩ đích tiêu thiêm, hoàn nhượng hoàng đế thành liễu nhất cá quá hà sách kiều đích bất nghĩa chi nhân, tưởng đáo giá điểm cố nam hồn thân đích lãnh hãn đô bị hách xuất lai.
Ninh nhu nhu nhất thính, cản khẩn quỵ hạ vi cố giác bình cầu nhiêu đạo, “Bệ hạ, sư huynh hiện tại thân trung thiên chu độc, bão thụ độc dược chiết ma, dĩ kinh cú thảm đích liễu, nhĩ tựu khán tại tha dĩ kinh giá ma thảm đích phân thượng, nhiêu tha mệnh ba,
Sư huynh kỳ thật dã thị vi liễu thế ngã xuất khí, tưởng yếu thế ngã minh bất bình, sở dĩ tài tố thác sự tình, thuyết thác liễu thoại, hậu diện tha dĩ kinh ai liễu ly hiên ca ca nhất cước, biến thành hiện tại giá dạng, dĩ kinh thu đáo trừng phạt liễu.”
Ninh nhu nhu kỳ thật bổn lai tịnh bất tưởng thế cố giác bình cầu tình, khả cố giác bình thị vi liễu cấp tha xuất khí tài biến thành hiện tại giá dạng đích, nhi thả cố giác bình hậu diện hoàn hữu cố nam, hoàn hữu dược vương cốc, tha bất tưởng thất khứ cố gia hòa tam thanh thần y đích chi trì.
Kim nhật thị ninh nhu nhu cố ý tha trứ sở ly hiên, tưởng nhượng cố giác bình sát liễu ninh mộ khanh, đãn ninh nhu nhu hoàn toàn một tưởng đáo cố giác bình cánh nhiên giá ma một não tử, cư nhiên một hữu trực tiếp sát liễu ninh mộ khanh, hoàn tại na hòa ninh mộ khanh kỉ kỉ oai oai đích.
Tha khả chân thị cá xuẩn hóa.
Sát ý giá ma trọng, trực tiếp nhất đao tễ mệnh bất hảo ma? Thần bất tri quỷ bất giác, dã bất hội hữu nhân tri đạo, canh gia bất hội lưu hạ thập ma bả bính.
Hiện tại giá sự tình nháo đáo hoàng đế cân tiền, giản trực tựu thị tại tự quật phần mộ.
Ninh nhu nhu hiện tại đối cố giác bình chân thị thái thất vọng liễu, kim nhật minh minh bị đả đích nhân thị tha, hoàn bị đả đích giá ma thảm, khả thị nhượng ninh mộ khanh nhất đốn thuyết thuyết đáo tối hậu, cánh nhiên cố giác bình tự kỷ hoàn thành liễu chúng thỉ chi đích.
Cố giác bình lạc đắc kim thiên giá cá hạ tràng dã thị tha tự kỷ tạo thành đích.
Giá dạng nhất cá hào vô đầu não hoàn cuồng vọng tự đại đích mãng phu, căn bổn tựu bất phối thành vi tha đích đội hữu, dã bất trị đắc hòa tha nhất khởi mưu hoa đại kế.
Thuyết khởi lai giá thứ đích sự tình hoàn chân thị thất sách, tha hận độc liễu ninh mộ khanh, tưởng yếu sát liễu ninh mộ khanh, hoàn tằng kinh đối tô thái phi động thủ, cánh nhiên hoài nghi đáo liễu cố giác bình thân thượng.
Tuy nhiên hiện tại giá sự nhi một hòa tha hữu trực tiếp quan hệ, khả tha thân thượng chung quy thị miễn bất liễu hoài nghi.
Nhi thả bất xuất ngũ cá thời thần, giá kiện sự khẳng định hội phong ngôn phong ngữ truyện biến chỉnh cá kinh thành, đáo thời hầu, tha tái tưởng yếu đối ninh mộ khanh hòa tô thái phi hạ thủ, chỉ phạ thị bất hành liễu.
Nhân vi dĩ hậu bất quản ninh mộ khanh hoàn thị tô thái phi xuất sự, đệ nhất cá bị hoài nghi đích nhân đô thị tha.
Sở dĩ vãng hậu ngận trường nhất đoạn thời gian, tha đô chỉ năng nhẫn nại, nhi ninh mộ khanh phản nhi năng cú nhân vi giá kiện sự tình hảo quá thượng nhất đoạn thời gian, tưởng tưởng ninh mộ khanh tựu giác đắc tự kỷ ngận sinh khí.
Cố giác bình khán đáo cố nam hảo tượng thị chân đích hi sinh tha, tưởng đáo tự kỷ mã thượng yếu nhân đầu lạc địa liễu, cản mang thí cổn niệu lưu cầu nhiêu đạo, “Tiểu thúc, tiểu thúc nhĩ cứu cứu ngã, ngã tri đạo thác liễu, nhĩ tái cấp ngã nhất thứ cơ hội, ngã phát thệ ngã dĩ hậu tái dã bất cảm tọa giá dạng đích sự tình liễu.”
“Giá kiện sự tình nhĩ cấp ngã thuyết một hữu nhậm hà dụng xử, ngã tố bất liễu chủ, nhĩ yếu cầu đích nhân thị ninh vương phi, nhĩ thương hại đích nhân dã thị ninh vương phi, nhĩ yếu cầu đích thị ninh vương, nhĩ thị tại ninh vương phủ để thương nhân, nhĩ yếu cầu đích thị bệ hạ, bệ hạ tài hữu quyền lợi quyết định nhĩ đích khứ lưu.”
Cố nam lãnh nhiên đạo.
Hoàng đế tắc thị thịnh nộ đạo, “Nhĩ lai cầu trẫm dã một dụng, nhĩ yếu cầu tựu cầu cầu ninh vương phi, nhĩ thương hại đích nhân thị ninh vương phi, chỉ hữu ninh vương phi nguyên lượng liễu nhĩ, trẫm tài hội nguyên lượng nhĩ, nhược thị ninh vương phi bất nguyên lượng nhĩ, na nhĩ tựu đẳng trứ nhân đầu lạc địa.”
Cố giác bình nhất thính, âm độc ngoan lạt đích mục quang đốn thời trành trứ ninh mộ khanh, tâm lí hận bất đắc lập khắc bả ninh mộ khanh sát liễu, đãn thị biểu diện thượng cố giác bình khước tái dã bất cảm đa thuyết thập ma, dã bất cảm hiêu trương.
Yếu tha đương chúng khẩn cầu ninh mộ khanh, giá bỉ sát liễu tha hoàn yếu nan thụ.
Bất quá cố giác bình tuy nhiên tâm hữu bất cam, khước hoàn thị bất đắc bất hòa ninh mộ khanh đê đầu, tha hoàn đắc lưu trứ giá điều tiểu mệnh nhất tuyết tiền sỉ.
Cố giác bình ngận khoái tưởng thông, bách bất đắc dĩ đích tương mục quang chuyển hướng ninh mộ khanh, ngang trứ đầu đạo, “Ninh vương phi, giá thứ đích sự tình thị ngã tố đích bất đối, ngã chính thức đích hòa nhĩ đạo khiểm, hi vọng nhĩ năng cú tiếp thụ ngã đích đạo khiểm.”
Ninh mộ khanh lãnh tiếu nhất thanh?
Tựu giá? Tựu giá dạng đích ngữ khí?
Giá tựu tưởng yếu cầu đắc tha đích nguyên lượng?
Khán lai giá cố giác bình đối tha tự kỷ đích dự cổ hoàn thị thái cao liễu nhất ta.
Nhân yếu thị tố thác liễu sự tình hoàn đê bất hạ đầu đạo khiểm, giá khả bất thị nhất kiện hảo sự nhi.
“Thập ma khiếu thị nhĩ tố đích bất đối? Nhĩ na lí tố đích bất đối? Ngã khán cố thần y giá ngữ khí khả ti hào một hữu giác đắc tự kỷ tố đích bất đối đích ý tư! Hoàn nhất phó ngận ủy khuất đích dạng tử, hảo tượng thị ngã môn oan uổng liễu nhĩ!”
Ninh mộ khanh lãnh nhiên đạo.
Hoàng đế lãnh nhãn khán trứ cố giác bình, tha khả chân thị nhất phó tử tính bất cải đích tử dạng tử, đốn thời đối ninh mộ khanh đạo, “Ninh vương phi, kí nhiên cố giác bình một hữu hảo hảo hòa nhĩ đạo khiểm, na nhĩ tựu bất yếu nguyên lượng tha, tha lạc đắc kim nhật giá cá hạ tràng, dã hoàn toàn thị tha hoạt cai!”
Thuyết đáo giá lí, hoàng đế nộ đạo, “Cố giác bình kỳ tội nhất, thiện sấm ninh vương phủ để, công nhiên thương hại ninh vương phi, nhi thả hoàn bất tri hối cải, lai nhân a, bả cố giác bình cấp trẫm tha hạ khứ, trảm thủ kỳ chúng.”
“Bệ hạ, cầu cầu nhĩ liễu, nhiêu liễu ngã sư huynh ba, cố bá phụ bá mẫu tựu ngã sư huynh giá nhất cá hài tử, tri đạo duy nhất đích nhi tử một liễu, tha môn hội thừa thụ bất trụ đích a!”
Ninh nhu nhu nhất thính, kính trực quỵ hạ lai cấp hoàng đế khái đầu đạo.
Thuyết hoàn, ninh nhu nhu lạp trứ ninh mộ khanh y phục đích quần bãi, ngận thị vô trợ đạo, “Muội muội, cầu cầu nhĩ liễu, nhĩ nguyên lượng ngã sư huynh hảo bất hảo? Nhĩ phóng tâm, dĩ hậu ngã sư huynh tái dã bất cảm đối nhĩ động thủ liễu! Tha hiện tại dĩ kinh tri đạo tự kỷ thác liễu, dã dĩ kinh thụ đáo trừng phạt, nhĩ tựu biệt yếu ngã sư huynh đích mệnh liễu hảo bất hảo?”
Giá thời hầu, hoàng đế đích mục quang dã lạc đáo ninh mộ khanh đầu thượng. ’
Hoàng đế giáp tại trung gian thị tối tả hữu vi nan đích nhất cá, kí bất năng lạc liễu cố gia đích diện tử, dã bất năng ủy khuất liễu tự kỷ đích hoàng đệ, giá sự nhi duy nhất khả dĩ thuyết năng chẩm ma xử lý đích tựu chỉ hữu ninh mộ khanh, tha tưởng khán ninh mộ khanh yếu chẩm ma bạn.
Ninh mộ khanh hà thường bất tri đạo hoàng đế đích xử cảnh, tha thị hi vọng tự kỷ năng cú cấp cố gia nhất cá diện tử, ‘ khoan hoành đại lượng ’ đích nhiêu thứ cố giác bình nhất thứ, giá thoại do tha tự kỷ khai khẩu tối hợp thích.
( bổn chương hoàn )