Giá bút trướng mục kỳ thật phi thường giản đan, tựu thị trướng bổn thượng đa liễu nhất bút tam thiên lưỡng đích chi xuất, đãn thị tôn trướng phòng một hữu tả thanh sở chi xuất đích cụ thể dụng đồ, sự hậu tra chứng bất đáo.
Nhiên hậu tôn trướng phòng tự kỷ tịnh bất tri đạo hữu giá bút chi xuất, tha thuyết giá bất thị tha tả đích.
Ninh mộ khanh phiên khai trướng bổn, phiên đáo tha môn thuyết hữu vấn đề đích na nhất hiệt.
Giá tam thiên lưỡng thị lánh ngoại gia thượng khứ đích, thô thô khán thượng khứ xác thật tượng thị nhất cá nhân tả đích.
Dã dung dịch ngộ hội, đãn thị tử tế nhất khán tài giác đắc bất đối kính.
Đối bỉ kỳ tha tôn trướng phòng tả đích tam thiên lưỡng tựu hội phát hiện, “Tam” tự tha tối hạ diện đích lưỡng đạo hoành giang hội tập quán tính đích tả đích kỉ hồ nhất dạng trường, na lánh ngoại gia thượng khứ đích na lưỡng bút, khước thị đệ nhị hoành yếu trường vu đệ nhất hoành ngận đa đích.
Giá chủng minh nhãn nhân tử tế khán tựu năng khán xuất lai đích đoan nghê.
Dụng lai vu hãm nhân vị miễn thái đê cấp liễu nhất ta.
Tha triệu tư tĩnh bằng đích thị thập ma giá ma hiêu trương.
“Vương phi tỷ tỷ, nâm khán giá trướng bổn thị bất thị một thập ma bất thỏa đích.” Triệu tư tĩnh kiến trứ ninh mộ khanh đích động tác, tâm lí bất do đắc đả cổ.
Nan đạo tha chân phát hiện liễu thập ma?
Giá bất khả năng a.
Ninh mộ khanh trực tiếp đạo, “Nhĩ tự kỷ quá lai khán khán, giá ma minh hiển đích lậu động nhĩ khán bất xuất lai mạ? Tôn thúc bình thường tả tự đích bút pháp hữu thác ngộ, tha đích tam tự lưỡng hoành thị nhất dạng trường đích, giá cá lánh ngoại gia thượng khứ đích khước bất nhất dạng trường, ngận minh hiển tựu thị hữu lậu động.”
“Chân đích?”
Chu quản gia hảo kỳ đích tẩu quá lai, tử tế đích đoan tường liễu nhất nhãn.
Phát hiện chân đích như ninh mộ khanh sở thuyết, tha thập phân kinh hỉ đạo, “Thị chân đích!! Vương phi nương nương thuyết đích đối.”
“Mô phảng xuất lai đích ‘ tam thiên ’ nhị tự, thô lược khán thượng khứ thị nhất dạng đích, đãn tử tế khán tựu hội tri đạo bút tích tịnh bất lưu sướng, nhất khán tựu bất thị trường niên luy nguyệt tả giá lưỡng cá tự đích,
Nhi thả tha dụng đích bút hòa tôn thúc bình thường dụng đích bút khẳng định dã thị bất nhất dạng đích, tử tế khán hữu mặc bất sướng thông đích địa phương, tối nhượng nhân giác đắc ly phổ đích thị,
Giá nhất bút trướng bổn lai trướng bổn thượng một hữu, thị lánh ngoại gia thượng khứ đích, giá bổn thân tựu phi thường ly kỳ, tố trướng đô thị nhất hành nhất liệt nhất bút nhất ký, thập ma thời hầu khả dĩ lánh ngoại gia liễu.”
Ninh mộ khanh hữu điều bất vẫn đích phân tích đạo.
Chu quản gia thính liễu chi hậu, tái thứ tử tế khán liễu khán, đạo, “Nguyên lai thị giá dạng, khước thị thô lược đích khán thị khán bất xuất lai đích, đãn thị tử tế khán xử xử đô thị lậu động, ngã giác đắc phi thường kỳ quái, giá nhất điểm đô bất tượng thị lão tôn đích bút tích.”
“Chân đích bất thị ngã tả đích.”
Tôn trướng phòng kiến chung vu hữu nhân thuyết phá xuất cá sở dĩ nhiên lai liễu dã ngận thị kích động.
Ninh mộ khanh đạo, “Tôn thúc, bình thường nhĩ tả tự dụng đích thị thập ma mặc?”
“Thị vương phủ vương gia đặc chế đích lang yên mặc, giá chủng mặc hữu cá phi thường đặc biệt đích địa phương, na tựu thị bất quản quá khứ đa thiếu niên, đô hội tiên lượng như sơ, nhi thả tả xuất lai đích tự cực kỳ lưu sướng,
Bình thường vương phủ đô hội bả mặc bảo tồn tại huân hương bàng biên, giá dạng văn thượng khứ mặc thủy dã hội hữu nhất chủng phân phương thuần hậu đích vị đạo, tả xuất lai đích tự phi thường lưu sướng, ngận hảo dụng,
Giá cá tân gia thượng khứ đích tự, cương khai thủy khán khả năng một hữu na ma minh hiển, hiện tại quá khứ lưỡng niên hậu, tự tích đô dĩ kinh phát hôi liễu, nhất khán tựu bất thị vương phủ đích mặc thủy.”
Kinh ninh mộ khanh giá ma nhất đề điểm, tôn trướng phòng dã phát hiện liễu kỳ trung đích lậu động.
Ninh mộ khanh nhượng chu quản gia tái tử tế khán, chu quản gia tử tế văn liễu văn, đạo, “Xác thật như lão tôn thuyết đích giá dạng, vương phủ đích bút mặc tả xuất lai đích tự đô thị ngận hương đích, hữu vương gia đặc chế huân hương đích vị đạo, vương phi giá phân minh tựu thị tài tang hãm hại,
Tôn trướng phòng thị bị nhân gia liễu nhất cá mạc tu hữu đích ‘ tam thiên lưỡng ’, nhiên hậu toán thành thị vương phủ đích chi xuất, tôn trướng phòng thị bị nhân oan uổng đích, cầu nâm nhất định yếu nhượng tôn trướng phòng trầm oan chiêu tuyết a.”
“Nhĩ bả lý trướng phòng đích trướng bổn cấp ngã khán khán, tha tả ‘ tam thiên ’ thị thập ma dạng tử?”
Ninh mộ khanh tịnh một hữu trứ cấp hạ định luận, nhi thị đề xuất yếu khán khán tân trướng phòng đích tự.
Giá nhất thuấn gian, nguyên bổn dĩ kinh bị đả đích thần chí bất thanh đích lý trướng phòng thuấn gian tòng y tử thượng đạn khiêu nhi khởi, nhất trương kiểm thương bạch đích bất hành.
Triệu tư tĩnh trừng đại liễu song nhãn trành trứ ninh mộ khanh, ác khẩn liễu thủ ngận thị khẩn trương.
“Vương phi, nâm giá thị thập ma ý tư? Ngã giá vị biểu thúc thị tại tôn trướng phòng tẩu dĩ hậu nhập phủ đích.”
Triệu tư tĩnh một hữu tọa dĩ đãi tễ, lãnh thanh chất vấn ninh mộ khanh.
Ninh mộ khanh lãnh tiếu nhất thanh, “Ngã hiện tại tựu thị hoài nghi nhĩ đích biểu thúc, thị tha cấp nhĩ thiêm thượng liễu giá ma nhất bút, nhân vi tôn trướng phòng tẩu liễu dĩ hậu, tha thị tối đại đích thụ ích nhân.”
Triệu tư tĩnh tưởng yếu trở lan ninh mộ khanh đích nghiệm chứng, đãn thị một hữu dụng, vương phủ đích nhân chỉ thính hữu vương phi ấn giám nhân đích thoại.
Hiện tại ninh mộ khanh thủ ác đại quyền chi hậu, tự nhiên thị tha thuyết thập ma thị thập ma, tha yếu thập ma, hạ nhân môn cản khẩn tựu kiến phong sử đà bả trướng bổn đệ thượng lai.
Chu quản gia tử tế đích khán liễu khán, đại kinh thất sắc đạo, “Vương phi, giá lý tú tài dụng đích tựu thị giá chủng bất hảo đích mặc thủy, thời gian trường liễu tựu hội phát hôi, nhi thả hoàn đái trứ nhất cổ tử xú vị, tha tả tự hoàn toàn một hữu tôn trướng phòng na ma lưu sướng, hiển nhiên lưỡng niên tiền đích giá cá tam thiên lưỡng thị tha gia thượng khứ đích.”
Lý trướng phòng thính liễu chi hậu, đốn thời đại kinh thất sắc, tha liên mang đạo, “Nhĩ môn bất yếu thái ly phổ liễu! Giá dạng tựu tưởng yếu ô miệt ngã! Nhĩ môn cương cương một hữu thính trắc phi thuyết ma? Tôn trướng phòng tẩu đích thời hầu ngã hoàn một hữu lai vương phủ, ngã liên vương phủ đích đại môn đô tiến bất liễu, giá kiện sự tình chẩm ma khả năng thị ngã tố đích, ngã kiên quyết bất nhận.”
“Tịnh bất thị nhất định yếu nhĩ lai vương phủ tài năng tố thành giá kiện sự tình đích, nhược thị hữu nhân năng bả trướng bổn tòng vương phủ cấp nhĩ nã xuất khứ dã khả dĩ, giá khiếu thập ma? Lí ứng ngoại hợp!! Trừ liễu giá cá hảo tượng dã một hữu kỳ tha lý do khả dĩ giải thích nhĩ tả đích giá ta tự, hoàn hữu nhĩ dụng đích mặc thủy liễu.”
Ninh mộ khanh lãnh tiếu đạo.
“Ngã một hữu chuyên môn luyện quá tự, tả đích tự soa thị ngận chính thường đích, một chuẩn hữu nhân hòa ngã dụng nhất dạng đích thủ pháp tả tự, ngã dụng đích mặc thủy tựu canh gia phổ thông liễu, đại nhai thượng thùy đô khả dĩ mãi.”
Lý trướng phòng thuyết hoàn, tâm hư đích khán liễu ninh mộ khanh nhất nhãn.
Giá đô quái tha, đương thời triệu tư tĩnh bả trướng bổn nã lai đích thời hầu, tha áp căn một chú ý đáo giá ta tế tiết, hoàn dĩ vi mô phảng tự tích đại soa bất soa đích tả thượng khứ tựu hoàn liễu, năng nã đa nan.
Tha tòng lai một hữu tưởng quá, ninh mộ khanh cư nhiên giá ma lệ hại, hoàn khả dĩ thông quá bình thường tả tự đích thủ pháp, hoàn hữu bút phong, vị đạo lai phân tích bất đồng.
Ninh mộ khanh lãnh tiếu đạo, “Nhĩ bất thừa nhận một hữu quan hệ, kí nhiên giá kiện sự tình một hữu định luận, na ngã chỉ hảo báo quan, nhượng kinh triệu phủ doãn lai nhất tranh thế ngã lý thanh sở giá thung án kiện liễu, chỉ yếu nhĩ năng cú thừa đam kinh triệu phủ doãn đích khốc hình, na ngã tựu đương nhĩ thị thanh bạch đích.”
“Vương phi tỷ tỷ.” Triệu tư tĩnh khán ninh mộ khanh thị nhận chân đích, cản khẩn đạo, “Tam tư a! Giá kinh triệu phủ doãn đích khốc hình na lí thị phổ thông nhân năng cú thừa thụ đích, tựu toán thị ngã biểu thúc thừa thụ trụ liễu, na yếu nhất phó tàn phế đích thân thể, hòa thanh bạch đích danh thanh hựu hữu thập ma ý nghĩa ni.”
“Ngã quản nhĩ hữu thập ma ý nghĩa, tổng chi bổn vương phi đích nhãn tình lí kiến bất đắc sa tử.”
“Tỷ tỷ, tôn thúc tổ tổ bối bối đô vi tô gia đương nô tài, tự nhiên tích luy liễu bất thiếu ngân tử, khả ngã môn triệu gia bất quá thị tài khởi lai đích nhân gia, ngã biểu thúc dã thị tòng tiểu gia cảnh bần hàn,
Giá thế thượng tượng ngã biểu thúc giá dạng đích nhân hữu ngận đa, hòa ngã biểu thúc nhất dạng tả tự bất hảo đích dã hữu ngận đa, nhĩ bất năng nhân vi giá dạng, tựu hoài nghi ngã biểu thúc, nhĩ thị bất thị nhân vi châm đối ngã tài giá dạng.”
Triệu tư tĩnh thập phân sở sở khả liên.
( bổn chương hoàn )