Sở ly hiên thính đáo ninh mộ khanh đích thoại, vi vi lăng liễu nhất hạ.
Tha một tưởng đáo, ninh mộ khanh khán thượng khứ na ma bất khả nhất thế, cánh nhiên hữu ngữ khí nhu hòa đích thời hầu.
Giá hoàn thị tha ma?
Ninh mộ khanh dã hội nhượng bộ?
Nhi thả ninh mộ khanh thuyết đích ngận đối, tại giá cá độc giải điệu chi tiền tha môn hoàn thị bất yếu châm phong tương đối, giá dạng đối đại gia đô bất hảo.
Sở ly hiên lãnh trứ nhất trương kiểm đạo, “Kí nhiên nhĩ dĩ kinh hòa bổn vương phục nhuyễn, na bổn vương tựu miễn vi kỳ nan đái nhĩ hồi khứ.”
Ninh mộ khanh, “……”
Thùy phục nhuyễn liễu?
Hoàn một đẳng ninh mộ khanh phản ứng quá lai, sở ly hiên trảo trứ tha đích y lĩnh tòng địa thượng nhất dược nhi khởi, hoặc hứa thị vi liễu phòng chỉ ninh mộ khanh điệu hạ khứ, sở ly hiên nhất thủ trảo trứ tha đích y lĩnh, nhất thủ trảo trứ tha đích yêu.
Dã bất tri đạo thị tòng thập ma địa phương lai đích lực lượng, sở ly hiên chỉnh cá nhân tại không trung đằng không nhi khởi.
Tẫn quản thừa thụ trứ ninh mộ khanh đích trọng lượng, sở ly hiên y nhiên tượng thị như lí bình địa nhất bàn đích khinh tùng tự tại, tha đích tốc độ bỉ khai xa hoàn khoái.
Một nhất hội nhi đích công phu, ninh mộ khanh tựu dĩ kinh bị đái đáo cung môn khẩu.
Thử thời chính trị hoàng hôn, cung môn yếu lạc tỏa đích thời hầu, sở ly hiên hòa ninh mộ khanh lưỡng cá soa điểm tựu một cản thượng.
“Thái kinh hiểm liễu, soa điểm tựu xuất bất lai yếu tại cung lí quá dạ.”
Ninh mộ khanh kinh quá liễu nhất hệ liệt đích trình tự, tại cản trứ xuất lai, đốn thời gian kinh hồn vị định.
Đẳng hoãn quá lai ninh mộ khanh tài phát hiện nguyên lai sở ly hiên võ công chân thị ngận cao cường đích, yếu án chiếu sở ly hiên giá cá tốc độ, tha môn cổ kế yếu bất liễu đa cửu tựu hồi liễu vương phủ.
Tuy nhiên ninh mộ khanh tòng lai một hữu bả na cá địa phương đương thành gia.
Bất quá mục tiền tha duy nhất khả dĩ lạc cước đích dã tựu thị vương phủ liễu.
“Tẩu! Hồi gia.”
Nhĩ biên truyện lai nam nhân bất duyệt đích đề tỉnh thanh.
Ninh mộ khanh hạ ý thức đích tưởng yếu củ chính sở ly hiên, na địa phương khả bất thị tha đích gia, dã vĩnh viễn bất khả năng thị tha đích gia.
Ninh vương phủ đối vu tha lai thuyết bất quá thị nhất tọa băng lãnh đích lao lung bãi liễu!
Tha vĩnh viễn dã bất hội bả hoàn hữu kỳ tha nữ nhân tại đích địa phương đương thành thị quy túc.
“Nhĩ hoàn tại giá lí lăng trứ càn thập ma?”
Nhĩ biên truyện lai nam nhân canh gia bất duyệt, băng lãnh đích thanh âm.
Ninh mộ khanh đả liễu cá đa sách, tưởng đáo tự kỷ phương tài đích thừa nặc, tối chung hoàn thị một hữu hòa sở ly hiên khởi trùng đột, chỉ thuyết, “Một thập ma, ngã chỉ thị giác đắc hữu ta lãnh bãi liễu, tẩu ba hồi khứ hưu tức, hữu mã xa mạ?”
“Một hữu mã xa, thậm chí một hữu mã, nhượng nhĩ thất vọng liễu!” Sở ly hiên thuyết hoàn, tái thứ bão khởi ninh mộ khanh, hốt lược đẳng tại nhất bàng lai nghênh tiếp đích mã xa, đái trứ tha nhất dược nhi khởi.
Ninh mộ khanh, “……”
Nhĩ biên trừ liễu phong thanh, ninh mộ khanh tiện chỉ năng thính đáo sở ly hiên đích trào phúng thanh, “Nhĩ đích thân thể tựu như thử kiều khí ma? Giá ma nhất đinh điểm đích thu phong tựu nhượng nhĩ thụ bất liễu liễu, nhĩ giá dạng bổn vương chẩm ma năng phóng tâm hòa nhĩ nhất khởi trung giá độc? Đa xuy xuy thân thể hảo.”
Ninh mộ khanh, “……”
Giá cá nam nhân thị bất thị hữu bệnh.
Sơ thu đích phong ngận lãnh, đặc biệt xử tại cao lâu chi trung, năng thính đáo nhĩ biên tốc tốc đích phong quát quá, na phong hòa đao tử nhất dạng quát tại tha đích kiểm thượng, ninh mộ khanh giác đắc tự kỷ đích kiểm bị xuy đắc sinh đông.
Minh minh tựu thị đống đáo cốt đầu lí đích lãnh, chẩm ma giá cá nam nhân cánh nhiên thuyết nhất điểm cảm giác đô một hữu.
Hoặc hứa xú nam nhân tựu thị giá dạng ba!!
Ninh mộ khanh phát hiện sở ly hiên phóng tại tha yêu gian đích thủ ngận năng, thị tha bính nhất hạ tựu hội giác đắc chước / nhiệt đích na chủng năng, giá cá nam nhân thân thượng đích dương khí nhượng nhân lược vi hữu na ma nhất ta cật kinh.
Nan quái sở ly hiên bất giác đắc lãnh, nguyên lai thị nhân vi thân thể hảo.
Tha cổ kế dã tựu hàn độc phát tác đích thời hầu hội giác đắc lãnh liễu.
Bất quá ninh mộ khanh đích trạng thái ngận bất hảo, tha hữu dự cảm tự kỷ yếu lai mỗi cá nguyệt nhất thứ đích na thập ma liễu, hồn thân băng lương toan thống đích lệ hại, hiện tại chỉnh cá nhân lãnh đích yếu mệnh, hận bất đắc hòa sở ly hiên hỗ hoán nhất hạ thân thể.
Nhượng tha đa cảm thụ nhất hạ giá chủng thống!
Giá thời hầu…… Sở ly hiên tự thị chú ý đáo liễu ninh mộ khanh đích bất chính thường, tha đột nhiên ninh mi khán liễu ninh mộ khanh nhất nhãn, tùy hậu long khẩn tha đích thân thể, tương tha chỉnh cá nhân long nhập hoài trung, phong hòa lãnh đô bị cách tuyệt tại ngoại, ninh mộ khanh đốn thời cảm giác tự kỷ một na ma lãnh liễu.
Sở ly hiên đích tốc độ phi thường khoái, tượng thị ảnh tử khinh phiêu phiêu lược quá phòng ốc, thân pháp khinh linh.
Tại sở ly hiên như thử tứ ý đích phi đằng chi hạ, một quá đa cửu, ninh mộ khanh tựu khán đáo liễu tự kỷ đích trúc lâm tiểu viện, tha ổn đương đương lạc địa.
Lạc địa chi hậu hảo trường nhất đoạn thời gian, ninh mộ khanh đô thị kinh hồn vị định.
Giá……
Giá tựu thị cổ nhân đích võ công mạ? Đáo để thị chẩm ma vận hành đích?
Chân thị hách tử nhân liễu!
Ninh mộ khanh cương cương bị sở ly hiên bão trứ nhất trực tại thiên thượng phi, tựu cân phi cơ một hữu xác tại không trung phi nhất dạng thập phân kinh hiểm thứ / kích, giá dạng hòa bào khốc hữu thập ma khu biệt mạ?
Ninh mộ khanh tại sở ly hiên thân thượng cảm thụ liễu nhất bả bào khốc đích đệ nhất thị giác, tha tổng đam tâm tự kỷ hạ nhất miểu một trảo ổn tựu hội lập khắc bị suất thành toái phiến, hách đắc nhãn tình đô bất cảm tranh khai.
Trực đáo ổn ổn lạc địa, ninh mộ khanh huyền trứ đích nhất khỏa tâm, chung vu dã cân trứ phóng hạ lai.
Ninh mộ khanh đả khai trúc lâm tiểu viện đích đại môn, chân tưởng yếu thỉnh sở ly hiên xuất khứ, thùy tưởng đáo hoàn một khai khẩu, tựu khán đáo môn khẩu trạm trứ nhất cá nhược liễu phù phong nữ tử.
Triệu tư tĩnh vạn phân bi thích, thanh âm vô bỉ nhu nhược đạo, “Vương gia, vương phi, nhĩ môn…… Chẩm ma hồi lai dã một tẩu chính môn, ngã tòng viện tử lí viễn viễn đích tựu khán đáo nhĩ môn liễu.”
Phương tài hạ lai chi hậu, ninh mộ khanh đả liễu cá phún đế, sở ly hiên hoặc hứa thị khán tha đích lãnh bất thị trang đích, bả thân thượng đích bào tử tùy thủ phi tại ninh mộ khanh thân thượng.
Bổn lai ninh mộ khanh một giác đắc hữu thập ma, thử khắc khước thị cảm giác đáo nhất trận ái / muội bất năng ngôn ngữ.
Tha cản mang bả sở ly hiên đáp tại tự kỷ thân thượng đích y bào hiên khai, tùy hậu tiện chính diện đối thượng triệu tư tĩnh ‘ nhất kiểm ôn nhu ’ đích mục quang.
Khán trứ sở ly hiên trạm tại viện tử lí, ti hào một hữu yếu ly khai đích ý tư, triệu tư tĩnh nhãn trung thiểm quá nhất mạt tật đố, đãn diện thượng hoàn thị yếu duy trì nhân thiết trang ôn nhu.
“Soa điểm vong liễu, tham kiến vương gia, tham kiến vương phi.”
Tha đích thanh âm nhu trung đái trứ giáp khởi lai đích ôn nhu tự thủy.
Sở ly hiên đốn thời xuất thanh vấn đạo, “Nhĩ quá lai càn thập ma?”
Tha đích ngữ khí trung đái liễu kỉ phân ninh mộ khanh hòa tha đối thoại thời một hữu đích ôn nhu.
Triệu tư tĩnh thập phân ôn nhu hiền huệ đích nhất tiếu, đạo, “Kim nhật cung lí truyện lai tiêu tức thuyết vương gia hội hồi lai, cố nhi thiếp thân nhất trực tại môn khẩu đẳng trứ, khả đẳng lai đẳng khứ một đẳng lai vương gia đích thân ảnh, khước khán đáo vương phủ thượng không hữu nhất đạo anh tư lược quá, ngã nhất sai tựu thị vương gia nâm.”
“Vương gia, kim nhật trắc phi nương nương tại môn khẩu đẳng liễu hứa cửu ni.”
Triệu tư tĩnh thân biên đích nha hoàn ‘ thế tha ’ thuyết đạo.
Triệu tư tĩnh liên mang trừng liễu na nha hoàn nhất nhãn, tha đạo, “Khái khái, dã một hữu đa cửu, bất quá tựu thị kỉ cá thời thần nhi dĩ, ngã thị vương gia đích trắc phi, thủ hộ vương gia thị ứng cai đích.”
Thuyết đáo giá lí, triệu tư tĩnh hựu ‘ khái khái ’ khái thấu liễu lưỡng thanh.
Dĩ kinh thị sơ thu, giá thời hầu sở hữu nhân đô khai thủy xuyên hậu nhất điểm đích y sam, khả ninh nhu nhu khước xuyên đích thập phân đan bạc, liên y phục đô một hữu gia hậu, trạm tại lãnh phong trung nhất bất chú ý tựu đả đa sách.
Bất quá bất quản chẩm ma dạng, tha đô thập phân kiên cường, nhu nhược, nhượng nhân khán trứ tựu giác đắc tâm đông bất dĩ.
( bổn chương hoàn )