1 cá nguyệt tiền tác giả: Sa na
‘ ngã hậu hối giá cấp nhĩ liễu, ngã môn hòa ly ba. ’
Giá nhất cú thoại bất đoạn tại sở ly hiên nhĩ biên hồi đãng.
Ninh mộ khanh mục quang tuyệt lãnh, vô bỉ kiên định, tại na nhất khắc sở ly hiên cảm thụ đáo liễu tha nội tâm hào bất lưu tình đích quyết tuyệt.
Giá cá ngu xuẩn phu thiển đích nữ nhân hoàn hữu như thử bất mộ vinh hoa đích thời hầu?
Tha xá đắc nhưng điệu ninh vương phủ đích vinh hoa phú quý?
Sở ly hiên nhãn để thiểm quá nhất ti kinh nhạ, kế nhi hựu lãnh tiếu đạo, “Ninh mộ khanh, nhĩ bất hội giác đắc dục cầm cố túng giá dạng đê cấp đích chiêu sổ đối bổn vương hữu dụng ba?”
“Thùy cân nhĩ dục cầm cố túng liễu? Nhĩ giá dạng đích nam nhân giản trực bất phối vi nhân trượng phu, cô nãi nãi ngã hiện tại thanh tỉnh liễu, ngã tái nhận chân địa cáo tố nhĩ nhất thứ.” Ninh mộ khanh phiên liễu cá bạch nhãn, nhất tự nhất đốn đạo, “, ngã, yếu, cân, nhĩ, hòa, ly,”
“Hiện tại đích tình huống, nhĩ giác đắc bổn vương khả năng phóng nhĩ tẩu?”
Nhược thị tòng tiền sở ly hiên hận bất đắc lập khắc tựu bả ninh mộ khanh cản xuất vương phủ.
Đãn hiện tại tha môn hiện tại đồng cảm tri.
Giá thiên để hạ tưởng sát sở ly hiên đích nhân thái đa, tha tuyệt bất khả năng phóng nhậm ninh mộ khanh giá cá ‘ nhược điểm ’ bạo lộ tại địch nhân diện tiền.
Nhi thả ninh mộ khanh hoàn thị tha giải độc đích tuyến tác.
Tối trọng yếu đích nhất điểm tiện thị —— tha đường đường vương gia cánh nhiên tại trung độc chi hậu, một hữu liễu sinh dục công năng……
Nhất tưởng đáo giá điểm, sở ly hiên kiểm sắc tiện canh gia âm chí.
Ninh mộ khanh trang sỏa đáo để, cư lý lực tranh, “Vi thập ma bất năng phóng ngã tẩu? Nan đạo đường đường ninh vương điện hạ hoàn phạ tử bất thành? Kí nhiên nhĩ ngã hỗ tương yếm ác đáo liễu bất năng tương dung đích địa bộ, na càn thúy hải khoát thiên không phóng đối phương nhất điều sinh lộ hảo liễu.”
Đối phó sở ly hiên giá dạng đích nam nhân, giảng đạo lý hòa giảng la tập thị một dụng đích.
Tha càn thúy tựu nã tối bất khả năng đích sự tình xuất lai thuyết, cố ý hồ giảo man triền bả trọng điểm mô hồ điệu, hoặc giả tựu giá dạng tựu năng thí tham xuất tha đáo để tưởng vấn thập ma.
“Hưu đắc vô lý thủ nháo!” Sở ly hiên kiểm sắc âm lãnh nan khán địa trành trứ tha, “Nhĩ giá nhập ninh vương phủ, cấp bổn vương hạ độc đáo để hữu thập ma mục đích?”
“Ngã năng hữu thập ma mục đích? Bất thị ngận minh hiển mạ? Ngã thị vi liễu đương vương phi tham mộ vinh hoa tài giá tiến lai đích, hậu diện hựu đam tâm nhĩ bất hội cân ngã động phòng, sở dĩ ngã tài cấp nhĩ hạ liễu xuân / dược,
Chí vu vi thập ma nhĩ hội trung độc, ngã chân đích bất tri đạo, ngã dã phạm bất trứ độc tử nhĩ đương quả phụ nha! Bất quá kí nhiên nhĩ giá ma bất đãi kiến ngã, ngã dã toán khán minh bạch liễu, ngã hoàn thị tẩu ba,
Lưu tại nhĩ giá vương phủ một hữu ý nghĩa, giá vương phi đương liễu kỳ thật dã một thập ma ý tư, ngã tổng bất năng đồ nhĩ hạ nhân khi ngã nhục ngã, nhĩ quan ngã nhập địa lao thẩm vấn ngã, vị lai hoàn yếu lãnh lạc ngã, nhượng ngã độc thủ không phòng ba.”
Ninh mộ khanh một hảo khí đạo.
Tối hậu kỉ cá tự thuyết xuất lai, sở ly hiên nhất cổ tử nỗ lực trực trùng não môn.
Ninh mộ khanh một hữu nhậm hà phòng bị, chỉ cảm giác tự kỷ nhất trận thiên toàn địa chuyển, chỉnh cá nhân bị áp tại địa thượng, bột cảnh bị đại thủ ngoan ngoan ách trụ.
Tha ngưng mi khán hướng sở ly hiên, tự tòng tri đạo trung liễu tình hoa cổ chi hậu, ninh mộ khanh đối sở ly hiên liên sĩ thủ đô hiềm phí kính.
Đả liễu tha, hoặc giả độc đảo tha, ninh mộ khanh tự kỷ dã yếu thụ thương.
Tha đả liễu ninh mộ khanh dã đồng dạng như thử.
Càn thúy tựu thảng tại địa thượng nhậm tha kết trứ, “Nhĩ kết, kết tử ngã hảo liễu, nhất đại chiến thần cấp ngã ti liệt kế thất chi nữ bồi táng, giá điều mệnh trị đắc.”
Ninh mộ khanh đích thoại nhượng sở ly hiên tòng phẫn nộ trung thanh tỉnh.
Tha giá ngữ điều phảng phật tại na thính quá?
Giá nữ nhân hiện tại thị nã niết trụ liễu tha bất cảm sát tha!!
Sở ly hiên đích kiểm sắc canh gia nan khán, kết trụ tha bột tử đại thủ một hữu dụng lực dã một hữu tùng khai, tha cảm thụ trứ bột tử thượng đích trất tức cảm, ách trứ hầu lung nộ đạo, “Thuyết! Nhĩ hoàn tri đạo ta thập ma?”
“Kỳ tha đích một liễu nha! Nhất cú thoại nhĩ phóng bất phóng nhân ba! Phản chính nhĩ dã bất hỉ hoan ngã, hải khoát thiên không hảo ma?” Ninh mộ khanh than khai thủ.
Sở ly hiên, “……”
Nan đạo ninh mộ khanh chân đích thập ma đô bất tri đạo?
Tha giản trực yếu bị giá cá ngu xuẩn đích nữ nhân cấp khí tiếu liễu, “Nhĩ khả tri đạo nhĩ cấp bổn vương hạ đích độc hội tạo thành đa nghiêm trọng đích hậu quả! Nhược bất thị đồng cảm đồng tri, nhĩ dĩ kinh tử liễu thiên bách hồi liễu.”
“Nhĩ giá thoại thị nhất cá bội luận, nhược chỉ thị phổ thông đích xuân / dược nhĩ dã phạm bất thượng sát liễu ngã.” Ninh mộ khanh lý trực khí tráng đích phản bác.
“Sở ly hiên, kỳ thật nhĩ tự kỷ tâm lí dã thanh sở, ngã chỉ bất quá thị nhất cá phổ thông đích khuê các tiểu tỷ, giá ma lệ hại đích độc dược ngã áp căn một cơ hội năng cú tiếp xúc đáo,
Tối trọng yếu đích thị, nhĩ hòa ngã bảng định sinh tử kỳ thật phi ngã sở nguyện, ngã ngộ đáo chí đa bất quá đích nguy hiểm tựu thị hậu trạch, bất hội thượng thăng đáo sinh tử, nhi nhĩ thị chiến thần, tùy thời đô khả năng thượng chiến tràng tựu tử liễu,
Nhĩ yếu thị tử, ngã cổ kế dã thị hoạt bất liễu đích, yếu cấp nhĩ bồi táng, ngã giá nhân tham mộ hư vinh hỉ hoan vinh hoa, ngã bất tưởng tử, toán khởi lai cật khuy đích nhân thị ngã.”
Sở ly hiên, “……”
Giá ma hồ giảo man triền đích nữ nhân tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến.
“Bất quá sự tình kí nhiên dĩ kinh giá dạng liễu, ngã bão oán dã một hữu dụng, yếu tử dã thị mệnh.” Ninh mộ khanh ngữ điều ưu sầu, càn thúy bế thượng nhãn tình, mãn kiểm thị tử như quy, “Nhĩ yếu thật tại khí bất quá tưởng sát liễu ngã, hoặc giả giác đắc sát liễu ngã năng giải trừ bảng định, nhĩ tựu lai ba, tảo tử tảo đầu thai.”
Sở ly hiên chân hận bất đắc trực tiếp bả giá cá nữ nhân kết tử toán liễu!
Đãn, tha giá cá nhân hoàn thị hữu nguyên tắc hữu để tuyến đích.
Bất thị na chủng hào bất lý trí, vi tiết phẫn thập ma sự đô năng tố xuất lai đích nam nhân.
Tuy nhiên hiện tại mạc danh kỳ diệu bảng định tại nhất khởi ninh mộ khanh thị thủy tác dũng giả, đối phương thị trùng trứ tha lai đích dã thị sự thật, tựu toán một hữu đồng cảm đồng tri giá hồi sự nhi, tha dã hạ bất khứ thủ chân sát liễu ninh mộ khanh.
Sở ly hiên hiện tại chỉ tưởng lộng thanh sở, ninh mộ khanh đáo để tri bất tri đạo tuyến tác.
Tử tế tưởng tưởng, tha đích na cú ‘ độc thủ không phòng ’ ứng cai chỉ thị tự diện ý tư.
Hi lí hồ đồ đích lưỡng nhân đáo liễu sinh dữ tử đích đối quyết, cai vấn đích khước nhất cá đô bất tri đạo.
Sở ly hiên đối ninh mộ khanh kí não hỏa khước hựu biệt trứ khí, dụng nhãn thần bả tha thượng hạ lăng trì nhất biến, tùng khai thủ khởi thân tọa hồi đáo tọa vị thượng.
Ninh mộ khanh cảm giác bột tử thượng đích cấm cố giải trừ, tranh khai nhãn tình, khán trứ trọng tân khôi phục đáo lãnh mạc căng lãnh quý khí hồn nhiên thiên thành đích sở ly hiên, nhãn để thiểm quá nhất ti tiếu ý.
“Vương gia đột nhiên cải biến chủ ý bất tưởng sát ngã liễu?” Tha âm dương quái khí đạo.
Sở ly hiên nhãn thần tà tảo tha nhất nhãn, mâu quang trung thiểm quá nhất ti sát khí.
Tha tùy thủ nã khởi trác biên càn tịnh đích thủ mạt sát thủ, vô bỉ hiềm ác đạo, “Tỉnh đích tạng liễu bổn vương đích thủ.”
Giá cẩu nam nhân!
Cư nhiên hoàn hiềm khí tha!
Ninh mộ khanh cảm thụ đáo liễu tha thâm thâm đích ác ý, tha đắc báo phục hồi khứ.
“Vương gia nan đạo tựu bất tưởng nghiệm chứng hạ sát liễu ngã năng bất năng giải trừ bảng định?”
Tri đạo sở ly hiên bất hội sát tha, ninh mộ khanh hữu ta hứa đắc ý, mâu quang hàm tiếu cố ý thiêu hấn.
“Lưu trứ nhĩ đích mệnh bổn vương tự dụng dụng xử.” Sở ly hiên ngữ khí cực lãnh cực hàn.
Ninh mộ khanh cương cương bị sở ly hiên ách trụ bột tử, na nhất thuấn gian đích trất tức nhượng ninh mộ khanh đích tảng âm sa ách.
Nhi sở ly hiên nhân trứ đồng tri đồng cảm, dã đồng dạng như thử, đãn tha bất nguyện ý tại ninh mộ khanh diện tiền kỳ nhược xuất lai bán phân, cường nhẫn trứ sa ách lạp trường vĩ điều, tự lãnh liệt thu phong hoa quá thụ diệp bàn.
Tha bản trứ nhất trương kiểm, đạo, “Bất yếu dĩ vi nhĩ tòng thử hữu liễu miễn tử kim bài, bổn vương tuy bất sát nhĩ, khước hữu đích thị bạn pháp trị nhĩ.”
“Ninh vương điện hạ thỉnh phóng mã quá lai.” Ninh mộ khanh tự tín địa tiếu liễu.
Tha ti hào bất cụ.
Bất chỉ thị nhân vi tình hoa cổ, canh nhân vi sơ bộ mạc thanh liễu sở ly hiên đích tính cách.
Tha khán tự căng lãnh cường thế lệnh nhân khủng cụ, thật tế thượng tự hữu nhất điều nguyên tắc, tố sự quang minh lỗi lạc ân oán phân minh.
( bổn chương hoàn )