Giá thoại ninh diệu vi vấn xuất khẩu chi hậu tựu giác đắc giá cá khả năng tính ngận đại.
Ngọc cảnh tu nhân vi triệu bán yên đích sự tình, thiên thiên biến trứ pháp tử bất thị tưởng yếu lộng tử tha tựu thị tưởng nhượng tha sinh bất như tử.
Tha cấp tha hạ độc hoàn toàn phù hợp tha dĩ vãng đích hành sự tác phong, chỉ thị giá sự bất tri đạo chẩm ma bị lâm quý phi tri đạo liễu, giá tài nã lai toán kế liễu tha.
Ngọc cảnh tu một hữu tưởng đáo tha hảo ý đề tỉnh tha, thính tại tha đích nhĩ trung khước thành liễu tha cấp tha hạ đích độc!
Tha tối hận bị nhân ô miệt, canh bất tiết hướng tha biện giải, lãnh tiếu nhất thanh: “Thị hựu như hà? Nan đạo tựu chỉ hứa nhĩ cấp bán yên hạ độc, tựu bất hứa bổn vương dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân?”
Ninh diệu vi định định địa khán liễu tha phiến khắc, như mặc ngọc bàn đích mâu tử lí trán xuất liễu phúng ý, khước tiếu đạo: “Nhĩ thị trần vương, thị ngã đích phu, dã thị ngã đích thiên, nhĩ tưởng đối ngã tố thập ma đô thị khả dĩ đích.”
Ngọc cảnh tu khán đáo tha đích dạng tử thủ bất tự giác địa ác thành quyền, tha khước hựu yên nhiên nhất tiếu: “Ngã tựu đương giá sự thị vương gia hòa ngã chi gian đích tình thú, thị tại khảo ngã đích y thuật, tạ liễu!”
Tha tâm lí tại mạ: “Cai tử đích tra nam! Đẳng cô nãi nãi đích thân thể khôi phục liễu chi hậu, nhất định tưởng bạn pháp lộng tử nhĩ nha đích!”
Ngọc cảnh tu tuy nhiên bất tri đạo tha tâm lí tại mạ tha đích thoại, khước dã tri đạo tha giá hội thuyết xuất lai đích thoại toàn thị phản thoại, tha đích tụ bào nhất huy, đan thủ bối tại thân hậu, trực tiếp tựu tiến liễu đại điện.
Tha bất tiết cân tha giải thích thập ma, tâm lí khước giác đắc vô bỉ đích phiền úc.
Lưỡng nhân tiến cung hậu hảo bất dung dịch lược hoãn hòa liễu nhất điểm đích quan hệ, nhân vi giá nhất phiên đối thoại hựu ác hóa đích kỉ phân.
Ninh diệu vi đích y thuật cao minh, đãn thị tha thân thượng trung đích độc thật tại thị hữu ta cổ quái, tựu toán thị tha, tưởng yếu hoàn toàn giải điệu dã yếu hoa điểm thời gian.
Tha hiện tại khánh hạnh tự kỷ hội y thuật, yếu bất nhiên lạc tại ngọc cảnh tu đích thủ lí, chỉ phạ chân đích tựu như châm bản thượng đích ngư nhục nhậm tha tể cát.
Nhi tha tòng lai tựu bất thị na chủng nhận mệnh đích nhân, na phạ thị tại tuyệt cảnh, tha dã yếu vi tự kỷ tẩu xuất nhất điều sinh lộ lai!
Lâm quý phi tòng từ ninh cung hồi đáo tự kỷ đích cung trung chi hậu, việt tưởng kim thiên đích sự tình tựu việt thị giác đắc bất an.
Tha chi tiền đô một hữu kiến quá minh dương đế hòa thái hậu giá dạng đích tương xử phương thức, hữu liễu kim thiên đích sự tình hậu, tha giác đắc tự kỷ hoàn thị đê cổ liễu thái hậu đối minh dương đế đích ảnh hưởng.
Ninh diệu vi thân thượng đích độc hữu biến, kim thiên nhược bất thị hữu tâm phúc cung nữ bính tử hộ trứ, tha chỉ phạ đô bị ninh diệu vi đả phá liễu đầu.
Dĩ hậu tha tưởng tá ninh diệu vi thân thượng đích độc sinh sự, hoàn đắc hảo hảo tưởng tưởng.
Thái hậu tự hồ đối ninh diệu vi ngận quan chiếu, na ma tất định hội thiên đản ngọc cảnh tu, nhãn hạ chính thị minh dương đế xác lập thái tử đích quan kiện thời kỳ, giá sự đối tứ hoàng tử cực vi bất lợi.
Lâm quý phi khí đắc trực tiếp tựu tương án thượng đích hoa bình tảo đảo tại địa: “Ngã dĩ tiền hoàn chân thị tiểu khán ninh diệu vi na cá tiện nhân liễu!”
Tha nhất động nộ kiểm thượng tiện nhiễm thượng liễu yên chi sắc, tuy nhiên chỉnh cá nhân minh diễm vô song, khước thấu trứ kỉ phân ngoan lệ, hựu na lí hoàn hữu tại minh dương đế diện tiền tiểu ý ôn nhu đích mô dạng?
Tha đồ liễu đan khấu đích thủ tại không trung tảo quá, thấu trứ trương dương đích lăng lệ chi sắc.
Đại cung nữ trì lệ tri đạo tha đích tâm tư, tại bàng khoan úy đạo: “Nương nương bất tất quá vu ưu tâm, trần vương tố lai bất đắc sủng, tựu toán thị ninh diệu vi năng nhập thái hậu đích nhãn, hoàng thượng dã bất khả năng tương thái tử chi vị cấp đáo tha.”
Trì lệ bất khuyến hoàn hảo, nhất khuyến lâm quý phi tựu giác đắc canh gia khí khổ.
Tha giá ta niên lai chi sở dĩ hội nhất trực đắc sủng, bất quá thị nhân vi tha thị na cá nhân đích thân muội muội.
Biệt nhân dã hứa hội giác đắc minh dương đế bất đãi kiến ngọc cảnh tu, đãn thị tha tâm lí khước tri đạo sự thật căn bổn tựu bất thị na dạng.
Minh dương đế như quả bất tại hồ ngọc cảnh tu đích thoại, tựu bất hội phái tối hảo đích phu tử hòa võ đạo cao thủ khứ giáo tha, canh bất hội tương tuyết thành đích binh quyền cấp ngọc cảnh tu, nhượng tha hữu kiến công lập nghiệp đích cơ hội.
Tha hoàn tri đạo minh dương đế giá ta niên lai nhất trực đô quải niệm trứ tha tử khứ đích tỷ tỷ, tha tỷ tỷ trụ quá đích na gian cung điện canh thị thiên thiên nhượng nhân sái tảo, bảo trì trứ nguyên dạng, tha đắc không liễu tựu hội khứ na gian cung điện lí tọa tọa.
Tha hữu nhất thứ tự thị cực đắc minh dương đế đích sủng ái tưởng yếu cân tha nhất khởi khứ na gian cung điện, kết quả khước bị tha trực tiếp oanh liễu xuất lai.
Chính nhân vi hữu giá ta sự tình, sở dĩ lâm quý phi tài cách ngoại hữu nguy cơ ý thức, phạ tha đích nhi tử tranh bất quá tha tử khứ tỷ tỷ đích nhi tử, mẫu tử nhị nhân tưởng tẫn bạn pháp tưởng yếu lộng tử ngọc cảnh tu.
Thái hậu đích thọ yến nguyên bổn thị cực hảo đích cơ hội, một liêu đáo na cá cục khước bị ninh diệu vi cấp phá liễu, tha tâm lí cực độ bất cam.
Chỉ thị giá ta sự tình, na phạ trì lệ thị tha đích tâm phúc cung nữ tha dã bất hội thuyết, chỉ đạo: “Trần vương thị sở hữu đích hoàng tử trung duy nhất hữu chiến công đích, dã thị duy nhất nhất cá thâu trứ tham gia liễu khoa cử khảo thí đắc đáo chủ khảo quan nhận khả đích hoàng tử.”
“Tựu toán hoàng thượng hiện tại bất đãi kiến tha, dĩ hậu triều trung đích thần tử môn đối tha khoa tán đích đa liễu, nan bảo hoàng thượng bất hội động tâm.”
Ngọc cảnh tu thâu thâu địa tham gia khoa cử khảo thí chi hậu, đương thời đích chủ khảo quan nhận vi dĩ tha đích văn thải năng bị điểm vi trạng nguyên.
Dã chính nhân vi giá kiện sự tình, ngọc cảnh tu tại văn thần đích tâm trung địa vị bất đê.
Nhi tha hựu hữu chi tiền tại tuyết thành đích chiến công, triều trung dã hữu bất thiếu võ tương đối tha cực vi thôi sùng.
Trì lệ vi khuyến đạo: “Nương nương dã bất tất quá vu ưu tâm, trần vương tựu toán tự thân đích năng lực tái cường, tha đỉnh trứ thiên sát cô tinh đích danh đầu, tựu bất khả năng kế thừa đại thống.”
“Nhi hiện tại dã bất quá thị ninh diệu vi đắc đáo thái hậu đích thanh nhãn, thành bất liễu đại khí, nương nương nhược thị bất phóng tâm, tương ninh diệu vi trừ khứ tiện hảo.”
Lâm quý phi triều trì lệ khán khứ, tha vi vi nhất tiếu: “Tựu toán trần vương tại ngoại nhân diện tiền biểu hiện đích hòa ninh diệu vi phu thê tình thâm, đãn thị ngã môn đô tri đạo, trần vương phủ lí chân chính thụ sủng đích khả bất thị ninh diệu vi.”
“Triệu bán yên tuy nhiên gia thế bình bình, khước thị cá dã tâm bột bột đích, nhược phi tha thân phân bất cú, trần vương phi đích vị trí phạ tảo tựu thị tha đích liễu.”
“Nhược tha tri đạo thái hậu đối ninh diệu vi thanh nhãn hữu gia, ngận khả năng hội đoạn liễu tha đích vương phi mộng, nương nương giác đắc triệu bán yên hội phóng quá ninh diệu vi mạ?”
Lâm quý phi đốn thời nhãn tiền nhất lượng: “Ngã soa điểm tựu bả triệu bán yên cấp vong liễu! Giá khả thị nhất mai hảo kỳ tử!”
Tha thuyết hoàn tiện tiếu liễu: “Nhĩ ngận bất thác, thị cá thông minh đích, ngã đích na chi ngọc trạc tử tiện tứ cấp nhĩ liễu.”
Trì lệ tri đạo na chỉ ngọc trạc tử thị thượng hảo đích băng chủng phỉ thúy sở chế, cực vi ngang quý, tha đại hỉ quá vọng: “Tạ nương nương thưởng!”
Lâm quý phi đạm đạm nhất tiếu, khán hướng trần vương phủ đích phương hướng, lãnh tiếu nhất thanh.
Nhân ninh diệu vi hoài nghi thị ngọc cảnh tu cấp tha hạ đích độc, tiếp hạ lai đích kỉ thiên, tha mỗi thứ kiến đáo ngọc cảnh tu đích thời hầu đô tiếu nhan như hoa, khán khởi lai nhiệt tình đích bất đắc liễu.
Ngọc cảnh tu khán đáo tha kiểm thượng đích giả tiếu, tâm lí úc muộn đích hành, hữu tâm tưởng yếu tựu trung độc chi sự giải thích kỉ cú, khước hựu lạp bất hạ kiểm lai.
Thái hậu tại bàng lãnh nhãn khán đáo tha môn tương xử đích phương thức, tại tâm lí thán liễu khẩu khí, giá lưỡng hài tử đô thị hảo hài tử, khả tích đô thị hữu tì khí đích.
Nhi giá chủng sự chỉ năng tha môn tự kỷ tưởng thông, biệt nhân bang bất thượng thập ma mang, tha dã chỉ năng tại bàng khán trứ.