Ngọc cảnh tu tòng sướng ý các ly khai hậu tâm tình phiền táo chí cực, tha dĩ kinh bả tư thái bãi đắc na ma đê liễu, vi thập ma tha hoàn thị vô động vu trung?
Tha nguyên bổn mãn tâm đích khỉ niệm thử thời dĩ kinh tán liễu cá càn tịnh, tâm lí hữu ta tự tang, tha đáo để yếu chẩm ma tố tài năng đả động tha?
Kế tuyết phong khán đáo tha nhất kiểm phát sầu đích dạng tử tiện sai đáo tha khả năng thị hựu hòa ninh diệu vi sảo giá liễu.
Kế tuyết phong tẩu đáo ngọc cảnh tu đích thân biên đạo: “Vương phi tối tại ý đích tiện thị thế tử, hiện tại thế tử thụ liễu na ma đại đích ủy khuất.”
“Nhược thị vương gia năng bang vương phi giải quyết giá kiện sự tình đích thoại, vương phi nhất định ngận khai tâm.”
Ngọc cảnh tu triều kế tuyết phong khán liễu quá lai: “Chỉ thị giá dạng tựu hảo?”
Kế tuyết phong tiếu đạo: “Chỉ thị giá dạng đương nhiên bất hành, nữ tử hòa nam tử bất đồng, tha môn đích tưởng pháp canh gia tế nị, dã canh gia cảm tính.”
“Vương phi thị na chủng tri ân đồ báo đích nhân, vương gia chân tâm đối tha hảo, tha tự nhiên năng cảm giác đắc đáo.”
Tha giá thoại thuyết đắc tương đối ủy uyển, ý tư khước biểu đạt đích tương đương thanh sở.
Ngọc cảnh tu khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí: “Chỉ phạ bổn vương tố tái đa, đô bất như biệt nhân nhất cú thoại.”
Kế tuyết phong tiện hựu cấp tha xuất liễu cá chủ ý: “Phu thê sàng đầu sảo giá sàng vĩ hòa, hữu thời hầu ngộ đáo tưởng pháp bất đồng đích sự tình, nhất khởi thụy nhất giác tựu hảo liễu.”
Ngọc cảnh tu trừng liễu tha nhất nhãn, thập ma khiếu nhất khởi thụy nhất giác tựu hảo liễu? Giá thị nhượng tha đối tha dụng cường mạ?
Kế tuyết phong tiên trứ kiểm túng dũng tha: “Vương gia khả dĩ thí nhất hạ, dã hứa hội hữu ý tưởng bất đáo đích hiệu quả.”
Ngọc cảnh tu một lý tha, tâm lí khước tri đạo, tha chân yếu na ma tố liễu, dĩ ninh diệu vi đích tính cách, cổ kế hội cáo tố tha, tha tựu đương cân cẩu thụy liễu, đáo thời hầu sinh khí đích nhân hoàn thị tha.
Tha liễm liễu mâu quang, trầm thanh đạo: “Bổn vương hòa vương phi đích sự, nhĩ thiếu tại giá lí xuất sưu chủ ý, khứ mang ba!”
Kế tuyết phong ứng liễu nhất thanh, tâm lí khước tưởng tiếu, tự ninh diệu vi giá tiến vương phủ hậu, tha khả một thiếu cấp ngọc cảnh tu xuất chủ ý.
Nhược bất thị tha đích na ta chủ ý, chỉ phạ đáo hiện tại ngọc cảnh tu hoàn lạp bất hạ kiểm khứ hống ninh diệu vi, hiện tại lưỡng nhân đích quan hệ chỉ hội canh cương.
Thử thời đích tha pha hữu kỉ phát thâm tàng công dữ danh đích đắc ý, khước dã tri đạo tự gia chủ tử nhân tuy nhiên ngận hảo, đãn thị tính tử hữu ta biệt nữu, tha dã chỉ năng tự kỷ tại tâm lí đắc ý liễu, diện thượng hoàn bất hảo thuyết thấu.
Kế tuyết phong tẩu hậu, ngọc cảnh tu giác đắc tha đích thoại hoặc hứa hữu ta đạo lý.
Ninh diệu vi tối tại ý đích thị ninh ôn thư, na ma tha yếu thị bang tha bả giá kiện sự tình giải quyết liễu, tha tâm lí nhất định hội cảm kích tha.
Chỉ thị giá kiện sự tình yếu chẩm ma tố tài năng đả tiêu uy viễn hầu phế ninh ôn thư, lập ninh trí viễn vi thế tử đích sự, tựu nhu yếu nhất điểm tiểu kỹ xảo.
Tha bất thị thái thông nhân tình thế cố, khước tri đạo xử lý giá kiện sự tình đích quan kiện điểm, chỉ yếu bả quan kiện đích địa phương xử lý hảo, ninh ôn thư tựu bất hội bị phế.
Tha thị cá hành động lực cực cường đích nhân, tưởng hảo yếu chẩm ma tố hậu, lập tức phó dư hành động.
Ngọc cảnh tu truyện liễu cá tiêu tức cấp quốc tử giam tế tửu ôn như xuân, ôn như xuân thính đáo na cá tiêu tức hậu liệt liễu liệt chủy, tối chung khinh điểm liễu nhất hạ đầu.
Vu thị đệ nhị thiên quốc tử giam tiện chuẩn bị liễu kim niên đích niên trung thông khảo.
Quốc tử giam đích khảo thí, trừ liễu mỗi nguyệt đích nguyệt khảo ngoại, hoàn đích niên trung đích thông khảo hòa niên mạt đích tuế khảo.
Chính thường lai giảng, niên trung đích thông khảo vãng niên đô hội đẳng đáo thất nguyệt thượng tuần, thử thời bất quá lục nguyệt mạt, bỉ vãng niên tảo liễu nhất ta, khước dã bất toán du củ.
Ninh ôn thư nguyên bổn giác đắc tha bị uy viễn hầu đả liễu, hiện tại dạng tử thái quá lang bái, bất nguyện ý hồi quốc tử giam kế tục niệm thư.
Ngọc cảnh tu tri đạo giá cá tiêu tức hậu cực vi giản đan thô bạo địa tương tha tòng sàng thượng linh liễu khởi lai: “Vương phủ bất dưỡng phế vật.”
Ninh ôn thư giá kỉ thiên bị uy viễn cá mạ liễu thái đa thứ đích phế vật, tha hiện tại đối giá cá từ cực vi mẫn cảm: “Ngã bất thị phế vật!”
Ngọc cảnh tu đích diện sắc lãnh đạm: “Nhĩ thân thể cân cá nhược kê nhất dạng, văn chương dã bất quá tài bối liễu kỉ thiên, đáo hiện tại liên thư đô bất niệm, bất thị phế vật hựu thị thập ma?”
Ninh ôn thư: “……”
Tha tưởng khởi tự kỷ giá ta niên lai xác thật một thập ma năng nã đắc xuất thủ đích sự, nhất thời gian hựu hữu ta tự tang.
Ngọc cảnh tu mâu quang tê lợi địa tảo hướng tha: “Tựu nhĩ giá dạng, bất yếu thuyết uy viễn hầu tưởng yếu phế điệu nhĩ, tựu liên bổn vương đô ngận nan dung đắc hạ nhĩ.”
“Nhĩ hiện tại năng lại tại vương phủ, bất quá thị nhân vi nhĩ tỷ tỷ thị bổn vương đích chính phi, như quả bất thị giá nhất tằng quan hệ, bổn vương tảo tương nhĩ oanh xuất khứ liễu.”
“Khả tiếu đích thị nhĩ tằng thuyết yếu thành vi nhĩ tỷ tỷ đích kháo sơn, hoàn tưởng siêu việt bổn vương khảo thượng trạng nguyên, như kim bất quá thị thụ liễu nhất điểm tiểu tỏa chiết, tựu liên học đô bất cảm thượng.”
Ninh ôn thư bị ngọc cảnh tu thuyết đắc diện hồng nhĩ xích, tha chi tiền lập hạ đích thệ ngôn hiện tại tự kỷ thính trứ đô giác đắc hữu ta lập bất trụ cước.
Ngọc cảnh tu tà tà địa khán liễu tha nhất nhãn: “Nan bất thành nhĩ chân tưởng tại nhĩ tỷ tỷ đích tí hộ hạ quá nhất bối tử?”
“Ngã bất tưởng!” Ninh ôn thư đại thanh đạo: “Ngã bất thị phế vật, ngã năng chiếu cố hảo ngã tự kỷ, ngã dã năng thành vi ngã tỷ tỷ đích kháo sơn!”
Ngọc cảnh tu đích khán trứ tha na trương phẫn nộ đích kiểm, giác đắc tha hoàn bất toán vô dược khả cứu: “Nhĩ kí nhiên bất thị phế vật, na hiện tại tựu đả khởi tinh thần lai.”
“Nhĩ dĩ kinh thập tứ tuế liễu, bổn vương thập tứ tuế đích thời hầu dĩ kinh năng thông bối chư tử bách gia, năng tụng các chủng kinh sử, dĩ đái binh chinh chiến liễu sổ hồi.”
“Nhĩ khán khán nhĩ hiện tại đích dạng tử, văn bất thành, võ bất tựu! Tự kỷ một bổn sự, lập bất trụ cước, tựu bất yếu quái biệt nhân khán khinh nhĩ!”
Giá dạng đích đạo lý ninh ôn thư kỳ thật dã minh bạch, chỉ thị giá dạng đích thoại tòng ngọc cảnh tu đích chủy lí thuyết xuất lai, tựu hựu hoàn toàn bất nhất dạng.
Tha đích nhãn khuông thông hồng, thủ ác thành quyền.
Ngọc cảnh tu hựu bất khẩn bất mạn địa bổ liễu nhất cú: “Tưởng yếu bảo trụ nhĩ đích thế tử chi vị, bất thị kháo nhĩ khóc khóc đề đề địa hồi lai trảo nhĩ tỷ tỷ tưởng bạn pháp.”
“Nhi thị yếu kháo nhĩ tự kỷ đích năng lực bảo trụ, nhĩ tỷ tỷ tái lệ hại, bảo đắc liễu nhĩ nhất thời, bảo bất liễu nhĩ nhất thế!”
Ninh ôn thư đại thanh đạo: “Ngã khứ quốc tử giam! Ngã yếu nhượng sở hữu nhân tri đạo, ngã bất thị phế vật, ngã dã khả dĩ thành tài!”
Ngọc cảnh tu đích phượng mâu vi thiêu: “Giá chủng thoại thùy đô hội thuyết, năng tố đáo đích tài thị chân chính đích nam nhân.”
Ninh ôn thư đích kiểm thượng mãn thị kiên nghị: “Ngã hội dụng sự thật lai chứng minh, ngã năng tố đáo!”
Ngọc cảnh tu khinh điểm liễu nhất hạ đầu, triều ngoại hảm liễu nhất thanh, nhất cá thị vệ tiện phủng liễu nhất sáo nho sam quá lai.
Ngọc cảnh tu khán hướng ninh ôn thư: “Kim thiên quốc tử giam đích khảo thí, nhĩ tất tu khảo đáo ất ban đệ nhất danh.”
Ninh ôn thư đích nhãn tình trừng đắc đại liễu ta, tha hiện tại hoàn tại đinh ban, tha tiến khứ đích thủy chuẩn dã bất quá thị đinh ban đích mạt vĩ, ất ban đích thành tích yếu viễn thắng đinh ban.
Giá dạng nhất hạ tử khóa liễu giá ma đa, tha tâm lí hữu ta một phổ.
Ngọc cảnh tu tự hồ tri đạo tha tâm trung sở tưởng, diện vô biểu tình địa đạo: “Nhĩ như quả hiện tại liên ất ban đệ nhất đô khảo bất đáo đích thoại, thập nguyệt phân tựu bất yếu tưởng khảo trung tú tài.”
“Nhi nhĩ yếu thị thập nguyệt phân liên tú tài đô khảo bất trung đích thoại, nhĩ minh niên tựu một hữu tư cách khứ khảo cử nhân, nhĩ tựu triệt để thâu liễu.”
Ninh ôn thư tử tế nhất tưởng giá sự đích xác thị giá cá lý, chỉ thị tha tâm lí hoàn thị một hữu thái đa đích tín tâm.