Thái hậu nguyên bổn hoàn giác đắc ninh diệu vi tại tha diện tiền học đích na ta thoại hữu ta khoa trương, ngọc cảnh ngôn tựu toán thị tái hồ đồ dã bất chí vu hồ đồ đáo na nhất bộ.
Khả thị ngọc cảnh ngôn giá cú thoại thuyết xuất khẩu hậu, thái hậu tiện tri đạo ninh diệu vi đích thoại đô thị chân đích, ngọc cảnh ngôn cánh hồ đồ đáo liễu giá nhất bộ!
Tha nguyên bổn hoàn giác đắc ninh diệu vi thái quá hồ nháo, giá dạng động thủ đả ngọc cảnh ngôn thật tại thị thái một hữu quy củ.
Khả thị thử thời thái hậu khước giác đắc, ninh diệu công na kỉ ba chưởng phiến khinh liễu!
Thái hậu diện sắc lãnh đạm: “Ngôn ca nhi, án nhĩ giá ý tư, nhĩ đích na cá tiểu thiếp thất liễu hài tử hội một mệnh, viên viên thất liễu hài tử tựu vô quan khẩn yếu liễu?”
Ngọc cảnh ngôn tái thứ nhất lăng, tuy nhiên tha tâm lí chân giá ma tưởng đích, đãn thị khước dã tri đạo giá thoại bất năng trực tiếp tại thái hậu đích diện tiền thuyết.
Tha chỉ đắc đạo: “Ngã chỉ thị giác đắc hài tử hoàn thị cân tại tự kỷ đích mẫu thân thân biên bỉ giác hảo.”
Thái hậu lãnh tiếu: “Tự kỷ đích mẫu thân? A! Hài tử đích mẫu thân chỉ năng hữu nhất cá, na tựu thị vương phủ đích đương gia chủ mẫu!”
“Ngôn ca nhi, dĩ hậu ngã hoàn chân bất tri đạo nhĩ cánh liên giá dạng đích sự tình đô phân bất thanh sở!”
Tại giá cá thời đại, thiếp thất tuy nhiên năng sinh dưỡng hài tử, đãn thị khước chỉ thị bán cá nô tài, bất năng xưng kỳ vi chủ tử.
Nhi thiếp thất sinh xuất lai đích hài tử, bất năng xưng thiếp thất vi mẫu thân, chỉ năng xưng chi vi di nương.
Ngọc cảnh ngôn đích giá cú thoại hựu phạm liễu thái hậu đích kỵ húy.
Ngọc cảnh ngôn đích diện sắc sát bạch, tưởng khởi tổ tông lễ pháp, chung vu thanh tỉnh liễu nhất ta.
Tha tri đạo tự kỷ thử thời ứng cai tố xuất tuyển trạch liễu!
Tha phục tại địa thượng: “Hoàng tổ mẫu giáo huấn đích thị, đãi ngọc như đích hài tử sinh hạ lai chi hậu tôn nhi tiện hội tương kỳ bão tại viên viên đích phòng lí giáo dưỡng.”
Thái hậu khán liễu tha nhất nhãn, tri tha thử thời chủy lí đáp ứng liễu, tâm lí chỉ phạ hoàn thị bất nguyện đích.
Tha tại tâm lí cảm thán, ngọc cảnh ngôn thật tại thị thái quá hồ đồ, tại giá chủng tình huống hạ, tựu toán tha thường niên bất quản sự, thử thời dã đắc quản thượng nhất quản liễu.
Tha trường trường địa thán liễu khẩu khí: “Viên viên thân vi chính phi, na ma tha đích thân phân dã tựu dữ nhĩ đẳng đồng.”
“Mưu hại tha hòa tha phúc trung hài tử đích nhân, đẳng đồng vu mưu hại nhĩ.”
“Nhĩ đích na vị tiểu thiếp tâm tràng ngoan độc, thủ đoạn hung tàn, giá dạng đích nhân thị bất phối tái hoạt tại giá cá thế thượng đích.”
“Nhãn hạ tha hữu dựng tại thân, tựu nhượng tha tiên bả hài tử sinh hạ lai ba, đãn thị tha dã bất năng tái trụ tại vương phủ lí liễu, ngã nhất hội tiện hội nhượng nhân tương tha tống khứ hoàng trang.”
Ngọc cảnh ngôn đích kiểm tái vô nhất phân nhan sắc, nhất thời gian tâm lí cực vi bất xá, chỉ thị thái hậu thuyết đích giá ta thoại đô thị y trứ tổ tông lễ pháp nhi lai.
Thả điền như ngọc xác thật thị nhượng nhân tại tô viên viên đích phòng lí mai hạ xạ hương.
Tha nhất kiểm cấp thiết địa đạo: “Như ngọc chỉ thị nhất thời trùng động, tha tuy nhiên tại viên viên đích phòng lí mai hạ xạ hương, đãn thị khước tịnh một hữu chân chính hại đáo viên viên.”
“Hoàn thỉnh hoàng tổ mẫu khán tại tha hại nhân vị toại đích phân thượng, nhiêu liễu tha nhất điều mệnh ba!”
Ninh diệu vi tại bàng lãnh nhãn khán trứ, tha tri đạo tha việt thị xá bất đắc điền như ngọc, thái hậu tựu việt dung bất hạ điền như ngọc.
Quả nhiên, tha thính kiến thái hậu đạo: “Liên xạ hương đô dụng thượng liễu, giá tâm tư tựu bất thị nhất bàn đích ngoan độc liễu, nhĩ bất tất tái thuyết liễu, giá sự tựu giá ma định liễu.”
Ngọc cảnh ngôn tâm thống đích bất hành, nữu đầu triều ninh diệu vi ác ngoan ngoan địa trừng liễu quá khứ.
Ninh diệu vi nhất điểm diện tử đô bất cấp tha: “Đại ca trừng ngã tố thập ma? Hựu bất thị ngã hại đích đại tẩu lạc đích thai.”
Ngọc cảnh ngôn khinh giảo trứ nha, kiểm sắc canh nan khán liễu.
Ninh diệu vi khước hựu đối tha củng liễu củng thủ: “Kim thiên ngã nhất thời trùng động đả liễu đại ca, tuy nhiên thuyết cương tài dĩ kinh hướng hoàng tổ mẫu thỉnh liễu tội liễu, đãn thị hoàn yếu hướng đại ca bồi cá bất thị!”
Ngọc cảnh ngôn thử thời tưởng kết tử tha đích tâm đô hữu, hựu na lí hội cấp tha hảo kiểm sắc?
Chỉ thị tại thái hậu đích diện tiền, ngọc cảnh ngôn tựu toán thị tâm lí hữu tái đa đích bất khoái dã chỉ năng áp trứ.
Thái hậu tri đạo ngọc cảnh ngôn đích tính tử, thử thời tiện thuyết liễu kỉ cú, nhiên hậu tứ hạ liễu nhất đôi đích dược tài nhượng tha đái hồi khứ cấp tô viên viên bổ thân thể.
Ngọc cảnh ngôn tâm lí khí bất thuận, khước hoàn thị đắc quỵ hạ lai tạ thái hậu đích thưởng tứ.
Thái hậu bả ngọc cảnh ngôn đả phát xuất khứ hậu, đối trứ ninh diệu vi khinh thán liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ đối ngoại nhân như thử trượng nghĩa, chẩm ma tựu bất hảo hảo mưu hoa nhất hạ tự kỷ đích sự tình?”
Ninh diệu vi đả liễu cá cáp cáp.
Thái hậu hựu đạo: “Nhĩ chi tiền khả thị cân liễu ngã thuyết quá đích, thuyết hội tại nhất niên chi nội tựu hoài thượng hài tử, hiện tại dĩ kinh quá khứ hảo kỉ cá nguyệt liễu, nhĩ dã cai hữu điểm động tĩnh liễu ba?”
Ninh diệu vi tại tưởng yếu bất yếu bả tha hữu dựng đích sự tình cáo tố thái hậu, khước thính đắc ngọc cảnh tu đạo: “Hoàng tổ mẫu phóng tâm, ngã hội nỗ lực đích.”
Thái hậu khán liễu tha nhất nhãn, hựu khán liễu ninh diệu vi nhất nhãn, tâm lí hữu ta nhất ngôn nan tẫn.
Chính tại thử thời, nhất cá thái giam quá lai truyện chỉ, thuyết thị minh dương đế yếu kiến ngọc cảnh tu, thỉnh tha quá khứ nhất tranh.
Ngọc cảnh tu tẩu hậu, thái hậu lập tức lạp trứ kiểm vấn ninh diệu vi: “Nhĩ hòa trần vương đáo để thị chẩm ma hồi sự? Bất hứa phiến hoàng tổ mẫu!”
Ninh diệu vi kiến tứ hạ lí dã một hữu ngoại nhân, tiện khinh thanh đối thái hậu đạo: “Ngã hòa trần vương cảm tình thậm hảo.”
“Chỉ thị nhân vi ngã như kim hữu liễu thân dựng, vương gia nhân vi đại tẩu đích sự tình đam tâm ngã đích an toàn, sở dĩ tựu nhượng ngã hòa tha giả trang sảo giá, nhượng ngã bàn đáo ngoại diện khứ trụ.”
Thái hậu đích nhãn tình đốn thời tựu lượng liễu, tha mãn kiểm hân hỉ địa vấn: “Chân đích giả đích?”
Ninh diệu vi vi tiếu: “Giá sự na lí năng tố giả? Ngã hòa vương gia đích cảm tình yếu thị bất hảo đích thoại, tha hựu chẩm ma hội trùng đáo đại ca đích phủ thượng vi ngã xuất đầu?”
“Tha tựu thị nhân vi bất phóng tâm ngã, sở dĩ kim thiên tài hội cân ngã nhất khởi tiến cung.”
Thái hậu nhất thính tha giá thoại giác đắc dã hữu ta đạo lý, khước trừng liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ giá hài tử thái hồ nháo liễu! Giá ma đại đích sự cánh man trứ ngã!”
“Nhượng ngã giá dạng vi nhĩ đam tâm! Nhĩ hoàn đương bất đương ngã thị nhĩ đích hoàng tổ mẫu liễu?”
Ninh diệu vi kiến thái hậu đích nhãn lí hữu ta sân nộ, dư hạ đích toàn thị cao hưng, tha đích tâm lí hữu ta quý cứu, giá dạng phiến giá cá lão thái thái hảo tượng hữu điểm bất thái hậu đạo.
Chỉ thị tha hữu dựng đích sự tình thị chân đích, nhi tha đích ngọc cảnh tu đích quan hệ cổ kế giá nhất bối tử đô bất hội hảo liễu.
Tha khinh thanh đạo: “Ngã tựu thị tri đạo hoàng tổ mẫu đối ngã hảo, sở dĩ kim thiên tài bào đáo cung lí lai báo hỉ.”
“Chỉ thị ngã hiện tại thai hoàn vị tọa ổn, kinh lí khán ngã bất thuận nhãn đích nhân hựu đa, ngã vi liễu phúc trung đích hài nhi tiểu tâm nhất ta tổng quy liễu thị hảo đích.”
“Ngã hữu dựng chi sự, hoàng tổ mẫu tri đạo tiện hảo, tại thai nhi vị tọa ổn chi tiền hoàn thị bất yếu nhượng biệt nhân tri đạo đích hảo.”
Thái hậu trường trường địa thán liễu nhất khẩu khí, hoàng tộc đích tranh đấu tha thị quá lai nhân, lịch kinh liễu na ma đa đích phong vũ, hựu như hà năng bất minh bạch kỳ trung đích hung hiểm?
Thả minh dương đế đãi ngọc cảnh tu đích na phân ẩn hối tâm tư, biệt nhân bất tri đạo, tha khước thị tri đạo đích.
Thượng thứ tô viên viên hữu dựng đích tiêu tức nhất truyện xuất, na ta nhân cánh trực tiếp tựu cảm tại cung lí hạ thủ, bất khả vị bất đảm đại bao thiên.
Tuy nhiên tối hậu tịnh một hữu tra xuất lai thị thùy tố đích, tố thị thái hậu nhân lão thành tinh, giá ta sự tình hoàn chân man bất quá tha.
Tha tưởng khởi đương niên nhu phi đích sự tình, tái tưởng tưởng tô viên viên đích sự tình, tái thứ thán liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ đích cố lự thị hữu đạo lý đích.”