Ngũ tuế tiểu manh bảo: Xuyên đáo cổ đại đương cô nãi nãi đệ 184 chương giá cá niên kỷ quá lai đích _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Ngũ tuế tiểu manh bảo: Xuyên đáo cổ đại đương cô nãi nãi>>Ngũ tuế tiểu manh bảo: Xuyên đáo cổ đại đương cô nãi nãi tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 184 chương giá cá niên kỷ quá lai đích

Đệ 184 chương giá cá niên kỷ quá lai đích





“Công tử, công tử, nâm khán giá thị thập ma?” Dương tụng đích thanh âm lí mãn thị tước dược.

Lục kiêu hạo bị đả đoạn liễu tư khảo, lược chinh liễu hạ, đãn dã một thuyết thập ma, nhiêu hữu hưng trí đích đẳng dương tụng bả đông tây nã lai.

“Giá thị hà vật?”

“Công tử, giá thị bạch gia bảo thương đội lộng xuất đích tân tiên cật thực, khiếu quất tử quán đầu, dụng đích quất tử tố đích.” Dương tụng hiến bảo nhất dạng đích nã xuất lưỡng cá quán đầu lai.

Tha dã thị khán hữu nhân cật, vấn liễu nhất hạ, tri đạo hữu mại đích, giá tài khứ mãi hồi lai đích.

Ngũ bách văn tiền giá ma nhất tiểu quán, tuy nhiên bất tiện nghi, đãn giá thị thập ma thời tiết, năng cật thượng quất tử bổn lai tựu cực kỳ nan đắc.

Gia thượng hoàn thị hiện tại giá cục thế, giá cảnh địa, toán khởi lai bạch gia bảo thương đội mại đích dĩ kinh ngận lương tâm giới liễu.

“Công tử, nâm thường thường khán, tha môn đô thuyết ngận hảo cật.”

Yếu thị chi tiền dương tụng khẳng định bất hội đối giá ta cật thực như thử kỳ đãi, đãn kinh quá tiểu long hà sự kiện hậu, tha phát hiện, bạch gia bảo thương đội đích nhân tại cật thực thượng ngận hữu nhất thủ.

Giá thứ quất tử quán đầu dụng đích quán đầu tịnh bất thị pha li đích, nhi thị tiểu đàn quán, tam tệ nhất cá, bạch đào mãi liễu nhất thiên cá.

Bạch đa hỉ đái trứ nhân gia thượng kỉ cá đại thiết oa, bả nhất thiên cá tiểu đàn quán đô dụng hoàn liễu.

Tùy trứ ‘ ba ’ đích nhất thanh, đàn quán cái tử đả khai đích thanh âm, thanh điềm đích quất tử hương vị tựu phiêu liễu xuất lai.

Lục kiêu hạo nã khởi khoái tử, giáp liễu nhất khối phóng nhập chủy lí.

Dương tụng nhãn tình thiểm thiểm đích, kỳ đãi: “Chẩm ma dạng?”

“Quả nhục bão mãn, khẩu cảm tiên mỹ đa trấp, điềm vị kháp hảo, tựu tượng hạ nhật đích thanh phong, hương điềm thanh sảng.” Đốn liễu nhất hạ, lục kiêu hạo hựu đạo: “Hảo cật.”

Tha thoại âm lạc hạ, dương tụng dã bách bất cập đãi đích đả khai liễu nhất cá tiểu đàn quán, nã khởi liễu khoái tử.

Ngận khoái, dương tụng tựu tước ba trứ điềm tư tư đích quất tử nhục, khiếp ý đích bế thượng liễu nhãn tình, nhất kiểm đích mãn túc: “Ngô, hảo hảo cật!”

Đại đông thiên đích, tạc thiên xuy liễu nhất dạ lãnh phong, tảng tử chính phát càn ni, kim thiên cật thượng giá ma điềm tư tư đích điềm phẩm, đương chân thị vô bỉ đích thư phục.

Cật liễu bán quán, dương tụng tự hồ tài hồi quá thần lai, mang đạo: “Chủ tử, ngã mãi liễu lục quán.”

Chính hảo hữu điểm toái ngân tử, tha tựu cấp dụng liễu.

“Nhược thị bất cú, ngã nhất hội tái khứ mãi điểm.”

Tự kỷ hoa tiền quả nhiên thị tưởng cật đa thiếu tựu cật đa thiếu, bạch gia bảo thương đội tuy nhiên quản tha hòa chủ tử đích nhất nhật tam xan, đãn dã cận cận thị nhất nhật tam xan nhi dĩ.

Dương tụng cật trứ cật trứ, đột nhiên đạo: “Công tử, nâm thuyết, ngã năng bất năng vấn bạch trù đầu mãi ta tiểu long hà a?”

Thượng hồi thập cân thính khởi lai đa, đãn tiểu long hà nhục đô một tiểu chỉ đầu thô, sở dĩ mỗi thứ đô ý do vị tẫn đích.

Yếu thị biệt đích, cổ kế lục kiêu hạo dã tựu toán liễu, đãn thị tiểu long hà đích thoại, tha khả dĩ.

“Na nhĩ vấn vấn.” Thuyết hoàn, tha hựu thuyết đạo: “Khả bất hứa vi nan biệt nhân.”

Chính khai tâm đích yếu khứ trảo bạch đa hỉ đích dương tụng nhất thính, mang đạo: “Công tử, ngã vi nan thùy dã bất hội vi nan bạch gia bảo thương đội đích nhân nha.”

Hữu đạo thị, trù tử hòa đại phu biệt vi nan, nga, hoàn hữu cá thị học viện thụ học vấn đích phu tử.

Nhĩ yếu thị vi nan liễu trù tử, nan bảo cật đích đông tây bị gia liễu thập ma liêu, lạp bất tử nhĩ dã năng ác tâm tử nhĩ.

Đại phu đích lý do tựu canh giản đan liễu, nhân cật ngũ cốc tạp lương đích, na lí hội một cá bệnh thống, thùy tri đạo thập ma thời hầu tựu cầu y ni.

Vạn nhất đắc tội liễu đại phu, bất trị liệu nhĩ sự tiểu, trị bệnh đích thời hầu vi nan nhĩ nhất hạ, nhĩ đắc cật đa đại đích khổ đầu.

Bất đắc tội phu tử đích nguyên nhân thị, giá dạng đào lý mãn thiên hạ đích nhân, nhĩ bất tri đạo tha na cá môn sinh năng quyết định nhĩ đích sinh tử.

Tức tiện thị cấp nhĩ sử bán tử, nhĩ bạn sự ngộ đáo trọng trọng trở ngại, dã cú sang đích.

Bạch đào thử thời dã tại cật quất tử quán đầu.

Tạc thiên tha cật liễu bất thiếu quất tử nhục, dĩ chí vu quất tử quán đầu tố hảo đích thời hầu, tha đỗ tử dĩ kinh một liễu không gian.

Tuy nhiên tạc dạ dĩ kinh phân liễu nhất ta quất tử quán đầu cấp bác quất tử nhục đích hài tử môn cật quá, đô hoạch đắc liễu bất thác đích hảo bình, đãn bạch đa hỉ giá hội hoàn thị bất do đích khẩn trương khởi lai.

Tha khẩn trương đích bất trụ đích yết liễu yết thóa mạt, nhất kiểm đích kỳ đãi: “Cô nãi nãi, năng hành mạ?”

Bạch đào tiên cật liễu lưỡng khẩu quất tử nhục, hựu hát liễu điểm trấp thủy, tài khai thủy bình giới: “Ân, hảo cật!”

Bất quá đoản đoản lưỡng cá tự, tựu nhượng bạch đa hỉ huyền trứ đích tâm lạc liễu hạ lai: “Hô, na tựu hảo, na tựu hảo…”

Tha tạc dạ khả thị quải tâm đích nhất trực một thụy hảo ni.

Kiến trạng, bạch đào tiếu đạo: “Nhĩ đắc đối tự kỷ hữu tín tâm.”

“Ngã ngận hữu tín tâm đích.” Bạch đa hỉ liên mang đạo.

Cô nãi nãi thuyết quá, vạn sự chỉ yếu hữu tín tâm, tựu dĩ kinh thành công liễu nhất bán.

Đãn, tha tái hữu tín tâm, một kinh quá cô nãi nãi đích phẩm thường xác nhận, hoàn thị giác đắc một thập ma để khí.

“Đẳng an đốn hạ lai liễu, trảo thời gian nhĩ tái tố kỳ tha đích quán đầu, hoàng đào, thảo môi, lệ chi, bình quả đẳng đẳng, vị đạo đô ngận bất thác.”

Bạch đa hỉ tiếu: “Hảo, ngã thính cô nãi nãi đích.”

Bác quất tử, cật quất tử quán đầu.

Thôn lí đích hài tử cực kỳ nhạc ý càn giá dạng đích hoạt, giá bất, tha môn kim thiên thượng ngọ bất quản thị tập tự hoàn thị tập võ đô hữu ta tâm bất tại yên khởi lai.

Đẳng khán đáo bạch đào cật quá phạn, khai thủy tại doanh địa lí lưu đạt liễu, tiện liên mang thấu liễu thượng lai.

“Cô nãi nãi, ngã môn kim thiên hoàn tố quán đầu mạ?”

Bạch đào kinh nhạ: “Nhĩ môn đô bất luy mạ?”

Tiểu hài tử sinh tính ái ngoạn, sở dĩ bạch đào dã một tưởng quá câu trứ hài tử môn, đãn thị một tưởng đáo, tha môn tự hồ bác thượng ẩn liễu.

“Bất luy a.”

“Cô nãi nãi, bất quá tựu thị bác điểm quất tử, na lí hội luy.” Sa đường quất đích bì nhuyễn hồ hồ đích, kỉ hồ bất phí lực.

Nhi thả bác liễu tựu hữu quất tử quán đầu khả dĩ cật, na ma hảo cật đích quán đầu, chẩm ma hội luy ni.

“Cô nãi nãi, ngã bất thị bất ái học tập, đãn bác quất tử khả bỉ luyện mao bút tự khinh tùng đa liễu.” Thuyết giá thoại đích thị nhất cá bát tuế đích hài tử.

“Cô nãi nãi, ngã môn kim thiên hoàn năng tái càn điểm hoạt mạ?” Hài tử môn vi tại bạch đào thân biên, nhãn ba ba đích vọng trứ tha.

Bạch đào dã thị giá cá niên kỷ quá lai đích, na lí hội bất tri đạo trừ liễu đặc biệt ái học tập đích nhân, đại đa sổ nhân kỳ thật đô bất ái học tập.

Sở dĩ, tha oai đầu tưởng liễu tưởng, thụ khởi nhất chỉ thủ chỉ lai, nãi hô hô đạo: “Na tựu —— kim thiên, minh thiên nhĩ môn cai bối thư đích bối thư, cai tập võ đích tập võ.”

Hài tử môn đốn thời hoan hô tước dược bất dĩ, tiểu kiểm thượng mãn thị khai tâm hòa mãn túc.

“Thị!”

“Thái hảo liễu!”

“Tạ tạ cô nãi nãi.”

“Cô nãi nãi, ngã môn kim thiên hảo hảo ngoạn, minh thiên hội canh nỗ lực học bổn sự đích.”

Cô nãi nãi chi tiền tựu giảng quá liễu cá cố sự, cố sự lí đích phụ thân tựu cáo tố tha đích hài tử, ngoạn đích thời hầu hảo hảo ngoạn, học tập đích thời hầu tựu hảo hảo nhận chân đích học tập……

Bổn lai bạch đào đả toán lộng điểm hoàng đào quán đầu đích, đãn phạ hài tử môn tước bì thương liễu thủ, vu thị hựu nã xuất liễu nhất ta sa đường quất lai.

Dương tụng mãn kiểm đôi tiếu đích trảo đáo bạch đa hỉ, ủy uyển đích biểu đạt liễu nhất hạ tự kỷ đích ý tư.

“Tưởng cật tiểu long hà?” Bạch đa hỉ kiểm nhất trầm, cương yếu diêu đầu.

Hạ nhất miểu, dương tụng đích thoại tựu nhượng tha tấn tốc đích thu khởi liễu kiểm thượng đích vi nộ.

Cấp tiền a?

Cấp tiền khẳng định hành a.

Bạch đa hỉ vi vi trứu mi, diện lộ nan sắc: “Hành thị hành, đãn chi tiền tiểu long hà đại đô vận biệt địa phương khứ liễu, lưu hạ đích bất đa, như kim dã một đa thiếu liễu.”

Tiên bổ thượng tiền lưỡng thiên thỉnh giả thiếu canh đích nhất chương, tiểu khả ái môn minh thiên kiến nha

Thượng nhất chương|Ngũ tuế tiểu manh bảo: Xuyên đáo cổ đại đương cô nãi nãi mục lục|Hạ nhất chương