Diện đối bộ lạc đích nhân đích giải thích, khắc ba dã năng lý giải: “Một sự, hựu bất thị phi yếu nhĩ môn tồn, nhĩ môn khả dĩ tuyển kim tử hoặc giả ngân tử.”
Do dự đích nhân nhất thính, dã thị a.
Bạch đào giá biên, nhất cá định hảo chiên phòng đích nhân hoàn bất khẳng tẩu, tha bất hảo ý tư đích đối bạch đào tiếu liễu tiếu, đạo: “Tiểu đông gia, ngã tưởng yếu nhĩ thân thượng đích y thường.”
“Thập ma?” Bạch đào lăng trụ.
Nhất bàng, bạch thiết chuy kỉ nhân thính đáo giá thoại, diện sắc đốn thời trầm liễu hạ lai.
Na nhân kế tục đạo: “Nhĩ giá y thường đích bố ngã ngận hỉ hoan, hồng sắc đích, hoa văn dã phiêu lượng, hảo khán.”
“Ngã hạ cá nguyệt yếu kết hôn liễu, tưởng cấp ngã đích tân nương tử trí bạn kỉ thân.”
Bạch đào văn ngôn đê đầu khán liễu khán tự kỷ thân thượng xuyên đích, tha kim thiên xuyên đích thị nhân gian phú quý đại hồng hoa áo.
Giá đại hồng đích nhan sắc hòa hoa văn đích đại hồng hoa áo, tại hiện đại khả năng hội bị tiếu thổ, đãn phóng tại nhiễm sắc công nghệ bất na ma tiên tiến đích cổ đại, hoàn chân thị hỉ khánh hựu lượng nhãn.
Đặc biệt thị tại hạ quá tuyết đích mục tràng thượng, hỏa hồng đích nhan sắc, viễn viễn khán khứ, hoàn đương thị tuyết địa lí khai xuất hồng hoa lai liễu, na khiếu nhất cá hảo khán.
Giá nhân hữu ta khẩn trương đích hình dung hoàn, bạch thiết chuy đẳng nhân thần sắc giá tài hoãn hòa liễu hạ lai, hựu trọng tân quải thượng liễu khai tâm đích tiếu dung.
Kỉ nhân tại tâm lí đắc ý dương dương, nhãn quang bất thác, ngã môn cô nãi nãi thân thượng xuyên đích, tự nhiên thị hảo khán đích.
Giá mục dân đại ước thị cảm giác đáo liễu kỉ nhân đích biến hóa, hữu ta vô thố hựu bất hảo ý tư đích vấn đạo: “Thị ngận quý mạ?”
Bạch đào sĩ khởi đầu lai, đạo: “Bất toán ngận quý, bỉ bất thượng trù đoạn, đãn thị dã bất tiện nghi.”
“Ngũ bách văn tiền nhất xích.”
Mục dân nhất thính, lược vi tưởng liễu tưởng, kỳ thật tha dã bất thái năng toán đắc thanh, tiện thuyết đạo: “Na ngã yếu nhị thập xích.”
Thoại lạc, hựu đạo: “Dã bất tri đạo nhị thập xích cú bất cú, ngã mãi tam thập lưỡng ngân tử ba.”
Mục dân tự ngôn tự ngữ đạo: “Giá bố dạng thức hoa sắc đô hảo khán, yếu hữu thặng dư đích bố, tố lưỡng sàng bị nhục dã hảo.”
“Hoàn tưởng tố bị nhục a? Hữu đích.”
Bạch đào nhất thính, đốn thời lai liễu tinh thần, lập mã tựu tòng khoá bao lí đào xuất tiểu đồ sách lai, nhiệt tình đạo.
“Lai lai lai, nhĩ lai khán khán, hoàn hữu hảo đa nhan sắc ni, bất quản thị y thường hoàn thị tố sàng đan bị nhục đích đô hành.”
“Giá ma đa a?!”
“Đương nhiên liễu.”
Bạch đào: “Ngã hòa nhĩ môn thuyết a, giá chủng hoa bố khả nan nhiễm liễu, sở dĩ giá cá giới cách chân bất quý.”
Tha thân thể lực hành đích hướng bạch thiết chuy đẳng nhân triển hiện liễu thị chẩm ma nhiệt tình đích tiếp đãi khách hộ đích.
“Giá thị liêu hà hoa, giá cá thị du diệp mai hoa đồ dạng, giá cá thị mạch tuệ hoa, hoàn hữu mẫu đan, lan hoa hòa hồ điệp……”
Thuyết thoại gian, bạch đào hựu lánh ngoại nã xuất nhất cá đồ sách lai, giá thượng diện thị y phục đích khoản thức, tha đặc địa kết hợp liễu khương nhân bộ lạc đích nhân đích xuyên y phong cách đặc chế đích.
Hoa liễu nhị bách tệ nhượng thương thành chế đích dạng y đồ sách, tự nhiên thị hảo khán.
Nguyên bổn chỉ hữu nhất cá mục dân tuân vấn, đẳng đồ sách nhất nã xuất lai, bất thiếu nhân thấu quá lai khán, lập mã dã biểu kỳ yếu mãi.
“Chân hảo khán a.”
“Ngã dã mãi điểm.”
“Ngã cấp ngã gia oa mãi điểm tố lưỡng thân y phục, xuyên khởi lai định nhiên hảo khán.” Thuyết thoại đích nhân hạ ý thức đích khán trứ bạch đào, tự hồ tại đối bỉ trứ thập ma.
“Ngã chính hảo chi tiền liệp liễu nhất ta tuyết thỏ, dụng lai tố mao lĩnh tử chính hảo.”
“Ngã gia lí dã hữu kỉ trương hồ bì.”
“Giá cá mẫu đan hoa đích hảo khán, ngã hỉ hoan.”
“Ngã hỉ hoan hồ điệp giá cá, hảo tượng xuân nhật lí đích thảo nguyên, hồ điệp liễu hồi lai liễu nhất dạng……”
Mục dân môn thất chủy bát thiệt đích biểu kỳ hỉ ái, phân phân khai khẩu thuyết yếu cấu mãi.
“Hành, đại gia nhất cá cá lai, tưởng mãi đích, đáo na biên đăng ký thiêu hoa sắc.” Bạch đào thuyết trứ, bả đồ sách đệ cấp bạch đại bảo.
Bạch kỳ kiến trạng, dã đáo nhất bàng bang mang liễu.
Thương thành tựu giá ma khán trứ bạch đào bả tại hiện đại dĩ kinh ngận thiếu nhân hội chủ động khứ mãi đích bố liêu mại xuất liễu cao đương bố đích giới cách.
Ngũ bách văn tiền nhất xích, sách sách sách, hắc tâm tư bổn gia a.
Tự hồ cảm giác đáo liễu thương thành đích thổ tào, bạch đào: ‘ nhĩ đổng thập ma, cổ đại đích tiểu nông tác phường bổn lai tựu đa, ngận đa gia đình đô kháo giá cá dưỡng gia hồ khẩu, ngã yếu thị bất mại đích quý nhất ta, nhượng na ta tiểu nông tác phường chẩm ma sinh tồn. ’
‘ ngã giá khiếu chỉ cát hữu tiền nhân đích cửu thái, chí vu phổ thông lão bách tính, tha môn phụ đam bổn lai tựu trọng, nhất niên đáo đầu dã trám bất đáo thập ma tiền. ’
Bạch đào: ‘ tái thuyết liễu, ngã bất đa trám nhất điểm, mỗi nguyệt thiết chúc bằng thi chúc đích thời hầu, nhĩ bạch cấp đại mễ a? ’
Nhất thính yếu tự kỷ cấp đại mễ, thương thành lập mã tựu an tĩnh liễu, bằng thập ma, tha hoàn đắc toàn tiền thăng cấp ni.
Đào hoa thôn đích nhân ứng đối giá dạng đích tình huống ngận hữu kinh nghiệm, ngận khoái, định chiên phòng đích tại bạch đào giá lí, mãi bố đích nhân tựu tại bàng biên bài đội.
“Hoàn hữu nhân yếu định chiên phòng mạ? Hiện tại nhất tịnh cấu mãi, khả dĩ đả cửu chiết nga.”
“Nhất bách lưỡng năng thiếu thập lưỡng, thập lưỡng năng thiếu nhất lưỡng, khả bất thiếu ni.”
Bạch đào giá tiếu dung xán lạn đích mô dạng, lạc tại đào giai nhân nhãn trung na khiếu nhất cá tuyết ngọc khả ái.
Tiểu tiểu đích nhân loại ấu tể, trường đích hảo khán đích, na phạ hành vi thượng thị quái, dã chỉ hội nhượng nhân giác đắc nhẫn tuấn bất cấm.
Hữu đào giai nhân tại, bạn tạp đích nhân dã bất thiếu, túc túc hữu ngũ thập kỉ nhân.
Đào giai nhân khoa đạo: “Nhĩ môn đô thị hữu nhãn quang đích, ngã hòa nhĩ môn thuyết a, đẳng nhĩ môn dĩ hậu tựu tri đạo giá tạp đích hảo xử liễu.”
Bạch đào thính đáo giá lí, nhãn tình nhất chuyển, thuyết đạo: “Ngã dự bị tại tiểu kỳ trấn thiết lập nhất cá doanh nghiệp điểm, nhất cá nguyệt hữu bát thiên, cung đại gia đoái hoán ngân tiền hòa tồn khoản.”
Tất cánh giá phụ cận trừ liễu khương nhân bộ lạc, hoàn hữu kỳ tha đích bộ lạc ni, hiện tại bất bạn tạp, bất đại biểu dĩ hậu bất bạn tạp.
Chính hảo dã yếu khai tạp hóa phô hòa lương điếm, tựu nhất khởi liễu.
Khắc ba nhất thính, nhãn tình đăng thời tựu lượng khởi lai, khai tâm đạo: “Na ngã môn dĩ hậu tồn kim ngật đáp khả tựu phương tiện liễu.”
Thoại lạc, tha hựu trứu mi: “Đãn thị ngã môn khai xuân tựu yếu tùy đáo xử du mục liễu, vị tất tại giá lí.”
Bạch đào: “Bất ảnh hưởng, đẳng một nhân liễu, ngã đích phô tử dã năng quan môn hưu tức nhất trận. Nhĩ môn hồi lai liễu tái khai tựu thị.”
“Nhi thả, bất quản nhĩ môn khứ na lí, chỉ yếu hữu ngã bạch gia bảo phô tử đích địa phương, đô năng dụng tạp tiêu phí.”
Thu khởi sách tử, bạch đào đạo: “Đại gia dự định đích đông tây, tam nhật hậu tựu năng tống đáo.”
“Giá ma khoái a?”
Bạch đào: “Ngã xuất lai chi tiền tựu an bài nhân vận hóa, chính hảo dã lộ quá giá phụ cận, toán toán thời gian dã khoái đáo liễu.”
Yếu bất thị khảo lự đáo lộ đồ vấn đề, tha chuyển đầu tựu năng trảo địa phương nã xuất lai.
“Thị tống đáo ngã môn bộ lạc mạ?” Khắc ba kinh nhạ: “Bất dụng ngã môn khứ thủ mạ?”
“Bất dụng.” Bạch đào tiếu đạo: “Nhĩ môn nhất thứ tính cấu mãi giá ma đa, hóa khoản đô phó thanh liễu, tự nhiên thị trực tiếp tống đáo giá lí đích hảo.”
Tha tâm thuyết, nhĩ yếu khứ thủ, ngã hoàn đắc ma phiền trảo địa phương phóng hóa vật ni.
Vãn thượng hưu tức đích thời hầu, bạch đào thảng tại noãn hòa đích bị oa lí, tùy thủ thủ xuất kim thiên vãn thượng đích vấn hầu tín lai.
‘ cô nãi nãi, kiến tín hảo. ’
‘ ngã môn cấp cô nãi nãi thỉnh an lạp. ’
‘ tế tế nhất sổ, cô nãi nãi ly gia dĩ kinh hữu kỉ nhật, cật đích khả hảo, thụy đích khả hảo? ’
‘ xoát tạp cơ đích nghiệp vụ lượng ngận bất thác, trí bạn đích nhân bất thiếu, thỉnh cô nãi nãi phóng tâm. ’
‘ cô nãi nãi, kim nhi ngộ đáo liễu nhất cá kỳ quái đích nhân……’
Lai liễu, canh tân đích hữu ta vãn, bão khiểm a.