Giá nhất khắc, Chử toàn cơ đích kiểm sắc chi nan khán, như đồng cật liễu nhất đà đại đích nhất dạng.
Sở mục, giá cá hồn đản đệ tử, cánh nhiên cảm khanh tự kỷ.
Tại giá bất cửu chi tiền, sở mục cương hòa tự kỷ đoạn tuyệt sư đồ quan hệ, hiện tại trương khẩu tựu lai.
“Nguyên lai, tha thị Chử toàn cơ đích đệ tử, nan quái cô nãi nãi việt khán tha việt bất sảng, đô thị nhất khâu chi hạc.” Hồng y cô nương khán trứ viễn xử đích sở mục, kiểm thượng lộ xuất liễu bất mãn chi sắc.
“Chử toàn cơ, hảo nhất cá Chử toàn cơ, nhĩ cánh nhiên hoàn hữu nhất cá đệ tử, nhi thả hoàn tảo tựu hàng phục liễu thiên đạo chi nhãn, hảo a.”
Như quả nhãn tiền đích ‘ ngô trì ’ chỉ thị tùy khẩu nhất thuyết, kiếm vương tự nhiên bất khả năng tương tín, quan kiện thị, thử nhân chu thân bạo phát xuất lai đích khí tức phân minh dữ Chử toàn cơ đích công pháp ngận tương tự.
“Sư tôn, nâm tằng thuyết quá, thiên bất sinh nhĩ Chử toàn cơ, kiếm đạo vạn cổ như trường dạ, dĩ tiền ngã bất đổng, đãn tại khán đáo liễu giá vị tiền bối đích thời hầu, ngã tài minh bạch, thiên hạ kiếm đạo, chỉ hữu Chử toàn cơ đích thiên cơ thần kiếm quyết dữ kỳ tha.”
Sở mục tái độ lãng thanh khai khẩu, khán trứ đối diện đích kiếm vương, tha nhãn trung mãn thị trào phúng.
“Hảo hảo hảo!”
Kiếm vương bị sở mục đích cuồng vọng cấp khí tiếu liễu, tiếp liên thuyết liễu tam cá đích hảo tự.
Nhi hậu, đại hống đạo, “Kim nhật, bổn kiếm vương nhượng nhĩ môn giá nhất đối cuồng vọng đích sư đồ khán khán thập ma khiếu tố chân chính đích kiếm vương, thiên kiếm thực nhật, cấp ngã khai.”
Nhất luân đại nhật thăng khởi, nhật quang hóa tác kiếm khí, động xuyên hư không.
Giá nhất mạc, đương chân khả phạ.
Nhiêu thị kỳ tha thiên địa nguyên thần cảnh giới đích cường giả kiến liễu dã phân phân lộ xuất chấn hám chi sắc, “Khán lai Chử toàn cơ sư đồ chân đích bả kiếm vương nhạ nộ liễu, tha nã xuất áp tương để đích tuyệt chiêu liễu.”
“Giá nhất kích, tựu toán thị nhĩ ngã ngộ đáo liễu đô yếu cực vi tiểu tâm cẩn thận, giá tiểu tử tuy nhiên thật lực bất nhược, đãn tha tất cánh bất thị Chử toàn cơ bổn nhân, cổ kế đáng bất trụ.”
“Chử toàn cơ na lão đông tây hoàn tại nhất biên khán trứ ni.”
Nhất quần nhân biên khán hướng đại chiến đích song phương, biên khán liễu khán Chử toàn cơ, bổn dĩ vi Chử toàn cơ giá cá đương sư phó đích định nhiên hội diện lộ khẩn trương chi sắc, thả tùy thời chuẩn bị xuất thủ, một tưởng đáo đích thị, Chử toàn cơ thần sắc băng lãnh, nhất phó sự bất quan kỷ đích dạng tử.
“Khán lai, Chử toàn cơ đối tha giá cá thân truyện đệ tử ngô trì phi thường hữu tín tâm, bất quý thị thiên niên lai thiếu hữu đích năng cú dĩ nhục thân tiến nhập đáo thiên hư giới, thả trạm ổn cước cân đích tồn tại, tha đích đệ tử dã hữu như thử khả phạ đích thật lực, trứ thật bất phàm.”
Chúng nhân thuyết trứ đích thời hầu, diện đối thiên kiếm thực nhật giá nhất kích, sở mục một hữu ti hào khẩn trương, thủ trung trì thần kiếm, nhất kiếm trảm xuất, thao thiên kiếm ý bạo phát, tuy nhiên thị nhất kiếm, khước thiên cơ hiển hóa, như đồng nhất tôn tuyệt thế thiên địa thần nhân trì kiếm sát quá khứ nhất dạng.
Thử kiếm chính thị Chử toàn cơ đích thành danh tuyệt kỹ, thiên cơ thần kiếm, nhất kiếm trảm xuất, thiên cơ toán tẫn, năng khinh dịch trảo đáo đối thủ đích nhược điểm, nhất kích trảm sát.
Giá dã thị Chử toàn cơ tại cảnh giới thượng tịnh vị siêu việt chúng nhân, khước năng tại thiên hư giới trạm ổn cước cân đích nguyên nhân chi nhất.
“Sở vị thiên cơ thần kiếm, nãi thị tiếu thoại, cấp ngã phá.”
Kiếm vương nộ hát nhất thanh, na nhất luân liệt nhật bạo phát xuất lai đích uy thế kinh thiên động địa, oanh nhiên triều trứ sở mục đích kiếm sát quá khứ.
Sở mục đan thủ bối phụ, nhất thủ trì kiếm, đạm đạm tiếu trứ, “Chử sư tằng thuyết quá, thi triển tha đích công pháp, thiên hạ cường giả đô như lâu nghĩ, tha tùy thời khả dĩ trảm sát chi.”
Nhất kiếm, thuấn gian động xuyên liễu na nhất luân kiếm dương, nhi thả, giá nhất kiếm chi uy tịnh vị nhân thử nhi kết thúc, nhi thị bạo phát xuất canh cường chi lực, oanh minh chi trung, tương thốt bất cập phòng đích kiếm vương phách phi đáo sổ thập lí ngoại.
Kiếm vương khẩu thổ tiên huyết, mãn kiểm bất khả trí tín đích khán trứ sở mục, “Chẩm ma khả năng, nhĩ bất thị Chử toàn cơ, chỉ thị tha đích đệ tử nhi dĩ, vi hà năng cú khinh dịch khán phá bổn vương giá nhất kích trung đích phá trán?”
“Khán phá nhĩ đích phá trán ngận nan mạ?”
Sở mục sá dị đạo, “Ngã học nghệ bất tinh, xác thật vô pháp triệt để khán phá nhĩ đích phá trán, đãn, nhược thị ngã sư phó lai liễu, nhĩ tảo tựu tử liễu, khả tích liễu.”
Tha đích thoại, sở hữu nhân đô tín liễu.
Giá thế thượng, na cá sư phụ truyện cấp đệ tử tu luyện chi pháp bất lưu nhất thủ đích?
Chử toàn cơ chỉ thị truyện cấp đệ tử tàn khuyết đích công pháp tựu dĩ kinh hữu như thử khả phạ đích uy lực, nhược thị Chử toàn cơ thân tự thi triển xuất lai, khủng phạ kiếm vương giá dạng đích cường giả dĩ kinh thị tử nhân liễu.
Giá nhất khắc, na ta nguyên bổn khán Chử toàn cơ ngận bất sảng chi nhân phân phân viễn ly Chử toàn cơ, sinh phạ bị giá gia hỏa trành thượng.
Tất cánh, thiên hư giới mã thượng tựu yếu hủy diệt liễu, nhược thị năng ly khai thiên hư giới, bằng trứ đại gia đích tu vi, tại ngoại giới tuyệt đối năng xưng vương tác tổ, nhược bất năng ly khai thiên hư giới na tựu thân tử đạo tiêu liễu, dã một hữu tất yếu tại tối hậu nhất đoạn thời gian hòa Chử toàn cơ vi địch.
“Hảo hảo.”
Kiếm vương tiếp liên thuyết liễu lưỡng cá ‘ hảo ’ tự, hiển nhiên thị bị sở mục khí phôi liễu.
Tha ác ngoan ngoan đích trành trứ Chử toàn cơ, lãnh thanh đạo, “Chử toàn cơ, biệt dĩ vi nhĩ đích thật lực cường đại tựu khả dĩ như thử vũ nhục nhân, phong thủy chung tương luân lưu chuyển, tảo vãn hữu nhất thiên luân đáo nhĩ, hắc, ngã khán nhĩ giá cá đệ tử tuy nhiên chỉ thị tu luyện liễu nhĩ đích bộ phân công pháp, khước thật lực cực vi cường đại, tha đích thiên tư chi cường đại, vô nhân năng cập a.”
“Hảo nhất cá đệ tử, hảo nhất cá kiếm xuất vô tình a.”
“Cáp cáp cáp...”
Tha cáp cáp đại tiếu liễu nhất thanh, thân hình hóa tác nhất đạo kiếm quang, thuấn gian triều viễn xử độn khứ, trát nhãn tựu tiêu thất bất kiến.
Giá nhất khắc, vi quan chúng nhân tẫn giai trầm mặc liễu.
Đại gia đô tại đẳng hạ nhất cá trạm xuất lai chi nhân.
Thiên hư giới đích linh, sở hữu nhân đô bất khả năng phóng quá, đãn thùy dã bất tưởng đương xuất đầu điểu, vi tha nhân đồ tố giá y.
“Nghiệt đồ, thùy nhượng nhĩ tiến nhập thiên hư giới đích?”
Giá thời, Chử toàn cơ lãnh hát nhất thanh, cước bộ nhất hoảng, thuấn gian lai đáo sở mục tiền phương.
Sở mục cước bộ khinh di, cương hảo đáng tại Chử toàn cơ hòa thiên đạo chi nhãn trung gian, nhược thị Chử toàn cơ động thủ, tựu tất tu tiên kinh quá tha giá nhất quan.
Tha tương thần kiếm thu khởi liễu, song thủ phụ tại bối hậu, du nhiên tiếu trứ đạo, “Sư tôn, bất thị nhĩ khiếu ngã lai thiên hư giới bang nhĩ đích mạ? Nhĩ thuyết nhĩ dĩ kinh chưởng khống liễu thiên đạo chi nhãn, thả đầu phóng liễu nhất ta thu cát giả, tiếp hạ lai, nhĩ đích địch nhân đô tương tử vô táng thân chi địa, nhi nhĩ ngã sư đồ liên thủ, tại thiên hư giới phá toái chi tiền tựu khả dĩ đắc đáo thế giới chi tâm, thiên đạo quy tắc.”
“Hỗn trướng, ngã hà tằng thuyết quá giá dạng đích thoại liễu?” Chử toàn cơ nộ thanh đạo.
Tha một tưởng đáo sở mục giá cá hồn đản trương khẩu tựu lai, nhất đại bồn đích thỉ bồn tử trực tiếp vãng tự kỷ đích não môn khấu hạ khứ.
“Ai nha, ngã thuyết sư tôn nâm tựu biệt giá ma tiểu tâm liễu, như kim thiên đạo chi nhãn tại nhĩ ngã sư đồ thủ trung, hoàn hữu liệp sát giả dã thụ đáo nhĩ ngã chưởng khống, giá ta gia hỏa tựu thị ngã môn đích ung trung chi miết, vô nhu cân tha môn diễn hí liễu.”
Sở mục cáp cáp đại tiếu đạo, “Ngã tri đạo sư tôn bất tưởng thân tự động thủ sát nhân, na ma, kim nhật tựu nhượng đệ tử đại lao, tương giá ta lâu nghĩ toàn đô niễn tử ba.”
“Hảo nhĩ cá Chử toàn cơ, chân dĩ vi tự kỷ thiên hạ vô địch liễu mạ?” Hữu nhân nộ thanh mạ đạo.
Sở mục a a tiếu trứ đạo, “Nhĩ thuyết thác liễu.”
Na nhân lãnh hanh đạo, “Na lí thác liễu?”
Tha thủ trì nhất bả lưỡng mễ đại đao, chu thân hữu nhất cổ bá đạo đích đao ý bạo phát, chỉnh cá nhân như đồng nhất luân liệt nhật nhất dạng hỏa nhiệt, nhượng nhân vô pháp dữ chi trực thị, “Biệt nhân phạ Chử toàn cơ giá cá lão cẩu, lão tử khả bất phạ.”
“Thuyết, lão tử na lí thuyết thác liễu?”
Tha nộ thị trứ sở mục.
Khước thính sở mục du nhiên tiếu trứ đạo, “Ngã sư phụ bổn tựu thị thiên hạ vô địch, na lai đích ‘ dĩ vi ’ nhị tự?”
Tha đích ngôn ngữ sung mãn liễu đối Chử toàn cơ đích tín tâm, phi thường phù hợp nhất cá đệ tử đích thân phân.
Đãn, lạc tại Chử toàn cơ đích nhĩ trung, khước thị thứ nhĩ vô bỉ.
Tha tri đạo, giá cá nghiệt đồ thị tại phủng sát tự kỷ a.
Tuy nhiên Chử toàn cơ nhất trực đô ngận khán bất khởi thiên hư giới giá ta vô pháp phi thăng thành tiên, chỉ năng tại giá lí cẩu thả thâu sinh đích gia hỏa, đãn hữu ta thoại khước bất năng minh trứ thuyết xuất lai, phủ tắc dung dịch dẫn phát chúng nộ đích.
“Vô địch, cuồng vọng.” Đại đao nam nhân nộ bất khả át.
“Cẩu đông tây, ngã sư phụ nhất kiếm tựu khả dĩ miểu sát nhĩ, như hà cuồng vọng liễu?” Sở mục bất tiết nhất tiếu.
Đồng thời, tiễu nhiên hậu tị nhượng kỉ bộ, nhượng giá cá đại hán đích thị tuyến trực tiếp lạc tại Chử toàn cơ thân thượng.
“Hảo hảo hảo!”
Đại hán nộ cực nhi tiếu, “Ngã đảo tưởng khán khán Chử toàn cơ nhĩ đích thật lực như hà cường đại.”
Tha bất tái phế thoại, chỉnh cá nhân cao cao khiêu dược nhi khởi, bạo phát xuất nhất cổ kinh thiên động địa đích lực lượng, nhất đao triều Chử toàn cơ trảm hạ khứ.
Diện đối giá uy năng hạo hãn đích nhất đao, Chử toàn cơ đích thần sắc bất biến, đạm nhiên đạo, “Hỏa diễm đao, uy lực hoàn khả dĩ, khả tích, lậu động bách xuất.”
Nhi hậu, tha tịnh chỉ thành kiếm, nhất kiếm triều trứ đối phương trảm quá khứ.
Nhất đạo kiếm khí, thuấn gian động xuyên liễu đại hán đích mi tâm.
Đại hán giá nhất đạo đích hỏa diễm đao mang dã tùy chi lạc tại Chử toàn cơ thân thượng, Chử toàn cơ nhất động bất động, chỉ thị sĩ khởi đầu khán liễu nhất nhãn, nhất đạo nhược hữu nhược vô đích ngũ thải quang mang thiểm quá, đao quang thuấn gian phá toái.
Phốc thông!
Đại hán đích thi thể trực đĩnh đĩnh địa điệu lạc đáo địa thượng, nhi hậu, hóa tác điểm điểm năng lượng quang mang phiêu tán vu hư không.
“Tử liễu.”
Giá nhất mạc, khán đắc vi quan chúng nhân phân phân tâm thần nhất chiến.
Đại hán nãi thị nhất danh đao khách, kỳ thật lực tuy nhiên bất thị chúng nhân trung tối đỉnh tiêm đích tồn tại, khước dã thị thật đả thật đích thiên địa nguyên thần cảnh giới đích cường giả, nhi thả, năng hoạt đáo hiện tại đích khởi hội giản đan?
Nhiên nhi, giá dạng đích cường giả khước bị Chử toàn cơ khinh tùng nhất đạo kiếm chỉ trảm sát, khả kiến, Chử toàn cơ đích thật lực thị hà đẳng đích khả phạ.
“Chử huynh, hảo bổn sự.”
Giá thời hầu, hữu nhất cá văn chất bân bân đích trung niên nam tử thượng tiền, đối Chử toàn cơ tự tiếu phi tiếu địa thuyết đạo, “Giá nhất chỉ chi lực, ngã đẳng vọng trần mạc cập a.”
“Khán lai, tại Chử huynh đích nhãn trung, ngã đẳng đương chân thị lâu nghĩ nhất bàn đích tồn tại a.”
Lánh ngoại hoàn hữu nhất cá thủ trì phất trần đích lão đạo sĩ dã đạp bộ thượng tiền, vi tiếu trứ khán trứ Chử toàn cơ.
“Chử huynh.”
Hoàn hữu kỉ cá đồng dạng thượng tiền.
Tha môn hình thành hợp vi chi thế, ẩn ẩn hữu tương Chử toàn cơ bao vi tại kỳ trung đích tư thái.
Chử toàn cơ thần sắc bất biến, đối chúng nhân tiếu trứ đạo, “Nghiệt đồ sinh hữu phản cốt, đảo thị nhượng chư vị kiến tiếu liễu.”
“A a...”
Chúng nhân hiển nhiên bất tín Chử toàn cơ đích thoại.
Nhi Chử toàn cơ thần sắc đạm nhiên, na phạ bị nhất chúng cường giả bao vi liễu, tha dã ti hào vô cụ, nhi thị tương mục quang khán hướng sở mục, “Sở mục ngã đồ, kí nhiên yếu hãm hại vi sư, tựu biệt đỉnh trứ biệt nhân đích diện bì liễu, tiên hiển lộ xuất nhĩ đích chân thân tái thuyết.”
Sở mục văn ngôn, thần sắc nhất chấn, tự hồ thu đáo liễu mỗ chủng tín hào nhất dạng, lập khắc thuyết đạo, “Đối đối, kỳ thật ngã bất khiếu ngô trì, ngã đích danh tự khiếu tố sở mục.”
“Đối liễu, ngã yếu biến thành xá dạng tử?”
Khán trứ sở mục hàm hàm tuân vấn đích dạng tử, Chử toàn cơ đô bị khí tiếu liễu, “Nhĩ tiểu tử, gian trá.”
Sở mục tự hồ hữu điểm nhi bất đổng, nạo liễu nạo não đại, nhãn trung đái trứ ta hứa mang nhiên, tự hồ bất tri đạo ứng cai cải biến dung nhan thành vi thập ma dạng tử.
“Giá gia hỏa thái tặc liễu, tuyệt đối bất năng lưu trứ, đẳng thu liễu thiên đạo ý chí hậu, trực tiếp tương tha đích nhục thân đoạt xá.”
Kiến đáo sở mục giá bàn mô dạng, Chử toàn cơ tâm lí canh thị hạ liễu quyết định.
Sở mục, bất năng lưu.
Ba ba ba!
Tựu tại giá thời hầu, tối khai thủy trạm xuất lai đích na cá thư sinh khai thủy cổ khởi chưởng liễu.
Kỳ tha kỉ nhân dã đô tự tiếu phi tiếu địa khán trứ Chử toàn cơ.
“Chử huynh giá nhất thủ tha diên thời gian đích pháp môn xác thật bất thác, khả tích, bất năng như nhĩ sở nguyện liễu.”
Thư sinh thán tức đạo, “Ngã môn nãi dị phụ dị mẫu đích thủ túc huynh đệ a, đãn vi liễu thiên hư giới đích thiên đạo, kim nhật chỉ năng thủ túc tương tàn liễu, chư vị, án chiếu ngã môn đích ước định, tiên tương thiên đạo khống chế trụ, nhiên hậu đả khai nhất điều thông đạo thông vãng ngoại giới, ngã đẳng đô khả dĩ hoạt mệnh.”
“Hiện tại, hoàn thỉnh tiên khống chế Chử toàn cơ.”
Đốn thời, kỳ tha chúng nhân tựu yếu đối Chử toàn cơ động thủ liễu.
Nhiên nhi hạ nhất khắc, khước thính nhất thanh oanh minh hưởng khởi, Chử toàn cơ chu thân ngũ thải thần quang trán phóng xuất lai, tha chỉnh cá nhân hảo tượng biến thành liễu nhất tôn vô thượng thiên thần nhất dạng, uy áp cái thế, hoành tảo tứ phương.
Giá nhất khắc, sở hữu nhân đích kiểm sắc đô biến liễu, “Thiên địa nguyên thần cực cảnh, giá gia hỏa dĩ kinh đáo liễu bán tiên đích tằng thứ liễu.”
“Bất quá, nhược thị bình nhật lí, ngã đẳng khả năng hoàn bất cảm dữ tha đối kháng, đãn đáo liễu kim nhật, sự quan ngã đẳng đích sinh tử, dã chỉ nhu yếu tha trụ tha nhi dĩ, vô phương.”
“Sát.”
Tựu tại chúng nhân yếu xuất thủ đích na nhất khắc, Chử toàn cơ khước một hữu động thủ, nhi thị chỉ trứ nhất chỉ thủ phát thệ, “Ngã, Chử toàn cơ tại thử phát thệ, nhãn tiền chi nhân tảo dĩ kinh bị ngã trục xuất sư môn, đầu đỉnh thượng đích thiên đạo chi nhãn dã dữ ngã một hữu quan hệ, kim nhật, ngã tương dữ chư vị thiên hư giới đích đạo hữu cộng đồng tiến thối, tuyệt vô tư tâm, nhược hữu hư giả, tiện nhượng ngã thân tử đạo tiêu.”
Oanh long long!
Tùy trứ tha đích thoại lạc hạ, đầu đỉnh thượng cánh nhiên chân đích hữu lôi đình tạp lạc hạ lai, tự hồ thị tha đích phát thệ đắc đáo liễu hồi ứng nhất dạng.
Chúng nhân khán đắc nhất lăng nhất lăng đích.
Tu vi đáo liễu tha môn giá đẳng tằng thứ, phi thường thanh sở, độc thệ thị bất năng loạn phát đích, tuy nhiên phát thệ dĩ hậu bất nhất định hội mã thượng tao đáo báo ứng, đãn nhược bất chấp hành, minh minh chi trung tảo vãn hội hữu nhân quả xuất hiện, trừ phi tha môn vĩnh viễn đô bất tưởng đột phá thành vi tiên nhân, phủ tắc, bất khả khinh dịch phát thệ.
Chử toàn cơ giá đẳng bán tiên chi cảnh đích cường giả canh nhu yếu chú ý bất năng loạn phát thệ, phủ tắc nhân quả triền thân, nhậm do tha thiên tư tuyệt đỉnh dã vô pháp thành tiên.
Chử toàn cơ đương niên cảm dĩ huyết nhục chi khu tiến nhập thiên hư giới, tựu thị vi liễu truy cầu tiên đạo, như kim canh bất khả năng phóng khí.
“Chử huynh, ngã đẳng tín nhĩ liễu.”
“Tưởng bất đáo Chử huynh nhất thế anh danh, cánh nhiên hội giáo đạo xuất như thử nghịch đồ, hại ngã đẳng soa điểm dữ sở huynh đoản binh tương giao, thử tử đương sát a.”
“Chử huynh, bão khiểm liễu, kỳ tha bất đa thuyết, đẳng xuất khứ hậu, ngã tự phạt thập bôi thỉnh tội.”
Cận cận chỉ thị nhất cá thệ ngôn tựu tị miễn liễu nhất tràng kinh thế đại chiến.
Nhiêu thị sở mục khán đáo giá nhất mạc, dã chủy giác vi vi trừu súc, ám đạo nhất thanh Chử toàn cơ giá gia hỏa thị cá kính địch, bất cận võ đạo như tiên, canh thị bất yếu kiểm bì, giá dạng đích gia hỏa tối nan đối phó.
“Chư vị tẫn quản động thủ cầm nã thiên đạo, tại hạ tiên giáo huấn giá cá nghiệt đồ, nhược thị giá cá nghiệt đồ yếu đào bào, hoàn thỉnh chư vị bang mang đáp bả thủ.” Chử toàn cơ lãng thanh thuyết đạo.
“Hảo thuyết hảo thuyết.”
Chỉ yếu bất thị hòa Chử toàn cơ đối thượng, đại gia đô một hữu thập ma áp lực.
Chí vu nhãn tiền giá cá Chử toàn cơ đích chân truyện đệ tử, na phạ năng đả bại kiếm vương hựu như hà? Đại gia khán đắc phân minh, giá tiểu tử khẳng định thị động dụng liễu mỗ chủng bí pháp, phủ tắc kiếm vương na lí hữu na ma dung dịch bị đả bại đích.
Tái thuyết liễu, tựu toán chân đích thị dụng tự thân chi lực đả bại đích kiếm vương, tối đa dã tựu thị hữu điểm nhi thật lực nhi dĩ, Chử toàn cơ xuất thủ, tất nhiên trọng thương, tha môn sảo vi lan tiệt nhất hạ, hựu bất dụng bính mệnh.
“Đoạt thiên đạo!”
Thư sinh, lão đạo hỗ tương đối vọng nhất nhãn, lưỡng nhân trực tiếp triều trứ thượng phương đích thiên đạo chi nhãn trùng thượng khứ.
Nhi, kỳ tha nhân tắc thị tán khai, hữu hộ đạo chi ý, dã hữu giam đốc đích ý tư.
“Hảo đại đích đảm tử, giá ma đa niên liễu, nhĩ đẳng hoàn cảm khuy thị thiên hư giới chi linh, hoàn chân thị trảo tử a.”
Tựu tại thư sinh hòa lão đạo sĩ trùng thượng thiên đạo chi nhãn đích thời hầu, nhất đạo u u đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi, khẩn tiếp trứ, nhất cá đầu đỉnh trứ nhất cá điểu sào đích lão đầu mạn du du đích xuất hiện tại thiên đạo chi nhãn bàng biên, bất khẩn bất mạn đích khán trứ trùng thượng lai đích nhị nhân.
“Thiên đạo đích hộ đạo giả.”
Thư sinh hòa lão đạo sĩ kiến đáo liễu điểu thúc, khước vị kinh hoảng, nhi thị hỗ tương đối vọng nhất nhãn, đồng thời triều điểu thúc sát quá khứ, “Tiên trảm tha.”
Oanh long long!
Nhất tràng đại chiến, thuấn gian triển khai.
Thư sinh hòa lão đạo sĩ đích thật lực kinh thế hãi tục, hách nhiên thị như đồng Chử toàn cơ giá bàn kham bỉ bán bộ tiên nhân đích cảnh giới, tha môn mỗi nhất thứ xuất thủ đô năng oanh toái hư không, phảng phật yếu tương chỉnh cá thiên hư giới đả toái nhất bàn.
Xuất hồ sở mục ý liêu đích thị, điểu thúc đột nhiên biến đắc cực vi dũng mãnh, nhất song nhục chưởng huy vũ, như đồng thần binh lợi khí, dữ giá lưỡng đại cường giả ngạnh bính ngạnh, ti hào bất lạc hạ phong.
“Kim nhật, điểu thúc đại khai sát giới, lai đa thiếu sát đa thiếu.”
Điểu thúc sát ý thao thiên, vô luận lưỡng cá đối thủ thi triển hà đẳng thần thông, tha đô dĩ nhất song nhục chưởng phá khai, khả phạ đáo liễu cực điểm.
“Tất tu gia khoái tốc độ liễu.”
Chử toàn cơ chỉ thị miết liễu nhất nhãn điểu thúc, tiện tương mục quang khán hướng sở mục, khinh thanh đạo, “Đồ nhi, nhĩ ngã sư đồ, kỳ thật một tất yếu tẩu đáo giá nhất bộ đích.”
Tha đích thoại cương lạc hạ, nhất bả phi đao phá không, thuấn gian triều tha sát quá khứ.
Chử toàn cơ thần sắc nhất biến, giá nhất đao thái khoái liễu, hạnh khuy tha đích thiên địa nguyên thần tảo tựu đạt đáo liễu điên phong chi cảnh, thậm chí tức tương hóa tác liễu tiên nhân sở đặc hữu đích nguyên anh, đối nguy hiểm đích cảm ứng lực siêu tuyệt, tài năng thuấn gian phản ứng quá lai, miễn cường tị khai.
Nhiêu thị như thử, tha dã tâm kinh đảm chiến.
“Thí thần.”
Sở mục tái độ động dụng thí thần phi đao, trực tiếp thi triển xuất thiên thư tuyệt học thí thần.
Nhất đao, khả thí thần.
Nhi thả, giá nhất đao khả bất giản đan, nhất xuất thủ trực tiếp tỏa định liễu hệ na Chử toàn cơ, sử đắc Chử toàn cơ tị vô khả tị, chỉ năng chính diện đối kháng.
“Hảo tiểu tử, quả nhiên bất phàm.”
Chử toàn cơ lãnh tiếu nhất thanh đạo, “Đãn, nhĩ thái nộn liễu, tựu liên thiên địa nguyên thần đô một hữu đạt đáo, tựu cảm tiến nhập thiên hư giới thiêu hấn vi sư, nhĩ dĩ vi nhĩ chuyển nhi tu luyện kỳ tha pháp môn tựu năng thí sư mạ?”
“Kim nhật, lão phu nhượng nhĩ minh bạch thập ma khiếu tố nhất nhật vi sư chung thân vi phụ, cấp ngã khai.”
Tha tế xuất nhất bả thần kiếm trảm hướng phi đao, đồng thời song thủ tấn tốc kết ấn, huyền áo đích khí tức phù hiện, nhiên hậu đối trứ sở mục cách không nhất trảo, “Cấp ngã xuất lai.”
Hạ nhất khắc, sở mục thân hình nhất chấn, nhất quyển tiếp trứ nhất quyển đích ngũ thải quang mang tòng thể nội phù hiện xuất lai, cánh nhiên hóa tác quang quyển tương tha thúc phược trụ liễu.
Nhất thuấn gian, sở mục vô pháp động đạn.
Bất quá, tại sở mục bị khốn đích na nhất khắc, thí thần phi đao hóa tác nhất điểm hàn mang phá liễu đối phương đích phi kiếm, một nhập Chử toàn cơ đích thể nội, tòng tha hậu bối toản xuất, tiêu thất bất kiến.
Chử toàn cơ phún xuất nhất khẩu lão huyết, chỉnh cá nhân đích tinh khí thần như đồng thuấn gian bị lược đoạt đại bán nhất dạng, kiểm sắc đương tràng tựu bạch liễu tam phân.
Bất quá, một hữu thương cập sinh mệnh, bất ngại sự.
Tha khán trứ sở mục, hí hư đạo, “Lệ hại a, tưởng bất đáo tam vị tiên tử cánh nhiên năng bả nhĩ bồi dưỡng đáo như thử trình độ, đương chân thị bất phụ đương niên đích thệ ngôn, bất uổng ngã háo phí tâm cơ toán kế tha môn, nhượng tha môn dụng tẫn nhất thiết thủ đoạn bang ngã bồi dưỡng liễu nhất cá đệ tử.”
“Khả tích, tha môn thiên toán vạn toán, duy độc một tưởng đáo ngã tại truyện cấp nhĩ đích công pháp nội lưu hạ liễu bí pháp.”
“Tựu toán nhĩ hậu lai chuyển tu luyện kỳ tha công pháp, đãn, chỉ yếu khán quá ngã đích công pháp, na bí pháp tựu dĩ kinh thâm nhập nhĩ thể nội liễu, nhĩ giá nhất cụ ủng hữu vô thượng thiên phú đích nhục thân tựu thị ngã đích liễu.”
Tha đích tiếu dung xán lạn vô bỉ.
Vi liễu giá nhất nhật, tha tòng bách niên tiền tựu khai thủy toán kế liễu, kim nhật, tổng toán công đức viên mãn.
Chỉ khả tích sư đệ thiên mệnh thư sinh bất tại, tha nhược thị khán đáo giá nhất mạc, phạ dã yếu đối tự kỷ thuyết nhất thanh bội phục ba.
Ba tháp!
Tựu tại thử thời, nhất đạo thanh thúy đích toái liệt thanh truyện lai.
Chử toàn cơ sĩ khởi đầu nhất khán, bất do kinh ngốc liễu.