_
Tự thể:
Đãn hảo đoan đoan đích nhất cá nhân chẩm ma tựu thất ức liễu ni?!
Đối vu giá kiện sự đích chân tương, bạch vũ hoàn thị trì hữu bảo lưu thái độ.
Phản chính tha sơ lai sạ đáo, dã bất tri đạo cai chẩm dạng tài năng trảo đáo đào tẩu đích tình ma, tựu tiên bồi tha ngoạn ngoạn ba!
Tưởng đáo giá lí, bạch vũ nhất huy y tụ, hựu tọa liễu hồi khứ.
“Nhĩ chân đích nhất điểm đô bất ký đắc liễu?”
Mặc hoài ngận nhận chân đích diêu liễu diêu đầu.
“Hành, na ngã tựu bả ngã tri đạo đích cáo tố nhĩ ba.” Bạch vũ đạo, “Nhĩ khiếu sở úc, như kim thiên kiếm tông chưởng môn đạm đài nguyệt tọa hạ đích nhị đệ tử, nhi ngã, dã tựu thị đạm đài nguyệt đích thê tử, nhĩ đích sư nương.”
“Chí vu kỳ tha đích” tha đả liễu cá cáp khiếm, thần sắc yêm liễu hạ khứ, “Thiên cơ các lí hữu quan vu thế giới các địa đích tạp văn quyển tông, nhĩ một sự đích thời hầu khả dĩ phiên nhất phiên.”
“Phản chính nhĩ tối cận thị đắc lưu tại ngã giá kính đài đích liễu, chính hảo ngã giá lí dã khuyết cá đắc lực đích đả tạp đích, nhĩ dã bất năng bạch cật bạch hát, tựu tại giá tý hầu ngã chẩm ma dạng?”
Mặc hoài mộc nột đích điểm liễu điểm đầu, tùy hậu triều trứ bạch vũ cung liễu cung thủ.
“Toàn bằng sư nương phân phù.”
Bạch vũ mị khởi liễu nhãn.
Toàn bằng tha phân phù thị ba?
Na tha khả tựu bất khách khí liễu!
Khinh tiếu nhất thanh, tha dương liễu dương thủ, “Chính hảo ngã phạp liễu, nhĩ khứ thế ngã thiêu điểm tẩy táo thủy ba, hữu thập ma bất đổng đích tựu vấn vinh nhi.”
Thoại âm lạc, nữ nhân tán tác liễu nhất đoàn bạch vụ tiêu thất bất kiến liễu.
Mặc hoài trạm tại không khoáng đích đại điện lí, hựu mang nhiên liễu khởi lai.
Trực đáo nhất cá mông trứ diện sa đích thị nữ khoản khoản tẩu liễu quá lai, dã bất hành lễ, trực tiếp mệnh lệnh tha đạo: “Cân ngã lai ba.”
Mặc hoài quai xảo đích cân tại liễu tha thân hậu.
Na nhân đái trứ tha tẩu liễu đại bán thiên, lai đáo liễu nhất xử canh gia điêu lương họa đống đích địa phương.
Điện môn nội tiện thị nhất xử thanh tuyền.
Vinh nhi chỉ liễu chỉ na tuyền, “Giá tiện thị phu nhân mộc dục chi xử liễu, nhĩ chỉ nhu bả giá thủy thiêu nhiệt liễu tựu hành.”
“Cảm vấn cô nương.” Mặc hoài đích thái độ dị thường thành khẩn, “Thiêu thủy đích địa phương tại na lí?”
Dung nhi tượng thị khán sỏa tử nhất dạng đích khán hướng liễu tha, tùy hậu chỉ liễu chỉ thiên điện, “Tại na lí diện.”
Tùy hậu tha nhất huy thủ, nhất đôi tiệm tân đích sài hỏa xuất hiện tại liễu thiên điện lí.
“Ký đắc bả sài phách liễu thiêu.”
Thuyết hoàn tha tiện ly khai liễu.
Mặc hoài trạm tại nguyên địa, tự thị tại tư tác ta thập ma.
Vinh nhi tịnh một hữu tẩu viễn, bình khí ngưng thần đích ẩn liễu thân tại nhất bàng quan sát trứ tha.
Khán đáo đối phương giá phó mô dạng, vinh nhi lãnh tiếu liễu thanh.
Phu nhân quả nhiên sai đích một thác, giá cá gia hỏa quả nhiên thị tại trang thất ức!
Khán tha đẳng hạ chẩm ma yết xuyên tha!
Nhiên nhi hạ nhất miểu, mặc hoài khước tẩu hướng liễu nội điện, nã khởi liễu nhất bàng đích phủ tử, nhận nhận chân chân đích phách khởi liễu sài hỏa.
Vinh nhi giản trực bất cảm tương tín tự kỷ khán đáo đích.
Đường đường thiên kiếm tông nhị sư huynh cư nhiên chân đích xuẩn đáo dụng thủ phách sài?
Tha tựu chân đích nhất điểm thuật pháp đô tưởng bất khởi lai, dã bất tri đạo giá trì thủy khả dĩ dụng thuật pháp biến nhiệt đích mạ?
Vinh nhi phỉ di sở tư đích diêu trứ đầu tẩu khai liễu.
Môn nội, nam nhân đích phủ đầu khước huy vũ đích canh lệ hại liễu.
Ôn vô tình kỉ nhân diện sắc ngưng trọng liễu hồi đáo liễu tông nội.
Tha môn tại diệt minh đích phòng gian triệu khai liễu nhất cá tiểu tiểu đích hội nghị.
“Ba” đích nhất thanh, ôn vô tình nhất ba chưởng phách tại liễu trác diện thượng.
“Sở úc nhập ma giá kiện sự thiên tri địa tri nhĩ môn tri ngã tri, trừ thử chi ngoại, bất năng hữu kỳ tha nhân tri đạo nhất điểm minh bạch mạ?”
Tha tuy vi trường lão, khả nhất trực hòa giá ta đệ tử môn đả thành nhất phiến, tư hạ lí toàn đô cân đồng môn nhất dạng đích tương xử trứ.
Như kim phát sinh liễu giá chủng sự, tha tự nhiên dã yếu vi sở úc bổn nhân khảo lự trứ.
Vạn nhất tha khôi phục liễu ký ức phát hiện liễu tự kỷ đích dị dạng, tái nhẫn thụ bàng nhân đích phi nghị, khởi bất thị nan thượng gia nan?
Bùi thương dã phụ hòa đạo: “Ngã giác đắc sư thúc thuyết đích ngận đối, nhị sư huynh hiện tại tịnh một hữu thương nhân đích tích tượng, thuyết bất định sư nương quá kỉ thiên tựu bả tha trị hảo liễu, tại na chi tiền, cha môn tất tu thủ khẩu như bình, đối ngoại tựu thuyết tha sinh bệnh liễu tại tĩnh dưỡng.”
Thuyết bãi tha khán hướng liễu mộ ninh ninh, “Đối ba tiểu sư muội?”
“A?” Mộ ninh ninh bị bách hồi liễu thần, “Nga nga nga, sư huynh thuyết đích đối, ngã dã giác đắc khả dĩ.”
Bùi thương ninh liễu ninh mi, “Ninh ninh nhĩ chẩm ma hồi sự? Chẩm ma nhất chỉnh thiên đô tâm bất tại yên đích?”
Ngã hựu hồi lai lạp
Bổn lai thuyết hảo hảo canh đích, kết quả giá trận tử hựu sinh bệnh liễu ô ô ô
Lưỡng bổn thư thật tại cố bất quá lai liễu
Bão khiểm bão khiểm
Ngã tẫn lượng bả giá bổn đích kết cục đề thượng nhật trình!!!
Nhiệt môn,,,,,,,,,