Điều giáo sơ đường đệ 1059 chương cường thôi _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Điều giáo sơ đường>>Điều giáo sơ đường tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1059 chương cường thôi

Đệ 1059 chương cường thôi


Đính duyệt:

Điều giáo sơ đường

Chí vu na bổn na vị cao tăng bị tiến tấu viện nhân đẳng cường lưu vu tây vực nhất đái chi hậu, nhàn lai vô sự tiện ẩu tâm khấp huyết biên tập đích đông du ký, nghiệp dĩ kinh canh danh vi 《 tây vực địa khu các quốc thế lực phân bố cập dân tục phong tình thủ sách 》, đại đường ngoại giao quan viên nhân thủ nhất bổn, đại đường quân sự tham mưu viện lí dã hữu thu tàng, nhi tiến tấu viện, quân sự học giáo đẳng giai tác vi địa lý phong tình đích giáo khoa thư.

Đương nhiên, 《 tây du ký 》 đích chủ giác do nhất vị đầu đỉnh quang quang đích hòa thượng biến thành liễu nhất vị đạo cốt tiên phong đích đạo trường, nhi tôn ngộ không, trư ngộ năng, sa ngộ tịnh, tiểu bạch long, toàn đô thành vi liễu đạo giáo đích chân nhân hĩ……

Ân, đồng dạng bất hảo ý tư, giá hoàn thị bổn công tử túng dũng nhân càn đích, túng dũng đích chính thị viên thiên cương hòa lý thuần phong giá nhị vị công danh lợi lộc chi tâm thậm trọng đích thần côn, nhi hiện tại, nghiệp dĩ kinh khoái yếu kết cảo liễu, nhi thả viên thiên cương hòa lý thuần phong hoàn sử dụng liễu hóa danh, tại 《 đại đường nhật báo 》 thượng tiến hành liên tái, tương đương thụ bách tính hòa độc thư nhân đích truy phủng, thành vi kim niên tại sĩ nhân hòa bách tính tâm mục trung tối hảo đích tiêu khiển ngu nhạc tiểu thuyết liên tái.

Thuyết thật thoại, giá chủng bình dịch cận nhân đích tiểu thuyết diễn nghĩa đích phương thức, bất cận cận tại báo khan thượng đăng tái, lánh ngoại hoàn nhượng na ta cá thuyết thư nhân đẳng tứ hạ truyện dương liễu khai lai, đảo bả nguyên bổn viễn ly thế tục, tự cố tự thân khổ tu đích đạo gia phương sĩ sở hồng trần chi gian đích cự ly lạp cận liễu hứa đa, đại ước đáo liễu minh niên hạ sơ, tiểu thuyết tiện năng khai thủy tiến hành toàn quốc tiêu thụ.

Chính tại gia trung thụ lão phụ thùy tuân, tham thảo 《 thiên diễn luận 》 đích nội dung, tựu văn đắc môn ngoại hữu xao môn thanh, nhất vấn tài tri đạo, nguyên lai cánh nhiên thị lạc tân vương huề học viện nội thập dư vị giáo chức công hòa học sinh đại biểu thượng môn liễu. “Tha môn lai tầm. Tất nhiên dã thị vi liễu thử sự.” Lão gia tử nã thủ chỉ đầu điểm liễu điểm trác diện thượng địa 《 thiên diễn luận 》, trùng ngã vi vi hạm thủ: “Nhĩ tự khứ tiếp đãi tiện thị, vi phụ giá lí nhược thị hữu sự, tái lai hoán nhĩ vô phương.” “Na hài nhi tiên hành cáo thối.” Cáo biệt liễu lão gia tử, thông thông vãng bạch ngọc đường nhi khứ, na lí thị bổn công tử nhất bàn tiếp đãi khách nhân đích địa phương. Hành bất đa cửu, tiện nhập liễu bạch ngọc đường nội.

Giá tài chú ý đáo, ốc tử lí, tọa trứ nhị thập dư nhân, bất quá đại gia đô tại đê thanh địa tiến hành trứ giao lưu, nhãn kiến ngã tiến môn chi hậu, giai khởi thân nhi khởi: “Kiến quá viện trường. Kiến quá sư tôn……” Ngã tử tế nhất đả lượng, ân, dĩ phó viện trường lạc tân vương vi thủ, trịnh tu du. Tựu liên trịnh lão gia tử đô lai liễu, hoàn hữu thập dư vị vị như kim tại học viện nội nhậm chức đích tư thâm học giả, lưu việt hòa kỉ vị dã tại, lánh ngoại. Hoàn hữu kỉ vị học viện nội hữu danh đích ưu tú học tử.

“Chư vị thỉnh khởi. Chẩm ma giá ma xảo, toàn đô nhượng ngã giá nhi lai liễu, đô thỉnh tọa hạ ba.” Ngã ngận thị nhất đầu vụ thủy, đại hỏa phương tự tọa hạ, trịnh lão gia tử tựu khai liễu khẩu, phủ trứ trường trường đích bạch tu tiếu ngôn đạo: “Phòng công tử, nâm đích 《 thiên diễn luận 》 nhất xuất, thiên hạ giai kinh, thư viện chi trung. Diệc quần tình hung dũng. Lão hủ đẳng nhân, kim nhật lai thử bất vi bàng sự, tựu thị vi liễu chúc hạ ngã môn địa thư viện thư viện. Dĩ nhược quan chi linh, tiện khả tập thiên hạ chi đại thành, tự thành nhất gia, trứ thư nhi lập ngôn, thật trứ nhượng ngã đẳng tâm ngưỡng……” Trịnh lão gia tử thuyết trứ thoại, biên thượng đích na ta tương thục chi nhân giai thị mục xạ sùng bái chi, đặc biệt thị lưu việt đẳng nhân, na kiểm diện cân trướng đích mô dạng, tựu hảo tượng thị ngã suất lĩnh tha môn chiêm lĩnh liễu nhất tọa học vấn đích điên phong nhất bàn.

Thính liễu giá thoại, nhượng ngã giác đắc hữu ta hãn nhan, ân, giá ta nhân dã thị, cánh nhiên thân tự bào thượng môn lai, tựu vi liễu khoa tán bổn công tử, giá thật tại dã thị nhượng ngã thụ sủng nhược kinh, cản khẩn hướng chư vị hồi lễ cung kính địa đáp đạo: “Vãn bối bất quá thị pha hữu cơ duyên, cửu độc cổ tịch kinh quyển, hữu sở ngẫu đắc bãi liễu, khởi cảm đương tiền bối cập chư vị đồng liêu thử tán.”

“A a, viện trường mạc yếu khiêm hư liễu, giá ta thiên lai, tuy thuyết học thuật giới nhất phiến huyên hiêu, diệc hữu nhân đối viện trường đại gia công kiết, canh nhận vi 《 thiên diễn luận 》 đích học thuyết bất quá thị hoa chúng nhi thủ sủng, bất túc dĩ lập ngôn trị thân, hanh, y lão phu chi kiến, na ta bất quá thị nhất ta ngu hủ chi kiến, đoản thị chi bối nhĩ, học viện chi học tử, hòa lão phu đẳng, giai tẫn dữ viện trường trạm tại nhất biên.” Trịnh lão gia tử kim thiên dã bất tri đạo cật liễu thập ma dược, thuyết thoại dã ngận thị kích động.

Khán dạng tử, tất cánh ngã môn đô thị khúc giang thư viện chi nhân, nhi bổn công tử hựu thị khúc giang thư viện chi viện trường, như quả năng cú khai tông lập phái, khả vị thị đại đường vương triều hữu sử dĩ lai đích đệ nhất nhân, nhi tha môn, kí dữ ngã đồng tâm đồng đức trạm tại nhất khối, na ma, khúc giang thư viện tất nhiên dã nhân thử nhi thủy trướng thuyền cao, nhi tha môn dã đồng dạng…… Ân, thuyết cú bất thái trung thính đích thoại, na tựu thị nhất nhân đắc đạo, kê khuyển, tuy nhiên hữu ta khoa trương, xác thị sự thật.

Trịnh lão gia tử chi hậu, lưu việt trạm liễu xuất lai phát ngôn, thuyết đích tri diệc dữ trịnh lão gia tử một đa đại đích khu biệt, bất quá chủy lí biên nhất khẩu nhất cá, na kích động hân hỉ đích mô dạng, tựu soa vãng tự kỷ bạch hoa hoa địa thí cổ thượng cái cá phòng gia đại, ân, ngã ngận cao hưng tha môn năng dữ ngã đồng hỉ. Giá thời hầu học sinh đại biểu dã trạm liễu xuất lai, đồng dạng dã thị nhất đại đôi đích thoại, ý tư dã tựu thị hi vọng ngã giá vị viện trường đại nhân năng cú kế tục phát dương quang đại khúc giang thư viện đích uy danh, giáo hóa thiên vạn học tử, sử đắc khúc giang thư viện đích mỹ danh lưu truyện thiên cổ.

Thính đắc bổn công tử nhất kiểm địa hoan hỉ, lão kiểm dã nhiễm thượng liễu nhất ti thủy hồng, ân, nhị thập lai cá nhân luân lưu hào vô cố kỵ địa khoa ngã, phạ dã tựu bổn công tử giá trương hậu kiểm bì tài năng đỉnh đắc trụ.

Chư nhân phát ngôn dĩ tất, đô đoan khởi liễu trà thủy tại na hát, nhi lạc tân vương bất đình địa nã nhãn thần kỳ ý ngã, giá thị càn mạ? Ngã nhất đầu vụ thủy, khả hựu bất hảo đương trứ chư nhân đích diện vấn, lạc tân vương giá thoại yếu thị tưởng thuyết tự nhiên hội hiện tại tựu thuyết, khán lai tha hữu thoại, đãn thị mục tiền đích tràng hợp bất phương tiện thuyết.

Tựu tại giá cá thời hầu, trịnh lão gia tử phóng hạ liễu trà thủy, trùng ngã ngôn đạo: “Lão hủ dữ chư vị đồng liêu hòa giá ta tiền lai viện trường đích trụ sở, giá nhất lai, tự nhiên thị hạ công tử tại học thuật thượng đích kiến thụ, nhị lai ma, hoàn vọng công tử tảo nhật dĩ quỹ ngã thư viện chi tư tư học tử……”

Lão gia tử hậu biên giá thoại thuyết đích ngụ ý thật tại thị hàm hồ liễu điểm, giá hoàn chân nhượng ngã giác đắc hữu ta mê hồ. Chủy lí cản khẩn đả liễu cáp cáp: “Na thị na thị, vãn bối định bất nhiên phụ trịnh lão chi trọng thác, bất quá chư vị thử lai……” Nhãn nhất tảo, giá ta nhân đích đích mục quang đô tập trung đáo liễu nhất cá nhân đích thân thượng, lạc tân vương.

Lạc tân vương khổ tiếu trứ khởi liễu thân, tự hồ hựu dữ giá ta nhân giao lưu liễu nhất phiên, trùng ngã ngôn đạo: “Tân vương hữu ngôn, hoàn thỉnh công tử tá nhất bộ thuyết thoại như hà?” Ngã vọng hướng chư nhân, khởi liêu giá ta nhân đô một đa đại phản ứng, tự hồ tảo tựu hợp kế hảo cai do lạc tân vương xuất diện tự địa.

“Chư vị sảo đãi, quan quang huynh thỉnh.” Kí nhiên đô đại gia một ý kiến, na ngã tựu dữ lạc tân vương trực thượng liễu nhị lâu, đáo liễu nhị lâu tọa hạ, lạc tân vương dã tựu bất tái khách khí, trực tiếp tựu đạo minh liễu lai ý.

Nguyên lai lạc tân vương dữ lâu hạ chư môn đồng lai, nhất lai thị vi liễu đại biểu trứ học viện địa giáo chức công hòa học sinh, đối vu ngã đích học thuyết biểu đạt liễu tha môn đích kính ngưỡng, lánh ngoại, hi vọng ngã năng bả giá nhất học thuyết tại thư viện chi nội tiến hành thôi quảng hòa giáo thụ, nhượng 《 thiên diễn luận 》 thành vi khúc giang thư viện chi học tử tất tu địa văn hóa khóa, như thử nhất lai, sử đắc 《 thiên diễn luận 》 năng hoạch đắc canh hảo đích quần chúng cơ sở.

Lạc tân vương nhất hướng thị ngã học thuyết đích thiết can chi trì giả, giá nhất thứ dã bất lệ ngoại, tại tha khán lai 《 thiên diễn luận 》 đích học thuật tư tưởng hòa kiến thức viễn viễn siêu quá liễu tiền nhân, một bạn pháp, giá 《 thiên diễn luận 》 xác thật vãn vu tiên hiền môn đích trứ tác, đãn tịnh bất đại biểu kỳ trung đích tư tưởng tựu năng siêu quá cổ đại nhân đích trí tuệ, giá nhất điểm, bổn công tử hoàn thị tương đương đích khiêm hư đích.

“Công tử thử ngôn soa hĩ, học viện chi thập chi giai nhận đồng công tử chi ngôn, thiên diễn chi luận, nãi thị thiên đạo vạn vật chi căn bổn, thượng thượng chi thiện dã, tân vương dĩ vi, công tử chi học thuyết ứng cai gia cường thôi quảng, hoằng dương ngã thư viện chi uy danh, như thử, phương bất phụ công tử chi tâm huyết.” Lạc tân vương nhất hướng cuồng nhiệt, càn xá sự đô thị giá dạng tử phong phong hỏa hỏa đích. Ngận thị xích đích nhận vi, ngã hiện tại ứng cai bất quản bất cố bàng nhân chẩm ma khán, cường gia thôi quảng 《 thiên diễn luận 》 đích học thuyết.

“Quan quang huynh chi ngôn, trứ thật nhượng tiểu đệ tàm quý, tiểu đệ tuy dã nguyện ý hậu nhan vi chi, khả thủy chung giác đắc tùy chi tự nhiên, yếu hảo nhất ta.” Ngã kiểm bì xác thật hậu, khả hoàn một hậu đáo cường bách tha môn tiếp thụ ngã đích tư tưởng đích địa bộ, đương nhiên, tiến tấu viện na thị vi liễu công tác, nhi khúc giang thư viện thị ngã đích hài tử, kiến quá na cá phụ mẫu cường cầu tự kỷ đích hài tử khứ chỉnh dung đắc cân tự kỷ nhất cá mô dạng đích?

Lạc tân vương khí đích trực đoạ cước: “Mạc phi công tử vọng liễu đổng trọng thư chi cử động hồ? Bãi truất bách gia, độc tôn nho thuật, phương hữu nho học hán thời chi xương, nhiên nhi như kim, nho học, kinh học, huyền học hòa đạo phật đẳng các môn giai tẫn tương hỗ tranh minh chi tế, công tử nhược bất thừa thế nhi khởi, khởi bất thị nhượng bàng nhân chiêm khứ tiên cơ bất thành? Huống thả, thư viện chi trung, nho kinh huyền đạo đẳng các đại gia chi điển tịch diệc vi khóa bổn, vi hà thiên thiên tự kỷ viện trường đích học thuyết tựu đương bất đắc khóa lệ?”

Lạc tân vương giá nhất phiên thoại, tổng toán thị nhượng ngã như đương đầu bổng hát, bất luận thị vi tự kỷ, hựu hoặc giả thị vi liễu 《 thiên diễn luận 》, đại lực thật thi thôi quảng hòa truyện bá, tài thị tối giai đích tuyên truyện học thuyết đích đồ kính. Đương sơ đổng trọng thư tựu thị tại hán võ đế đích bang trợ hòa chi trì chi hạ, đại lực địa đả áp mặc, đạo, pháp, dương, danh, túng hoành…… Chư gia học thuyết phương tự nuy mĩ, nhi nho gia xưng bá, hiện tại, ngã nhược bất hành thử sách, nan đạo hoàn tưởng nhượng lịch sử trọng tẩu nhập luân hồi bất thành?

“Quan quang huynh, thụ tiểu đệ nhất lễ, quan quang huynh giá nhất phiên ngữ, diệc như chấn nhĩ kinh lôi, lệnh tiểu đệ hãn nhan nhĩ, bàng nhân thuyết thậm, do đắc tha môn tiện khứ, chỉ yếu năng truyện bá học thuyết, dĩ huệ vạn dân, hựu hữu hà cụ hà tu?!” Ngã trạm liễu khởi lai túc dung trùng lạc tân vương nhất lễ: “Đắc quan quang huynh chi trợ, tiểu đệ chân như đắc tí bàng chi trợ dã, hoàn vọng huynh nhật hậu kế tục đề điểm tiểu đệ tài thị.”

Thượng nhất chương|Điều giáo sơ đường mục lục|Hạ nhất chương