Thoát kiếm hoành tất )
Dị giới chi tử linh pháp sư
Mạt đặc lạc trung giáo ly khai hậu, nghiêm băng kế tục tại tẩu lan đích dương đài thượng đình lưu liễu phiến khắc.
Khán đáo mạt đặc lạc trung giáo hành động tấn đích hạ lâu xuyên quá ải khẩu, huấn luyện tràng dữ thành phòng quân đích nhân tiếp thượng đầu, nghiêm băng giác đắc tự kỷ khả dĩ bả giá cá não cân hoàn toán hoạt phiếm đích trung giáo nạp nhập tự kỷ đích khảo sát phạm vi.
Như quả nặc lí tư nguyên soái chân đích yếu nghiêm băng tha tiếp chưởng thị vệ quân, nhi bạo doanh đích nhân hựu bất năng động dụng đích thoại, na tha yếu bồi thực năng vi tha phân đam sự vụ đích nhân tiện chỉ năng tại thị vệ quân nguyên hữu đích quân quan trung lai trảo liễu.
Tác vi thị vệ quân đích tối cao quân sự trường quan, kiệt phu. Quỳnh tư trung tương đích bạn công thất tại quân doanh trú sở nhị tằng đích tối lí gian, dữ kiệt phu. Quỳnh tư trung tương đả quá kỉ hồi giao đạo, tại nghiêm băng đích ấn tượng trung quỳnh tư trung tương thị nhất cá lão hảo nhân, tuy nhiên vị cao quyền trọng, đãn tòng vị thính thuyết quá tha dữ thùy hữu quá giao ác, dữ đế đô các đại thế lực chi gian đích quan hệ đô xử đắc bất thác.
Nghiêm băng tiến nhập kiệt phu. Quỳnh tư trung tương bạn công thất đích thời hầu, cư thuyết đối sinh hoạt chất lượng thập phân khảo cứu đích quỳnh tư trung tương chính tại khiếp ý đích phẩm thường nhất bôi hương nùng đích nhiệt khả khả, kiến đáo nghiêm băng tiến lai, tha nhượng thủ hộ tại ngoại đích thị vệ cấp nghiêm băng dã trùng phao liễu nhất bôi.
Đối vu nghiêm băng dụng lạn liễu đích thỉnh giả lý do, trung tương biểu kỳ xuất liễu lý giải, hoặc giả tại ngận đa nhân đích nhãn lí, nghiêm băng tựu ứng cai thị tu luyện cuồng đích điển hình, phủ tắc tha mục tiền ủng hữu đích giá thân thật lực dữ tha đích niên linh thật tại bất năng thất phối, bất quá chuẩn giả đích đồng thời quỳnh tư trung tương dã ủy uyển đích đề đáo, hi vọng nghiêm băng năng bả giá kiện sự tình tri hội nhất hạ nặc lí tư nguyên soái.
Kiệt phu. Quỳnh tư trung tương thuyết giá thoại tịnh một hữu kỳ tha đích ý tư, tọa tại thị vệ quân quân đoàn trường giá cá vị tử thượng giá ma đa niên, quỳnh tư trung tương lão liễu, canh trọng yếu đích thị đạt luân hoàng đế dã lão liễu.
Tùy trứ đạt luân hoàng đế đích lão mại, nặc lí tư nguyên soái đích thượng đài dĩ kinh thị tất nhiên đích xu thế, tuy nhiên đối thủ trung đích quyền lực hữu kỉ phân bất xá, đãn quỳnh tư trung tương bất tưởng nhượng nghiêm băng vô tâm thượng vị đích sự thật tại nặc lí tư nguyên soái nhãn lí ngộ hội thành tự kỷ chuyên quyền đích nhất chủng biểu hiện.
Quỳnh tư trung tương giá ma hảo thuyết thoại, nghiêm băng dã bất năng nhượng trung tương nan tố, tha sảng khoái đích đáp ứng liễu giá điểm tiểu tiểu đích yếu cầu, tiếp hạ lai, mục đích dĩ kinh đạt đáo đích nghiêm băng bãi túc tư thái, hư tâm đích hướng quỳnh tư trung tương thỉnh giáo liễu nhất ta công tác thượng đích vấn đề, lưỡng cá nhân đích giao đàm tại song phương khắc ý đích duy hệ hạ hiển đắc tương đương dung hiệp.
Tòng trung tương đích bạn công thất trung xuất lai, nghiêm băng hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, lộ quá phòng gian ngoại đích tiếp đãi gian thời, tha ý ngoại đích hiện liễu mạt đặc lạc trung giáo khứ nhi phục phản đích thân ảnh.
“Tương, tương quân!” Tái thứ diện đối nghiêm băng, mạt đặc lạc trung giáo đích biểu tình hiển đắc thập phân dam giới.
“Di? Trung giáo chẩm ma hựu hồi lai liễu, trảo ngã hoàn hữu thập ma sự mạ?” Nghiêm băng mị liễu mị nhãn, mạt đặc lạc trung giáo thử khắc đích dị thường nhượng nghiêm băng ý thức đáo đối phương chi tiền tự cáo phấn dũng yếu cầu khứ bạn đích sự tình tự hồ bất thái thuận lợi.
Mạt đặc lạc trung giáo trù trừ liễu bán thưởng, kỳ kỳ ngải ngải đích thuyết đạo, “Tương quân, chúc hạ, chúc hạ một dụng, thành phòng quân tha môn phụ trách thống kế đích nhân viên lộng thác liễu danh đan, tha môn…… Tha môn bất tiểu tâm lậu điệu liễu tương quân nâm đích nguyệt cung phân ngạch.”
Quả nhiên! Nghiêm băng thu liễm liễu kiểm thượng đích tiếu dung, mạt đặc lạc trung giáo truyện hồi lai đích thoại trung tự hồ uẩn hàm trứ nhất ta kỳ tha đích ý tư, tưởng khởi thành phòng quân, nghiêm băng đích não tử lí tựu bất do tự chủ đích phù hiện xuất mật nhĩ đốn thiếu tương bị tự kỷ tu nhục hậu na trương oán phẫn đích diện khổng.
Kiến đáo nghiêm băng biến đắc diện trầm như thủy đích dạng tử, mạt đặc lạc trung giáo tâm lí hữu ta hoảng, tại trực tiếp diện đối băng nghiêm phó tương đích thời hầu, tha tổng thị ngận dung dịch nhượng nhân vong ký tha đích chân thật niên linh, giá thị thị vệ quân sở hữu dữ nghiêm băng đả quá giao đạo đích quân quan tâm trung đích cộng thức.
Mạt đặc lạc trung giáo chung vu đỉnh bất trụ giá phân áp lực, vi liễu bất nhượng nghiêm băng tâm lí diện lưu hạ tự kỷ nhất điểm tiểu sự đô bạn bất hảo đích ấn tượng, tha do do dự dự đích khai khẩu bổ sung đạo, “…… Bất quá tương quân, ngã dĩ kinh hát xích liễu tha môn, tương tín…… Tương tín tha môn nhất định hội đối thử tác xuất di bổ đích.”
Kiến mạt đặc lạc trung giáo tự kỷ đô hữu điểm bất tương tín tự kỷ đích thuyết từ, nghiêm băng bất do đắc tiếu liễu tiếu, tha trọng phục trứ mạt đặc lạc trung giáo đích thoại đạo, “Ân, ngã tri đạo liễu, trung giáo nhĩ tiên hạ khứ ba, ngã dã tương tín thành phòng quân nhất định hội tác xuất di bổ đích.”
Thính đáo nghiêm băng giá ma thuyết, mạt đặc lạc trung giáo như mông đại xá.
Tha dã thị hậu lai tài bả giá cá sự tình liên tưởng đáo thành phòng quân đích phó quân đoàn trường mật nhĩ đốn thiếu tương dữ nghiêm băng chi gian đích mâu thuẫn thượng diện, nghiêm băng bối hậu trạm trứ đích thị nặc lí tư nguyên soái, mật nhĩ đốn thiếu tương hậu diện trạm trứ đích thị tả tương lôi tư gia tộc, giá lưỡng cá bàng nhiên đại vật như quả xuất hiện khuynh yết đích thoại tha nhất cá tiểu tiểu đích trung giáo giáp tại trung gian chẩm ma tử đích đô bất hội tri đạo.
Bất quá tuy thuyết lộng thanh sở liễu giá trung gian đích duyên do, y phụ nghiêm băng hữu khả năng tựu hội thụ đáo mật nhĩ đốn thiếu tương thậm chí lôi tư nhất hệ đích bài tễ hòa đả áp, đãn mạt đặc lạc trung giáo tối hậu hoàn thị giảo nha quyết định, chỉ yếu hữu cơ hội tựu yếu bão khẩn nghiêm băng đích đại thối.
Tiên bất thuyết tòng quân chức thượng lai giảng nghiêm băng ổn áp mật nhĩ đốn thiếu tương nhất trù, canh trọng yếu đích thị tha hữu nặc lí tư nguyên soái đích khán trọng, lôi tư gia tộc giá ma đa niên luy tích hạ lai đích nhân mạch hòa thật lực tuy nhiên tuyệt đối bất dung tiểu khuy, đãn vô luận như hà dã một bạn pháp cân nặc lí tư nguyên soái giá cá lai ân tư đích vị lai đế vương tương bỉ ba, giá thị mạt đặc lạc trung giáo tái thứ ly khai thời não tử lí tối trực tiếp đích tưởng pháp.
Trọng tân tọa hồi bạn công trác hậu, nghiêm băng nhưng nhiên hoàn tại tiêu hóa mạt đặc lạc trung giáo đái hồi lai đích giá cá tiêu tức.
Thành phòng quân thị bất khả năng tại giá chủng mẫn cảm đích vấn đề thượng phạm đê cấp thác ngộ đích, giá trung gian ngận minh hiển thị mật nhĩ đốn tại cảo quỷ.
Thành phòng quân đích quân đoàn trường phúc khắc tư trung tương chúc vu lôi tư gia tộc nhất hệ, thượng thứ nghiêm băng hòa mật nhĩ đốn lưỡng nhân tại hoàng cung trung đích quyết đấu tảo dĩ truyện biến liễu chỉnh cá ô á địch, mật nhĩ đốn khẳng định thị kỵ hận nghiêm băng thưởng liễu tự kỷ đích vị tử hoàn nhượng tự kỷ đương chúng xuất sửu, sở dĩ tài cố ý dĩ giá chủng phương thức lai hướng tha khiếu bản.
Đương nhiên, mật nhĩ đốn đích thái độ tịnh bất thị nghiêm băng quan chú đích trọng điểm, tha tại ý đích thị mật nhĩ đốn thân hậu đích lôi tư gia tộc thị phủ mặc hứa liễu mật nhĩ đốn đích giá chủng tố pháp, như quả thị mật nhĩ đốn đích cá nhân sở vi, na chỉ chứng minh tha chính trị thượng bất cú thành thục, đãn yếu thị tha đích gia tộc tham dữ tiến lai liễu đích thoại, na tựu ngận dung dịch thuyết minh vấn đề liễu.
Nhất trực dĩ lai, nghiêm băng đô chỉ tưởng bả lam nguyên kiến thành tự kỷ đích nhất cá đại hậu phương, kinh lịch liễu ám hắc đại 6 vô tẫn đích chiến đấu hậu dụng lai thư hoãn tâm tình hòa hưởng thụ sinh hoạt đích địa phương, đãn tùy trứ tha việt lai việt tiếp cận lai ân tư đích quyền lực trung tâm, tha bất khả tị miễn đích bị lạp xả đáo liễu phái hệ đích đấu tranh đương trung, sử đắc tha chỉ năng bất đoạn đích phân xuất tinh lực lai ứng phó giá phương diện đích câu tâm đấu giác.
Tiền diện dữ quân vụ đại thần bỉ đắc công tước chi gian đích ác xúc tài cương cương giải quyết, nghiêm băng thật tại bất tưởng tái dữ đế quốc đích lánh nhất cự đầu tả tương lôi tư công tước giao ác, nhiên nhi diện đối mật nhĩ đốn giá dạng đích công khai thiêu hấn, nghiêm băng hựu bất năng hoàn toàn trí chi bất lý.
Thuyết cú thật thoại, tuế cung dã hảo lệ ngân dã bãi, đối vu nghiêm băng lai giảng khả hữu khả vô, đãn như thử phóng nhậm hạ khứ đích thoại, đối tha kim hậu chấp chưởng thị vệ quân đích uy tín dĩ cập đối kỳ tha quân đoàn hòa hành tỉnh đích giam quản lực đô hội tạo thành cực vi bất lợi đích ảnh hưởng.
Quan sát nhất đoạn thời gian tái thuyết ba! Chí thiếu dã yếu đẳng tự kỷ tại khoa cơ tư thản an đốn hảo hồi lai, như quả đáo thời hầu thành phòng quân hòa mật nhĩ đốn hoàn thị giá ma bất thức sĩ cử đích cố ý cấp tự kỷ trảo bất thống khoái, na tựu biệt quái ngã bất cấp lôi tư tả tương nhĩ diện tử liễu.
Nhãn trung thiểm quá nhất đạo duệ lợi đích quang mang, nghiêm băng tại tâm lí diện ám ám đích tưởng đạo.
———— tái khởi ba lan phân cát tuyến ————
Kỉ thiên đích thời gian nhất hoảng nhi quá, ngận khoái tiện đáo liễu nghiêm băng dữ hi ân tha môn ước định đích phản hồi lỗ cao nhân đích nhật kỳ.
Giá thiên vãn thượng, hoàn thị tại bá tước trang viên đích nghị sự thính trung, tương các tự tư nhân sự vụ đô dĩ an bài thỏa đương đích hi ân, ni khả, long nham, bối la tứ nhân chính tại chuẩn bị tha môn đích đệ nhị thứ xuyên việt chi lữ.
Giá nhất thứ ly khai, hi ân tha môn tứ nhân tương hội hữu cận bán niên đích thời gian vô pháp hồi đáo lam nguyên, bất quá tại đối lánh nhất cá vị diện đích văn minh thục tất liễu nhất cá đa nguyệt hậu, ly khai tiền hi ân tha môn trừ liễu đối thân biên đích thân nhân, đồng bào đích nhất ti quyến niệm chi ngoại, canh đa đích cánh nhiên thị đối lánh nhất cá vị diện tự kỷ sở phẫn diễn đích giác sắc hòa thật lực đề thăng đích hướng vãng hòa kỳ đãi.
Tự tòng cân tùy nghiêm băng chi hậu, hi ân tha môn tựu nhất trực vi liễu cân bất thượng nghiêm băng đích cước bộ nhi vọng tự phỉ bạc, tẫn quản lỗ cao nhân đích thiên khí dị thường ác liệt, tẫn quản đối giá cá vị diện nhưng nhiên mang nhiên bất giải, đãn giá lí đích nhất phân phó xuất tựu ý vị trứ nhất phân thu hoạch, một hữu nhân để ngự đắc liễu giá chủng cá nhân thật lực khán đắc kiến đích đề thăng sở đái lai đích dụ hoặc.
Tại giá chi tiền, hi ân thậm chí hoàn hướng nghiêm băng đề nghị, hi vọng năng bả mục tiền lưu thủ ô á địch đích bạo doanh chiến sĩ trung thật lực đạt đáo hoàng kim thượng vị bình cảnh đích chiến sĩ dã sấn giá cá cơ hội nhất đạo đái đáo lỗ cao nhân khứ, đãn nghiêm băng cự tuyệt liễu.
Nghiêm băng đích cự tuyệt tịnh bất thị nhân vi hi ân thuyết đích một hữu đạo lý, kỳ thật giá kỉ thiên lí tha dã tại khảo lự giá phương diện đích vấn đề.
Nguyên bổn định hạ đích yếu đẳng sở hữu đích chiến sĩ đô đạt đáo hấp thu ma tinh đích thượng hạn hậu thống nhất khứ ám hắc chuyển chức, nghiêm băng đích tưởng pháp thị tưởng khán khán hữu đa thiếu chiến sĩ năng tòng tam giai tấn cấp vi tứ giai, nhân vi hữu hi ân hòa ni khả đích lệ tử tại tiên, tương đối tam giai chuyển chức nhi ngôn, tứ giai chuyển chức đích vô nghi canh cao nhất ta.
Đãn lệnh nghiêm băng thất vọng đích thị, khả năng thị tiếp xúc đấu khí đích niên linh thái vãn liễu hoặc thị lực lượng đích đề thăng quá vu y kháo ngoại lực, tại giá ma trường đích thời gian lí, bạo doanh đạt đáo hấp thu thượng hạn đích cận bách cá chiến sĩ cánh nhiên nhất cá đột phá tứ giai hạn chế đích đô một hữu, xác thật tựu tượng hi ân sở thuyết đích, dữ kỳ nhượng tha môn giá dạng lãng phí thời gian, bất như tảo điểm tiền vãng ám hắc đại 6 chuyển chức, tẫn khoái đích tăng cường chiến lực.
Chi sở dĩ một hữu thải nạp hi ân đích đề nghị, nghiêm băng chủ yếu hoàn thị bất tưởng trọng phục thao tác dẫn nhân hoài nghi, vị diện xuyên việt tất cánh thị cực kỳ ẩn mật đích sự, nghiêm băng yếu đẳng na ta chính tại lai ân tư các cá hành tỉnh phụ trách hướng tha đích phong ấp thiên di cư dân đích chiến sĩ toàn bộ hồi lai chi hậu, tái tiến hành si tuyển nhất khởi đái quá khứ, đương nhiên, dã tỉnh đắc lưỡng thứ tam phiên phí tẫn khẩu thiệt đích giải thích.
Mặc niệm hoàn chuyên chúc đích triệu hoán ngữ, truyện tống môn đả khai liễu.
Đối truyện tống môn đích khai khải thập phân mẫn cảm đích a ba la tòng giả mị đích trạng thái trung thanh tỉnh quá lai, tha ba khởi lai đẩu động liễu lưỡng hạ thân tử, suất tiên tẩu hướng liễu truyện tống môn.
A ba la thị tại ly khai đích đệ thập ngũ nhật, dã tựu thị tạc thiên hồi quy đích, giảm khứ hải thượng hàng hành đích hành trình, a ba la đích quy lai vi nghiêm băng chỉ minh liễu lỗ cao nhân tiền vãng khố lạp tư đặc giá tranh không trung lữ đồ sở nhu yếu đích thời gian, đãn do vu thời gian thượng đích cổ kế bất túc, nghiêm băng tiền diện đả toán huề đái a ba la tái tham nhất phiên thống khổ sa mạc đích ý nguyện lạc liễu không.
Vi liễu bất đam ngộ hành trình, nghiêm băng bất đắc bất phóng khí giá cá kế hoa, tương thống khổ sa mạc giá cá dữ ân đặc tư đặc cách đích chiết ma địa cung nhất dạng bằng không mạo xuất lai đích thí luyện chi địa đích tương quan nghi vấn giao do hi ân tha môn khứ chứng thật.
Đệ nhị thiên trung ngọ, lỗ cao nhân đích quốc vương kiệt hải nhân tại hoàng cung trung chuẩn bị liễu phong thịnh đích ngọ yến.
Giá kỳ thật tựu thị nghiêm băng đích tống hành yến, tại giá thứ hạo kiếp trung đối nhân loại hữu trứ kiệt xuất cống hiến đích nhân đô thụ yêu tham gia, kiệt hải nhân đích bổn ý thị nhượng lỗ cao nhân toàn thành đích cư dân đô tham dữ tiến lai đích, đãn nghiêm băng một hữu đồng ý tha đích tố pháp.
Dữ ân đặc tư đặc cách na thời tương bỉ, bất quản nghiêm băng thừa bất thừa nhận, tha đích tâm cảnh hữu ta bất đồng liễu, năng lực việt đại tắc trách nhậm việt đại, hoặc hứa thị chân chính đại nhập đáo liễu cứu thế chủ đích trách nhậm lí, nghiêm băng bất tưởng nhân vi tự kỷ nhi tha mạn liễu lỗ cao nhân trọng kiến đích tiến trình.
Canh hà huống nghiêm băng tha đối ám hắc nhân loại dĩ cập a lạp nặc hách giá biên đông phương đích thổ địa sở tố đích nhất thiết đô dĩ kinh bị ký tái đáo liễu sử sách trung, nhân dân đối tha đích ủng đái hòa tín ngưỡng, bất hội nhân vi nhất thứ yến hội đích cử bạn nhi thượng thăng hoặc hạ hàng đa thiếu.
Hoài trứ đối nghiêm băng đích cảm kích hòa kính ngưỡng, tẫn quản nghiêm băng nhất tái yếu cầu giản ước, kiệt hải nhân hoàn thị khoách đại liễu ngọ yến đích quy mô.
Tham gia giá thứ tống hành yến hội đích túc túc hữu nhất bách đa nhân, bất đãn trác cách nam, cách lôi tư, pháp lạp, á đặc mã phu nhân tất sổ đáo vị, tựu liên lôi sơn đức, cơ cách liệt tư, ngải cát tư hoàn hữu nhất ta tân tấn đích thương hội phụ trách nhân hòa dong binh lĩnh đô tại yêu thỉnh chi liệt.
Nhi nghiêm băng giá biên đáo tràng đích chủ yếu thị tha, hi ân, ni khả, long nham, bối la hòa tát mỗ kỉ nhân, thất cá chức nghiệp truyện thừa giả trung, kiệt khắc mạn dĩ kinh hộ trứ địch tạp. Khải ân khứ liễu khoa cơ tư thản, mậu văn tắc thị tiền vãng ân đặc tư đặc cách hoàn một hữu hồi lai, chiếu giá cá tình huống lai khán, tại nghiêm băng tẩu chi tiền tha thị cản bất hồi lai liễu.
Yến tịch thượng, trừ liễu sở hữu nhân hướng nghiêm băng biểu đạt vô tẫn đích tạ ý hòa chúc phúc chi ngoại, kiệt hải nhân, trác cách nam hòa cách lôi tư tam nhân hoàn phân biệt hướng nghiêm băng hối báo liễu hữu quan a lạp nặc hách trọng kiến công tác đích tiến độ tình huống.
Tùy trứ dũng tiến lỗ cao nhân đích nhân quần việt lai việt đa, bổn lai chỉ thị tác vi nhất cá trung chuyển thành thị tồn tại đích lỗ cao nhân dĩ kinh đáo liễu dung nạp đích cực hạn, diện đối xuất lai đích phụ hà, thành thị chỉ năng bất đoạn đích vãng ngoại vi khoách kiến.
Bất cận thị như thử, tại dao viễn đích lục châu khai tích lánh ngoại nhất tọa thành thị đích kế hoa dĩ kinh chính thức đề thượng nghị trình, kiệt hải nhân tại khoách kiến lỗ cao nhân đích đồng thời, chính tại triệu tập công tượng đối lục châu thành thị đích kiến lập tố xuất quy hoa.
Sa mạc thâm xử tháp lạp hạ chân giả cổ mộ đích thanh lý hòa cải tạo thị trác cách nam phụ trách đích hạng mục, nhãn hạ thanh lý công tác khoái yếu tiếp cận vĩ thanh, cải tạo công trình dự kế tối trì đáo minh niên đích hạ bán niên tựu khả dĩ hoàn thành.
Trác cách nam biểu kỳ, giới thời giá cá chức nghiệp giả thánh địa khả dĩ vi lỗ cao nhân phân đam ngận đại nhất bộ phân đích nhân lưu, nhân vi tòng mục tiền đích tình huống lai khán, tiền lai lỗ cao nhân chuyển chức đích chức nghiệp giả môn chiêm liễu dân chúng tổng sổ đích tam phân chi nhất.
Chí vu cách lôi tư cân tha đích dong binh đoàn, tha môn giá đoạn thời gian chủ yếu thị tại phối hợp kiệt hải nhân hòa trác cách nam thanh tiễu lục châu hòa cổ mộ lưỡng địa đích địa ngục ác ma.
Nghiêm băng đích cá nhân tinh lực tất cánh hữu hạn, tại a lạp nặc hách nhất ta thiên tích đích địa phương, nan miễn hội xuất hiện địa ngục thế lực đích lậu võng chi ngư, tại tát mỗ đích bang trợ hạ, cách lôi tư hòa tha thủ hạ đích dong binh tập thể chuyển chức thành liễu thánh kỵ sĩ, chi tiền tựu cân ác ma đả quá bất thiếu giao đạo đích tha môn, tự nhiên thị đối phó tàn lưu ác ma đích tối giai nhân tuyển.
Ngọ yến trì tục liễu nhất cá đa thời thần, nghiêm băng ly khai đích thời khắc đáo liễu.
Hoàng cung nội đích quảng tràng thượng, sở hữu tham dữ yến hội đích nhân viên hòa hoàng cung đích thị vệ môn vi nhiễu tại quảng tràng tứ chu, vi nghiêm băng tống hành.
A lạp nặc hách hạ ngọ đích dương quang nhất như kí vãng đích độc lạt, đãn tại nguyên tố băng giáp đích hoàn nhiễu hạ, nghiêm băng ti hào bất thụ phong sa hòa liệt nhật đích ảnh hưởng, quảng tràng đích chính trung ương, a ba la cật bão hát túc, bất thời đích xuất đê minh thanh đề tỉnh trứ nghiêm băng tha dĩ kinh chuẩn bị tựu tự.
“Đẳng đẳng ngã…… Đại nhân! Đẳng đẳng ngã a…… Đại nhân……” Tựu tại nghiêm băng chính yếu khóa tọa đáo a ba la thân thượng đích thời hầu, nhất trực khuyết tịch đích mậu văn chung vu tại tối quan kiện đích thời hầu cản liễu hồi lai, bất cận thị giá dạng, tha hoàn đái lai liễu nhất quần nghiêm băng tuyệt đối tưởng bất đáo đích đồng hành giả, nhất đội bất thiếu vu nhị thập danh chiến sĩ đích la cách.
“Phất lạp duy!” Hồi đáo quảng tràng đích biên duyên, nghiêm băng nhất nhãn tựu nhận xuất liễu kỳ trung nhất cá thục tất đích diện khổng.
Thời cách nhất niên, phất lạp duy thanh sấu liễu hứa đa, tái độ kiến đáo giá cá đương sơ dụng khai lãng yểm cái bi thống, tịnh dữ tự kỷ hữu quá kỉ thứ ngư thủy chi hoan đích kiên cường nữ hài, nghiêm băng đích tinh thần bất do đắc hữu nhất điểm hoảng hốt.
Kiến đáo nghiêm băng tẩu quá lai nhất khẩu tựu khiếu xuất liễu tự kỷ đích danh tự, na đội la cách chiến sĩ đích lĩnh đầu giả —— phất lạp duy ức chế bất trụ kích động đích tâm tình liên khai liễu kỉ thứ khẩu tài hảm đạo, “… Đại… Nhân!”
Kỳ tha đích la cách chiến sĩ dã thị đồng dạng kích động câu cẩn đích hướng nghiêm băng trí lễ, tại tha môn đích nhãn lí, giá ma trường thời gian một kiến, nghiêm băng thân thượng đích uy nghiêm canh trọng liễu, nhượng tha môn bất cảm tùy ý đích đả chiêu hô.
“Nhĩ môn chẩm ma lai liễu?” Nghiêm băng hiển nhiên một hữu ý thức đáo giá nhất điểm.
“Thất chức nghiệp khôi phục truyện thừa đích tiêu tức hiện tại dĩ kinh truyện biến liễu chỉnh cá tây phương đại 6, a tạp lạp tu nữ hòa tạp hạ thống lĩnh nhượng ngã môn tiền lai chuyển chức, tu nữ thuyết ác ma thế lực đích nguyên đầu tịnh một hữu hoàn toàn phác diệt, tha nhượng ngã môn đề thăng thật lực, dĩ tiện vu tùy thời hưởng ứng đại nhân nâm đích hào triệu, ngã môn chỉ thị đệ nhất phê, kỳ tha đích la cách sảo hậu hội nguyên nguyên bất đoạn đích cản quá lai.” Thính đáo nghiêm băng vấn khởi, phất lạp duy hoãn giải liễu nhất hạ kích động đích tình tự giải thích đạo.
Bất quý thị a tạp lạp, tây phương đại 6 đích tinh thần lĩnh tụ, quả nhiên hữu trứ hồ thường nhân đích tiền chiêm tính, nghiêm băng tưởng trứ.
“Đại nhân, ngã……” Đình đốn liễu nhất hạ khán đáo nghiêm băng một hữu thuyết thoại, phất lạp duy cổ túc liễu dũng khí gian nan đích tái thứ khai khẩu đạo.
“Chẩm ma lạp?” Kiến phất lạp duy tự hồ hoàn hữu thoại yếu thuyết, nghiêm băng vấn đạo.
“Một…… Một thập ma.” ‘ ngã khả dĩ kế tục cân tùy nâm mạ? ’ kỳ thật hậu diện giá cú tài thị phất lạp duy thử thời tối tưởng thuyết đích thoại, đãn khán trứ nhãn tiền cảm giác hữu ta mạch sinh đích nghiêm băng, tha tối chung hoàn thị một hữu thuyết xuất khẩu.
Tảo liễu nhất nhãn úc úc quả hoan đích phất lạp duy, nghiêm băng tâm trung thiểm quá nhất đạo quý cứu, tha đương nhiên tri đạo phất lạp duy tưởng yếu thuyết thập ma, đãn tha một hữu bạn pháp cấp đối phương thái đa đích kỳ đãi, khảo lự liễu nhất hạ tha nhận chân đích đạo, “Nỗ lực tu luyện ba, phất lạp duy, dĩ nhĩ đích thiên phú, tương tín ngã môn ngận khoái tựu hội tại chiến tràng thượng tái kiến diện đích.”
“Thị, đại nhân!” Cận cận thị giá dạng nhất cá hư vô phiêu miểu đích thừa nặc, phất lạp duy tựu hảo tượng dĩ kinh mãn túc liễu, tha chỉnh cá nhân đốn thời tinh thần hoán, nhất thuấn gian phảng phật biến thành liễu lánh ngoại nhất cá nhân, giá cá biến hóa nhượng tha hậu diện đích la cách chiến sĩ môn kinh dị bất dĩ.
“Đại nhân, đại nhân……” Hảo bất dung dịch đẳng đáo nghiêm băng dữ phất lạp duy đích giao đàm cáo nhất đoạn lạc, bàng biên liên y bào thượng đích hôi trần đô lai bất cập đẩu tịnh đích mậu văn tại nhất bàng bách bất cấp đãi đích tiếp quá thoại đề đạo.
Chuyển quá đầu lai đối trứ mậu văn, nghiêm băng tiếu liễu tiếu, “Bất yếu cấp, mậu văn, tuy nhiên cân ngã môn ước định đích thời gian hữu điểm vãn, đãn ngã hoàn thị hội mãn túc nhĩ đích yếu cầu đích, đông tây đáo thủ liễu mạ?”
“Đáo thủ liễu, đại nhân!” Bị thuyết phá tưởng pháp, mậu văn đích biểu tình hữu ta dam giới, tha hắc hắc đích sỏa tiếu liễu lưỡng thanh tòng pháp bào trung đào xuất nhất cá bố đại, tiểu tâm dực dực đích tòng trung nã xuất thập khối thần phù.
Cửu khối nhất hào phù văn “Ngải nhĩ”, nhất khối bát hào phù văn “Lạp nhĩ”, một thác! Chính thị tiền diện nghiêm băng sở yếu cầu đích tài liêu.
Đương trứ giá ma đa nhân đích diện, nghiêm băng một cân mậu văn la sách, tha trực tiếp tương cửu khối nhất hào phù văn dụng hách lạp địch khắc phương khối hợp thành liễu tam khối nhị hào phù văn “Ngải đức”, nhiên hậu tái dụng tam khối nhị hào phù văn hợp thành liễu nhất khối tam hào phù văn “Đặc nhĩ”.
Tiếp hạ lai, nghiêm băng tòng phương khối trung trảo xuất nhất căn tảo dĩ chuẩn bị hảo đích lưỡng khổng ma pháp sư chuyên dụng pháp trượng, tương thặng hạ lai đích tam hào phù văn “Đặc nhĩ” hòa bát hào phù văn “Lạp nhĩ” án thuận tự tương khảm tại pháp trượng đích khổng động trung, kinh lịch liễu giá ma trường đích thời gian hậu, bị thần ma liên thủ phong cấm liễu thiên niên đích thần phù chi ngữ võ trang tái nhất thứ tại nhân loại thủ trung tiên sinh liễu!
Lưỡng khối thần phù trung sở uẩn hàm đích thần bí lực lượng thông quá pháp trượng thượng đích luyện kim tuyến tự dung hợp đáo liễu nhất khởi, chỉnh căn pháp trượng xuất liễu bỉ thái dương hoàn yếu thứ nhãn đích quang mang, quảng tràng chu vi đích nhân đô mục đổ liễu giá nhất dị tượng, đẳng đáo quang mang tiêu thất quá hậu, sở hữu nhân đích thị tuyến đô tập trung đáo liễu nghiêm băng thủ trung đích pháp trượng thượng.
Diệp tử, 53o hỏa diễm thương hại, 3 cấp hỏa hệ kỹ năng, 3[ địa ngục chi hỏa ], 3[ noãn khí ], 3[ hỏa đạn ], phòng băng 33, 2198 ( mỗi cấp 2 ) phòng ngự ( dĩ giác sắc đẳng cấp giải cấm gia thành ).
Nghiêm băng tương chỉ hữu tha khán đắc kiến đích sổ cư hóa ma pháp tăng phúc nhất nhất đạo xuất, mậu văn tại hạ diện thính đắc lưỡng nhãn phóng quang, ủng hữu liễu giá căn hỏa hệ phù văn pháp trượng, tha vãng phản ân đặc tư đặc cách dữ lỗ cao nhân chi gian cận nhị thập thiên đích tân khổ dữ lao luy hoàn toàn trị liễu, tiếp quá pháp trượng đích giá nhất khắc, mậu văn bất tri đạo chẩm ma biểu đạt tha hưng phấn đích tâm tình.
“Bất yếu quá vu y lại nhĩ thủ trung đích trang bị, mậu văn, tha môn chỉ thị phụ trợ, na dạng hội chế ước chân chính chúc vu nhĩ tự kỷ đích lực lượng.” Tại mậu văn hân hỉ đắc nan dĩ tự cấm đích thời hầu, nghiêm băng thích thời đích cấp tha bát hạ liễu nhất bồn lãnh thủy.
Tác vi tiên hành giả, nghiêm băng tảo dĩ tập quán sử dụng trang bị hòa bất sử dụng trang bị chi gian đích lạc soa, dã chính thị nhân vi như thử, tòng quần long mộ huyệt đắc đáo đích tử linh pháp sư chung cực võ trang —— tháp cách áo đích hóa thân nghiêm băng tịnh một hữu giao cấp ni khả, quá tảo đích tương sáo trang cấp ni khả sử dụng đối tha đích triển một hữu thập ma ích xử.
“Ngã tri đạo liễu, đại nhân!” Tại nghiêm băng đích đê hát hạ, mậu văn hoắc nhiên kinh tỉnh.
Năng cú tại lam nguyên đại 6 thành vi chính thức ma pháp sư đích nhân đô thị ý chí kiên định chi bối, mậu văn dã thị tiền diện quá vu chấp trứ tài hội soa điểm hãm nhập trứ ma đích trạng thái.
———— cáo biệt lỗ cao nhân phân cát tuyến ————
Giải quyết hoàn tối hậu giá kiện sự, nghiêm băng chân đích yếu tẩu liễu.
A ba la thân khai tha na tiếp cận 5o xích trường đích hắc sắc vũ dực, đái khởi đích cương phong nhượng trừ hi ân, ni khả tha môn kỉ cá ngoại đích kỳ tha nhân tề tề vãng hậu thối liễu kỉ bộ.
Ổn ổn đích tọa tại a ba la đích khoan cảnh thượng, nghiêm băng thân thể chu vi đích băng giáp chiết xạ trứ thái dương quang, tương tha tuyển nhiễm đắc hữu như thần chi.
Đối trứ hi ân ni khả kỉ nhân, lỗ cao nhân đáo tràng đích chuyển chức giả môn hoàn hữu tân lai đích phất lạp duy đẳng la cách chiến sĩ, nghiêm băng dụng lam nguyên ngữ hòa ám hắc ngữ liên trứ hảm đạo, “Chư vị, ngã hội tại hạ nhất cá chiến tràng đẳng trứ nhĩ môn, kỳ đãi nhĩ môn đích tẫn khoái đáo lai!”
Thoại âm lạc hậu, nhất thanh xuyên thấu tính cực cường đích tiêm khiếu thanh hưởng triệt liễu chỉnh cá a lạp nặc hách, hùng tráng vô bỉ đích a ba la chấn sí phi khởi, tại chúng nhân đích ngưỡng vọng hạ, a ba la hòa tha bối thượng đích nghiêm băng ngận khoái biến thành liễu nhất cá tiểu hắc điểm, duyên trứ đề ôn hải lam sắc đích hải ngạn tuyến, đầu hướng liễu canh viễn đích đông phương!