Nhị chiêm chiêu đả sát long yêu. Thiên địa linh dữ dũng động, kỉ bình thiên hạ sở hữu đích chân phương đáo liễu.
Bất tuần nhật, tiêu tức truyện biến cửu châu đại địa. Nhân tộc phí đằng, đại khoái nhân tâm. Bị thị vi cửu bài nhân tộc đại kiếp chi hậu đích nhất cá chuyển chiết điểm. Nhân tộc tương hưng, yêu tộc đương diệt, thử tiêu bỉ trường, cường nhược nghịch chuyển. Thạch hoành dã nhân vi giá nhất chiến, bị sĩ cao đáo liễu nhất cá cận hồ thần minh đích địa vị, thậm chí dĩ kinh hữu tu sĩ tương tha phụng vi tân nhất đại nhân tộc đại thánh.
Thạch hoành bất thị bất hỉ hoan bị nhân phách mã thí, tất cánh phụng thừa, tán thưởng đích thoại, chung cứu thính trứ nhĩ căn tử thư thản. Đãn thị đương tha tri đạo giá cá danh hào bị quan tại tự kỷ đầu thượng đích thời hầu, khước hận bất đắc trảo xuất na nhân lai ngoan ngoan bạo biển tam thập thiên.
Cửu châu chung cứu hoàn thị bắc thần thị đích diễn binh tinh thần, thạch hoành cố kỵ đích khước bất thị bắc thần thị, nhi thị bối hậu đích bách lí thị hòa hỏa sư thị, dĩ cập ám trung tương thủ thân tiến cửu châu tinh đích kỳ tha thị tộc. Nhất đán thạch hoành đích thân phân tại thiên cung bộc quang, khiên xả cực đại, hội tạo thành thập ma dạng đích hậu quả, thạch hoành đô thôi trắc bất xuất lai.
Thị dĩ, dữ xích viêm phong vân nhất chiến chi hậu, thạch hoành tiện tiễu nhiên nhi khứ. Yêu tộc tuyệt bất cảm tái lai thần chú tiên sơn, tiện thị lai liễu, chỉ yếu một hữu long yêu, thần chú tiên sơn kham xưng vĩnh bất hãm lạc.
Thạch hoành cân thạch sơn thần thú thỉnh giáo liễu thượng cổ thập đại thần khí đích sự tình, thạch sơn thần thú tử tế hồi ức liễu nhất hạ, chung vu tưởng khởi lai nhất ta mô hồ đích tuyến tác, tự hồ niên ấu chi thời, tằng kinh thính nhất ta trường bối thuyết quá, thiên cung trung mỗ ta viễn cổ di lưu hạ lai đích đông tây, ẩn tàng trứ bất vi nhân tri đích bí mật.
Tha hựu sai trắc, chỉ phạ thị yếu tương thập đại viễn cổ di tích đích thược thi đồng thời trảo đáo, nhất khởi đả khai, giá bí mật tài hội phù hiện.
Thạch hoành tại đắc đáo liễu giá cá tín tức chi hậu. Tiện động thân khứ tầm trảo thiên yêu trác nha. Tha tẩu đích tiễu nhiên, trừ liễu phụ mẫu hòa thạch san chi ngoại, thùy dã một hữu cáo tố. Tiện thị hữu thiên cung chi nhân tầm lai, chỉ yếu thạch hoành bất tại, ứng cai bất hội vi nan kỳ tha nhân. Chí vu thạch san,, thùy cảm động tả huy đích đệ tử? Hoạt đắc bất nại phiền liễu.
Trác nha nhân vi bàn cổ thiên phủ, liên tự kỷ đích yêu trại đô bị nhân sát đích cá thất linh bát lạc, khả tưởng nhi tri giá kiện sự tình tịnh phi không huyệt lai phong.
Cửu châu đông nam, việt châu cảnh nội, hồng ba hà hảo tự nhất điều kiệt ngao đích ác mãng, xuyên sơn việt lĩnh. Sở quá chi xử, lưu hạ liễu nhất phiến phiến mậu mật đích nguyên thủy sâm lâm hòa cao sơn hiểm cốc, duyên trứ hồng ba hà lưỡng trắc, sinh hoạt trứ vô sổ hung thú mãnh cầm độc trùng, giá lí nãi thị nhân tộc cấm địa, tiện thị đương niên nhân tộc tối hưng thịnh đích thời đại. Giá lí dã bị nam hoang man tộc chiêm cư trứ, yêu tộc hùng bá cửu châu chi hậu, giá lí canh thị thành liễu na ta dị loại đích nhạc viên.
Nam hoang man tộc phi nhân phi yêu phi thú. Xác thiết đích thuyết, nãi thị giới hồ vu giá tam chủng chủng tộc chi gian đích nhất chủng sinh mệnh. Trí tuệ bỉ thú tộc lược cao, khước viễn đê vu nhân tộc, tư chất thắng quá nhân tộc khứ viễn tốn vu yêu tộc, lực lượng cường vu yêu tộc khước viễn tốn vu thú tộc. Giá dạng nhất chủng bất thượng bất hạ đích sinh vật, tại giá phiến cùng sơn ác thủy chi gian thổ sinh thổ trường. Tại giá lí tha môn kỉ hồ thị vô địch đích.
Giá nhất nhật, việt châu kiêu ngạo dương đương không, chiếu đích hồng ba hà thủy khí chưng đằng, lưỡng ngạn đích thụ lâm trung canh hiển triều thấp. Nhất danh thân trứ thanh bố đạo bào đích thanh niên nhân, chính tại hà biên đích nhất phiến chiểu trạch chi trung bạt thiệp.
Nhất đầu sinh trứ thanh oa não đại, nhân hình thân tử đích nam hoang man tộc, chính bát tại nhất khỏa túc hữu tam nhân hợp bão đích đại thụ thượng, thấu quá phồn mậu đích chi diệp, triều na danh đạo bào thanh niên trương vọng trứ, tha đại trương đích chủy ba chi trung, bất thụ khống chế đích tích hạ lai nhất liên xuyến đích khẩu thủy, lạc tại na lão thụ đích thụ bì thượng, phát xuất nhất trận xuy xuy thanh, thụ bì bị hủ thực xuất nhất cá cá khanh động, mạo khởi lai cổ cổ bạch yên.
Na đầu man tộc tiễu vô thanh tức đích thuận trứ thụ chi du tẩu, liên nhất phiến thụ diệp đô một hữu kinh động. Ngận khoái hậu diện đích đại phê man tộc tựu đắc đáo liễu tấn tức: Hảo nhục nhất khối, chính tống tiến khẩu lai.
Giá thị nhất quần ẩn tàng tại đại thụ thượng đích man tộc, sổ lượng túc hữu tam bách, tha môn vi tức tương nhập khẩu đích mỹ thực kích động khởi lai, đầu lĩnh thị nhất đầu oa đầu thượng sinh trứ tam đạo hoàng tuyến đích cường tráng man tộc, tha dụng trảo tử bỉ hoa liễu kỉ hạ, phát xuất kỉ thanh đê hống, man tộc môn lập khắc hội ý, các tự triều bất đồng phương hướng phác liễu xuất khứ.
Ngận khoái, nhất trương đại võng tựu tại na đạo bào thanh niên tiền tiến đích phương hướng thượng bố trí liễu hạ lai.
Thanh niên mang nhiên vô tri, tha năng cú thâm nhập hồng ba hà lưu vực, tại chiểu trạch chi trung hành tiến, hiển nhiên dã thị nhất vị thân thủ liễu đắc đích tu sĩ, bất quá diện đối tam bách đầu man tộc, tiền cảnh khả thị bất dung nhạc quan.
Thực vật dĩ kinh tiến nhập liễu phục kích quyển. Hữu đích man tộc dĩ kinh nhẫn bất trụ đại lưu khẩu thủy. Thủ lĩnh nhất thanh trường khiếu, phát xuất liễu tấn hào. Sát na gian thanh niên nhân chu vi đích thụ lâm trung, oa oa quái khiếu trứ bính xuất lai mật mật ma ma đích ảnh tử, tựu hảo tượng nhất quần khiêu tảo, yếu tương giá thanh niên triệt để yêm một.
Thanh niên nhân tự hồ bị hách sỏa liễu, cánh nhiên trạm tại nguyên địa nhất động bất động, trùng tại tối tiền diện đích thập kỉ đầu man tộc dĩ kinh trương khai liễu huyết bồn đại khẩu. Chủy thần biên nhất quyển cứ xỉ nhất bàn đích nha xỉ, lưu thảng trứ nhượng nhân ác tâm đích khẩu thủy, ngoan ngoan giảo hướng thanh niên nhân.
Nhãn khán trứ thanh niên nhân vô khả hạnh miễn, hốt nhiên nhất cổ bạch sắc đích âm ba “Hô” đích nhất thanh khoách tán, hoàn hình âm ba sở tảo quá đích phạm vi nội, tồi khô lạp hủ, sở hữu đích man tộc nhất thanh thảm khiếu, toàn thân cốt cách phấn toái, hảo tượng nhất than toái nhục nhất dạng đảo liễu hạ khứ.
Na ta thô tráng đích cổ thụ, dã kinh thụ bất trụ giá dạng đích tồi tàn, âm ba tảo quá, ca sát nhất thanh lan yêu chiết đoạn.
Dĩ na cá tiểu thanh niên nhân vi trung tâm, âm ba nhất trực khoách tán xuất khứ tam bách trượng, tại nhất phiến mật lâm chi trung, tảo xuất lai nhất cá trực kính tam bách trượng đích viên hình không bạch địa đái.
Man tộc đích tiên huyết nhiễm hồng liễu địa diện. Thảm bất
Thanh niên nhân nhất trận thác ngạc, hốt nhiên nhất cá phương hướng thượng truyện lai nhất trận cố ý lộng xuất lai đích cước bộ thanh, tha chuyển thân nhất khán, mậu mật đích cổ thụ, như đồng úy cụ hùng hoàng đích mãng xà nhất bàn phân phân thối tị, chi điều hồi quyển, chủ càn loan chiết, lộ xuất nhất cá cự đại đích thụ động, nhất danh khôi ngô hùng tráng đích yêu tộc, long hành hổ bộ tòng thụ lâm trung tẩu xuất lai.
Na yêu tộc diện mục, thể thái, đáo hòa nhân tộc nhất bàn vô nhị, chỉ thị chu thân bố mãn liễu mật mật ma ma đích yêu văn, thạch hoành chỉ tảo liễu nhất nhãn, sơ bộ phán đoạn, ứng cai thị tinh không thần linh thâu thủy khâu đương niên sang tạo đích nhất chủng tượng hình văn tự, lưu truyện bất quảng.
Giá đầu yêu tộc khí thế bất phàm, tiện thị nhất bàn đích thiên yêu dã một hữu thử đẳng thủy chuẩn, thậm chí bỉ khởi xích viêm phong vân, dã chỉ thị nhất tuyến chi soa. Thạch hoành ám trung kỳ quái, bổn dĩ vi long yêu nan đắc, giá ma khán lai, cửu châu chi thượng, tự hồ hữu bất thiếu long yêu yếu xuất thế, chỉ bất quá xích viêm phong vân thưởng tiên liễu nhất bộ nhi dĩ.
Xích viêm phong vân tại nhân tộc chi trung tư chất thượng thừa, đãn thị đáo liễu yêu tộc chi trung tựu chỉ năng toán thị trung thượng. Tha năng cú thưởng tiên thành tựu long yêu chi thân, chỉ phạ đa bán thị nhân vi bối hậu chi nhân tương trợ. Tức tiện như thử, thạch hoành cổ kế, nhược thị nhãn tiền giá đầu thiên yêu đột phá liễu cảnh giới, tiến giai long yêu, xích viêm phong vân đa bán bất thị nhân gia đích đối thủ.
Thiên yêu trác nha bả thủ nhất sĩ, nhất đạo tử mạch tuyến hốt nhiên đáo liễu thạch hoành ngạch tiền.
Trác nha tự hồ hựu hữu ta do dự, tưởng liễu tưởng, hoàn thị tương thủ nhất thu, na tử mạch tuyến hốt đích hựu tiêu thất bất kiến.
Thạch hoành dã bất động thanh sắc, khán khán giá gia hỏa đáo để yếu càn thập ma.
Chi tiền na ta man tộc tha đương nhiên giác sát đáo liễu, tha trang tác mang nhiên vô tri đích dạng tử, tựu thị nhân vi cảm giác đáo liễu thiên yêu trác nha tựu tại phụ cận. Một tưởng đáo trác nha cánh nhiên xuất thủ, bang tha càn điệu liễu na ta man tộc.
Na nhất đạo âm ba, chính thị trác nha sở phát.
“Tuy nhiên tu vi bất chẩm ma dạng, nhi thả hoàn thị cá nhân tộc, đãn thị khán nhĩ hoàn toán càn tịnh chỉnh khiết, cân trứ ngã ba, ngã nhu yếu nhất cá dong nhân.”
“Dong nhân?” Thạch hoành ý ngoại, yêu tộc đồng dạng đẳng cấp sâm nghiêm, thiên yêu ủng hữu đại phê hạ chúc, đãn thị trác nha đô lạc đáo liễu giá bàn điền địa, cánh nhiên hoàn yếu trảo cá dong nhân?
“Ngã tri đạo nhĩ tâm trung bất phẫn, bất nguyện ý phục thị nhất cá yêu tộc. Yếu thị nhĩ giác đắc hảo quá tẫn khả dĩ tưởng trứ nhĩ thị vi liễu báo ân, cương tài nhược bất thị ngã xuất thủ, nhĩ dĩ kinh bị giá ta man tộc liên bì đái cốt đầu đô cật liễu hạ khứ. Quá bất liễu kỉ nhật, tựu thành liễu giá hồng ba hà lưỡng ngạn đích phì liêu liễu.” Trác nha đạm nhiên đạo. Tác vi nhất đầu thiên yêu, tha đích xác hữu kiêu ngạo đích bổn tiền.
Trác nha đích thân tài khôi ngô, túc hữu cửu xích, bỉ thạch hoành hoàn yếu cao xuất nhất cá đầu. Tha ngạo nhiên chuyển quá thân khứ, bối trứ song thủ triều sâm lâm trung tẩu khứ. Na ta thụ mộc lập khắc hựu nhượng khai liễu nhất điều đạo lộ, tự hồ liên giá ta một hữu cảm tình đích thực vật, đô úy cụ tha.
Trác nha tượng nhất cá chủ nhân nhất dạng tẩu tại tiền diện, lưỡng khán đô bất khán bối hậu đích thạch hoành, tùy khẩu vấn đạo: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự? Nhĩ bất dụng hồi đáp ngã, nhĩ dĩ tiền đích danh tự một hữu ý nghĩa liễu. Ngã tứ danh vu nhĩ, tòng hiện tại khai thủy, nhĩ khiếu trác huyền.”
Thạch hoành nhất lăng, giá cá danh tự thính khởi lai cách ngoại tượng “Tả huyền” tha bổn lai dĩ kinh bình phục đích tâm tình, tái thứ xuy trứu liễu nhất trì liên y, tha sĩ nhãn khán liễu khán trác nha” bất quá tha chung cứu bất thị thiên nộ vu nhân đích tính tử, tâm đầu đích niệm đầu chỉ thị thiểm liễu nhất hạ. Khước một hữu xuất thủ giáo giá cá gia hỏa.
Trác nha y cựu ngạo nhiên tẩu tại tiền diện, khinh xa thục lộ đích thôi xích trứ tự kỷ đích phó nhân: “Ngã vi yêu, nhĩ vi nhân, nhĩ nhược thị thông minh, tựu quai quai tố hảo ngã phân phù nhĩ đích sự tình. Đẳng ngã tại giá lí đích sự tình bạn hoàn, thuyết bất định ngã nhất cao hưng tựu hội phóng nhĩ tẩu. Nhĩ dã tựu kiểm hồi nhất điều tiểu mệnh. Ngã bất phương dữ nhĩ trực thuyết, nhĩ lạn mệnh nhất điều, vu ngã nhi ngôn một thập ma giới trị. Ngã năng cứu nhĩ dã năng sát nhĩ, cương tài nhĩ dã khán kiến liễu, ngã yếu thủ nhĩ tính mệnh, khinh nhi dịch cử.”
Trác nha mãnh nhiên chuyển thân, đáng tại liễu thạch hoành diện tiền, bàng đại đích thân khu đái trứ nhất cổ thiên nhiên đích áp lực bỉ thị trứ thạch hoành: “Nhĩ khả minh bạch?!”
Thạch hoành giác đắc hữu thú, nhược thị giá trác nha tri đạo tự kỷ đích thân phân chi hậu, hội thị nhất chủng chẩm dạng đích tinh thải biểu tình? Tự kỷ thị hiện tại cáo tố tha ni, hoàn thị đẳng tha trảo đáo liễu bàn cổ thiên phủ chi hậu tái cáo tố tha?
Thạch hoành chỉ thị sảo sảo nhất do dự, tựu ngận khinh tùng đích tố xuất liễu quyết định: Tự nhiên thị đẳng bàn cổ thiên phủ đáo thủ chi hậu tái cáo tố tha. Đáo thủ, đương nhiên thị đáo thạch hoành đích thủ. Hiện tại, bàn cổ thiên phủ đáo liễu trác nha đích thủ, dã tựu đẳng vu đáo liễu thạch hoành đích thủ.
Thạch hoành hảo tự nhất cá tu chân sơ ca, lộ xuất nhất cá nhân súc vô hại đích tiếu dung: “Trác huyền minh bạch.”
Thạch hoành nhất bàn hỉ hoan đạm nhiên đích vi tiếu, tượng hiện tại giá dạng đích tiếu dung, tại tha kiểm thượng xuất hiện đích thứ sổ thật tại bất đa, đãn thị mỗi nhất thứ khán đáo giá dạng tiếu dung đích nhân, hạ tràng đô bất hội thái hảo. Khả tích trác nha tịnh bất tri đạo.
Chí vu thạch hoành đáp ứng đích na cú thoại, dã hữu miêu nị. Trác huyền thị thùy? Phản chính thạch hoành khả bất chân đương tự kỷ tựu thị trác huyền. Nhi trác nha dã bất tri đạo tha “Tứ danh” đích trác huyền, cứu cánh thị thùy.
Trác nha tối bi ai đích địa phương tựu thị. Tha hoàn bất tri đạo tự kỷ tại nhất cá chân chính đích cường giả diện tiền mạo sung cao thủ, giá nhân tiền bất cửu tâm lí nhất cao hưng, tựu thải tử liễu nhất đầu bỉ tha đẳng cấp hoàn cao đích long yêu; trác nha hoàn nhất bổn chính kinh sát hữu giới sự bãi xuất tự kỷ thế ngoại cao nhân đích phái đầu, thị đa ma khả tiếu đích nhất kiện sự tình.
( chu mạt nhất hạ tựu quá khứ liễu” ) ( )
Tưởng miễn phí duyệt độc khởi điểm văn tự bản đích võng trạm thỉnh thượng: Cửu đỉnh ký
Tác gia phát biểu văn học tác phẩm thời vụ tất tuân thủ pháp định hỗ liên võng tín tức quản lý quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà vi quy thư tịch, nhất kinh phát hiện, võng quản nhân tức tác san trừ!