Nhị viết đích tinh như đồng định cách đích huyết hoa, khảm tại hắc ám thâm dự đích tinh không!” Địa, khán khứ, tựu như đồng thần minh na nhượng nhân trác ma bất thấu đích mâu tử.
Thạch hoành nhất cá lương thương tòng nhất phiến hư không liệt phùng chi trung bị đâu liễu xuất lai tòng giá cá động tác thượng, thạch hoành tựu năng cú phán đoạn xuất. Giá nữ tử đối tự kỷ bất hội thái thiện ý.
Thạch hoành chi hậu, na nữ tử y cựu nhàn đình tín bộ nhất bàn, ung dung đại khí đích tòng hư không chi trung tẩu xuất lai, cách trứ sổ thập trượng, lập tại tha đích diện tiền.
Nữ nhân tử tế đả lượng trứ thạch hoành, thạch hoành dã bất úy cụ, bất quá, kiểm thượng kí một hữu thiêu hấn ý vị đích kiêu ngạo, dã một hữu úy cụ ý vị đích khiếp nọa. Chỉ thị na ma nhất chủng bình tĩnh, cận hồ bình đạm đích bình tĩnh.
“Nhĩ tri đạo ngã thị thùy?” Nữ tử tự hồ tương tha chỉnh cá nhân, lí lí ngoại ngoại đô khán thấu liễu, giá tài chu thần khinh khải, khai khẩu vấn đạo.
Thạch hoành tự nhiên diêu đầu.
Nữ tử đạm đạm đạo: “Ngã đích danh tự khiếu tố ngọc khinh lung, ngã phu quân đích danh tự khiếu tố tả ngự không.”
Thạch hoành nhất hạ tử sỏa nhãn, nhất thân đích đạm định, bị ngọc khinh lung nhất cú thoại, trùng đích hi lí hoa lạp toàn nhiên bất kiến.
Giá thế giới thượng, tổng hữu nhân dĩ vi chỉ yếu báo xuất liễu tự kỷ đích thân phân, tiện thập ma vấn đề đô năng giải quyết, tựu hảo tượng chi tiền đích vân long hiến. Tựu hảo tượng hiện tại đích ngọc khinh lung.
Chỉ bất quá vân long hiến kiến thức thiển bạc. Một hữu kiến quá thập ma chân chính đích đại tràng diện, dĩ vi tự kỷ nhị lưu vân thị đích danh hào chân đích hội ngận hảo dụng, khước bất tri đạo chàng thượng chân chính đích cường giả, vân thị căn bổn tựu thị lộ biên nhất đà ngưu phẩn.
Đãn thị ngọc khinh lung tắc bất nhất dạng, tha chúc vu na chủng chân đích báo xuất tự kỷ đích gia môn, tiện năng cú giải quyết nhất thiết vấn đề đích nhân. Tựu bỉ phương thuyết chi tiền diện đối tha nhất trực ngận đạm định đích thạch hoành, hiện tại tựu hữu ta hoàng khủng.
Vô luận thị thùy, tiện thị nguyên thần cửu chuyển, thoát xuất thiên cung chi ngoại, ngao du tinh dã; hốt nhiên bị tòng vị kiến quá diện đích vị lai trượng mẫu nương trảo thượng liễu, đô hội hách nhất khiêu. Thạch hoành thậm chí lập khắc đoạn định, nhãn tiền giá vị kiểm thượng ti hào khán bất xuất tuế nguyệt ngân tích đích vị lai trượng mẫu nương, chỉ phạ tựu thị tự kỷ túc mệnh chi địch a, tự kỷ kim hậu ngận đại nhất bộ phân tinh lực, ngận khả năng tựu yếu phóng tại hòa giá vị vị lai trượng mẫu nương câu tâm đấu giác thượng diện.
Thạch hoành tâm tư tấn tốc đích chuyển động trứ. Tả nguy đối vu tha đích song thân. Chỉ đề quá phụ thân tả ngự không. Tòng lai một hữu thuyết quá hữu quan mẫu thân đích thoại đề, tha chi tiền sai trắc khả năng thị nhân vi mẫu thân tảo thệ. Hoặc thị phụ thân đối mẫu thân bất hảo chi loại đích sự tình, nhượng tả ban độn xuất gia môn. Tịnh thả bất tái vu phụ thân vãng lai.
Hiện tại khán lai. Chỉ phạ sự tình hòa tha đích sai trắc chính hảo tương phản.
Quả nhiên, ngọc khinh lung tị khổng trung hanh liễu nhất thanh: “Hoa nhi đảo thị bả nhĩ thuyết đích bất thác, ngã khán dã bất quá như thử. Ban nhi na nha đầu quỷ mê tâm khiếu, chẩm ma hội khán thượng nhĩ liễu?.
Thạch hoành hoàn thị bất cấm hữu ta phiêu phiêu nhiên: Tả ngự nộ hoa đối tự kỷ đích bình giới cánh nhiên bất thác?
Tức tiện thị tại thiên cung chi trung, nhĩ dã bất năng trở chỉ tỷ phu đối tiểu di tử na nhất điểm ái muội chi tâm.
“Bại nhi tòng tiểu tựu bất thính ngã đích, nhĩ khả năng dã dĩ vi, tha như kim nãi thị thiên cung đệ nhất cường giả. Ngã dã quản bất liễu tha. Chỉ yếu nhĩ môn lưỡng tình tương duyệt tựu hành liễu. Bất quá ngã cáo tố nhĩ. Dã thị nhượng nhĩ chuyển cáo tha, tha như quả cảm cân nhĩ thành thân, tựu vĩnh viễn biệt nhận ngã giá cá nương!”
Thạch hoành một tưởng đáo tha cánh nhiên chân đích nhất điểm nhan diện đô bất lưu, kiểm sắc bất do nhất biến. Ngọc khinh lung tắc thị mi mao nhất thiêu, tự hồ đẳng trứ thạch hoành động thủ, hảo sấn cơ giáo tha nhất phiên.
Thạch hoành niết liễu niết quyền đầu, hốt nhiên hựu tùng khai liễu thủ, đối phương chung cứu thị tả hoãn đích mẫu thân. Giá chủng sự tình tố bất đắc. Bất quá bị nhân giá ma chỉ trứ tị tử xích, thạch hoành chung cứu hoàn thị hữu ta nhẫn bất hạ khứ. Hốt nhiên nhất tiếu, đạo: “Ngã tri đạo nhĩ thị tưởng bức ngã động thủ, nhĩ cân tả hổ đích quan hệ dĩ kinh nháo cương liễu, bất quá nhĩ chung cứu thị tha đích mẫu thân, nhĩ dã bất tưởng tả ban tri đạo nhĩ động thủ giáo quát liễu tha đích tâm thượng nhân đối ba, na dạng đích thoại, nhĩ môn chi gian tựu chân đích triệt để một hữu hoãn hòa liễu. Bất quá. Như quả ngã tiên động thủ, na tựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu. Nhĩ bất đãn khả dĩ tá thử tấu ngã nhất đốn, hoàn năng tại tả tỏa diện tiền thiêm du gia thố, chỉ trách tha khán thác liễu nhân
Ngọc khinh lung lãnh tiếu nhất thanh: “Ngã nhu yếu thiêm du gia thố?”
Thạch hoành điểm liễu điểm đầu: “Xác thật dã bất dụng, nhĩ ngôn từ tê lợi, nhất bàn đích sự tình đáo liễu nhĩ khẩu trung, phạ dã thị kinh thiên động địa liễu, hà huống giá chủng bổn lai tựu đại nghịch bất đạo đích sự tình.”
Ngọc khinh lung tự ngạo đích hanh liễu nhất thanh, khước bất liêu thạch hoành khẩn cân trứ thuyết đạo: “Khả tích nhĩ toán thác liễu nhất điểm. Ngã thạch hoành bất thị hỗn đản, đệ nhất, ngã bất đả nữ nhân; đệ nhị ngã bất đả lão nữ nhân”
Ngọc khinh lung hạnh mục sậu nhiên viên trừng, khí đích bất khinh: “Nhĩ thuyết thập ma!”
Thạch hoành lưỡng thủ nhất than: “Bái thác, ngã cân tả ban tại nhất khởi, tha đô toán lão ngưu cật nộn thảo liễu, nâm hoàn bất thị lão nữ nhân?”
. Nhĩ!” Ngọc khinh lung bột nhiên đại nộ, khước trảo bất đáo lý do phản bác. Thạch hoành gian trá thiết tiếu, động thủ na thị khẳng định bất năng cú đích, đãn thị khí thế khước bất năng nhược liễu, chủy thượng chiêm điểm tiện nghi dã hành a.
“Nhi thả, nâm tựu chân đích nhận định liễu, ngã thị nhất chỉ nhuyễn thị tử, nâm khả dĩ tùy tiện niết lai niết khứ nhân. Thạch hoành phiết liễu phiết chủy: “Hảo ba, ngã thừa nhận ngã khán khởi lai tượng, bất quá, dã cận cận thị khán khởi lai tượng nhi dĩ
Tha nhất biên thuyết, nhất biên khán tự mạn bất kinh tâm đích tương lão hồ thiên địa đả khai, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ tại thiên cung. Dụng lão hồ thiên địa lung tráo nhất phiến tinh vực.
Lão hồ thiên địa bất đoạn thăng cấp, dĩ kinh bất thị đương sơ cương cương đáo thủ đích na chỉ bất khởi nhãn đích trà hồ. Giá nhất triển khai lai, đại đại xuất hồ thạch hoành đích ý liêu, cánh nhiên sổ bách vạn lí đích tinh không, khinh nhi dịch cử đích lung tráo liễu tiến khứ.
Ngọc khinh lung thậm chí hoàn một hữu phản ứng quá lai, tựu bị lão hồ thiên địa nhất khởi lung tráo tiến khứ.
Thạch hoành bất hoảng bất mang đích bả thủ vãng thiên không nhất chỉ, nhất đạo hắc hồng thần long bất thanh bất hưởng đích tự vân tằng chi trung nhất thiểm nhi thệ.
Cận cận thị nhất giác tranh vanh, ngọc khinh lung dĩ kinh cảm giác đáo vệ đại đích lực ảnh long cung tùy trứ thạch hoành bất đoạn biến cường, năng cú phát bái bối lực dã việt lai việt đại. Thạch hoành dã tiệm tiệm minh bạch liễu. Tự kỷ chi tiền hoàn thị tiểu khán liễu bôi ảnh long cung. Nhất đầu thần long dụng tự thân luyện hóa nhi xuất đích giá kiện pháp bảo, ẩn tàng đích bí mật hoàn hữu ngận đa.
Ngọc khinh lung nghi hoặc đích khán trứ thạch hoành, thạch hoành dĩ kinh thu liễu lão hồ thiên địa, lưỡng nhân hựu hồi đáo liễu na nhất phiến tinh hải đương trung. Bất quá giá nhất hồi. Ngọc khinh lung đích khí thế khước yếu tước nhược liễu ngận đa, bôi ảnh long cung đích xuất hiện, nhượng tha bất đắc bất trọng tân bình cổ thạch hoành đích thật lực, liên tưởng đáo chi tiền, tha khinh nhi dịch cử đích đả bại tứ chuyển tu sĩ, ngọc khinh lung tự hồ minh bạch liễu ta thập ma.
Chỉ thị, ngọc khinh lung giá bàn đạo hành thâm trọng đích lão yêu bà. Hựu khởi thị giá bàn khinh dịch tựu năng đả động?
Tha lãnh lãnh miết liễu thạch hoành nhất nhãn, từ từ đạo: “Nhĩ cáo tố ban nhi, tha thôn hổ biểu ca nhất trực tại đẳng trứ tha. Giá ma đa niên, bất quản kích nhi tại ngoại diện chẩm ma phong nháo, ngọc thôn hổ đô bất hiềm khí tha. Nhi thả, ngọc thôn hổ dĩ kinh thị cửu chuyển hợp đạo cấp biệt đích cao thủ, tựu toán thị cân kích nhi tương bỉ, dã chỉ thị nhất tuyến chi soa nhi dĩ. Tha như kim dĩ kinh thị ngọc thị đệ nhất kế thừa nhân. Tái quá bách niên. Năng cú hòa tả ngự thị phân đình kháng lễ đích cổ tộc ngọc thị tộc trường, tiện thị ngọc thôn hổ liễu.
Vô luận tòng na nhất phương diện lai thuyết, tha ngọc thôn hổ biểu ca đô tuyệt đối phối đắc thượng tha!”
Thuyết hoàn, ngọc khinh lung hựu ngoan ngoan trừng liễu thạch hoành nhất nhãn. Hiển nhiên thạch hoành chi tiền kỳ uy đích hành kính. Ngọc khinh lung dĩ kinh hồi quá vị lai, pha hữu ta não nộ.
Ngọc khinh lung lập tức viễn độn nhi khứ, thạch hoành khước canh vi não hỏa.
Thuyết giá ta thị thập ma ý tư? Bất tựu thị cấp tự kỷ thính đích ma? Nhân gia ngọc thôn hổ yếu thập ma hữu thập ma, tự hồ xử xử đô năng bả tự kỷ bỉ hạ khứ.
Thạch hoành tượng nhất đầu độc lang nhất bàn tại tinh hải chi trung hồ loạn sấm liễu nhất thông. Cực tốc cuồng tiêu, hồn nhiên bất cố nhất thiết, trượng trứ tự kỷ thái a đoán thể đích cường hoành, nhất liên chàng toái liễu thập thất bát khỏa vẫn thạch lưu tinh. Tứ ngược liễu hảo nhất trận tử tài giác đắc tâm đầu thư sảng nhất ta. Tha thổ liễu nhất khẩu muộn khí xuất lai. Hốt hựu vô khả nại hà đích diêu đầu tiếu liễu: “Khán lai, tưởng yếu thảo nhất cá ưu chất đích lão bà, tựu đắc diện đối nhất cá cường hãn đích trượng mẫu nương a.”
“Vũ nhi, cha môn thập ma thời hầu bả sự nhi bạn liễu ba?” Thân đồ báo tiên trứ kiểm, thấu tại hoàng ngự vũ thân biên bất trụ đích thôi xúc. Hoàng ngự vũ y cựu nhất trương lãnh kiểm, xuất nhân ý liêu chi xử tại vu, tha cánh nhiên tại học trứ tố nữ hồng!
Hoàng ngự vũ diện tiền bãi trứ nhất trương mộc cơ, xanh trứ nhất chỉ đại hồng đích đoạn diện. Tha chính biệt biệt nữu nữu đích niết trứ nhất căn tú hoa châm, chiếu trứ đồ dạng tú trứ nhất phó “Uyên ương hí thủy”
“Bất hành.” Hoàng ngự vũ hào bất do dự:” Ngã đích giá trang hoàn một chuẩn bị hảo ni. Ngã hoàng gia nữ nhi xuất giá. Giá ta đông tây đô thị yếu thân thủ chuẩn bị đích, ngã khả bất năng nhượng na ta nhân khán liễu ngã đích tiếu thoại.”
Thân đồ báo khán trứ tha tương nhất song uyên ương hoạt linh hoạt hiện đích tu thành liễu nhất đối áp tử, phúc phỉ đạo nhĩ giá ma tú hạ khứ, tài chân đích nhượng nhân gia tiếu thoại ni.
“Vũ nhi, ngã đô bất tại ý, nhĩ hòa biệt tại hồ ni? Ngã thân đồ gia yếu thập ma hữu thập ma, bất khuyết nhĩ giá điểm bồi giá.”
Hoàng ngự vũ hanh liễu nhất thanh, bất đáp lý tha liễu. Chuyên tâm khai thủy liễu “Thứ tú” tha cử trứ tú hoa châm, tuyệt đối đạt đáo liễu võ giả đích chí cao cảnh giới “Cử khinh nhược trọng” nhiên hậu ngoan ngoan nhất châm trạc tương hạ khứ. Chỉnh cá đoạn diện kịch liệt đích vãng hạ nhất trầm. Thân đồ báo hữu chủng thảm bất nhẫn đổ đích cảm giác, hạnh hảo giá đoạn diện nãi thị thượng đẳng đích hỏa tàm ti chức thành, phủ tắc, chỉ phạ giá nhất châm hạ khứ, tựu thi cốt vô tồn liễu.
Thân đồ báo hữu liễu hoàng ngự vũ, đảo dã chân đích thu tâm liễu, đích xác bất chẩm ma xuất khứ ngoạn nhi liễu nhất
Giá kỳ thật hựu hoàng ngự vũ ngận đại nhất bộ phân công lao tại lí diện. Hoàng ngự vũ thượng nhất thứ chuẩn bị hối hôn, “Câu kết” thạch hoành khứ đả lôi đài, tòng trường cốc thị tộc na lí đích liễu bảo bối diễn tinh ngọc, tống cấp liễu nhất vị thiên cung cường giả, thỉnh tha tí hộ tự kỷ. Hậu lai giá nhất thủ chuẩn bị một dụng thượng, tiện hựu cân na nhân thảo liễu nhất môn pháp quyết, sử tại liễu thân đồ báo thân thượng.
Thân đồ báo đãn phàm hữu thập ma hoa hoa tràng tử yếu lộ xuất lai, hoàng ngự vũ nhất chuẩn nhi tri đạo.
Thân đồ báo án nại bất trụ, tưởng yếu cân hoàng ngự vũ phát sinh nhất hạ hôn tiền tính hành vi, hoàng ngự vũ hựu bất đáp ứng. Nhạ đắc thân đồ báo hầu cấp liễu, kỉ thứ tưởng yếu bá vương ngạnh thượng cung, phản chính dã thị tự kỷ lão bà, tựu đương “Tình thú” liễu. Khả thị hoàng ngự vũ nhất phó lãnh băng băng đích dạng tử, dã bất phản kháng, thân đồ báo ngận khoái tự kỷ tựu một liễu hưng trí.
Sở dĩ tha cấp bất khả nại đích thôi trứ hoàng ngự vũ “Bạn sự nhi” thử “Bạn sự nhi” hàm nghĩa thâm viễn, thân đồ báo thâm đắc thử trung tam vị. Khả dĩ dĩ học thuật đích nhãn quang tham thảo xuất thất thập bát chủng tư thế lai……
Chỉ thị hoàng gia hữu cá truyện thống, nữ nhi xuất giá, phượng quan hà bí chi loại đích yếu nữ nhi gia tự kỷ thủ niên.
Giá tuyệt đối thị nhất hạng hạo đại đích công trình, biệt đích nữ hài đô thị tảo tảo chuẩn bị. Hoàng ngự vũ chi tiền thị tuyệt đối một tưởng đáo tự kỷ hoàn năng giá xuất khứ, lâm đáo sự tiền, tài hữu ta sỏa nhãn. Tha đáo thị chấp ảo tính tử, định yếu tự kỷ tú liễu, bả thân đồ báo tại nhất bàng cấp đắc, ám thốn tự kỷ giá tức phụ nhi, tam bách niên chi nội thị thú bất hồi khứ liễu.
Thạch hoành lai đích thời hầu, chính khán đáo hoàng ngự vũ na thạch phá thiên kinh đích nhất ký tú hoa châm trạc hạ khứ, đốn thời phôi tiếu: “Yêu, khán bất xuất lai a, hoàng ngự vũ nhĩ hoàn hữu giá nhất thủ tuyệt kỹ? Giá tú công thiên hạ vô song a!”
Hoàng ngự vũ nan đắc đích hỉ hình vu sắc: “Chân đích”
“Đương nhiên thị chân đích, tuyệt đối đích thiên hạ vô song.” Thạch hoành tiếu hi hi đạo: “Nhĩ nã xuất khứ cấp nhân gia kiến thức nhất hạ, thùy yếu thị năng tú đích bỉ nhĩ hoàn sửu, nhĩ hồi lai phiến ngã nhĩ quang!”
Hoàng ngự vũ nhất trận tiết khí: “Tựu tri đạo bất hành đích lạp
Thân đồ báo tại nhất biên ám tiếu, khước bị hoàng ngự vũ thu kiến liễu, thu trứ tha đích nhĩ đóa yếu nã tha xuất khí. Lưỡng nhân nhất trận đả nháo, thân đồ báo đại tứ cầu nhiêu, thạch hoành tại nhất bàng khán đích hảo bất khoái hoạt!
“Hành lạp hành lạp, cấp ngã lưu điểm diện tử hảo bất hảo? A hoành lai trảo ngã, bán định hữu chính sự!” Thân đồ báo tiền nhị đa tá khẩu, tài thoát ly liễu hoàng ngự vũ đích, “Phượng trảo” bào đáo thạch hoành diện tiền chuyết bí điền! “Nhĩ lai đích khả chân thị thời hầu, thuyết bãi, thập ma sự nhi? Ngã đề tiền thuyết minh a. Tái khứ cực nhạc tinh na chủng địa phương, nhĩ khả biệt lai trảo ngã.”
Thuyết trứ thoại đích thời hầu, tha bối đối trứ hoàng ngự vũ, tuy nhiên chủy thượng nghĩa chính từ nghiêm, đãn thị khước nhất cá kính nhi đích trùng thạch hoành tễ mi lộng nhãn, ba bất đắc thạch hoành cản khẩn tái đái tha khứ nhất thứ.
Thạch hoành diêu đầu:, “Giá thứ bất thị khứ cực nhạc tinh liễu, nhĩ năng trảo đáo trường cốc không linh mạ, ngã hữu sự nhi trảo tha.”
“Trường cốc không linh?” Thân đồ báo não hải trung phù hiện xuất nhất đạo mỹ lệ đích thiến ảnh, nhất bàng đích hoàng ngự vũ sử kính khái thấu. Thân đồ báo hoảng mang bả diện sắc nhất chỉnh: “Giá ta sự tình đô thị ngã đích hiền nội trợ phụ trách đích. Nhĩ vấn tha ba.”
Thạch hoành tiếu hi hi đích linh khởi lai hoàng ngự vũ tú đích phì áp hí thủy: “Hiền nội trợ?” Tha khắc ý cường điều liễu nhất hạ “Hiền” tự, thân đồ báo hòa hoàng ngự vũ đô bị khí đắc tị khổng triều thiên phún hỏa.
Trường cốc thị tộc nãi thị thiên cung trứ danh đích thương nghiệp thị tộc. Tha môn một hữu bổn tinh, đãn thị tại thiên cung chi trung khước hữu hứa đa sản nghiệp, tiêu tức linh thông, giá tựu thị thị hoành vĩ thập ma hội trảo thượng tha môn.
Bàn cổ thiên phủ thuyết đích bất thác, tha đích na lưỡng cá. Phân thân. Như kim tại thiên cung chi trung toàn đô đại đại hữu danh: Liệt thiên ngân, hoàng tuyền phá, tảo dĩ kinh thoát ly liễu pháp bảo đích phạm trù, thành vi liễu “Linh bảo.” Nhi thả hoàn thị thiên cung chi trung cực vi hãn kiến đích nhất phẩm linh bảo!
Thiên cung chi trung, pháp bảo nhất đáo cửu phẩm. Nhất phẩm vi tối. Pháp bảo dưỡng xuất liễu nguyên linh tắc vi linh bảo, đồng dạng nhất phẩm vi tối. Linh bảo chi thượng. Cư thuyết hoàn hữu thánh vật, bất quá hiện tại hoàn hoạt trứ đích thiên cung tu sĩ tòng lai một hữu nhân kiến quá thánh vật.
Bàn cổ thiên phủ đích lưỡng cá phân thân. Đô thị nhất phẩm linh bảo, nhược thị truyện xuất khứ, chỉ phạ một nhân khẳng tương tín. Tất cánh bàn cổ thiên phủ đích uy lực, tại thiên cung chi trung thậm chí hoàn đạt bất đáo thất phẩm pháp bảo đích cấp biệt.
Thạch hoành dã hữu ta hoài nghi, bàn cổ thiên phủ thị bất thị hốt du tự kỷ. Đãn thị bàn cổ thiên phủ tịnh phi không khẩu vô bằng, tha cáo tố liễu thạch hoành thu thủ giá lưỡng cá phân thân đích pháp quyết.
Thị chân thị giả. Chỉ yếu trảo đáo liễu, thí nghiệm nhất hạ tựu tri đạo liễu.
Yếu tri đạo tiện thị binh đại sư, dã bất khả năng khinh nhi dịch cử đích luyện chế xuất nhất kiện linh bảo. Linh bảo đại đa nhu yếu niên trường nhật cửu đích ôn dưỡng, tài năng xuất liễu linh tính, khai liễu linh trí, bồi dưỡng xuất nguyên linh.
Tối sơ nguyên linh nhược cận cận thị cửu phẩm linh bảo, đãn dĩ kinh lăng giá vu sở hữu pháp bảo chi thượng. Khấu trừ điệu na ta bất xuất thế đích linh bảo bất toán. Thiên cung trung chúng sở chu tri đích nhất phẩm linh bảo bất đa bất thiếu chính hảo thập kiện.
Nhi bàn cổ thiên phủ đích lưỡng đại phân thân. Tiện chiêm liễu lưỡng kiện!
Thân đồ báo đái trứ thạch hoành tầm trảo liễu chính tại khẩn la mật cổ đích trù bị trứ tân nhất giới trường cốc võ tái đích trường cốc không linh, giá ma đa niên nỗ lực hạ lai. Trường cốc không linh dĩ kinh khuê đoạn liễu thị tộc sở hữu đích võ tái, tại thị tộc nữ tử đương trung, nãi thị sổ nhất sổ nhị đích nữ cường nhân.
Thạch hoành đảo dã bất tị húy thân đồ báo hòa hoàng ngự vũ, đương trứ lưỡng nhân đích diện cân trường cốc không linh bãi xuất liễu tự kỷ đích điều kiện: “Nhất bách vạn cân ngọc tủy, bang ngã trảo lưỡng dạng đông tây.”
Trường cốc không linh công pháp đặc thù, năng cú bất đoạn địa phân hóa xuất phân thân lai, tuy nhiên nhất tràng võ tái sự tình phồn đa. Đãn thị cơ bổn thượng nhất cá nhân tựu năng cảo định, hoàn năng cú không xuất bổn thể lai chiêu đãi thạch hoành tam nhân.
Thân đồ báo hòa hoàng ngự vũ minh bạch trường cốc không linh kim phi tích bỉ. Thính thuyết trường cốc thị tộc chi trung, dĩ kinh hữu nhân đề nghị cải động nhất hạ tộc quy, duẫn hứa nữ tử tiếp nhậm tộc trường. Giá vô nghi, thị tại vi trường cốc không linh phô lộ. Trường cốc không linh như kim năng cú đương diện tiếp đãi tam nhân, tuyệt đối bất thị khán tại thân đồ báo hòa hoàng ngự vũ đích diện tử thượng, nhi thị vi liễu thạch hoành.
Giá vị trường cốc thị tộc hữu danh đích mỹ nữ văn ngôn nhất tiếu: “Thạch công tử quả nhiên phát đạt liễu, ngã đương sơ nhất kiến nhĩ tựu tri đạo nhĩ tuyệt phi trì trung chi vật.
Thạch hoành dã bất thụ dụng tha đích phụng thừa, tác tính đạo: “Ngã trảo liễu cá hảo nghĩa phụ nhi dĩ.”
Trường cốc không linh kiểm sắc vi biến, giá thị thiên cung chi trung, tuyệt đại bộ phân nhân đích tưởng pháp. Thạch hoành năng cú phát đạt, nãi thị kháo liễu binh đại sư. Trường cốc không linh nhãn khán trứ đương niên bị tự kỷ hô lai hát khứ đích nô tộc chiến sĩ tại thiên cung chi trung đích địa vị nhật tiệm thăng cao, thậm chí đạt đáo liễu nhất cá tự kỷ giá bối tử đô vô pháp xí cập đích cao độ, tâm trung vị miễn một hữu ta bất thư phục, đối thạch hoành đích quan cảm dã hữu ta liễu vi diệu đích biến hóa. Chỉ thị tha một hữu tưởng đáo, thạch hoành chân đích nhất ngôn đạo phá.
Hảo tại trường cốc không linh nguyên bổn tựu thị thương giả xuất thân, hựu kinh quá liễu giá ma đa niên đích lịch luyện, thế cố viên hồ. Lộ xuất nhất cá ôn uyển đích vi tiếu, tiện tương giá nhất khắc đích dam giới già yểm quá khứ: “Thạch công tử thuyết tiếu liễu. Chỉ thị bất tri đạo, thập ma đông tây, cánh nhiên năng trị giá ma đa ngọc tủy?”
Thạch hoành diêu đầu đạo: “Nhĩ môn bất dụng bang ngã lộng đáo thủ, chỉ yếu cáo tố ngã na lưỡng kiện đông tây tại thập ma địa phương tựu hành liễu
Trường cốc không linh giá tài chân đích trọng thị khởi lai. Tha tuy nhiên khán trung thạch hoành đích bối cảnh, đãn thị bách vạn cân ngọc tủy đối vu hiện tại đích tha lai thuyết, dã bất thị thập ma liễu bất đắc đích cự khoản. Đãn thị cận cận mãi lưỡng điều tiêu tức, tựu phó xuất bách vạn ngọc tủy, trường cốc không linh ẩn ước giác đắc hữu điểm bất đối kính, tha một hữu lập khắc đáp ứng hạ lai. Phản nhi vấn đạo: “Đáo để yếu trảo thập ma?”
“Liệt thiên ngân, hoàng tuyền phá
Bất quang thị trường cốc không linh, nhất biên đích thân đồ báo hòa hoàng ngự vũ đô hách liễu nhất khiêu. Thân đồ báo nhạ dị đích khán trứ thạch hoành: “Nhĩ phong liễu, yếu khứ tầm na lưỡng kiện đông tây. Binh đại sư khả thị nhĩ đích nghĩa phụ a, nhĩ yếu thập ma pháp bảo một hữu? Hà tất khứ mạo na cá phong hiểm?”
Trường cốc không linh dã khuyến thuyết đạo: “Thạch công tử, giá sinh ý ngã môn bất thị bất năng tiếp, bất quá ngã khán, nâm hoàn thị khảo lự chu toàn ba.”